Лучшие 14 цитат W. J. T. Mitchell на MyQuotes

Различие между видом и образцом очень похоже на различие между изображениями и реальными изображениями, или, вы знаете, объектами, которые имеют определенную материальную идентичность. Классификации, категории, стереотипы и изображения находятся на одной стороне, и материальные картинки, статуи, тексты и т. д. находятся с другой стороны .

Я знаю, что стереотипы имеют плохую репутацию, люди говорят:« О, вы не должны стереотипировать людей », но я думаю, что важно признать, что мы не могли бы функционировать в мире без стереотипов.

Изображения не только визуальные. Они также слуховые, они включают чувственные впечатления, пакеты информации, которые приходят к нам через наши чувства, и главным образом через зрение и слух: аудио-визуальное поле.

Империализм или завоевание и колонизация других групп населения, других народов оказали в качестве одного из побочных эффектов рост дискурса объективности. То есть, когда вы сталкиваетесь с чем-то новым, чем-то странным, чем-то другим, вы должны найти категории для этого, вы должны прийти к соглашению с новыми объектами.

Я считаю стереотипы фундаментальными и неизбежными, а не чем-то, что есть ... Типичное мнение:« О, мы не должны думать стереотипами », и я думаю, что реальность такова, что мы не можем не думать в стереотипы .

Я думаю, что фундаментальная особенность изображений заключается в том, что они перемещаются с одного носителя на другой. И это стало очень очевидным в наше время с компьютером, который также является своего рода мастер-носителем и позволяет нам передавать данные всех переходит с одной платформы на другую, превращая звуки в прицелы или язык в образ. Компьютер сделал нечто очень старое очевидным по-новому .

«Я думаю, что очень важно различать объективность, которая склонна быть открытой, гибкой, скептически относящейся к своей уверенности и открытости для новой информации, и объективизм, который думает:« Нет, мы знаем все, у нас есть это так что реальное мышление и обучение могут прийти к концу.

Объективизм - это то же самое, что и наука, основанная на вере, или, если уж на то пошло, основанная на вере внешняя политика, когда вы начинаете с предположения: «Мы хорошие, они злые» или «Мы знаем, что хорошо и правильно, и мы знать, что не так ", поэтому все вопросы решаются заранее с помощью набора идеологических предрассудков.

Очевидно, что разрушительные и предвзятые стереотипы должны быть разрушены и преодолены, но это не значит, что они могут быть разрушены. Я думаю, что было бы иллюзией думать, что мы можем каким-то образом избавиться от этих базовых шаблонов поиска, которые позволяют нам разобраться в нашей социальной жизни, а также в материальном мире.

Стереотипы - это способы сделать примитивные и простые различия. Различия по полу, расе, классу, социальному статусу - поэтому обычная социальная жизнь в значительной степени построена на целом репертуаре стереотипов, которые мы несем. И они сразу накладываются на людей, и это не просто визуально.

Я хочу сказать, что о стереотипах следует думать не только об этих оскорбительных, плохих вещах, от которых мы могли бы избавиться, но и как об изображениях, от которых мы не можем избавиться, с которыми нам приходится жить.

Великий момент, который я думаю в человеческом сознании, заключается в том, что вы понимаете, что объект перед вами, возможно, не может быть назван или является новым, он не соответствует стереотипу, и поэтому вам необходимо перенастроить всю структуру знаний, чтобы учесть ее ,

Мы отделяем мужчин от женщин, и независимо от того, сколько раз мы настаиваем на том, чтобы мужчины и женщины были равны, с мужчинами и женщинами следует обращаться одинаково, когда дело доходит до момента выделения, даже самого современного общества - особенно самого современного общество - разделяет две комнаты отдыха с маленькими иконками за дверями, одна в платье, одна в брюках.

Когда ученики смеются над идеей волшебной связи между изображением и его изображением, попросите их сделать фотографию своей матери и вырезать глаза.