Лучшие 503 цитаты в категории «цитаты кармы»

Мы можем думать о мире как об отсутствии войны, и если бы великие державы сократили бы свои оружейные арсеналы, у нас мог бы быть мир. Но если мы посмотрим глубоко на оружие, мы увидим наши собственные умы - наши собственные предрассудки, страхи и невежество.

Мы должны принести свет как можно большему количеству людей. У кого есть время потакать жалости к себе или чувству вины? В продвинутой самоотдаче у вас нет на это времени. Вы просто выталкиваете эти эмоции.

Мы предвидим, что Бог есть во всех тех, кому мы даем.

Мы не осознаем радости нашего собственного бессмертия. Когда мы даем кому-то еще, это открывает дверной проем и дает нам видение, что те, кому мы даем, - это Бог. Когда мы видим это в других, внезапно мы видим это внутри себя.

Мы видим единый свет, единую реальность, которую мы видим в других, - это та же самая реальность, которая находится внутри нас. Мы едины со всем существованием.

Мы видим, что любовь обычно проявляется в солдате, родителе, любовнике и духовном учителе.

Мы пытаемся реализовать себя, хотя наш внутренний голос говорит нам стать всем, чем мы являемся - тем не менее, мы убегаем от этого.

Что бы мы ни делали, в нашем глубоком сознании рождается семя, и однажды это семя вырастет.

Какой бы ни была наша судьба, какой бы ни была наша Карма, если мы просто примем милость Гуру, «Гуру Крипа», это может полностью освободить нас от всего нашего предыдущего кармического рабства.

Всякий раз, когда вы участвуете в самоотверженном действии, которое способствует благосостоянию других, это создаст вибрационный паттерн, который приведет вас в более высокие состояния ума.

Что посеешь, то и пожнешь.

Что побуждает человека, который стал богатым, выходить на улицу и работать в гетто с бедными? Что побуждает того, кто имеет прекрасное здоровье, идти и работать с больными? Если вы понимаете - тогда вы понимаете корень и причину всего существования.

То, что вы делаете, влияет на вашу область осведомленности. Когда вы делаете что-то самоотверженное, ваше внимание становится более ясным, более ясным.

Всякий раз, когда мы пытаемся угодить себе, все, что мы делаем, это закрываем другое окно в маленьком домике, в который мы застряли.

Когда мы пересекаем врата смерти, наша карма - это все, что мы берем с собой. Все остальное, чем мы наслаждались в этой жизни, мы оставляем позади ... Наша карма - это единственное, что будет иметь значение при определении нашего перерождения, поскольку наша следующая жизнь - не что иное, как последствия наших кармических тенденций, которые материализуются в нашем восприятии.

Когда кто-то имеет сильную интуитивную связь, буддизм предполагает, что это связано с кармой, какой-то прошлой связью.

Когда вы заставляете что-то происходить, это вызывает сдвиг в сознании. Изменения в вашем сознании в конечном итоге приведут к изменению модели в вашей жизни.

Когда вы совершаете добрые поступки, у вас возникает прекрасное чувство внутри. Как будто что-то внутри твоего тела отвечает и говорит: да, это то, что я должен чувствовать.

Когда ты делаешь что-то эгоистичным, не говоря уже о разрушительном, то ты связан этой кармой. Ваше состояние ума ухудшится. Вы почувствуете себя подавленным, нервным, тревожным и расстроенным.

Когда ты делаешь что-то для кого-то другого, это для тебя. Когда вы делаете что-то для себя, это для кого-то другого.

Когда вы практикуете бескорыстную отдачу, вы находитесь в равновесии и гармонии со всем.

Когда ты знаешь, кто ты на самом деле, ты можешь жить более свободно и в гармонии со своей кармой.

Ты сделал что-то благородное. Это вызовет выброс энергии. Это вызывает вибрационный сдвиг. Это означает, что вы движетесь на другое плато сознания.

