Лучшие 16 цитат Бакари Китвана на MyQuotes

После многих лет хип-хопа в качестве нации мы должны признать, что они являются различием между корпоративным проявлением хип-хопа, продаваемого как товар и упаковка с сенсационной расой, полом и жестокими образами, и хип-хопом. - культура, в которой дети живут каждый день на местном уровне, который часто не балуется этой местностью .

И точно так же, как вы можете найти тексты хип-хопа, которые бьют все эти группы, включая самих чернокожих мужчин, основных продюсеров музыки, вы также можете найти тексты, празднующие их.

Немногие места в американской культуре стали более эффективными для предпринимательства, чем хип-хоп. Хип-хоп говорит молодым людям, что наше общество предлагает очень ограниченные возможности для молодежи. И хотя общество указывает на радикальное снижение уровня прожиточного минимума» для молодежи и значимого и доступного образования хип-хоп предлагает альтернативную легитимную экономику, которая дает молодежи надежду .

Хип-хоп - это сложная музыка и культура, которая была сведена к одномерной критике. Сообщения Хип-Хопа не все плохие. И не все они хорошие.

Хип-хоп вносит свой вклад в женоненавистничество и расизм американского общества, гиперсексуальность анти-черных представлений. Хип-хоп не устанавливает стандарты женоненавистничества. Никто не превращает президентство в женоненавистничество, хотя у нас были женоненавистнические президенты. Никто не сводит наше правительство к тому, чтобы быть исключительно гомофобным, хотя у нас есть правительство, которое не спрашивает, не говорит политике для геев и лесбиянок в армии .

Культурное движение хип-хопа намного шире, чем корпоративное представительство. Большинство критиков хип-хопа указывают на изображения, сделанные крупными корпорациями, будь то по телевидению, через Viacom или по радио, через Radio One и Clear Channel.

Я согласен, что все дети всех цветов любят хип-хоп. Моя цель при написании книги была в том, чтобы задавать вопросы о том, как поколение хип-хоп и поколение тысячелетия прожили всю свою жизнь в постсегрегационной Америке. Мы воспринимаем гонку радикально иначе, чем любое поколение американцев. Я думаю, что им, как стране, есть, что рассказать о способах решения расовых вопросов .

Я согласен с тем, что большинство хип-хопов, которые продаются крупными корпоративными компаниями, ненавидят самих себя.

Я пытаюсь заставить людей вне культуры хип-хопа понять, почему, несмотря на негативные последствия, молодые люди находят надежду и убежище в хип-хопе. Я надеюсь, что молодые люди, погруженные в культуру, будут работать усерднее, чтобы извлечь выгоду из возможности для больших социальных перемен, которые хип-хоп представляет как национальное объединенное культурное молодежное движение .

Я не изобличаюсь в женоненавистничестве и не думаю, что хип-хоп тоже должен быть.

Легионы юных поклонников хип-хопа так же противостоят, как и самые жесткие критики хип-хопа. В кругах хип-хопа существует огромное подпольное движение против этого представления. Вы можете услышать это сообщение на тоннах лирики и рэп-песен, созданных независимыми ведущими. Но они борются против хорошо отлаженной и хорошо финансируемой машины.

Местная культура хип-хопа, которая дает многим американским молодым людям инструмент, необходимый им для выживания и процветания в Америке, несмотря на государственную политику, которая отбросила слишком много молодых людей.

Я надеюсь, что молодые люди подумают о том, как они могут превратить великое культурное движение хип-хопа в политическую власть, которая может изменить условия для молодежи Америки, чтобы молодые люди, окончившие среднюю школу, не поняли; у него нет экономических возможностей поступить в колледж, и он может реализовать и другие варианты, помимо вступления в армию и участия в войнах, которые обогащают корпорации, такие как Halliburton, которые должны испытывать чувство вины за то, что получают прибыль от войны, которая ведется на спинах тех, кто находится взаперти из Америки. основная экономика.

Вопрос «Почему белые дети любят хип-хоп?» заставляет нас немедленно разобраться с историческим весом расы в Америке. На первый взгляд, люди не видят в хип-хопе и гонке ничего нового. Я думаю, что способы, которыми молодые белые американцы занимаются хип-хопом, предлагают нечто большее.

К сожалению, для него существует стандартный набор, предшествующий хип-хопу. Было бы замечательно, если бы корпоративная Америка не сделала этого, но в Америке и мире существует огромный рынок для секса и насилия, а также представлений против черных, который не начинается и не заканчивается хип-хопом.

Мы должны смотреть за пределы очевидного. Да, в хип-хопе есть картинки менестрелей. Да, существуют унизительные, антирасистские, женоненавистнические и гомофобные представления. Мы могли бы сделать то же самое в отношении церкви и нашего правительства. Но хип-хоп, как и общество, не является одномерным.