Лучшие 503 цитаты в категории «цитаты кармы»

Чтобы мои отношения с мужчинами изменились, мне нужно было изменить свое отношение к себе как к женщине.

Потому что единственное рабство - это желание, и тот, кто учится отпускать, взбираться на пронизанные ветром холмы саморазвития, обнаженный от всех владений и желаний, выпьет горный воздух свободы и найдет мир, который не лежит в удовлетворении, но в контроле над желанием.

Франвал, который теперь чувствовал себя совершенно спокойно, думал о том, чтобы расстраивать других; он вел себя мстительным, неуправляемым, стремительным образом, когда его беспокоили; он снова желал своего собственного спокойствия любой ценой, и, чтобы получить его, он неуклюже принял единственное средство, которое, скорее всего, заставило бы его снова потерять его. Получив его, он использовал все свои моральные и физические возможности только для причинения вреда другим; поэтому он всегда был в волнении, ему приходилось либо предвидеть хитрости, которые он заставлял других использовать против него, либо ему приходилось использовать их против других.

Плоды благих намерений сладки, а плоды благих намерений горьки, и если человек освобождается от добрых и злых намерений, он достигает состояния Абсолютного Высшего Я (Парматма).

Исполни мои желания, подчиняйся моим командам.

Пожертвование - это эффект (прарабдха - следствие прошлых жизней), а (иллюзорное) собственное усилие (причина следующей жизни) - это внутреннее намерение, преобладавшее при пожертвовании.

Гнан (Знание), которое осознается и переживается, называется «Гнан» [(Реальное) «Знание» (Знание с опытом Самости, Чистой Души)]. Гнан (Знание), которое не осознается, называется агнан (знание с незнанием Самости). Мера знания в том, что оно реализовано.

Бог сказал не создавать никаких аккаунтов (кармический). Создавайте аккаунты (только), если у вас есть знания о будущем. Привет! Если вы хотите создать учетную запись, то почему бы вам не учесть вероятность того, что вы можете умереть завтра?

Доброе внутреннее намерение, высшее внутреннее намерение - это «позитивное» усилие, с помощью которого человек перейдет к высшим формам жизни. И неправильное внутреннее намерение - это негативное усилие, которое приведет к низшим формам жизни. И истинное самодостаточное усилие - это то, что человек делает после того, как он становится Атманом (Чистой Душой), который приводит его к мокше.

Он верил, что каждый человек несет ответственность за свое поведение на земле, что в нем есть судья. Может ли даже сверкающий Христос причинить большее возмездие? Мог ли Данте Харон в своей гребной лодке на реке Ашерон отправить злодеев в более глубокий и вечный ад, чем неукрашенный человеческий приговор самому себе?

Счастье возникает в мыслях о тебе.

Приняв твердое решение не поскользнуться, если кто-то еще поскользнулся, это не ошибка, а ошибка проскочить, когда кто-то даже не принял твердого решения не делать этого.

Тот, кто служит причинам освобождения (от кармического рабства), столкнется со всеми обстоятельствами, которые ведут к свободе. Бог продолжает помогать ему там. И Бог также помогает тому, кто служит причинам для рабства (к мирской жизни).

Он оскорбил меня »- это знание связывает человека с ужасной ущербной кармой.

Ее душа шепчет ему: "Возьми меня. Я готова.

Он хочет, чтобы она хотела его с такой же интенсивностью. Она смотрит на него с похотью и шепчет: «Возьми меня, я твой.

Сам он - «Абсолютная Высшая Душа» (Парматма), но он участвует в переживании того, что не принадлежит ему законно, и поэтому он не осознает этого. Господь сказал, что он не возражает против того, чтобы у вас было три жены, но они должны быть законно вашими. Позаботьтесь о разуме своей жены, а жена позаботится о вашем разуме и будьте начеку, что карма (поступки) не увеличивается

Он был в аду. Хуже того, он был в аду, и кто-то повторил это.

Как я научился сочувствию? Я узнал это, страдая. Как я узнал о карме? Потому что это вернулось ко мне, и я это заслужил. Теперь я знаю, что любой вред, который я испытываю, связан с обстоятельствами, не зависящими от меня, кармой или последствиями, которые я сам навязал для глупых выборов. Я чувствую, что справедливость восторжествовала, если карма смиряет того, кто в ней нуждается, и если любой, кто был обижен, может засвидетельствовать, то, по-видимому, они больше всего хотят, чтобы виновная сторона испытала, как она себя чувствует, и точно знала, что сделала для кого-то другого и чтобы быть наполненным раскаянием и, надеюсь, раскаяние.

