Лучшие 50 цитат в категории «цитаты из Ветхого Завета»

Природа - это Ветхий Завет Бога.

Может быть, этот Уотергейт похож на Ветхий Завет. Это посещали нас и, возможно, собирались извлечь выгоду из этого.

Книга Откровения, какой бы трудной она ни была для «буквалистов», становится намного проще, когда мы читаем ее типологически, как мосиак аллюзий на ветхозаветное пророчество.

Екклесиаст из Ветхого Завета говорит, что под солнцем нет ничего нового. Можно также сказать, что нет ничего нового над солнцем!

Иисус существовал только как образ в сердце Божьем, пока пророки Ветхого Завета не могли положительно исповедовать Иисуса через свои постоянные пророчества

Нет сомнений в том, что женщины Ветхого Завета были одеты в восточное богатство, и их не осуждали за то, что они так притворялись.

Идея о том, что есть только один способ примириться с Богом, берет свое начало в Ветхом Завете.

Ветхий Завет полон поэзии, пророчеств, хроник, документов, повествований, сказок.

В моем компьютере есть Бог. Ветхозаветный Бог с множеством произвольных правил и совершенно безжалостным.

Когда я был подростком, я читал Библию от корки до корки и нашел Ветхий Завет, это довольно кровавая книга по истории.

На протяжении всего Ветхого Завета Бог предупреждает своих избранных людей об опасностях ассимиляции, шикскопа и ложных богов.

Вам следует обратиться к Улиссу Джойса, поскольку неграмотный баптистский проповедник приближается к Ветхому Завету: с верой.

Внимательное изучение Ветхого и Нового Заветов показывает, что идолопоклонство - это не что иное, как грубая картина, напоминающая скульптуру в какой-то далекой стране. Идея очень сложна, объединяя сложности мотивации в индивидуальной психологии, социальной среде, а также в невидимом мире. Идолы не только на языческих алтарах, но и в хорошо образованных человеческих сердцах и ума

А наши Божественные Родители формируют душу Божьего Дитя из звездной пыли. И они дышали дыханием жизни в нос, а душа Бога-Дитя существовала как Душа Жизни.

Отсутствие публичного использования имени металлургических божеств хорошо известно и связано с первоначальным измерением культов, связанных с металлургией. [...] Несмотря на то, что израильский культ Яхве был публичным, похоже, что «используют» его имя подвергалось строгим ограничениям (см., например, Исход 20.7 и Втор. 5.11). (стр. 392n23

Анализируя библейские тексты, некоторые ученые в течение длительного времени предполагали, что Яхве ранее поклонялись на юге Ханаана (особенно Эдому и / или кенитами). Утверждение, что «Яхве исходит от Сеира» [Судьи 5.4] были подкреплены открытием ханаанских надписей, в которых упоминается «Яхве из Темана», а также египетскими надписями, в которых упоминается Негеб и северный Синай как «земля Йу [sic]». (стр. 389) из «Яхве, Ханаанского Бога металлургии», JSOT 33.4 (2009): 387-40

Вход в дом Божий, чтобы жить с Богом, созерцать, прославлять и вечно наслаждаться им, я полагаю, - это история Библии, сюжет, который имеет смысл различных действий, людей и мест ее страниц, самый глубокий контекст для его учения.

Даже имена [металлургических] божеств, которым поклонялись, как правило, были скрыты и заменены атрибутами, как мы видим у Темпта («мой господин»), Напира («великий») или Киририши («великая богиня») , Подобная тайна обнаружена в Эламе и в Южном Ханаане в отношении культа, связанного с металлургией. В этой загадке скрывается отсутствие формы божества, что характерно для Яхве и эламского бога металлургии. (стр. 398) (из «Яхве, ханаанский бог металлургии», JSOT 33.4 (2009): 387-404)

