Лучшие 21 цитата в категории «распятие цитаты»

Помни только, что я улыбался. Я не искупаю, не жертвую и не желаю славы; и мне нечего прощать. Я жаждал - и умолял тебя дать мне пить мою кровь. Что может утолить жажду сумасшедшего, кроме его собственной крови? Я был глуп, и я попросил у тебя раны за рты. Я был в заключении в ваши дни и ночи - и я искал дверь в большие дни и ночи. И теперь я иду - как уже распяли другие. И не думайте, что мы устали от распятия. Ибо мы должны быть распяты более крупными и вместе с тем более крупными людьми между большими землями и большими небесами

Qu 'est-ce qu' 'un crucifixion unique, auprés de celle, quotidienne, qu' a претерпеть l 'insomniaque?

Mungu hutumia watu 'wajinga' apos; на 'вапумбаву' куфаня мамбо макубва катика майша яо на я вату венгине. Katika Biblia, Musa aliitwa mjinga alipokiuka amri ya Farao ya kuendelea kuwafanya watumwa wana wa израильский нчини Мишри; Нуху алиитва мпумбаву алипохубири ква миака миа кухусу гарика, катика кипинди амбачо вату хавакуджуа мвуа ни нини; Дауди алиитва минджа алиподжитолеа купамбана на голиати бонже ла мту, шуджаа ва гати; Юсуфу алиитва минджа алипокатаа кулала на мке ва боси вейк, баада йа куве амеудзва на ндугузе кама мтумва нчини мишри; Абрахаму Алиитва Мджинга Алипоамуа Кухама Нчи Алийопенда на Квенда Катика Нчи Я Ахади, Эти Ква Сабабу Мунгу Алимвамбия Куфанья Хивйо; Йесу алиитва мджинга мпака акасулубива алипосема йе ни мфальме на мвана ва мунгу. ЛАКИНИ, Муса алитенганиша Бахари я Шаму на кувапелека Вайсраили катика нчи я ахади, амбако аливакомбоа кутока утумвани. Нуху алиокоа дунья. Дауди Алимшинда Голати. Юсуфу алиокоа фамилия яке кутокана на няа. Абрахаму Аликува Баба Ва Имани. Есу алияшинда маути. Вакати мвингин тунатакива куфанья мамбо макубва кулингана на дзинси Рохо Мтакатифу анавйотутума, белая куджали вату ау дуния итасемадже.

Люди иногда действительно говорят, что не имеет значения, какую теорию искупления мы можем придерживаться. Ах, друзья мои, в мире все имеет значение. Когда вы размышляете о кресте Христа, говорите ли вы просто с современными теоретиками: «Какой благородный пример самопожертвования; Я собираюсь достичь благосклонности с Богом, пожертвовав собой так же, как и Он ». Или вы говорите с помощью Библии:« Он возлюбил меня и отдал Себя за меня; Он занял мое место; Он понес мое проклятие; Он купил меня Своей самой драгоценной кровью ». Это самый важный вопрос, который может возникнуть у любой человеческой души.

Прощение - причина распятия, а распятие - причина Воплощения.

У портрета форели Гюстава Курбе больше смертей, чем у Рубенса за распятие.

Бог тоже ничего не делает. Иисус Христос сказал:" Можно ли меня извинить за распятие? "Нет!

Если нужно будет выбрать, кого распять, толпа всегда спасет Варавву.

Если ты хочешь воскресения, у тебя должно быть распятие ... Тот, кто в нас хочет сохранить, удержать, должен быть убит.

Это распятие отличает новое послание от мифологий всех других народов.

И с кончиной Спасителя пришло уверенное поражение сатаны, и Христос прошептал: «Свершилось», ибо оплата была завершена. Я не мог заслужить спасение, оно было распределено бесплатно, и врата милосердия открылись бы, как Он умер за меня.

500 лет / еще один гвоздь на кресте, какая разница, если идет дождь

Но воскресение без распятия - это пустой оптимизм, оптимизм, который вселяет веру в мнение Фрейда, что желаемое за действительное - это сумма и сущность нашей веры. Включите распятие - и нашу роль в этот кровавый момент - и вся картина изменится.

Ночью пришли шакалы и съели свои ноги, а на следующее утро вороны упали и съели их глаза.

Да, - сказал он вслух. У этого слова нет перевода, и, возможно, это просто шум, который человек может сделать невольно, чувствуя, как гвоздь проходит сквозь его руки в лес.

