Лучшие 50 цитат Макс Штирнер на MyQuotes

Помимо каких-либо других оснований, которые могли бы оправдать превосходство, образование как сила поднимало того, кто обладал им, над слабыми, которым его не хватало, и образованного человека, которого он считал в своем кругу, каким бы большим или маленьким он ни был, могучий, сильный, внушительный, потому что он был авторитетом

Раса альтруистов - это раса рабов. Раса свободных людей - это раса эгоистов.

До того, что свято, люди теряют чувство силы и уверенности в себе; они занимают бессильное и смиренное отношение к нему. И все же, ничто не является священным само по себе, кроме того, что я объявляю это священным, своим заявлением, моим суждением, мое сгибание колена; короче говоря, моей совестью .

Преступления проистекают из устоявшихся идей.

Все святое - это галстук, оковы.

Фейербах ... признает ..." даже любовь, сама по себе самая искренняя, самая внутренняя, становится неясной, иллюзорной из-за религиозности, поскольку религиозная любовь любит человека только ради Бога, поэтому любит человека только очевидно, но в только правда Бога. "Разве это отличается от моральной любви? Любит ли он человека, этого человека ради этого человека или ради морали, ради человека и так - ради человека разумного - ради Бога?

«По какой причине реалисты проявляют себя так недружелюбно по отношению к философии? Потому что они неправильно понимают свое собственное призвание и со всей своей готовностью хотят остаться ограниченными, вместо того чтобы стать неограниченными! Почему они ненавидят абстракции? от совершенства самих себя, от возвышения искупительной истины!

Свобода не может быть предоставлена. Она должна быть взята.

С того момента, как он видит свет мира, человек стремится выяснить себя и вырваться из смятения, в котором он, как и все остальное, швыряется в пестрой смеси.

Тот, кто увлечен Человеком, не учитывает личность, поскольку это увлечение распространяется и витает в идеале, священном интересе. Видите ли, человек - это не личность, а идеал, призрак.

Тот, кто должен тратить свою жизнь, чтобы продлить жизнь, не может наслаждаться этим, а тот, кто все еще ищет свою жизнь, не имеет этого и может так же мало наслаждаться этим.

Если это правильно для меня, это правильно. Возможно, что это неправильно для других: пусть они позаботятся о себе!

Если человек в первую очередь полагается на себя, полагаясь на себя, зная себя и применяя себя, в том числе в уверенности в себе, в самоутверждении и свободе, он затем стремится избавиться от невежества, которое делает странный непроницаемый объект барьером и помеха его самопознанию .

Если у ребенка нет предмета, которым он может заниматься, он чувствует тоску, потому что еще не знает, как себя занять.

Мне не нужно брать каждую вещь, которая хочет навязать нам свое дело, и показать, что она занята только собой, а не нами, только своим благом, а не нашим. Посмотрите на все остальное сами. правда, свобода, человечность, справедливость, желание чего-то еще, кроме того, что вы становитесь восторженными и служите им?

В преступлении эгоист до сих пор утверждал себя и издевался над священным; разрыв со священным или, скорее, со священным, может стать общим. Революция никогда не вернется, но огромное, безрассудное, бесстыдное, бессовестное, гордое - преступление разве это не грохочет в отдаленном громе, и разве вы не видите, как небо становится зловеще тихим и мрачным?

Я говорю: освободи себя настолько, насколько сможешь, и ты выполнил свою часть; ибо не каждому дано прорваться сквозь все пределы, или, более выразительно, не каждому - это предел, который есть предел для остальных. Следовательно, не утомляйтесь трудом на границах других, достаточно, если вы разрушите свои. Тот, кто опрокидывает один из своих пределов, мог показать другим путь и средства; опрокидывание их пределов остается их делом .

Разве не все глупые болтовни большинства наших газет - это болтовня дураков, которые страдают от устоявшегося представления о морали, законности, христианстве и т. Д., И, кажется, ходят только бесплатно, потому что сумасшедший дом, в котором они ходят, принимает широкое пространство?

В полной амплитуде слова не признается, что всякая свобода по сути является самоосвобождением - что у меня может быть только столько свободы, сколько я получаю для себя самостоятельно.

Было бы глупо утверждать, что над моей властью нет силы. Только отношение, которое я к ней отношу, будет совсем другим, чем отношение религиозного века: я буду врагом каждой высшей силы, а религия учит нас сделай его нашим другом и будь смиренным .

Тогда давайте посмотрим, как они справляются со своими проблемами - ради чего мы должны трудиться, посвящать себя и расти с энтузиазмом.

Человек по-настоящему не победил шаманизм и его шпионов, пока не обладает силой отложить в сторону не только веру в призраков или духов, но и веру в дух.

Мощь - хорошая вещь и полезна для многих целей; потому что "каждый идет дальше с небольшой силой, чем с кучей прав.

Моя сила - моя собственность. Моя сила дает мне собственность. Моя сила - это я сам, и благодаря этому я - моя собственность.

Человек не достоин иметь то, что через слабость можно отнять у него; человек не достоин этого, потому что не способен на это.

Только свободный и личный человек является хорошим гражданином (реалистом), и даже при отсутствии особой (научной, художественной и т. Д.) Культуры - со вкусом судить (гуманист).

Люди - это имя тела, состояние духа того правящего человека, который до сих пор подавлял меня.