Широко используется медь при строительстве «скинии Яхве»; (Исход 27) и Иерусалимский храм (1 кг 7). В последнем случае вход в храм описывается как окружение двух больших колонн, полностью сделанных из меди (названных Вооз и Яхин, 1 кг 7.15-22). Эти две бронзовые колонны не являются колоннами, поддерживающими крышу Храма. Без каких-либо архитектурных функций их наличие следует рассматривать как чисто символическое. По своим выдающимся размерам (около 9 метров в высоту и 2 метра в окружности) они были самым выдающимся символом Храма. (стр. 394-395) из "Яхве, Ханаанский Бог Металлургии", JSOT 33.4 (2009): 387-40

Во-первых, если вы гомосексуалист или чувствуете эту склонность, сохраняйте чистоту. Если вы не состоите в браке, вы должны практиковать воздержание от любой сексуальной активности. Я знаю, что это сложно, но на самом деле то, что Бог просит вас сделать, - это почти то же самое, что он требует от всех отдельных людей. Это значит не только поддерживать чистоту своего тела, но и особенно свой разум. Так же, как гетеросексуальные мужчины должны избегать порнографии и фантазировать, вы тоже должны держать свои мысли жизнь в чистоте. Не поддавайтесь искушению оправдать грех, сказав: «Бог создал меня таким образом». Бог очень ясно дал понять, что Он не хочет, чтобы вы потворствовали вашим желаниям, но уважали Его, сохраняя свой ум и тело чистыми. Наконец, обратитесь за профессиональной христианской консультацией. Со временем и усилиями вы сможете насладиться нормальными гетеросексуальными отношениями со своим супругом. Есть надежда.

Даниил 12: 3 "... и те, кто обращают многих к праведности, будут сиять звездами вечно.

Ele agora receberia o troco na mesma moeda. Алиас, Библия тамбем фалава диссо, наа фалава? 'olho por olho, dente por dente'? О ке? Ах, сим! Объяснение объяснимо, почему это так? Нет, Антига Тестаменто, конечно? Sei como é. Dizem que agora o certo éerecer outra face, não é isso? Pois é. Вопрос, который я должен сказать, должен быть лицом к лицу.

Даже появление Эдома в качестве политического образования в первом тысячелетии до н.э. было связано с внезапным ростом добычи полезных ископаемых в этой области. Таким образом, было бы крайне удивительно, если бы металлургия не повлияла на образ жизни и религию эдомитов. Учитывая первостепенную важность плавки левантийской меди с самых ранних времен, покровитель ханаанских цехов наверняка был бы знаменит. И все же, что поразительно, это божество еще не было идентифицировано среди 240 ханаанских божеств, упомянутых в угаритских текстах. Параллельно интересно отметить, что тексты угаритского языка также «забыты». упомянуть Яхве. Все эти признаки предполагают проверку гипотезы о том, что Яхве ранее был ханаанским богом металлургии. (стр. 390) из «Яхве, Ханаанского Бога металлургии», JSOT 33.4 (2009): 387-40

Бог знал, что человек будет развиваться. Люди думают, что некоторые из ветхозаветных законов сейчас абсурдны, потому что мы живем в совершенно другой культуре, в другой период времени. У них были свои проблемы, а у нас свои. Бог постоянен, а человек нет, и он предвидел постоянно меняющийся мир, с которым его народу пришлось бы иметь дело; следовательно, и если есть действительно всеведущий Бог, фигура, подобная Христу, была бы нашей единственной рациональной, возможной связью с постоянным, святым Богом на протяжении всей эволюции культуры и социального права. Единственный ответ, который имеет смысл, когда дело касается релевантности в отношении религий и периодов времени, - это Христос, и маловероятно, что люди могли его изобрести.

