Лучшие 537 цитат в категории «цитаты об абортах»

Аборт - это нормально, быть толстым, и женщинам не обязательно быть с тобой добрыми.

Примерно через месяц после того, как она узнала об этом, я впервые забеременела. Я знал, что совсем не хочу иметь ребенка и хотел сделать аборт. Но в тот день, когда я узнал, я не был уверен, что делать в первую очередь. Я чувствовал себя одиноким и потерянным, и мне нужен был кто-то, кто мог бы мне позвонить. Мне нужна помощь Я не был уверен, что она заговорит со мной так скоро после того, что случилось. Я решил рискнуть и попытаться позвонить ей. Когда я сказал ей, она сказала: «Ну, аборт - это всего лишь 500 долларов, так что иди, сделай пару трюков и позаботься об этом», - прежде чем она повесила трубку на меня. Возможно, мне следовало позвонить кому-то еще, но я не знал, кому еще позвонить.

Аборт запрещен, потому что, видимо, это противоречит закону Бога. Да, это божество, не имевшее масла-расплава, которое приказало убивать детей, убило всех первенцев в Египте и привело к потоплению всего человеческого рода. От: "Гесель ван иен бог воображения" (Плети воображаемого бога)

Аборт потенциалов - это убийство цели. Вы не получаете фрукты, потому что убили семена!

Аборт может похоронить наших детей, но он никогда не похоронит их память.

Последователь или утилитарист, скорее всего, подойдут к вопросу об аборте совсем по-другому, пытаясь взвесить страдания. Страдает ли эмбрион? (Предположительно, нет, если он прерывается до того, как у него есть нервная система; и даже если он достаточно взрослый, чтобы иметь нервную систему, он, несомненно, страдает меньше, чем, скажем, взрослая корова на бойне.) Беременная женщина или ее семья страдать если у нее нет аборта? Очень возможно так; и, в любом случае, учитывая, что у эмбриона отсутствует нервная система, разве у матери с развитой нервной системой не должно быть выбора?

После того, как Тайлер и Марла занимались сексом примерно десять раз, говорит Тайлер, Марла сказала, что хочет забеременеть. Марла сказала, что хочет сделать аборт Тайлера.

Прослушав Рика Санторума, я теперь делаю аборты на поздних сроках (скажем, до 53 лет).

Здоровый молодой человек может за неделю или две выработать достаточно сперматозоидов, чтобы удвоить население Земли. Так это мастурбация массовое убийство? Как насчет ночных выбросов или просто секса? Когда неоплодотворенное яйцо выбрасывается каждый месяц, кто-нибудь умер? Должны ли мы оплакивать все эти спонтанные выкидыши?

Хотя каждый человек делает ошибки, не каждая ошибка делает человека.

Человек, впавший в отчаяние из-за череды несчастий, чувствует себя усталым от жизни, но все еще настолько владеет своим разумом, что может задаться вопросом, не будет ли это противоречить его долгу перед самим собой покончить с собой. Теперь он спрашивает, может ли принцип его действия стать универсальным законом природы. Его принцип гласит: «Из любви к себе я воспринимаю это как принцип, чтобы сократить свою жизнь, когда ее более продолжительная жизнь может принести больше зла, чем удовлетворения. Спрашивается тогда просто, может ли этот принцип, основанный на любви к себе, стать универсальным законом природы. Теперь мы сразу видим, что система природы, закон которой должен разрушать жизнь посредством того самого чувства, чья особая природа предназначена для улучшения жизни, будет противоречить самой себе и поэтому не сможет существовать как система природы; следовательно, эта максима не может существовать как универсальный закон природы и, следовательно, будет полностью несовместима с верховным принципом всех обязанностей.

И, как женщина примирилась со своим телом, я чувствую, что могу спорить с любым богом о своем праве прервать беременность. Мое первое зачатие, которого так сильно хотели, закончилось выкидышем за три дня до моей свадьбы. Добрая медсестра сняла мой свадебный маникюр со средством для снятия лака, чтобы установить термометр для пальца для последующей операции D & C. Я плакал, когда входил в операционную, и плакал, когда выходил. В этом случае мое тело решило, что ребенка не должно быть, и покончило с этим. На этот раз я решил, что этого ребенка не должно быть. Я не верю, что одно решение является более обоснованным, чем другое. Они оба знают меня. Они оба одинаково способны решать, что правильно.