Сложность нашего образования до сих пор заключается, по большей части, в том, что знания не превращаются в волю, в применение себя, в чистую практику. Реалисты почувствовали необходимость и воспользовались ею, хотя и самым жалким образом, взращивая бесполезных и скованных «практичных людей». Большинство студентов колледжей являются живыми примерами этого печального поворота событий. Обученные самым превосходным образом, они идут на обучение; сверлил, они продолжают бурение.

В политическом либерализме свобода человека - это свобода от людей, от личного господства, от хозяина; защита каждого человека от других лиц, личная свобода.

Привычка к религиозному образу мышления так сильно смещает наш разум, что мы боимся себя в своей наготе и естественности; это унижало нас так, что мы считаем себя испорченными природой, прирожденными дьяволами.

Моральный человек обязательно узок, потому что он не знает другого врага, кроме аморального человека. Тот, кто не морален, аморален! и, соответственно, подлым, презренным и т. д. Следовательно, моральный человек никогда не сможет постичь эгоиста.

Тогда необходимое снижение недобровольного обучения и подъем уверенной в себе воли, которая совершенствуется в великолепном солнечном свете свободного человека, может быть несколько выражено следующим образом: знания должны умирать и снова расти, как воля, и создавать себя заново каждый день. как свободный человек.

Цель государства всегда одна и та же: ограничить человека, укротить его, подчинить, подчинить.

Люди мертвы! Добрый день, Self!

Удача людей - моя беда!

Существуют интеллектуальные бродяги, которым наследственное жилище их отцов кажется слишком тесным и угнетающим, чтобы они были готовы больше удовлетворяться ограниченным пространством: вместо того, чтобы оставаться в пределах умеренного стиля мышления, и принимая за нерушимую истину то, что дает тысячам утешение и умиротворение, они перекрывают все границы традиционного и безумно критикуют их и безудержную манию сомневаться, эти экстравагантные бродяги.

У государства всегда одна цель: ограничивать, контролировать, подчинять человека и подчинять его общему назначению. Через свою цензуру, надзор и полицию государство пытается воспрепятствовать любой свободной деятельности и считает это подавление своим долгом, потому что инстинкт самосохранения требует этого. Государство не позволяет мне использовать мои мысли в полной мере и сообщать их другим мужчинам, если они не являются его собственными силами. В противном случае это меня закрывает.

Государство практикует «насилие», индивид не должен этого делать. Поведение государства - это насилие, и оно называет свое насилие "законом"; это личности, "преступление".

Истина длится дольше, чем все боги; ибо только ради служения истине и ради любви к ней люди свергли богов и, наконец, самого Бога. «Истина» переживает падение мира богов, потому что это бессмертная душа этого преходящего мира богов; это само Божество.

Сегодняшняя паутина лицемерия держится на границах двух областей, между которыми наше время качается взад и вперед, соединяя свои тонкие нити обмана и самообмана. Уже не достаточно энергичный, чтобы служить морали без сомнений или ослаблений, но не настолько безрассудный, чтобы жить целиком в эгоизме, он теперь трясется к одному, а теперь к другому в паутину лицемерия и, измученный проклятием полушария, ловит только жалких мух.

Молодые люди достигли возраста, когда они щебетали, как старые; они проходят через школу, чтобы выучить старую песню, и, когда у них есть это наизусть, они объявлены совершеннолетними.

Таким образом, радиусы всего образования сходятся в одном центре, который называется личностью.

Сегодня мы не называем это грехом, мы называем это самовыражением.

Когда каждый хочет совершенствоваться в человеке, осуждение человека за машиноподобный труд равносильно рабству. Если фабричный рабочий должен утомлять себя до двенадцати часов и более, он лишен возможности стать человеком. Каждый труд состоит в том, чтобы иметь намерение, чтобы человек был удовлетворен ... Его труд сам по себе ничего не берет, не имеет цели сам по себе, не является чем-то полным в себе; он трудится только в чужих руках и используется (эксплуатируется) этим другим.

Да, да, детей рано нужно воспитывать в благочестии, благочестии и приличии; человек хорошего разведения - это тот, в кого добрые изречения были привиты и впечатлены, вылиты через воронку, избиты и проповедованы.

Но даже если учесть, что сомнения, возникшие с течением времени против верующих христианской веры, уже давно отняли у вас веру в бессмертие вашего духа, вы, тем не менее, оставили равнодушным одного жильца и по-прежнему искренне придерживаетесь одна истина в том, что дух - твоя лучшая часть, и что у тебя больше притязаний на духовность, чем на что-либо ещ

Но кто такой этот человек, от которого нужно отказаться и не получить никакой выгоды? Кажется, что вы сами должны быть им. И для чьей пользы вам рекомендуется бескорыстное самоотречение? Опять же, ради вашей пользы и от вашего имени, только благодаря этому бескорыстию вы приобретаете свое «истинное благо». Вы должны получать выгоду * от себя *, и все же вы не должны искать * свою * выгоду

Бог заботится только о себе, занят только собой, думает только о себе и имеет только себя перед глазами ... Он не служит высшему человеку и удовлетворяет только себя. Его причина - чисто эгоистическая причина.

Здесь мы сталкиваемся со старым, старым увлечением мира, которое еще не научилось обходиться без клерикализма - жить и работать * ради идеи * - это зов человека, а в соответствии с верностью - его исполнение - его * человеческая ценность * измеряется

Возможно, я смогу сделать из себя очень мало; но это мало - все, и лучше, чем то, что я позволяю сделать из меня силой других, обучением обычаям, религии, законам, государству.