Лучшие 69 цитат Антонин Скалия на MyQuotes

Билль о правах, означающий, что большинство хочет, чтобы это значило, бесполезен.

В журналистских целях может быть кто-то с машиной Xerox в подвале.

Закон может быть как экономическим, так и конституционным.

До тех пор, пока судьи воздерживаются от того, чтобы Конституция« делала то, что хотят люди », вместо того, что фактически предписывает документ, политикам, которые выбирают и утверждают новых федеральных судей, естественно, будут нужны только те, кто согласен с ними политически.

Имейте в виду, что умственные способности и обучение, такие как мышечные и физические навыки, являются предметом торговли. Они покупаются и продаются. Вы можете нанять их по годам или по часам. Единственная вещь в мире, не предназначенная для продажи, - это характер .

Но я также считаю, что многие владельцы оружия согласятся с тем, что АК-47 принадлежат солдатам, а не на улицах наших городов.

Конечно, Конституция не требует дискриминации по признаку пола. Единственная проблема заключается в том, запрещает ли она это. Это не так.

День за днем Верховный суд разрабатывает Конституцию для страны, которую я не признаю.

Благочестивым христианам в современном обществе суждено считаться дураками. Мы дураки ради Христа. Мы должны молиться о мужестве, чтобы выдержать презрение изощренного мира.

Как бы тонко, даже не ссылаясь на последние препятствия, сохраненные прежними мнениями, которые мы сейчас отталкиваем, мы фактически заменяем цель общества, свободного от дискриминации, совершенно несовместимой целью пропорционального представительства по расе и полу на рабочем месте.

Для того, чтобы капитализм работал - для того, чтобы он создал хорошее и стабильное общество, - необходимы традиционные христианские добродетели.

Бог с самого начала предполагал, что мудрый мир будет считать христиан дураками ... и он не разочаровался ... Если бы я сегодня привел какое-то послание, вот оно: наберись смелости, чтобы получить свою мудрость считается глупостью. Будь дураком для Христа. И имей мужество терпеть неуважение к изощренному миру .

Имея счастье служить рядом с ней в обоих судах, я могу засвидетельствовать, что ее мнения всегда тщательно продуманы, всегда тщательно продуманы и почти всегда верны (то есть, иногда мы не согласны). Это очевидно для всех Понимаете. Что знают только ее коллеги, так это то, что ее предложения улучшают мнения, которые пишут остальные из нас, и что она является источником коллегиальности и здравого смысла во всей нашей работе .

Я рад, что я не воспитываю детей сегодня. И я довольно пессимистичен, что мои внуки будут наслаждаться великим обществом, которым я наслаждался в своей жизни. Я действительно думаю, что это огрубело. Это огрубело во многих отношениях. Один из того, что огорчает меня в современном обществе, это грубость нравов. Вы не можете пойти в кино - или посмотреть телевизионное шоу по этому вопросу - не услышав постоянного использования слова F - включая, вы знаете, дамы используя это. Люди, которых я знаю, не говорят так!

Я даже согласен с тем, что сексуальные оргии устраняют социальную напряженность и должны поощряться.

[Если критики клятвы верности убедят общественность, ее следует изменить], тогда мы можем исключить под Богом клятву верности, что можно сделать демократическим путем.

Если даже в качестве цены, которую нужно заплатить за пятый голос, я когда-либо присоединялся к мнению Суда, которое начиналось:« Конституция обещает свободу всем в пределах ее досягаемости, свободу, которая включает в себя определенные конкретные права, которые позволяют лицам в пределах законное царство, чтобы определять и выражать их личность: «Я бы спрятал свою голову в сумке. Верховный суд Соединенных Штатов сошел с дисциплинированного юридического обоснования Джона Маршалла и Джозефа Стори до мистических афоризмов печенья с предсказанием».

Если бы это зависело от меня, я бы посадил в тюрьму каждого из грязных бородатых чудаков, носящих сандалии, которые сжигают американский флаг. Но я не король.

