Лучшие 199 цитат в категории «индейские цитаты»

Величайшие моменты отечественной истории ждут нас впереди, если произойдет великое духовное обновление и пробуждение. Коренной американец был спящим гигантом. Он просыпается. Настоящие американцы могут стать евангелистами, которые помогут завоевать Америку для Христа! Помните об этих забытых людях!

Достопочтенный Илья Мухаммед сказал, что Аллах Бог пришел, чтобы сражаться в битве за справедливость для афроамериканца и женщины Америки, и именно он изводит Америку стихийными бедствиями из-за необычного дождя, града, снега и вскоре землетрясений. Так что, если чернокожий мужчина и женщина и коренные американцы или индейцы не находятся в уравнении тех, кто баллотируется на высокий пост президента США, если мы не в уравнении справедливости, то ни один из этих кандидатов может спасти Америку от Гнева Аллаха (Бога).

Коренная американская сторона была трагична. Просто невероятно, что с ними произошло.

Коренные американцы, как правило, презирают своих белых завоевателей за бедность и простоту. Возможно, они забывают, что его религия запрещала накопление богатства и наслаждение роскошью ... Более того, в его жизни было правило делиться плодами своего мастерства и успеха со своими менее удачливыми братьями. Таким образом он держал свой дух свободным от засорения гордости, смелости или зависти и выполнил, как он полагал, божественный указ - вопрос, чрезвычайно важный для него.

Коренные американцы, как правило, презирают своих белых завоевателей за его бедность и простоту.

Старики пришли буквально полюбить землю, и они сидели или откидывались на земле с чувством близости к материнской силе. Почва была успокаивающей, укрепляющей, очищающей и целительной.

Были игроки с индийским наследием, но не было профессионального баскетболиста из коренных американцев, который стал постоянным игроком по самым разным социальным и политическим причинам.

Единственные люди, которые заслуживают того, чтобы их называли американцами, - это коренные американцы, иначе я - латиноамериканец, знаешь ли ... Кто-нибудь еще ... ну, откуда ты пришел?

Единственное, что коренные американцы когда-либо добивались большего успеха, чем остальные из нас, - это духовность. Конечно, это все, не так ли?

Были периоды, когда люди, которые уже были здесь, внезапно говорят: «Ну, я не хочу этих людей». хотя единственные люди, которые имеют право говорить, это некоторые коренные американцы.

Говорят, в этой стране около 12 миллионов нелегальных иммигрантов. Но если вы спросите индейца, это число будет больше 300 миллионов.

Существует старое и очень мудрое изречение коренных американцев: каждый раз, когда ты в презрении показываешь пальцем - три оставшихся пальца указывают прямо на тебя.

Есть все виды душ. Это ирландская душа и душа коренного американца. Если это касается вас и движет вами, это душа.

Вещи, которые не растут и не меняются - это мертвые вещи.

Здесь, в Палм-Спрингс, где я живу, недалеко от аэропорта, находится старое частное кладбище, принадлежащее одному из местных племен коренных американцев, и однажды мне пришло в голову, что если ты действительно хочешь Убегайте от убийства, вы убьете кого-нибудь, положите его в гроб и похороните на частном кладбище или, что лучше, на заброшенном. А потом внезапно вся эта идея длинного жулика появилась передо мной, и у меня появилась идея использовать еврейское кладбище.

Небо круглое, и я слышал, что земля круглая, как шар, и все звезды тоже. Ветер в своей величайшей силе кружится. Птицы делают свои гнезда в кругах, потому что их религия та же, что и у нас.

Песня и игра на барабанах были такими: вот, священный голос зовет тебя; По всему небу зовет священный голос.

Подумайте о том, какое дерьмо сделали США! Между рабством и геноцидом коренных американцев - если бы что-нибудь из этого было снято как [Адольф] Гитлер, мы бы никогда не пережили это.

