Лучшие 28 цитат Рудольф Вирхов на MyQuotes

Пока витализм и спиритизм являются открытыми вопросами, до тех пор, пока врата науки будут открыты для мистики.

Вера начинается там, где заканчивается наука, и заканчивается там, где начинается наука.

Вера не может считаться наукой, потому что наука и вера взаимоисключающие.

Вере нет места настолько далеко, насколько наука достигает, и может быть сначала разрешено пустить корни там, где наука останавливается.

Между медициной животных и человека нет разделительной линии - и не должно быть.

Тело: состояние ячейки, в которой каждая ячейка является гражданином.

Краткость в письменном виде - лучшая страховка для прочтения.

Болезнь - это не что-то личное и особенное, а лишь проявление жизни в измененных условиях, действующее по тем же законам, которые применяются к живому организму всегда, с первого момента до смерти.

Во-первых, это должно быть удовольствие изучать человеческий организм - самый чудесный шедевр природы и узнавать о самом маленьком сосуде и о самом маленьком волокне. Но во-вторых, самое важное, медицинская профессия дает возможность облегчить проблемы тело, чтобы облегчить боль, чтобы утешить человека, который находится в бедственном положении, и облегчить час смерти многих страдальцев .

Если бы народная медицина давала людям мудрость и знания, это была бы лучшая защита для ученых и хорошо подготовленных врачей.

Если мы хотим служить науке, мы должны расширить ее границы не только в том, что касается наших собственных знаний, но и в оценке других.

Заключенные в тюрьму кряки всегда заменяются новыми.

Это проклятие человечества, которое он учит терпеть даже самые ужасные ситуации путем привыкания.

Это проклятие человечества в том, что оно учится терпеть даже самые ужасные ситуации путем привыкания, что оно забывает о наиболее постыдных событиях в повседневном позоре событий, и что оно едва ли может понять, когда люди стремятся уничтожить это бесчестье.

Законы должны быть сделаны не против кряка, а против суеверий.

Сама жизнь - всего лишь выражение суммы явлений, каждое из которых следует обычным физическим и химическим законам.

Браки обычно не заключаются, чтобы не иметь детей.

Медицинское образование существует не для того, чтобы предоставить студентам способ зарабатывать на жизнь, а для обеспечения здоровья общества.

Медицинская статистика будет нашим стандартом измерения: мы взвесим жизнь на всю жизнь и увидим, где мертвые лежат толще, среди рабочих или среди привилегированных.

Медицина - это социальная наука, а политика - это не что иное, как медицина в больших масштабах. Медицина как общественная наука как наука о человеке обязана указывать на проблемы и пытаться их теоретически решить: политик, практический антрополог, должен найти средства для их фактического решения. Врачи являются естественными адвокатами бедных, и социальные проблемы в значительной степени относятся к их компетенции.

Медицина - это социальная наука, а политика - это не что иное, как медицина в широком масштабе.

Нет сомнений, что наука не может допустить компромиссов и может только раскрыть полную правду. Следовательно, должно быть противоречие, и борьба может быть, а иногда и должна быть острой. Но должно ли это быть даже тогда личным? Это помогает науке напасть на человека так же как утверждение? Напротив, разве наука не имеет привилегии вести свои споры без личных ссор?

Таким образом, только те, кто считает исцеление конечной целью своих усилий, могут быть назначены врачами.

"Наука сама по себе"; это ничто, потому что оно существует только в людях, которые являются его носителями. «Наука ради себя» обычно означает не что иное, как науку ради людей, которые ее преследуют.

Тело - это состояние клетки, в которой каждая клетка является гражданином. Болезнь - это просто конфликт граждан государства, вызванный действием внешних сил.

Врачи - естественные адвокаты бедных, и социальные проблемы должны в значительной степени решаться ими.

Задача науки - разграничить границы познаваемого и сосредоточить в них сознание.

Следовательно, задача науки состоит не в том, чтобы атаковать объекты веры, а в том, чтобы установить пределы, за которые знание не может выйти, и обрести единое самосознание в этих пределах.