Если мы не можем иметь моральные чувства против гомосексуализма, можем ли мы иметь это против убийства? Можем ли мы иметь это против других вещей?

Если мы выбираем людей, которые извлекают из своей совести и испытывают« новую »Конституцию, мы не должны искать в основном хороших юристов. Мы должны искать людей, которые согласны с нами. Когда мы находимся в таком режиме, вы понимаю, что мы сделали Конституцию бесполезной .

Если вы хотите быть хорошим и верным судьей, вам нужно смириться с тем фактом, что вам не всегда нравятся выводы, к которым вы пришли. Если они вам нравятся все время, вы, вероятно, делаете что-то не так.

Если вы думаете, что поклонники живой Конституции хотят принести вам гибкость, подумайте еще раз. Вы думаете, что смертная казнь - хорошая идея? Убедите своих сограждан принять ее. Вы хотите получить право на аборт? Убедите своих сограждан и принять закон это. Это гибкость.

В большой семье первый ребенок похож на первый блин. Если он не идеален, ничего страшного, впереди еще много всего.

Лица, которые были обижены незаконной расовой дискриминацией, должны быть едины; но в нашей Конституции не может быть такого понятия, как раса кредиторов или должников. Эта концепция чужды ориентации Конституции на отдельного человека ... Преследовать концепцию расовых прав - даже для самых замечательных и добрых целей - значит укрепить и сохранить для будущего вреда способ мышления, который породил расовое рабство, расовые привилегии и расовую ненависть. В глазах правительства мы просто одна раса здесь. Это американская.

Декорирование интерьера - непростая наука по сравнению с психологией, которую практикуют любители.

[Международное право] не показывает того, что изначально имела в виду Конституция, и не показывает того, что принципиально важно для американцев сегодня. Оно показывает, что принципиально важно для кого-то еще сегодня.

В глазах правительства мы здесь всего одна раса. Это американцы.

Неужели так легко определить, что пощечина кому-то в лицо, чтобы узнать, где он спрятал бомбу, которая вот-вот взорвет Лос-Анджелес, запрещена Конституцией?

Я думаю, что главная борьба состоит в том, чтобы отговорить американцев от того, что секуляристы пытаются убедить их в том, что они правдивы: разделение церкви и государства означает, что правительство не может отдавать предпочтение религии над нерелигиозностью.

Это конституция, которая трансформируется, когда ты смотришь на нее как на Пластикового человека ... Это противоречит всей нашей традиции: Богу мы доверяем на монетах, провозглашению благодарения, капелланам (конгрессменам), освобождению от уплаты налогов на места поклонения, который всегда существовал в Америке.

Трудно поддерживать иллюзию, что мы интерпретируем конституцию, а не изобретаем ее.

Это долгая, тяжелая борьба, чтобы вернуться к первоначальному православию. У нас есть два «оригиналистов» в Верховном суде. Это что-то.

Было бы также странно найти посреди каталога прав отдельных лиц положение, обеспечивающее государствам право поддерживать назначенную« милицию ». Беспристрастная ученость весьма убедительно свидетельствует о том, что право людей сохранять и медведь руки означал именно это .

Было бы грубым преуменьшением сказать, что Закон о телекоммуникациях 1996 года не является моделью ясности. Во многих важных отношениях это модель двусмысленности или даже внутреннего противоречия.

аключение @ Justice White, возможно, является правильным, если предположить, что задачей суда является выяснение намерений конкретного Конгресса, который принял конкретное положение. Эта методология не моя и, я думаю, та, которой традиционно следовали суды. Наша задача, на мой взгляд, состоит не в том, чтобы войти в умы членов Конгресса, которым ничего не нужно иметь в виду, чтобы их голоса были законными и эффективными, а скорее в том, чтобы придать тексту справедливый и разумный смысл Кодекса Соединенных Штатов, принятый различными Конгрессами в разное время.