Не думайте вечно ни о себе, о вождях, ни о своем поколении. Подумайте о будущих поколениях наших семей, подумайте о наших внуках и о тех, кто еще не родился, чьи лица появляются из-под земли.

Никто не беспокоится об их религии; уважайте других по их мнению и требуйте, чтобы они уважали вашу.

Сквозь шум и полноту полудня даже в самом восточном городе видна свежая, примитивная и дикая природа, в которой обитают скифы, эфиопы и индейцы. Что такое эхо, что такое свет и тень, день и ночь, океан и звезды, землетрясение и затмение? Работы человека повсюду поглощены необъятной природой. Эгейское море, но озеро Гурон до Индийского.

Обучение началось с детей, которых учили сидеть на месте и наслаждаться этим. Их учили использовать органы обоняния, смотреть там, где, по-видимому, было нечего видеть, и внимательно слушать, когда все, казалось бы, было тихо. Ребенок, который не может сидеть на месте, - полуразвитый ребенок.

Сегодня мы прошли дистанцию. Мы добились большого прогресса. Это нельзя отрицать. Вы не можете оспаривать тот факт, что наша страна так отличается от 50 лет назад. Но у нас все еще есть проблемы. Есть слишком много людей, которые остались и остались позади, и они афроамериканцы, они белые, латиноамериканцы, американцы азиатского происхождения и коренные американцы.

Традиционные люди индийских народов интерпретировали две дороги, которые стоят перед светлокожей расой, как дорогу к технологиям и путь к духовности. Мы чувствуем, что путь к технологиям ... привел современное общество к поврежденной и обожженной земле. Может ли быть так, что путь к технологиям представляет собой стремление к разрушению, и что путь к духовности представляет собой более медленный путь, по которому шли традиционные коренные народы и которые они ищут снова? Земля не выжжена на этом пути. Трава все еще растет там.

Относитесь к земле хорошо: она не была передана вам вашими родителями, а одолжена вам вашими детьми. Мы не наследуем Землю от наших Предков, мы заимствуем ее у наших Детей.

У нас [американцев] есть историческая травма, когда речь заходит о прошлых отношениях, когда речь идет о коренных американцах и истории создания Америки. В этом фильме приятно видеть, что травма представлена белым мужчиной, который был в гражданской войне, и эта травма воздействует на него таким образом, который все еще существует.

Мы также обязуемся поддерживать племенное самоопределение, безопасность и процветание для всех коренных американцев. Хотя мы не можем стереть бедствия или нарушенные обещания нашего прошлого, мы вместе продвинемся в написании новой, более яркой главы в нашей совместной истории.

Мы [коренные американцы] уважаем человеческие существа, но также и природный и духовный мир, и я подумал, что это замечательно, и я надеюсь, что многие люди почувствуют это; не забирать, что у нас тоже есть этот воинственный дух.

Мы научились быть терпеливыми наблюдателями, такими как сова. Мы научились хитрости у вороны и смелости у сойки, которая нападет на сову в десять раз больше, чтобы прогнать ее с ее территории. Но прежде всего они оценили сикаду из-за ее неукротимого духа.

Мы глубоко верим в молчание - знак идеального равновесия. Молчание - это абсолютное равновесие или баланс тела, ума и духа.

Какая белая женщина, хоть и одинокая, когда-либо была в плену или оскорблении? Все же они говорят, что я плохой индиец.

Интересно, какие возможности ты упускаешь, невольно, потому что твои руки так заняты, сжимая то, что, как ты думаешь, ты всегда знал.

Когда дело доходит до чистого орнаментального проклятия, коренной американец одарён выше сынов человеческих.

Когда я был мальчиком, сиу владел миром. Солнце взошло и село на их земле; они послали десять тысяч человек в бой. Где сегодня воины? Кто их убил? Где наши земли? Кто им владеет?

Когда кто-то был настолько беден, что не мог позволить себе лошадь, палатку или одеяло, он в таком случае получал бы все это в подарок.

Ты думаешь, что я дурак, но ты больше, чем я.