Кто заботится о твоих бхакти и мукти? Кого волнует, что говорится в твоих писаниях? Я с радостью пойду в тысячу адов, если смогу поднять своих соотечественников, погруженных в тамас, встать на ноги и быть людьми, вдохновленными духом карма-йоги. Я являюсь последователем только того, кто служит и помогает другим, не заботясь о своих собственных бхакти и мукти!

Да, люди каждый день заняты созданием новой кармы для себя. Причина в том, что они слишком остро реагируют на каждое незначительное ... Благодать и уважение - два признака зрелого духовного человека, независимо от его религии или убеждений.

Когда ты говоришь: «Подожди минутку», ты связан своей кармой; когда вы говорите «да, я буду», вы свободны.

Йога означает, что мы берем на себя ответственность за задачи в нашей жизни. Что бы мы ни имели кармически, жизнь дает нам. Вопрос в том, как мы с этим справимся?

Мы с тобой физически получили две руки, две ноги и приличный мозг. Некоторые люди не родились такими по причине. Карма работает из другой жизни. Мне нечего скрывать по этому поводу. Это не только люди с ограниченными возможностями. Что посеешь, то и пожнешь.

Вы можете определить уровень духовного развития человека, просто посмотрев, сколько он дает.

Ты создаешь хорошее будущее, создавая хороший подарок. Как ты это делаешь? Признавая доброту, которая уже присуща настоящему моменту, даже в разгар испытаний. Недовольство, обвинение, жалобы, жалость к себе не могут служить основой для хорошего будущего, независимо от того, сколько усилий вы приложите.

Вы не понимаете. Я занимаюсь проституцией только той части тела, которая не важна, и никто, кроме моей кармы, не страдает. Я не причиняю большого вреда. Ты занимаешься проституцией. Ум - это место Будды. То, что вы делаете, очень и очень плохо. Вы не должны использовать свой ум таким образо

Ваша реакция на ситуацию определяет, будет ли она положительной или отрицательной. Если вы полны решимости обозначить ситуацию положительно, независимо от того, как она выглядит, результат ДОЛЖЕН быть положительным. Если вы маркируете что-то негативное, это ДОЛЖНО быть вашим опытом. Никогда не поздно изменить ситуацию, потому что у вас есть неограниченное количество положительных наклеек! Твоя жизнь - это всегда твое призвание!

У тебя нет фиксированной личности. Это всего лишь иллюзия, которая заставляет вас чувствовать боль и страдание.

Ваши состояния не случаются случайно. Они происходят из-за вибрационных и кармических паттернов.

Все, что я есть. Все, чем я буду, определяется этим моментом.

Все эти люди женятся ради счастья, а бедные становятся несчастными внутри. Это потому, что он не подвластен тому, быть счастливым или несчастным. Это зависит от влияния прошлых поступков (кармы). У человека нет выбора. Нужно терпеть их.

Ты страдаешь, потому что пытаешься реализовать себя. Вы думаете о себе ограниченным образом.

Действие достигает амбиций.

Все хорошее, что ты делаешь, вернется к тебе!

Быть всегда доступным для благородных занятий ... делом, мыслью, эмоциями, молитвой, присутствием, делением ... или любым другим способом ... но всегда пытаться присоединиться к побеждающей стороне благородных занятий тем или иным способом ... Это помогает распаковать кармическое рабство.

Как камень в море увядает от воды, а камень на вершине горы - от жары, так и камень в воздухе - от ветра, так и выродок увядает от порока.

Вознесение - это торжество освоенных эмоций; процесс обретения ясности в темноте слепых пятен и борьбы, позволяющий вам воспринимать кармический разум Души.

Пока ты делаешь, ты будешь связывать карму. Карма основана на делах. Когда Гнани Пуруш (просветленный) убирает эту базу (делопроизводства), заряд кармы прекращается. Тогда остается только разрядка кармы.