Многие американцы не хотят, чтобы люди, которые открыто занимаются гомосексуальным поведением, были партнерами в своем бизнесе, скаутмастерами для своих детей, учителями в школах своих детей или пансионерами у себя дома. Они рассматривают это как защиту себя и своих семей от образа жизни, который они считают аморальным и разрушительным.

Многие считают не только неизбежным, но и совершенно уместным, чтобы свобода уступала место безопасности во времена национального кризиса, то есть в крайних случаях военной необходимости, между молчаливыми легендами. Каковы бы ни были общие достоинства представления о том, что война заглушает закон или модулирует его голос, этому представлению нет места в толковании и применении Конституции, разработанной именно для противостояния войне, и таким образом, чтобы она соответствовала демократическим принципам.

Что еще более важно, Суд забывает, что у нас правительство законов, а не мужчин. Это означает, что мы руководствуемся условиями наших законов, а не неизменной волей наших законодателей. «Если Конгресс принял в законе что-то, отличное от того, что он намеревался, то он должен изменить устав, чтобы он соответствовал своему намерению». В то же время у этого Суда нет лицензий для передвижения ... игнорировать четкие формулировки просто на том основании, что ... Конгресс "должен был иметь в виду" что-то более широкое.

Нигде в Конституции «право», приписываемое «народу», не относится ни к чему другому, кроме права личности. Более того, во всех шести других положениях Конституции, в которых упоминается «народ», термин недвусмысленно относится ко всем членам политического сообщества, а не к неопределенному подмножеству ... Вторая поправка распространяется, prima facie, на все инструменты, которые представляют собой терпимое оружие ... В самом тексте Второй поправки косвенно признается существование права и только заявляется, что оно "не должно нарушаться

Можно быть искушенным и верить в Бога. Разум и разум не должны быть оставлены в стороне в вопросах религии.

В этот день, когда мы празднуем наше конституционное наследие, я призываю вас быть верными этому наследию - навязывать нашим согражданам только те ограничения, которые есть в Конституции, а не изобретать новые, не изобретать право потому что это хорошая идея.

Возможно, чувствуя печальный провал своих попыток показать, что «установленный государством» означает "установленный государством или федеральным правительством"; Суд пытается подсунуть соответствующую статутную фразу как «недобросовестное составление документов». Однако этот Суд не обладает свободными полномочиями «спасать Конгресс от ошибок в его составлении

Убедить своих сограждан в том, что это хорошая идея, и принять закон. Вот что такое демократия. Речь идет не о девяти вышедших в отставку судьях, которые были там слишком долго, навязывая эти требования обществу.

Power имеет тенденцию портить. Но власть в Вашингтоне находится в Конгрессе, если она хочет им воспользоваться. Он может сделать все что угодно - он может остановить войну во Вьетнаме. Он может почувствовать свою волю, если сможет когда-нибудь собраться и сделать что-нибудь.

Скалия сказала, что суд в значительной степени подписался на так называемую гомосексуальную повестку дня, добавив: «Позвольте мне пояснить, что я ничего не имею против гомосексуалистов или любой другой группы, продвигающей их повестку дня нормальными демократическими средствами.

Отношение людей, связывающих оружие только с преступностью, это то, что нужно изменить. Я вырос в то время, когда люди не боялись людей с огнестрельным оружием.

Конституция не доверяет судьям выносить определения преступной вины.

Решение Суда отражает философию, согласно которой судьи должны терпеть любые интерпретационные искажения, необходимые для исправления предполагаемого изъяна в установленном законом механизме. Эта философия игнорирует решение американского народа предоставить Конгрессу законодательные полномочия. Перечислено в Конституции. Они сделали Конгресс, а не этот Суд ответственным как за принятие законов, так и за их исправление.

Работа суда состоит в том, чтобы защищать Конституцию, и вы не отменяете это во времена кризиса. Разрешили ли разработчики такую практику?

Суд сегодня завершает процесс преобразования раздела VII Закона о гражданских правах 1964 года из гарантии того, что раса или пол не будут основанием для частой воли.