-
От АнонимФренсис Бэкон
Все выйдет в стирку.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Жизнь холостяка - это прекрасный завтрак, плоский обед и жалкий ужин.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Плохому человеку хуже, когда он притворяется святым.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Прежде всего, поверь, самая сладкая песня - это Nunc dimittis, когда человек добился достойных целей и ожиданий. Смерть также имеет то, что он открывает врата доброй славе и гасит зависть.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Желуди были хороши, пока не нашли хлеб.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Запрещенное письмо, как полагают, является некой искрой истины, вспыхивающей перед лицом тех, кто стремится ее уничтожить.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Вся хорошая моральная философия ... но служанка религии.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Опять люди были отброшены как некое очарование прогрессом в науке благодаря почтению к древности, авторитету людей, которых считали великими в философии, а затем по общему согласию.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Опять-таки, есть еще одна великая и мощная причина, по которой науки достигли лишь небольшого прогресса; это так. Невозможно правильно пройти курс, если сама цель не была правильно поставлена.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Возраст лучше всего подходит для четырех вещей: старое дерево лучше всего сжигать, старое вино пить, старых друзей доверять и старых авторов читать.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Хорошее имя похоже на драгоценную мазь; оно окутывает все вокруг, и не так легко исчезнет; запахи мазей более стойкие, чем запахи цветов.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Изящная и приятная фигура - это постоянное рекомендательное письмо.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Справедливый страх перед неминуемой опасностью, хотя и без ущерба, - законная причина войны.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Король, который не считает свою корону слишком тяжелой для него, должен носить ее каждый день; но если он считает ее слишком легкой, он не знает, из какого металла она сделана.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Ложь стоит перед Богом и уклоняется от человека.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Небольшая философия склоняет человеческий разум к атеизму, но глубокая философия приближает человеческий разум к религии.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Все художники тщеславны, они стремятся быть узнаваемыми и оставлять что-то потомкам. Они хотят, чтобы их любили, и в то же время они хотят быть свободными. Но никто не свободен.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Вся храбрость стоит на сравнениях.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Все цвета будут совпадать в темноте.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Все наши действия берут свой оттенок от цвета сердца, а пейзажи - от света.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Вся живопись - это случайность. Но это не случайность, потому что нужно выбрать, какую часть аварии выбрать для сохранения.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Все суеверия во многом одинаковы, будь то астрология, сны, предзнаменование, карательное суждение или тому подобное, во всех которых обманутые верующие наблюдают за совершенными событиями, но пренебрегают и игнорируют свои неудачи, хотя и будут гораздо чаще .
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Все преступления на земле не уничтожают столько человеческой расы и не отталкивают столько имущества, сколько пьянство.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Всегда давай проигравшим свои слова.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Человек не может говорить со своим сыном, но как отцом; со своей женой, но как с мужем; со своим врагом, но на условиях: тогда как друг может говорить, как того требует случай, а не так, как он смиряется с человек.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
На следующий день после свадьбы мужчина оказывается на семь лет старше.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Человек, который не имеет добродетели в себе, когда-либо завидует добродетели в других. Умы людей будут либо питаться своим собственным добром, либо злом других; и тот, кто жаждет одного, будет охотиться на другого; из надежды, чтобы достичь чужой добродетели, будет стремиться прийти даже под руку, подавляя чужое состояние .
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Человек, который молод в годах, может быть стар в часах, если он не потерял времени.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Человеку лучше относиться к статуе или картине, чем к тому, чтобы его мысли проходили в душе.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Человек, обдумывающий месть, сохраняет свои раны зелеными.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Много говорящий судья - плохо настроенная тарелка.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Художник должен научиться питаться своими страстями и отчаянием.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
А что касается смешанной математики, я могу только сделать этот прогноз, что их не может не быть больше, так как природа раскрывается дальше.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Гнев, безусловно, является своего рода подлостью; это проявляется в слабости тех субъектов, в которых он царит: дети, женщины, старики, больные люди. Только мужчины должны остерегаться, что они скорее несут свой гнев, чем презрение, чем со страхом, чтобы они могли казаться скорее над раной, чем под ней; это легко сделать, если человек примет закон в этом .
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Иллюстративная форма немедленно сообщает вам через разум, о чем эта форма, тогда как не иллюстративная форма действует сначала на ощущения, а затем медленно просачивается обратно в факт.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
"Из этого можно извлечь еще один аргумент надежды - некоторые из уже известных изобретений таковы, что до того, как они были обнаружены, вряд ли можно было бы подумать о чем-либо; их просто отбросили бы как невозможные. догадываясь о том, что люди могут предстать перед ними, примером того, что было, и божественным новым с воображением, озабоченным и окрашенным старым, какой способ формирования мнений очень ошибочен, потому что потоки, которые берутся из весенних голов природы не всегда бегать по старым каналам.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Другая ошибка - это нетерпение сомнения и поспешность к утверждению без должного и зрелого приостановления суждения. Потому что два способа созерцания мало чем отличаются от двух способов действия, о которых обычно говорили древние: один простой и плавный в начале и, в конце концов, непроходимый, другой грубый и неприятный на входе, но через некоторое время справедливый и ровный. Так что это в созерцании, если человек начнет с уверенностью, он закончится сомнениями, но если он будет доволен чтобы начать с сомнений, он должен закончиться определенностью .
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Древности, или остатки истории, как уже было сказано, - это tanquam tabula naufragii: когда трудолюбивые люди путем точного и скрупулезного усердия и наблюдения выходят из памятников, имен, слов, пословиц, традиций, личных записей и свидетельств, фрагментов историй, отрывков из книг, которые касаются не истории, и т. п. действительно спасают и несколько восстанавливают от потопа времени .
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Картинка должна быть воссозданием события, а не иллюстрацией объекта; но на картинке нет напряжения, если только нет борьбы с объектом.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Главный плод дружбы - это легкость и наполненность полноты и вздутия сердца, которые всевозможные страсти вызывают и вызывают.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Осторожный вопрос - это половина мудрости.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Аристотель ... простой слуга своей логики, что делает его спорным и почти бесполезным.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Искусство - это человек, добавленный к Природе.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Как и сад, таков садовник. Человеческая природа бежит либо к травам, либо к сорнякам.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Спроси совета у обоих времен древнего времени, что лучше, и того, что лучше.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Как рождение живых существ поначалу плохо формируется, так и все инновации, которые рождаются во времени.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Внезапный смелый и неожиданный вопрос много раз удивляет человека и раскрывает его.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Когда ты работаешь, у тебя нарастает настроение. Есть определенные образы, которые внезапно овладевают мной, и я действительно хочу их сделать. Но верно сказать, что волнение и возможности в работе и, очевидно, могут прийти только Рабочая.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Атеизм скорее в губе, чем в сердце человека.
00 -
От АнонимФренсис Бэкон
Атеизм ведет человека к чувству, философии, естественному благочестию, законам, репутации: все это может быть руководством к внешней моральной добродетели.
00