Еврейский индейский полукровка, играющий на волынке, не был таким впечатлением, которое я когда-либо хотел произвести

Любая история, достойная рассказа, немного приукрашена, Скайко, но лучшие истории рождаются из честного семени, которое просто немного растет в пересказе.

До Саттера местные жители обращали внимание на смену времен года, время было бесконечным, а ритмы жизни не менялись. Теперь, по крайней мере, часть своей жизни, некоторые индийцы были привержены концепции, которая провозглашала, что время ограничено и что оно имеет экономическую ценность. Колокол Саттера объявил, что время было деньгами, что оно шло вперед и что его не ждали люди, включая индейцев в 1840-х годах.

Прислушиваться к своим словам и идеям так же, как и к чужим, - замечательная черта любого человека, но необходимость в лидере.

... но я знаю, что кто-то должен думать о нас, потому что, если бы мы не исчезли, мы просто исчезли, как те индейцы, которые раньше поднимались на пуэбло. Эти индейцы исчезли с едой, все еще готовящейся в кастрюле, и воздухом, ожидающим вдоха, и они превратились в птиц, или пыль, или в синеву неба, или в жёлтый цвет солнца. Там они были, и вдруг их забыли на секунду, и на секунду никто о них не подумал, а потом они ушли.

Но последствия были скрыты, о чем свидетельствует только бесплодие их искусства, которое продолжало подпитывать жизненные силы других культур, а также растворение их сознания в мертвых предметах: пластике и неоне, бетоне и стали. Пустая и безжизненная, как колдовская, глиняная фигура. И то, что мало что осталось для белых людей, было сморщено, как семя, накопленное слишком долго, сжалось мимо своего времени и раскололось сейчас, чтобы обнажить хрупкий, бледный ствол листа, идеально сформированный и мертвый.

Дети, язык, земли: почти все было украдено, украдено, когда вы не смотрели, потому что пытались остаться в живых. Перед лицом такой потери, что наш народ не мог сдать, было значение земли. По мнению поселенцев, земля была собственностью, недвижимостью, капиталом или природными ресурсами. Но для наших людей это было все: личность, связь с нашими предками, дом наших нечеловеческих родственников, наша аптека, наша библиотека, источник всего, что нас поддержало. На наших землях была установлена наша ответственность перед миром, священная земля. Он принадлежал самому себе; это был подарок, а не товар, поэтому его нельзя было купить или продать. Это те значения, которые люди взяли с собой, когда были вынуждены покинуть свою древнюю родину и переселиться в новые места.

Иди и будь рыбой снова.

Креационисты также изменили свое имя ... на теоретиков интеллектуального дизайна, которые изучают "неснижаемую сложность". и «внезапное появление»; жизни - еще больше жаргона для "Бога сделал это". ... Обратите внимание, что они не заинтересованы в том, чтобы заменить эволюцию мифами о творении коренных американцев или включить Кодекс Хаммурапи наряду с публикацией Десяти заповедей в государственных школах.

Каждая из трех культур в Нью-Мексико в середине 1800-х годов (кавказская, латиноамериканская и индейская) принимала активное участие в похищении друг друга. Поскольку между этими тремя расами произошли соревнования и столкновения, жестокость и насилие были повсеместными. Тем не менее, некоторые пленники нашли доброту среди своих похитителей.

Сунктокека все еще преследовал страх, вспоминая пару голубых глаз на лице с беленой костью.

Будучи таким прямым и уверенным, Божий путь содержал множество изгибов.

Хопи жили в Америке дольше всех. Мы хотели исследовать концепцию земного посещения глазами людей, которые также стали свидетелями быстрого развития современной культуры. Для нас их убеждения звучат правдоподобно на многих уровнях. Пророчество хопи говорит о судьбе человека ... во вселенной, где мы не одиноки.

Он обитал в сером зимнем тумане на далекой горе лося, где охотники теряются на неопределенный срок, и их собственные кости обозначают границы.