И если мы признаем, что мать может убить даже своего собственного ребенка, как мы можем сказать другим людям не убивать друг друга? Как мы можем убедить женщину не делать аборт? Как всегда, мы должны убедить ее с любовью, и мы напоминаем себе, что любовь означает готовность дарить, пока она не причинит боль. Иисус отдал даже Свою жизнь, чтобы любить нас. Итак, матери, которая думает об аборте, нужно помочь любить, то есть давать, пока это не повредит ее планам или ее свободному времени, уважать жизнь своего ребенка. Отец этого ребенка, кем бы он ни был, также должен давать, пока ему не станет больно.

И точно так же, как если бы я вообще ничего не сказал, дамы заговорили о греховной природе евреев, когда они убивали своего Господа Иисуса. Я не знал, слышал ли я это право, потому что я был настолько опьянен, но я не мог поверить, что кто-то будет говорить о религии, находясь в отпуске. Как мисс Небраска могла подумать, что это подходящая среда для обсуждения чего-то столь противоречивого? Далее одна женщина сказала, что, если у нее будет свой путь, президент Буш не только будет отбывать второй четырехлетний срок, но и надеется, что они отменит Роу против Уэйда. Эта женщина, очевидно, представляла угрозу для общества и должна была быть остановлена.

Активисты против абортов часто делают исключения в отношении изнасилования и инцеста, что говорит о том, что женщина страстно желает заплатить ее болью.

Любой, кто празднует или поддерживает аборт, но затем делает вид, что отшатывается при любой другой форме убийства, лжет.

В этот момент мы видим еще одно интересное положение общего права. В малоизвестной норме общего права указывалось, что неродившийся ребенок, который был предполагаемой жертвой аборта, и который был ранен, но тем не менее родился живым, имеет юридический иск против лица, причинившего ему / ей травму!

Тем не менее, то, что я считаю истинно священным - и, более того, более полезным для Земли в целом - пытается обеспечить как можно меньше несбалансированных, разрушительных людей. По какой бы причине вы не использовали, прерывание беременности на 12 неделе беременности неисчислимо более нравственно, чем привлечение в этот мир нежеланного ребенка. Это те несчастные, нежеланные дети, которые затем превратились в злых взрослых людей, которые стали причиной большинства страданий человечества. Именно они заставляют государства чувствовать себя дикими; улицы опасны; отношения насильственные.

Противозачаточные средства спасают жизни матерей и новорожденных. Противозачаточные средства также уменьшают количество абортов. Согласно последним данным, в результате использования противозачаточных средств в самых бедных странах мира всего за один год было произведено на 26 миллионов меньше небезопасных абортов.

Дорогие мужчины в Конгрессе, вы думаете, что запрет на контроль над рождаемостью - это консервативный прогресс? Ты думаешь, что наказание моих яичников не приведет к насилию? Как насчет того, чтобы я сказал вам, что делать с вашим собранием? Теперь незаконно думать обо мне топлесс. Держать лосьон там, где носки. Называть влиятельных женщин монстрами, подобными тем, что делали Джокс в Лисе.

Люди, которые считают, что аборт допустим в случае изнасилования, но не допустим в случае случайной беременности по обоюдному согласию, фактически не осуждают аборт; скорее моральная ось здесь - это сексуальное поведение - виновность - беременного человека.

Что касается противников абортов, они считают, что класс людей убивают такими методами, как расчленение, удушение и сжигание, и поэтому они более чем озадачены, когда им говорят, что им не нужно участвовать в убийствах, если они этого не хотят. к. Говоря: «Если вам не нравится аборт, у вас его нет». Для тех, кто против абортов, все равно, что говорить аболиционистам не иметь рабов, если они не любят рабство.

Правительство, убивающее своих собственных граждан, похоже на родителя, который убивает своих детей, также известного как убийца, или на мать, которая убивает ее нерожденного путем аборта.