Тысячу лет слез можно избежать только добровольно,

И в эхо этой радости во мне расцветает ужас. По-своему странно, это ужас такой же глубокий, какой я когда-либо испытывал. Мне удалось взять другого человека в заложники, заставить его помочиться. Я составил план пытать кого-то, а затем выполнил его, и это меня удовлетворило. Как бы ни был причинен вред и ад, волкмен, я не хочу быть его судьей и жюри, его тюремщиком и мучителем. Я не хочу быть таким человеком. Я хочу быть хорошим. Я не хочу попасть в большую черную яму тьмы, потому что, если я не смогу выбраться?

Что касается самой кармы, то, очевидно, это только то, что связывает «дживу» (чувство, жизнь, дух и т. Д.) С «адживой» (безжизненным, материальным аспектом этого мира) - возможно, мало чем отличающимся от того, что наука стремится связать энергия с массой (если я правильно понимаю любую концепцию). Но только через аскетизм можно избавиться от предопределенного кармического наделения. Я полагаю, что это то, что я до сих пор не совсем понимаю в любой из этих шраманских философий - их финальная игра. Их "мокша", или "мукти", или "сансара". Это единство / пустота, освобождение / трансценденция кармы / адживы, перерождения и эго - "я", жизни, всего. Насколько именно это состояние будет отличаться от любого стандартного научного определения смерти? Обычная старая смерть. Или, самое большее, если останется какой-либо опыт, из того, что можно было бы вообразить / опасаться смерти, - какое-то темное вечное существование парализованного, полусознательного ничто. Непрерывный сон без сновидений, от которого никогда не проснешься? Все они, конечно, уверяют вас, что это будет не состояние бесконечных мучений, а скорее условие «вечного блаженства». Заметьте, необъяснимое, необщительное "блаженство", но тем не менее "блаженство". Похоже, что многие в области науки тоже пропагандируют понятие «блаженство» - только здесь, в этом мире, где вселенная является неким великим парком развлечений безостановочных «чудес» и «открытий». Любое действительно научное, беспристрастное исследование их «открытий», тем не менее, только когда-либо раскрывает мир, который просто «есть» - где «чудо» - просто эвфемизм невежества, а обучение - это его собственная награда, потому что, честно говоря, ничего еще может быть. И все же ученый стремится победить это невежество, хотя от него зависит его счастье - предлагая лишь какое-то бледное видение вечной ошеломленности и бесконечных пустых сюрпризов. Шрамана, с другой стороны, предлагает полное знание этой пустоты, одновременно - отказ от любой формы счастья или удовольствия здесь, чтобы искать какое-то другое окончательное, непостижимое «блаженство», запредельное ...

До тех пор, пока существует осознание «творческого корабля», до сих пор продолжается «зарядка» (карма). На пути Акрама «мы» (Гнани Пуруш) уничтожают ваш корабль. Осознание того, что «я делатель», уходит, и мы даем понимание «кто является делателем». Поэтому «зарядка» (кармы) прекращается! Что осталось сейчас? Остался только «разряд».

Пока мы находимся в состоянии растерянности, перегружены тремя конфликтующими эмоциями, попавшими в ловушку циклического существования, мы не счастливы и не можем приносить пользу живым существам. Даже если мы думаем, что можем принести им пользу, в конечном итоге мы этого не делаем. Единственный способ по-настоящему принести пользу себе и другим - это установить статус Будды. Нет ничего лучше этого. Но до тех пор, пока мы не очистим нашу вредную карму, особенно телесную, будды не будет - будда не будет существовать для нас.

Будьте осторожны, когда просите Карму о том, чего всегда хотели. Когда я был молодым, я просил, чтобы меня окружали красивые женщины. Теперь у меня есть жена и четыре дочери.

У каждого эффекта есть причина. Вы никогда не сможете устранить эффект, не поняв его причины.