С самых ранних времен производство металла из руды (камня) в печи интерпретировалось как акт создания материи (это объясняет, почему металлурги обычно считались людьми с божественными способностями). Интересно, что имя Каин происходит от семитского корня (QN), который ранее относился к актам творения. Соответственно, неудивительно, что Каин является общим названием плавильщиков в древнем Ханаане, и что Тубал-Каин рассматривается в книге Бытия как «отец каждого кузнеца». (Быт 4.22). Кениты (сыновья Каина), небольшое племя, упомянутое в Библии, долгое время считались ханаанскими металлургами меди. Объединение данных из многих библейских источников показывает, что это маленькое племя произошло из земли Едома, и особенно из области Бозра-Села-Пунон, родины ханаанской медной металлургии. (стр. 393) из «Яхве, Ханаанского Бога металлургии», JSOT 33.4 (2009): 387-40

Если мы спросим случайного православного религиозного человека, какая религия самая лучшая, он или она с гордостью заявит, что его собственная религия является лучшей. Христианин сказал бы, что христианство - это лучшее, мусульманин сказал бы, что ислам - лучший, иудей сказал бы, что иудаизм - лучший, а индуист сказал бы, что индуизм - лучший. Требуется много умственных упражнений, чтобы избавиться от таких предубеждений.

пыт Израиля и его реакция на изгнание очень хорошо освещают нашу ситуацию в вере и культуре. Для нас тоже старые ответы больше не действуют. […] Безумные попытки […] обосновать веру в докритическом взгляде на Писание показывают, насколько повсеместным стало молчание Бога. Никто не избежит этой ссылки.

В дополнение к этим физическим проблемам среди гомосексуального населения широко распространены венерические заболевания. 75% гомосексуальных мужчин переносят одно или несколько заболеваний, передающихся половым путем, полностью за исключением СПИДа. К ним относятся все виды невирусных инфекций, таких как гонорея, сифилис, бактериальные инфекции и паразиты. Среди гомосексуалистов также распространены вирусные инфекции, такие как герпес и гепатит В (от которых страдают 65% гомосексуальных мужчин), которые неизлечимы, а также гепатит А и анальные бородавки, от которых страдают 40% гомосексуальных мужчин. И я даже не включил СПИД. Возможно, самая шокирующая и пугающая статистика состоит в том, что, за исключением тех, кто умирает от СПИДа, ожидаемая продолжительность жизни гомосексуального мужчины составляет около 45 лет. Это сопоставимо с ожидаемой продолжительностью жизни мужчин около 70 лет в целом. Если вы включите тех, кто умирает от СПИДа, который сейчас заражает 30% гомосексуальных мужчин, ожидаемая продолжительность жизни падает до 39 лет. Поэтому я думаю, что на основе общепринятых моральных принципов можно сделать очень хороший пример того, что гомосексуальное поведение является неправильным. Это ужасно саморазрушительно и вредно для другого человека. Таким образом, полностью помимо библейского запрета, есть веские и разумные причины считать гомосексуальную деятельность неправильной.

В целом, взгляды людей на Ветхий Завет часто определяются картиной, которую они видят, о ее социальных последствиях и последствиях.

У Исы. 54.16, Яхве явно упоминается как создатель как медного изделия, так и его работы: «Посмотрите, это я создал кузнеца, который раздувает огонь из углей и производит оружие, пригодное для его целей». Такое участие Яхве нигде не упоминается для других ремесел или человеческих действий. (стр. 394) от «Яхве, Ханаанского Бога металлургии», JSOT 33.4 (2009): 387-40