Как бы долго мы ни путешествовали в мирской лжи в неправильном направлении, во многом это эгоизм. И когда этот эгоизм растворяется, человек испытывает вечное блаженство. Эгоизм Гнани Пуруша (просветленного) исчез, и поэтому Он постоянно испытывает вечное блаженство. Он испытывает это блаженство, даже когда кто-то ругается на него. Вот когда ты чувствуешь, ow Вау! Что это за блаженство!

Как далеко Душа от достижения мокши (окончательного освобождения)? Только обструктивная (антрай) карма.

Hukum karma pasti berlaku, Boi, "ката Paman dengan serius". Мака джанган кау накал дан джахат, я. Нанти кау кена хукум карма. "Аку мэнганггук анггук дэнган такзим. Кусимпан бенар пелажаран иту.

Я ненасытен - постарайся насытить меня, но никогда не притупляй мое пламя желания, которое подпитывается твоим существованием.

Я - Чандубхай» (имя, используемое Дадашри для обозначения относительного «я») - это действительно иллюзия, и карма заряжается из-за этой иллюзии. Когда прекращается зарядка новой кармы? Это происходит, когда кто-то достигает точной реализации «кто я есть».

Я слышал человеческий шум, когда они стояли посреди тишины.

Я не верю в то, что могу говорить о существовании. Я верю в действующие вещи в существование. Вы можете говорить все, что хотите, но если вы не будете действовать, ничего не изменится.

Если человек не знает, как читать счетную (кармическую) книгу, у него начнутся сомнения, а сомнения приведут к несчастью.

Мне не нужна карма. Мне не нужна месть. Я знаю, когда тебе сорок, ты бы хотел иметь. Я задержусь ночью, и мое прикосновение будет слишком далеко от тебя. Но я полагаю, что печально не в том, что я ушел, а в том, что я могу умереть, и вы никогда не узнаете, был ли у вас хоть какой-то шанс.

Если человеческая вера и убеждения учат универсальному учению, что каждый должен работать для второй жизни с более целеустремленной Кармой; где человек мог бы жить с мудростью, чтобы выучить каждый человеческий язык, приспособиться к любой культуре, поверить в каждого Бога или божества, к которому адаптировался человек, и быть способным воспринимать мир от всех остальных откровений ... возможно, только тогда человек перестанет убивать, ненавидеть или дегуманизировать друг друга и стремиться к мирным целям… ..

Если ты причиняешь малейшую боль любому живому существу, то в виде боли карма, дающая боль, даст тебе свой «плод». Поэтому подумайте, прежде чем причинить вред любому живому существу.

Если вы заставите человека поверить в то, что его несчастье в этом рождении связано с его грехами в предыдущем рождении, он смирится со своей судьбой и не рассердится на общество в целом.

Если ты ищешь совершенства, совершенствуй себя, заглядывая в себя, изолируя Правило Эго и передавая Поводья Колесницы Кармы Душе! Никто не может совершить совершенный акт для вас, кроме вашей души в присутствии Высшей души!

Если хочешь меня, возьми меня, - осмелилась она.

Значение не в «разряде» (кармах), которое происходит; но именно в созерцании (дхьяне) в это время в действительности это важно.

Невежество» (отсутствие самопознания) создает вибрации (причины), а «Знание» (самопознание) останавливает эти вибрации.

Импровизация - это копирование строки, уже написанной в вашей карме.

Важность не связана с «разрядкой» (кармой); но важна важность «дхьяна» (внутреннего состояния) того времени.

Это считается чистым «разрядом» (кармы), когда человек не «планирует». Зарядка происходит там, где есть планирование. Разряд имеет естественные характеристики. В этом нет боли.

Клянусь, я либо сделал что-то очень плохое в прошлой жизни, либо коплю всю свою карму на черный день.

Это великий дар кармы - возродиться как человек. Тем не менее, большинство душ игнорируют огромную ценность, которую они получают, имея человеческое тело, не дожив до своего потенциала. Страх перед будущим, а не энтузиазм и радость по отношению к неизвестному, страх перемен, а не намерение измениться к произвольным целям, страх свободы, а не бескомпромиссность в отношении тюремной системы, страх любить и доверять Вместо того, чтобы испытывать сострадание и сочувствие, страх перед движением, вместо того, чтобы испытывать жизнь за пределами твердой перспективы, как показано на дереве, страх потерять репутацию, а не отказываться от эго, чтобы охватить больше, все эти вещи не являются естественными к человеческому телу и не принадлежат к набору целей, которые постигают причину человеческого существования.

