Лучшие 96 цитат Фукидид на MyQuotes

Воздержание от любой несправедливости по отношению к другим первоклассным силам - это большая башня силы, чем все, что можно получить, пожертвовав постоянным спокойствием ради явного временного преимущества.

Опять же, на наших предприятиях мы представляем уникальное зрелище смелости и обдумывания, каждое из которых доведено до высшей точки, и оба объединены в одних и тех же людях; хотя обычно решение - это плод невежества, колебания размышлений. Но ладонь мужества несомненно, будут справедливо отданы тем, кто лучше всех знает разницу между трудностями и удовольствиями, и при этом никогда не испытывает соблазна уклониться от опасности. В щедрости мы одинаково одиноки, приобретая своих друзей, оказывая, а не получая милости .

Накопление богатства - это возможность для добрых дел, а не гордыни

Признание бедности никому не позорно; не прилагать усилий, чтобы избежать его, действительно позорно.

И несомненно, что те, кто не уступает своим равным, кто поддерживает отношения со своим начальством и умеренно относится к своим подчиненным, в целом добиваются успеха.

Частный человек, каким бы успешным он ни был в своем деле, если его страна погибнет, но если он будет неблагополучным гражданином процветающего города, у него гораздо больше шансов на выздоровление. Тогда государства смогут нести несчастья отдельных людей, но люди не могут нести несчастья государств, давайте все будем поддерживать нашу страну .

Что касается демократии, то люди здравого смысла среди нас знали, что это было, и я, возможно, так же, как и любой другой, поскольку у меня есть больше оснований жаловаться на это, но ничего нового нельзя сказать о явном абсурде - пока мы не думал, что это безопасно изменять под давлением вашей враждебности.

... Афиняне пристрастились к инновациям. Они осмеливаются вне всякого суждения, они трудятся, почти не имея возможности наслаждаться, будучи когда-либо занятыми получением, они родились в мире, чтобы не отдыхать самим и никому ничего не давать .

Самым большим беспокойством в Афинах было явное безрассудство собственного демократического правительства. Простое большинство граждан, подстрекаемое и раздраженное умными демагогами, могло бы капризно отправлять военные силы в ненужных и изнурительных приключениях.

Быть убежденным, что быть счастливым - значит быть свободным, а быть свободным - значит быть смелым. Поэтому не воспринимай легкомысленно опасности войны.

Хвастовство и храбрость могут существовать в груди даже у труса, если он добился успеха благодаря простому удару; но справедливое презрение к врагу может возникнуть только у тех, кто чувствует, что по благоразумию он превосходит своего противника. их меры .

Но награда за мужество наверняка будет вручена тем, кто лучше всех знает разницу между трудностями и удовольствиями, но при этом никогда не испытывает соблазна уклониться от опасности.

Днем, безусловно, у бойцов есть более ясное представление, хотя даже тогда ни в коем случае не из всего, что происходит, никто не знает ничего о том, что не происходит в его непосредственной близости; но в ночной битве (и это было единственное, что произошло между великими армиями во время войны) как кто-нибудь мог знать что-либо наверняка?

уступки противникам заканчиваются только самообвинением, и чем строже их избегать, тем больше будет шансов на безопасность.

Презрение к нападавшему лучше всего проявляется храбростью в действии.

Мало что может быть успешно решено из-за безудержного желания, но большинство из них - благодаря спокойной и предусмотрительной задумчивости.

Ибо, если многие непродуманные планы преуспели из-за еще большей неосведомленности оппонента, многие, очевидно, хорошо продуманные, наоборот, закончились позором. Доверие, с которым мы формируем наши планы, никогда полностью не оправдывается в их исполнение; спекуляция ведется в безопасности, но когда дело доходит до действия, страх приводит к провалу .

Люди могут терпеть то, что их хвалят, только если они могут несколько раз убедить себя в своей способности сравнивать рассказанные действия: когда этот момент пройден, возникает зависть и вместе с тем недоверчивость.

Мужчины, естественно, презирают тех, кто ухаживает за ними, но уважают тех, кто не уступает им.

Ибо настолько удивительно, что природа человека такова, что он презирает того, кто ухаживает за ним, и восхищается тем, кто не согнется перед ним.

Потому что любовь к получению примирила бы слабых с владычеством сильных, а обладание капиталом позволяло более сильным сводить меньшие города к подчинению.