Интересное свидетельство существенной связи между Яхве и металлургией меди дает история о первом «столкновении». между Моисеем и Яхве на горе Хорив, около «горящего куста»; (Исход 3), где говорится, что Моисей участвует в миссии по освобождению сынов Израилевых от египетской тирании. Также подчеркивается, что Моисей должен был исполнить «чудо» чтобы продемонстрировать, что он действует во имя Яхве (Исх. 4.5). Это чудо изображено как обратимое превращение маттеха в нахаш (Исх. 4.2-5). Термин matteh обычно понимается как обозначение посоха из дерева, но это значение, вероятно, вторично. Из Исы. 10.15 и Иезек. 19.13-14, кажется, что раньше матте был медным скипетром, подвешенным на деревянный посох. & Sup32; Термин «нахаш» обычно переводится как «змея». Однако близость, существующая на иврите между нахашем («змей») и нехошет («медь»), позволяет предположить, что нахаш также может обозначать медь. & Amp; sup33; Соответственно, вундеркинд совершил «во имя Яхве». превращается из медного артефакта (матте, скипетр) в расплавленную медь (нахаш, змей). Интересно отметить, что такой «вундеркинд» (происходит не так далеко от лагеря Иетро-кенита) происходит после того, как Моисей бросил свою матте на горячий источник, «горящий куст», который может быть поэтическим воплощением живого угля. Если обратимое обращение матте-нахаша рассматривается в книге Исход как особый знак Яхве, это подразумевает, что это божество было тесно связано с плавлением меди, по крайней мере, в период до создания Израильского Альянса. (стр. 395-396) от «Яхве, Ханаанский Бог Металлургии», JSOT 33.4 (2009): 387-404 [32]: Термин «матте» явно используется для обозначения деревянного посоха в Исходе. 17.16-23. Но первоначальный смысл раскрывается в Иса. 10.15, когда его спрашивают: «Должен ли топор хвалиться над тем, кто им владеет, или пила усиливается против того, кто им управляет? Как будто жезл должен поднять того, кто его поднимает, или как жезл должен поднять того, кто не из дерева! » Если мате нельзя повесить без деревянного посоха, то ясно, что это не сам деревянный посох, а что-то, что им оснащено. Кроме того, в своих жалобах на разрушение Израиля Иезекииль упоминает тот факт, что персонал, поддерживающий матте, сожжет и спровоцирует кейну (Иез. 19.13-14), термин, обозначающий плавку меди (и, следовательно, ее плавление). , Это убедительно говорит о том, что матте является медным скипетром. В некоторых случаях во внутреннем пространстве скипетра были обнаружены следы дерева, что подтверждает, что такие предметы, вероятно, были нанесены на деревянные посохи. [33]: Термин нахаш также используется для обозначения меди в языках, тесно связанных с ивритом (угаритский, арамейский, арабский). В Книге Хроник термин nahash используется один раз для обозначения меди: Ир Нахаш был городом, основанным потомком Келуба (Калеба), клана металлистов (1 Паралипоменон 4.11-12), так что он обозначает город, где медь выплавлялась или работала.

Man maa vel tilstaae, в ден Lærdom, сом-мельница сиг паа Эрфаренхед, er den sikkerste Rette-snoer.

В прошлом ученые слишком много внимания уделяли тонким различиям между предполагаемыми документами J и E, переплетенными друг с другом на протяжении всего Пятикнижия, различия настолько тонкие, что многие, если не большинство, специалисты по Пятикнижию уже не видят их. Между тем [...] становится все более очевидным, что существует еще один более очевидный и важный набор разделений между источниками Пятикнижия, то есть разделений, отделяющих основные разделы, не относящиеся к жрецам, друг от друга: первобытная история, Иаков, Истории об Иосифе и Моисее. (Эссе Дэвида М. Карра, стр. 159

Мне показалось особенно подозрительным, что Яхве был описан как удивительно человечный. Я имею в виду, серьезно; этот Бог порой почти слишком человечен.

Маиша тунайоси ни мафупи, маиша я мббуни ни я милель. Фундиша Фамилия Яко Упендо на Хофу Я Мунгу, Квани Хийо Ндио Акили Кушинда Зоте. Hekima ya kutunza familia inapatikana katika kitabu cha Митхали ча Агано ла Кале.

