Лучшие 10 цитат в категории «цитаты из социальных классов»

  • От Аноним

    Не зря он [пролетариат] проходит суровую, но стальную школу труда. Вопрос не в том, что тот или иной пролетариат или даже весь пролетариат в настоящее время считают своей целью. Речь идет о том, что такое пролетариат и что, в соответствии с этим, он будет исторически вынужден делать.

    • цитаты из социальных классов
  • От Аноним

    Хотелось бы, чтобы мы встретились вдали от всех этих сражений. Хотелось бы, чтобы мы встретились в стране мира без социальных классов и без конфликтов. Хотелось бы, чтобы мы встречались в доисторические времена в клюквенных листьях. Хотелось бы, чтобы мы встретились, когда не было разногласий по поводу наших тел и доктринальных различий. Хотелось бы, чтобы мы встретились, когда завеса не была проблемой, и когда не было бритвенных лезвий, красок для волос и духов, чтобы скрыть ваш естественный запах. Хотелось бы, чтобы мы встретились, когда не было обуви, которая заставляла бы нас идти, ни модных брендов, ни носков, чтобы поставить каждого из нас в определенный социальный класс. Хотелось бы, чтобы мы встретились, когда не было ни машин, ни движения. Хотелось бы, чтобы мы встретились, когда не было сражений, чтобы вас видеть безоружным рыцарем с ересью валют.

  • От Аноним

    Большинство людей не против иметь дом поменьше и / или машину дешевле, чем у их соседей, если каждый из них зарабатывает и имеет больше денег, чем их соседи, и, что не менее важно, их соседи знают об этом.

  • От Аноним

    Лично мне было бы стыдно быть богатым и иметь драгоценные и дорогие товары только для того, чтобы показать другим людям, что я ценнее их, когда в некоторых частях мира есть люди, которые страдают. Никто не имеет больше ценности, чем кто-либо. Каждый может быть достойным, если в его жизни есть условия, позволяющие ему вернуть свои ценности. Ценность лежит в культуре, а не во внешности и во владении. Кроме того, у каждого человека своя миссия в этом мире, и каждый ценен.

  • От Аноним

    На каждую первоклассную собаку, которая вошла в шлюпки, погибли двадцать девять женщин-поводырей и девятнадцать детей. Эмили Бадман и Кэти Гилнах, казалось, были обречены на то, чтобы считаться среди погибших, оказавшись за решеткой, затянутой за кормой глубоко в корме. На другой стороне стоял вооруженный младший офицер. «Следуя приказам», настаивал он. "Вам не пора идти вверх.

  • От Аноним

    Классовый анализ, таким образом, может функционировать не только как часть научной теории интересов и конфликтов, но и как эмансипативная теория альтернатив и социальной справедливости. Даже если социализм не входит в историческую повестку дня, идея противодействия эксплуататорской логике капитализма - нет.

  • От Аноним

    Культурные и религиозные традиции, запрещающие межкультурные союзы, препятствуют миру на земле. Вместо того, чтобы радоваться тому, что наши сыновья и дочери движимы сердцем и любят других людей вне их знакомых религиозных, социальных или культурных областей, мы наказываем и оскорбляем их. Это не правильно. Честные убийства не почитаемы Богом. Они движимы невежеством и эго и не более того. Творец благоволит к человеку, который любит человека, который ненавидит. Если вы думаете, что Бог накажет вас или вашего ребенка за то, что они позволили им вступить в брак вне вашего племени или веры, то вы не знаете Бога. Любовь - это его религия, и свет любви не видит стен. Любой, кто безоговорочно любит другого человека за доброту своего сердца и ничего более, уже находится на правильной стороне Бога.

  • От Аноним

    На каникулы: дети богатых путешествуют по миру; дети бедных бродят по двору своих бабушек и дедушек.

  • От Аноним

    Для своих праздников: богатые идут посмотреть мир; бедные идут к своим родителям.

  • От Аноним

    Работа по дому, ремесла, натуральное сельское хозяйство, радикальные технологии, обмен знаниями и т. Д. Превращаются в занятия для праздных, непродуктивных, очень бедных или очень богатых. Таким образом, общество, которое стимулирует сильную зависимость от товаров, превращает своих безработных в своих бедных или иждивенцев.