Лучшие 71 цитата Томас Берри на MyQuotes

Отныне вся человеческая деятельность, профессии, программы и учреждения должны оцениваться главным образом по степени, в которой они препятствуют, игнорируют или способствуют взаимоусиливающимся отношениям между человеком и землей.

Все человеческие профессии, учреждения и виды деятельности должны быть неотъемлемой частью Земли как первичного самопитательного, самоуправляющегося и самодостаточного сообщества. Интеграция нашей человеческой деятельности в этом контексте - наш путь в будущее.

Как люди, мы рождены от Земли, питаемы Землей, исцелены Землей.

Как и при создании какой-то значимой работы, художник сначала испытывает нечто похожее на осознание сновидения, которое проясняется в самом творческом процессе, поэтому мы должны сначала иметь представление о будущем, достаточно привлекательном, чтобы оно поддержало нас в трансформации человеческого проекта. это сейчас в процессе.

И образование, и религия должны основываться на истории вселенной, поскольку теперь мы понимаем эту историю через эмпирические знания. В рамках этой функциональной космологии мы можем преодолеть наше отчуждение и начать обновление жизни на устойчивой основе. светлая история откровений, которая может вызвать видение и энергию, необходимую, чтобы привести не только нас, но и всю планету в новый порядок великолепия .

Но если мирный мир находится за пределами политики, он также выходит за рамки религий, поскольку они существуют в настоящее время. Необходимо изменение на каждом этапе человеческой жизни. Это главным образом связано с признанием того, что микрофаза, особые или национальные традиции должны найти свое контекст и реализация в макро фазе, глобальной или общечеловеческой фазе человеческого существования .

Разнообразие - это магия. Это первое проявление, первое начало дифференциации вещи и простой идентичности. Чем больше разнообразие, тем больше совершенство.

В течение этого периода (технологического заключения / [и языка]) человеческий разум находился в самых узких границах, которые он испытывал с тех пор, как сознание вышло из палеолитической фазы. Даже самые примитивные племена имеют более широкое видение вселенной, наше место и функционирование в нем, видение, которое распространяется на небесные области пространства и на внутренние глубины человека таким образом, что намного превосходит параметры нашего мира технологического ограничения .

Земля, какой мы ее знаем, возникла благодаря своим четырем великим компонентам: земле, воде, воздуху и жизни, взаимодействующим в свете и энергии солнца. Хотя в формировании земной сферы была последовательность, атмосфера, водная сфера и жизненная сфера - они настолько взаимодействовали друг с другом при формировании Земли, что мы должны каким-то образом думать о них как о представленных друг другу и взаимодействующих с самого начала .

Даже в отношении Земли мы больше привержены истории, чем географии, более привержены времени, чем космосу. История бесконечна. Место ограничено.

Каждое существо имеет свой собственный интерьер, свою собственную личность, свою тайну, свой нуминовый аспект. Лишать любое существо этого священного качества - значит нарушать тотальный порядок вселенной. Почтение будет полным или не будет вовсе. Вселенная не приходит к нам по кусочкам так же, как человеческий индивидуум стоит перед нами с какой-то частью своего существа .

Для возникающего процесса, как отмечает генетик Теодор Добжанский, он не случайный и не решительный, а творческий. Как и в человеческом порядке, творчество не является ни рациональным дедуктивным процессом, ни иррациональным блужданием недисциплинированного разума, но появлением красоты как таинственный, как цветение поля ромашек из темной Земли .

Из большой планеты огромной величины, неограниченных ресурсов и бесконечной тайны Земля внезапно превратилась в маленькую планету, тщательно исследованную, ограниченную в ресурсах и уменьшенную в тайне.

Садоводство - это активное участие в самых глубоких тайнах вселенной.

Если земля действительно становится негостеприимной по отношению к человеческому присутствию, то это в первую очередь потому, что мы утратили чувство вежливости к земле и ее обитателям.

Если внешний мир уменьшается в своем величии, то эмоциональная, образная, интеллектуальная и духовная жизнь человека уменьшается или угасает. Без парящих птиц, огромных лесов, звуков и окраски насекомых, свободной - текущие потоки, цветущие поля, вид облаков днем и звезд ночью, мы становимся бедными во всем, что делает нас людьми .

Если бы религиозный опыт был просто каким-то наивным впечатлением от неосведомленного, он не привел бы к такому интеллектуальному пониманию, такому духовному возвышению, такому захватывающему религиозному ритуалу или к огромному количеству песен и поэзии, литературы и танца, которые производили люди .

В нашей совокупности мы рождены от Земли. Наша духовность сама по себе земная ... Если на земле нет духовности, то в нас самих нет духовности

На самом деле, существует единое целое сообщество Земли, которое включает в себя всех ее составных членов, будь то человек или кто-то другой, кроме человека. В этом сообществе каждое существо имеет свою собственную роль, свое собственное достоинство, свою собственную внутреннюю спонтанность. Каждое существо имеет свой собственный голос. Каждое существо заявляет о себе всей вселенной. Каждое существо вступает в общение с другими существами. На каждом этапе нашей творческой, эстетической и эмоциональной жизни мы глубоко зависимы от этого более широкого контекста окружающего мира .

По отношению к земле мы веками страдали аутизмом. Только сейчас мы начали прислушиваться с некоторым вниманием и готовностью отвечать на требования земли, чтобы мы прекратили промышленное нападение, чтобы мы оставили свой внутренний гнев против условий нашего земного существования, что мы возобновляем наше участие человека в великой литургии вселенной .

Неверно утверждать, что человечество - самое прекрасное существо во вселенной. Самое прекрасное существо во вселенной - это сама вселенная.