Бог устроил все предшествующие века, все периоды времени, все события от Бытия 1: 1 до этого момента - организовал и сформировал их, заставил их сходиться таким образом, чтобы было место для этого часа, часа, в который будет связан Его Сын ... Он не позволил ни силам выше, ни силам ниже вмешиваться в часы истории. Он руководил битвами Цезаря, конфликтами царей, миграцией людей, мировыми войнами, ходом звезд и Солнца и Луны, сменой эпох и сложным движением всех вещей в мире таким образом, чтобы этот час придет и должен был прийти.

Подумай, наконец, о том, что для Него значило сделать это для нас. «Я иду», - говорит он. Куда он идет? Он идет в Гефсиманский сад, чтобы потеть каплями крови. Куда он идет? Его собираются арестовать, предстать перед судом, над ним издеваются, высмеивают и смеются. Он будет плевать на то, что Его святое тело будет уничтожено. Ему на голову наденут терновый венец. Они возьмут Его и вбьют жестокие гвозди в Его благословенные руки и ноги. Он будет пригвожден к дереву. Можете ли вы представить, как это происходит с вами, когда в руки и ноги забиваются гвозди? Это то, что Он собирается. И он также будет терпеть насмешки, плевки и насмешки жестокой толпы; они не знали, кем Он был и чем занимался. Он умрет и будет положен в благодати, Тот, Кто есть вечный Сын Божий, через которого был сотворен мир и из которого состоят все вещи. Он намеренно идет ко всему этому, потому что это единственный путь, посредством которого дверь и врата небесные могут быть открыты для нас. «Я иду, чтобы подготовить место на небесах с Богом, особняк для вас. Возлюбленный друг, вы поняли, что Господь Иисус Христос сделал все это для вас? Если вы видите это, если вы верите этому, вы согласитесь с Павлом, когда он скажет, что вы не ваши, вы «куплены с ценой», поэтому вы должны отдать себя и свою жизнь Ему (1 Кор. 6: 20). Если вы верите Ему, вы можете точно знать, что Он приготовил для вас место, и снова придет и примет вас к Себе, чтобы и вы были там, где Он есть.

Несмотря на наши серьезные усилия, мы не смогли подняться до Бога. Так что же сделал Бог? В удивительный акт снисхождения, в Страстную пятницу Бог спустился к нам, стал единым с нами. История божественного снисхождения начинается в Рождество и заканчивается в Страстную пятницу. Мы думали, что если между нами и Богом должны быть деловые отношения, мы должны каким-то образом встать перед Богом. Затем Бог сошёл вниз, до уровня креста, до самой глубины ада. Тот, кто не знал греха, взял на себя наш грех, чтобы мы могли освободиться от него. Бог все еще склоняется, в твоей и моей жизни, снисходит. «Ты можешь пить чашку, которую я должен пить?» - спросил он своих учеников перед тем, как подняться на Голгофу. Наш ответ очевиден: «Нет!». Его чаша - это не только чаша распятия и смерти, это кровавая, кровавая чаша, которую нужно пить, если кто-то в нас замешается. Любому Богу, который бы погрузился в человеческое состояние, любому Богу, который жаждет нас преследовать, лучше не слишком унывать от боли, потому что именно так мы склонны обращаться с нашими спасителями. Любой Бог, который пытается любить нас, должен быть готов умереть за это. Как пишет Честертон: «Любой человек, который проповедует настоящую любовь, обязан порождать ненависть… Настоящая любовь всегда заканчивалась кровопролитием.

Ее глаза сузились. «Это не тот мальчик, которого я воспитал.

У меня есть проблема со святым Павлом, который на самом деле никогда не встречался с Иисусом, и с кем бы то ни было, кто написал книгу Откровения (определенно, это был не святой Иоанн). Я также не согласен с мыслью, что Иисус после Распятия и Воскресения начал тренироваться и скакать на лошадях, а потом подумать о Нагорной проповеди и Блаженстве. Откуда появился этот новый мускулистый Христос? Что так взбесило четырех всадников апокалипсиса? Какую ситуацию можно улучшить, развязав войну, мор, голод и смерть?

Его распятие - ключ; Его воскресение - это дверь ... только благодаря его смерти мы имеем право войти в врата вечной жизни. Его двери открыты всегда. Христос царь!