Лучшие 22 цитаты Иоганн Готтлиб Фихте на MyQuotes

Всякая смерть в природе - это рождение, и в момент смерти в ее сознании заметно возрастает жизнь. В природе нет умирающего принципа, потому что природа на протяжении всей жизни - это несмешанная жизнь, которая, скрытая за старым, начинается снова и развивается сама. Смерть так же, как и рождение, просто сама по себе, чтобы представить себя все более ярким и более похожим на себя .

Человек может делать то, что должен; а когда он говорит, что не может, это потому, что он этого не сделает.

Что касается тех, у кого воля Божья внутренне не исполнена, - потому что в них нет внутренней жизни, потому что они вообще внешне, - над ними воля Божья совершается как единственная; зрелище горькое и неблагодарное, хотя на самом деле милостивое и любящее в высшей степени. Для тех, кто не любит Бога, все вещи должны немедленно действовать вместе для боли и мучений, пока, посредством скорби, они наконец не приведут к спасению .

"Простым захоронением человек приходит не к блаженству, и в будущей жизни, на протяжении всего его бесконечного диапазона, они будут стремиться к счастью так же тщетно, как они искали его здесь, кто ищет его во всем, кроме того, что так близко окружает их здесь - Бесконечный

По философии разум человека приходит в себя, и впредь покоится на себе без посторонней помощи и полностью владеет собой, как танцор его ног или боксер его рук.

Образование должно быть направлено на то, чтобы уничтожить свободную волю, чтобы после обучения учеников на протяжении всей оставшейся жизни они были неспособны думать или действовать иначе, чем хотелось бы их школьным учителям

Совершенно верно, что за могилой есть благословение для тех, кто уже вошел в него здесь, и ни в какой другой форме, кроме той, в которой они знают это здесь, в любой момент.

Здесь внизу не земля счастья: я знаю это сейчас; это всего лишь земля труда, и каждая радость, которая приходит к нам, только укрепляет нас для большего труда, который должен быть успешным.

Тот, кто тверд, хочет создать мир для себя.

Человечество может терпеть потерю всего; все его имущество может быть отвергнуто, не ущемляя его истинное достоинство - все, кроме возможности улучшения.

Я доволен и твердо стою на своем убеждении в том, что все, что происходит в мире Божьем, к лучшему, но что является всего лишь зародышем, каким цветком и каким плодом я не знаю.

Мой разум не может ни удержаться в настоящем мире, ни отдохнуть в нем, но вся моя природа устремляется вперед с непреодолимой силой к будущему и лучшему состоянию существования.

Не только знать, но и действовать согласно своим знаниям - твое предназначение, - провозглашает голос моей сокровенной души. Не для ленивого созерцания и изучения себя, ни для размышлений над эмоциями благочестия, - нет, ибо действие было дано тебе; твои действия и только твои действия определяют твою ценность.

Нет ничего более разрушительного в индивидуальном характере, чем для человека, который потерял бы всю веру в свои собственные способности для преследования его работы.

Только через слепой Инстинкт, в котором жаждет единственно возможное руководство Императива, Сила Интуиции остается неопределенной; где она схематизирована как абсолютная, она становится бесконечной; и где это представлено в определенной форме, как принцип, это становится по крайней мере многократным. С помощью упомянутого выше акта Разума Сила освобождает себя от Инстинкта, чтобы направить себя к Единству.

Правильные отношения между высшими и низшими классами, соответствующее взаимное взаимодействие между ними, как таковая, является истинной опорой, на которой основывается улучшение человеческого рода. Высшие классы составляют разум единого большого человечества; низшие классы составляют его конечности; первые - это часть мышления и проектирования [Entwerfende], вторая - исполнительная часть.

Самый безрассудный грешник против своей совести всегда на заднем плане утешает, что он пойдет в этом курсе только в этот раз или только так долго, но что в это время он изменится. Мы можем быть уверены, что не будем придерживаться своей собственной совести, пока мы определяем или планируем, или даже считаем возможным, в какое-то время в будущем изменить наш курс действий.

Новое образование должно заключаться, по сути, в том, что оно полностью разрушает свободу воли в почве, которую оно обязуется культивировать, и, наоборот, порождает строгую необходимость в решениях воли, а обратное невозможно. На такую волю можно впредь полагаться с уверенностью и уверенностью.

Человек, который сомневается в наличии внешнего мира, не нуждается в доказательствах: ему нужно лечение.

Есть два великих класса людей: люди и ученые, люди науки. Для первых ничего не существует, кроме того, что непосредственно ведет к действию. Это для последнего, чтобы видеть дальше. Это свободные художники, которые создают будущее и его историю, сознательные архитекторы мира.

Это Существо вне Бога никоим образом не может быть ограниченным, завершенным и инертным Существом, поскольку сам Бог не является таким мертвым Существом, а, напротив, является Жизнью; но это может быть только Сила, поскольку только Сила является истинной формальной картиной или Схемой Жизни. И действительно, это может быть только Сила постижения того, что содержится в самой Схеме.

Для тех, кто не любит Бога, все вещи должны немедленно действовать вместе для боли и мучений, пока через скорбь они, наконец, не приведут к спасению.