"Это все вопрос истории. У нас проблемы только сейчас, потому что у нас нет хорошей истории. Мы находимся между историями. Старая история, рассказ о том, как мы в нее вписываемся, больше не эффективна. не изучил новую историю.

Только сейчас одна из важных исторических ролей первобытных людей мира заключается не только в том, чтобы поддерживать свои собственные традиции, но и в том, чтобы вернуть весь цивилизованный мир к более аутентичному способу существования.

Из всех вопросов, которыми мы занимаемся в настоящее время, наиболее основной вопрос, на мой взгляд, касается отношений между человеком и землей.

В одном мы можем быть уверены: наше собственное будущее неотделимо от более широкого сообщества, которое породило нас и которое поддерживает нас в каждом выражении нашего качества жизни человека, в нашей эстетической и эмоциональной чувствительности, наших интеллектуальных восприятиях, нашем чувстве божественного, а также в нашем физическом питании и телесном исцелении.

После того, как вы примете и распространите политику качества, придерживайтесь ее, живите и защищайте ее. Вы получаете только один шанс!

Наша сложность в том, что мы стали аутистами. Мы больше не слушаем то, что говорит нам Земля, ее ландшафт, ее атмосферные явления и все ее живые формы, ее горы и долины, дождь, ветер и вся флора и фауна планеты.

Наше удовлетворение заключается не в нашем изолированном человеческом величии, а в нашей близости с большим земным сообществом, поскольку это также является большим измерением нашего существа.

Наш основной источник психической энергии в будущем будет зависеть от нашей способности понимать этот символ эволюции в приемлемом контексте интерпретации. Только в контексте зарождающейся вселенной человеческий проект придет к целостному пониманию самого себя. Однако мы должны испытать вселенную как в ее психическом, так и в физическом аспектах. Нам нужно пережить последовательность эволюционных преобразований как моменты благодати, а также как моменты празднования в нашем новом опыте священного.

В настоящее время мы стремимся восстановить ощущение первенства Вселенной как нашего основного контекста и первенства Земли как матрицы, из которой возникла жизнь и от которой зависит жизнь. Восстановление этого чувства необходимо для создания основы для взаимного улучшения отношений между человеком и землей для процветания жизни на планете.

Ученые внезапно осознали магическое качество Земли и всей вселенной.

Пока мы находимся в иллюзии, что лучше знаем, что хорошо для Земли и для себя, мы продолжим наш нынешний курс, который будет иметь разрушительные последствия для всего земного сообщества ... Нам нужно только слушать, что Земля говорит нам ... пришло время, когда мы будем слушать, или мы умрем.

Выживание в любом значимом смысле - ключевой вопрос нашего времени

Обучение детей естественному миру следует рассматривать как одно из самых важных событий в их жизни.

Ребенок пробуждается во вселенной. Разум ребенка в мир смысла. Воображение в мир красоты. Эмоции в мире интимности. Требуется вселенная, чтобы сделать ребенка и во внешней форме, и во внутреннем духе. Требуется вселенная, чтобы воспитать ребенка. Вселенная для удовлетворения ребенка.

Судьба людей не может быть отделена от судьбы земли.

Божественное общается с нами прежде всего на языке природы. Не слышать мир природы не значит слышать божественное.

Экологический кризис - это в основном духовный кризис.

Волнение жизни - это то, что мы получили друг от друга в этом великом праздновании существования, в котором все вещи достигают своего высочайшего выражения, поскольку вселенная, по определению, является единственным великолепным праздничным событием.

Будущее зависит от религиозного, политического, экономического и культурного потенциала людей в создании этого более широкого контекста, в котором конкретные традиции найдут как поддержку, так и реализацию в функциональном глобальном сообществе.

Чем больше разнообразие, тем лучше.

Великая работа сейчас, когда мы вступаем в новое тысячелетие, состоит в том, чтобы осуществить переход от периода человеческих разрушений на Земле к периоду, когда люди будут присутствовать на планете на взаимовыгодной основе.

Великая работа - работа по обеспечению справедливого, здорового, красивого и устойчивого животворящего мира для будущих поколений всех видов.

Историческая миссия нашего времени состоит в том, чтобы заново изобрести человека - на уровне видов, с критическим отражением, в сообществе жизненных систем, в контексте развития во времени, посредством истории и общего опыта сновидений.

Человеческое предприятие зависит исключительно от этого качества благоговения, благоговения и радости на Земле и на всем, что живет и растет на Земле. Как только мы изолируем себя от этих потоков жизни и от глубокого настроения, которое они порождают в нас, наши основные жизненные удовольствия уменьшаются. Ни один из наших машиностроительных продуктов, ни одно из наших компьютерных достижений не может привести к полной приверженности жизни.

Мир природы - это большая священная община, к которой мы принадлежим. Быть отчужденным от этого сообщества - значит стать нищим во всем, что делает нас людьми. Повредить этому сообществу - значит уменьшить наше собственное существование.

Планета Земля в ее нынешнем режиме флуоресценции опустошена. Это опустошение поддерживается и защищается правовыми, политическими и экономическими учреждениями, которые возвышают человеческое сообщество, не предлагая никакой защиты нечеловеческим способам существования. Существует насущная потребность в юриспруденции (системе управления), которая признает, что первостепенное значение имеет благополучие интегрального мирового сообщества, а благосостояние человека является производным - юриспруденция Земли.

Сегодняшняя срочность - начать мыслить в контексте всей планеты, целостного земного сообщества со всеми его человеческими и не человеческими компонентами.

Настоящий навык - поднимать паруса и ловить силу ветра, когда он проходит мимо.

Превращение земли в объект просто для использования / владения человеком немыслимо в большинстве традиционных культур ... Земля принадлежит себе и всем составным членам сообщества.