Это считается «разгрузкой»; (карма), когда нужно обязательно что-то делать, не имея к этому никакого интереса.

В жизни в целом мы возвращаемся к тому, что мы производим, если мы когда-либо окажемся в ситуации, когда мы возвращаемся меньше или даже противоположны тому, что мы производим, тогда мы должны выйти, взять себя из этого ситуация, потому что бесполезно пытаться идти вразрез с чувствами, эмоциями, жизнью ... это не только приведет к никуда, но и к боли, это также приведет к одиночеству, горечи, печали, отчаянию и горе , так что для тех из вас, кто сейчас проходит через это, стряхните это дерьмо с вашей тарелки и продолжайте. Те из вас, кто еще этого не испытал, держат глаза и уши открытыми, потому что в большинстве случаев требуется время, чтобы увидеть, что прямо перед вами бьет бейсбольными битами. ЗНАЙТЕ, ЧТО ЕСТЬ. быть осведомленным о том, что этот другой человек дает вам. Задайте себе несколько вопросов: 1) Вернул ли я ту любовь, которую я излагаю? 2) Всегда ли мне начинать разговор? 3) Когда я начинаю разговор, я получаю ответ? 4) если так, то соответствует ли это тому, что я выдвинул. 5) в большинстве случаев разговора кажется, что меня игнорируют? 6) Если я протяну руку, чтобы держать его / ее руку, она будет сдерживаться? или я все держу? ~~ На эти простые, но глубокие вопросы вы тоже можете ответить отрицательно. тем больше вероятность того, что вы находитесь в безнадежном, бесперспективном, ненавистном отношениях с другим человеком. Так что держите глаза и уши открытыми, задавайте себе вопросы и всегда, и я имею в виду всегда, быть в курсе всего. это спасет вас от душевной боли в будущем.

В поисках опуса Магнума - возможно, ты был предсказан, чтобы быть моим.

Вместо того, чтобы тратить столько времени на попытки сломать негатив, почему бы не присоединиться к позитиву сразу? Зачем тратить время на попытки отогнать плохие поступки (плохие кармы)?

Это человеческая религия (манав-дхарма), когда ты даришь счастье другим, ты получаешь счастье, а когда ты даришь несчастье другим, ты получаешь несчастье.

Это постскриптум к войне, который предлагает самый откровенный и поразительный комментарий к жизни Дутугемуну. Несмотря на свое вновь обретенное богатство и роскошь во время отдыха, Дутугемун мрачно бродит по своему дворцу, слишком часто вспоминая бойню, которую он совершил на поле битвы, и переживал из-за глубокого кармического дефицита, который он понес. Старейшины Сангхи, буддийское духовенство, замечают это и посылают делегацию из восьми монахов, чтобы служить его страданиям. «На самом деле, досточтимые господа» Дутугемуну рассказывает монахам, когда они прибывают, «как мне утешиться тем, что я вызвал уничтожение огромной армии множества людей?» «Нет никаких препятствий на пути к небу из-за ваших действий». один из монахов уверяет своего короля. Убой тамилов не является моральной ошибкой. Согласно официальной арифметике Сангхи, в руках Дутугеману погибло только эквивалент полутора человек, потому что тамилы были еретиками, злыми и умирали, как будто они животные. Вы заставите веру Будды сиять разными способами. Поэтому, Повелитель Людей, отбрось свое умственное замешательство. Будучи таким образом увещеванным, великий король был утешен; его уровень убийств никогда не будет беспокоить его снова. Однако он вспоминает, что однажды после завтрака он ел стручок красного перца, не осознанно откладывая его часть для Сангхи, как это было в королевской практике. «Для этого» он решает, «покаяние должно быть сделано мной». Возникает иерархия греха, в которой бесчестие Сангхи, отрицающее ей должную долю стручка красного перца, считается более серьезным преступлением, достойным покаяния, чем убийство тысяч тамилов на поле битвы.

Это не было совпадением. Это была не дежа вю. Это была судьба. Это была моя судьба встретиться с ней.

Я хочу пить от тебя жизненную силу.

Я хотел быть в стороне от кармы, которая питала тех, кто причинил мне боль ... Чем я понял, то, что я не в курсе их кармы, не является способом быть свободным, поэтому я отпустил веру; что они выбрали дело, и Карма знает, куда ведут их истинные намерения.

Я хочу быть тантрическим с тобой.