Потому что они узнали, что настоящая безопасность должна была быть найдена в течение долгого предыдущего обучения, а не в красноречивых наставлениях, произнесенных, когда они собирались действовать

Ибо мы оба знаем, что в обсуждение человеческих дел вопрос о справедливости входит только тогда, когда давление необходимости одинаково, и что могущественные точно могут, а слабые дают то, что должны.

Счастье зависит от свободы, а свобода - от смелости.

Ненависть также недолговечна; но то, что делает великолепие настоящего и славу будущего навсегда незабываемым, мы благословляем вашу простоту, но не завидуем вашей глупости.

Он проходит по жизни самым безопасным образом, у которого меньше всего причин упрекать себя в жалости к своим врагам.

Тот, кто заканчивает самую суровую школу, преуспевает.

Надежда - дорогой товар. Лучше быть готовым.

Надеюсь, утешитель опасности

Я не виню тех, кто решает править, только тех, кто проявляет еще большую готовность подчиняться.

Я мог бы пожелать, чтобы репутация многих храбрых людей не подвергалась опасности в устах отдельного человека, чтобы он стоял или падал в соответствии с тем, как он говорил хорошо или плохо. Ибо трудно говорить на предмет, где он даже трудно убедить ваших слушателей, что вы говорите правду .

Я боюсь наших собственных ошибок больше, чем намерений врага.

Если ты уступишь, тебе сразу же придется удовлетворять какой-то больший спрос, так как он был напуган до послушания в первую очередь, а твердый отказ заставит их ясно понять, что они должны относиться к тебе больше как к равным.

Невежество смело, а знания защищены.

До этого я часто был убежден, что демократия не способна на империю.

Я написал свою работу не как эссе, которое должно завоевать аплодисменты момента, а как владение на все времена

Одним словом, я утверждаю, что наш город в целом - это образование для Греции.

Действительно, мужчины обычно охотнее называют мошенников, чем простаков - честными, и им стыдно быть вторыми, поскольку они гордятся тем, что являются первыми.

Действительно, люди слишком часто берут на себя ответственность за преследование своей мести, чтобы показать пример отказа от тех общих законов, по которым все могут искать спасения в бедственном положении, вместо того, чтобы позволить им существовать против дня опасности, когда их помощь может потребоваться

В общем, люди с низким интеллектом победили. Опасаясь собственных недостатков и интеллекта своих противников, чтобы они не проиграли в аргументированном споре или не были бы застигнуты врасплох противниками, они смело перешли в действие. Их враги, напротив, презрительно и уверенно в своей способности предвидеть, думали, что нет необходимости предпринимать действия, что они могут выиграть своим мозгом .

В щедрости мы одинаково одиноки, приобретая своих друзей, оказывая, а не получая, услуги.

"В мире и процветании государства и люди лучше настроены, потому что они не оказываются внезапно сталкивающимися с властными потребностями; но война убирает легкую поставку ежедневных потребностей и, таким образом, оказывается грубым мастером, который выводит большинство мужских персонажей на уровень их состояния

На практике мы всегда основываем свои приготовления против врага, исходя из предположения, что его планы хороши; действительно, правильно надеяться не на веру в его промахи, а на обоснованность наших положений. Мы не должны этого делать. полагаю, что между человеком и человеком есть большая разница, но думать, что превосходство принадлежит тому, кто воспитан в самой суровой школе .

Я думаю, что две вещи, которые больше всего мешают хорошему совету, - это спешка и страсть; спешка обычно идет рука об руку с глупостью, страстью с грубостью и ограниченностью ума.

Приступая к войне, принято начинать с неправильного конца, действовать в первую очередь и ждать, пока бедствия обсудят этот вопрос.

Общим правилом человеческой натуры является то, что люди презирают тех, кто хорошо к ним относится, и смотрят на тех, кто не идет на уступки.

Часто бывает плохо, когда за дела отвечают очень блестящие люди. Они ожидают слишком многого от обычных людей.

Город делают люди, а не стены или корабли.

У человечества есть привычка доверять небрежной надежде то, чего они жаждут, и использовать суверенный разум, чтобы отбросить в сторону то, чего они не желают

Бесполезно нападать на людей, которых невозможно контролировать, даже если они будут побеждены, а неудача оставит нас в еще худшем положении.