Для ученика теологии Ветхого Завета очень важно заметить, что в каждом периоде дисциплины вопросы, методы и возможности, с которыми связано изучение, возникают из социально-интеллектуального климата, в котором должна выполняться работа. (стр. 11)

Предполагается, что Иисус - это Альфа и Омега, но в Библии он тоже. Он застрял в середине, как буква Q.

Лука 22:20 ни мвишо ва агано ля кале ла даму за ваньяма на мванзо ва агано джипья ла даму я есу.

Многие "теофорические" имена, включая божественное имя Qos, были найдены в Едоме. Соответственно, предполагалось, что Кос был главным божеством эдомитов. Тем не менее, ничего не известно о поклонении Косу, так как в Эдоме нет никакого общественного культа. Точно так же, как и в библейских текстах, толкование Коса как главного эдомитского божества не упоминается. На самом деле, имя другого эдомита не упоминается. Эта ситуация контрастирует с явным упоминанием Чемоша и Милкома как «национального». божества Моава и Амона соответственно. Это молчание о божестве эдомитян, вероятно, не случайно. Едом, заклятый враг Израиля, никогда не обвинялся пророками в идолопоклонстве. Это говорит о том, что Едом не противостоял Израилю во имя какого-либо другого бога. (стр. 390-391) от "Яхве, Ханаанский Бог Металлургии", JSOT 33.4 (2009): 387-404

Не нужно верить в то, что Афина, богиня-девственница, будет поражена Парфеноном. Точно так же человек, который отвергает все догмы, все теологии и все религиозные формулировки верований, все же может найти Бытие превосходной книгой по преимуществу. Переживания и устремления, которые могут быть найдены в Платоне, Ницше и Спинозе, нашли свое наиболее выразительное выражение в некоторых священных книгах. Со времен Ренессанса Шекспир, Рембрандт, Моцарт и многие другие показали, что это религиозное измерение можно испытать и передать отдельно от любого религиозного контекста. Но это не повод закрывать мое сердце от крика Иова, или от Иеремии, или от Второго Исаии. Я не читаю их как простую литературу; скорее я тоже читаю Софокла и Шекспира всем своим существом.

О религии - я сравниваю бога христианской Библии с психотичной, ревнивой девушкой. Кто еще, кроме сумасшедшей подруги, потребовал бы, чтобы мужчина изуродовал свой член в знак того, что он любит ее? Кто еще, кроме сумасшедшего парня, сделает это ?!

И Божья любовь, и Божий гнев усиливаются при переходе от Ветхого Завета к Новому, от Ветхого Завета к Новому. Эти темы берут начало в искупительной истории, нерешенные до тех пор, пока не достигают ошеломительного кульминационного момента - в пересекать.

Что касается женщин, исламская вера дала женщинам права, которые равны или превышают права, данные им в Ветхом Завете и Библии.

Во-первых, немаловажно, что законодательные тексты Ветхого Завета помещены в устах Моисея и в рамках повествования о пребывании на Синае.

Все, что происходит в Ветхом Завете, является« прообразом »или совокупностью того, что происходит в Новом Завете, и поэтому весь предмет называется типологией, хотя в определенном смысле это типология.

Если бы это было в Ветхом Завете, Гарри Поттер был бы казнен.

В Ветхом Завете говорится, что если у тебя есть сила делать что-то хорошее, то ты должен это делать. Ты не должен помогать кому-то в трудную минуту.

Мне нравятся мелодии в Ветхом Завете, то, как проповедники выделяют их, когда они читают из Писания. Но Новый Завет на меня повлиял навсегда. Я люблю Блаженств, сообщая нам, что кроткие наследуют землю.

Я считаю Авраама своим предком. Самое большое вдохновение, которое я получил, пришло от того, что мы называем ветхозаветными пророками и от того, что евреи сказали бы" наши пророки .

Если бы вам пришлось кратко изложить Ветхий Завет, вы могли бы подвести итог: перестаньте делать это для себя.