Вот проблема для светского: откуда берется право на аборт? Если это исходит от государства, он действительно не может заплакать, если государство решит отозвать это право. В конце концов, то же самое правительство, которое предоставляет права, может забрать их. Однако большинство сторонников выбора аборта считают, что право на аборт является основополагающим, то есть женщины имеют это право, даже если оно не соблюдается государством. Однако как могут существовать фундаментальные права любого рода без трансцендентного источника власти, который их предоставляет?

Гормональные изменения навсегда изменяют структуру молочной железы. И когда беременность прерывается через аборт, процесс прерывается, что оставляет клетки в переходном состоянии. И они говорят, что клетки в этом состоянии имеют очень высокий риск стать раковым. Таким образом, шансы женщины заболеть раком молочной железы в более позднем возрасте могут быть значительно увеличены.

Если возникла необычайно избирательная чума и убила всех людей среднего роста, «высокий»; и «короткий»; будет иметь такое же точное значение, как «птица»; или "млекопитающее". То же самое относится и к человеческой этике и закону. Наши правовые и моральные системы тесно связаны между собой. Директор зоопарка по закону имеет право на «подавление»; шимпанзе, который является излишним для требований, в то время как любое предложение, которое он мог бы "положить" избыточный хранитель или продавец билетов будет встречен воплями невероятного безобразия. Шимпанзе является собственностью зоопарка. Люди в настоящее время не должны быть чьей-либо собственностью, однако обоснование дискриминации таким образом против шимпанзе редко указывается, и я сомневаюсь, что вообще существует оправданное оправдание. Таков захватывающий дух вид наших отношений, аборт единственной человеческой зиготы может вызвать больше моральной заботы и праведного негодования, чем вивисекция любого числа умных взрослых шимпанзе! [T] единственная причина, по которой мы можем быть довольны таким двойным стандартом, заключается в том, что все промежуточные звенья между людьми и шимпанзе мертвы.

Как могла женщина, которая сделала аборт, не чувствовать вину или чувство угрызения совести? Как она могла оправдать то, что сделала? Кого еще она могла обвинить, когда все говорили ей, что это ее выбор? Не смотря на правду и не исповедуя ее, как она могла бы быть прощена, кого она могла бы восстановить? Как она могла быть свободной?

Если бы в утробе было окно, мир бы села и заметила.

Мне кажется необходимым срочно заявить, что, если семья - это святилище жизни, место, где зачатие и забота о жизни, это ужасное противоречие, когда оно становится местом, где жизнь отвергается и разрушается. Настолько велика ценность человеческой жизни и столь неотъемлемое право на жизнь невинного ребенка, растущего в утробе матери, что никакое предполагаемое право на собственное тело не может оправдать решение прекратить эту жизнь, что является самоцелью и которые никогда не могут считаться «собственностью» другого человека. Семья защищает человеческую жизнь во всех ее этапах, в том числе его последним. Следовательно, «тем, кто работает в медицинских учреждениях, напоминают о моральном долге отказа от военной службы по соображениям совести. Точно так же Церковь не только ощущает настоятельную необходимость отстаивать право на естественную смерть без агрессивного обращения и эвтаназии », но также решительно отвергает смертную казнь.

Если в Конституции ничего не сказано о праве женщины на аборт, я уверен, что в нем ничего не сказано о правах нерожденных.

Если нетрадиционные идеи = сперма, то общественное мнение = аборт.

Если мы признаем, что мать может убить своего собственного ребенка, как мы можем сказать другим людям не убивать друг друга? Любая страна, которая допускает аборт, не учит своих людей любить, а использовать насилие, чтобы получить то, что они хотят.

Думаю, сюда отправляют аборты, которые живут.

Я нашел трудный путь, которым путь от жертвы к победе зависит от одного слова ... Выбирай.

Я знаю, что этот вопрос очень спорный. Но до тех пор, пока не будет доказано, что нерожденный ребенок не является человеком, можем ли мы оправдать предположение, что это не так? Никто еще не предложил такое доказательство; действительно, все свидетельства об обратном. Мы должны подняться над горечью и упреками, и если американцы смогут собраться вместе в духе понимания и помощи, то мы сможем найти позитивные решения трагедии аборта.

В удивительном признании Верховный суд по делу Роу против Уэйда признал, что согласно другому отдельному правилу общего права нерожденный ребенок имеет право наследования. (Роу против Уэйда, стр. 162). Что они не упомянули (по очевидным причинам), так это то, что в общем праве четко сказано, что эти права наследования существуют с момента зачатия! (Блэкстоун, Комментарии к закону Англии, т. 1, стр. 126 (1765)). Не кажется ли ироничным, а также чрезвычайно нелогичным, что нерожденному ребенку будут защищены его имущественные права с момента зачатия лучше, чем его жизнь?

В таких обществах обычным людям свойственно искать безбрачных духовных лидеров за брак, любовь и иногда сексуальное руководство. Это кажется мне глупостью. Никто никогда не спрашивает у вегетарианца рекомендации для стейк-хаус

В этом случае мое тело решило, что этого ребенка не должно быть, и покончило с этим. На этот раз я решил, что этого ребенка не должно быть. Я не верю, что одно решение является более обоснованным, чем другое. Они оба знают меня. Они оба одинаково способны решать, что правильно.

Мне нравится видеть, как козел сопровождает молочное стадо на пастбище, якобы, чтобы принести им удачу или съесть травы, вызывающие аборт.

В бесчисленных случаях родительство было худшей попыткой внести в мир что-то позитивное.

Забота о культурной войне с любовью, уважением и сочувствием является обязанностью каждого, кто заботится о здоровье и благополучии женщин, наших семей и общин и нашей демократии.

Это признак отсталого общества - или общества, движущегося в обратном направлении - когда мужчины принимают решения за женщин.

Меня удивляет, хотя не должно быть, насколько коротки воспоминания об этих политиках. Они забывают о жестокой продолжительности жизни женщин, чтобы прервать беременность, когда аборт был незаконным или когда аборт недоступен. Женщины бросились вниз по лестнице и пытались причинить себе физический вред, чтобы вызвать выкидыш. Доктор Уолдо Филдинг отметил в «Нью-Йорк таймс»: «Почти любой инструмент, который вы можете себе представить, был и использовался для начала аборта - штопальные иголки, крючки для вязания, солонки с граненым стеклом, бутылки с газировкой, иногда неповрежденные, иногда с верхом обломался. " Женщины пытались использовать мыло и отбеливатель, катетеры, природные средства. Женщины исторически прибегали к любым необходимым средствам. Женщины сделают это снова, если нас загонят в этот ужасный угол. Это ответственность, которую наше общество навязывает женщинам на протяжении сотен лет.

Я заметил, что все, кто за аборт, уже родились.

Возможно, корень моей реакции на аборт - это личная заинтересованность и самоидентификация. Не много ли в этом мире людей, которые видят во мне меньше, чем человека, потому что я женщина? Разве нет людей, которые считают меня политически, социально или идеологически «вырожденным» и «нежелательным» из-за моего атеизма, бисексуальности, желания не быть матерью, пацифизма или других личных качеств? Как я могу требовать своего включения в человечество и в то же время отказывать человечеству другому? Какую игру я бы взял, если бы позволил бесчеловечному обычаю сохраняться в моем обществе, не подвергая его сомнению? Если я терплю переопределение того, что является человеком, в соответствии с чьим-то желанием власти и контроля, не делаю ли я себя уязвимым перед чьим-то определением, что я не достоин обозначения "человеком"?

Миллионы смертей не произошли бы, если бы не употребление алкоголя. То же самое можно сказать и о миллионах рождений.

От абортов умерло больше людей, чем все население США 1980 года.

Никогда не суди ребенка с ребенком. Потому что тот, с кем вы ее сравниваете, мог сделать аборт - дважды.

Однажды ты увидишь, что то, что должно родиться, родится. Все остальное найдет другой путь.

Аборт, эвтаназия, клонирование человека, например, рискуют свести человека к простому объекту: жизнь и смерть на порядок, как бы!