Лучшие 1009 цитат Аристотель на MyQuotes

1 не является простым по определению. 2 - неестественное простое число, 4 - неестественное простое число, а 6 - неестественное простое число. Все другие натуральные простые числа не могут быть неестественными простыми числами.

95% всего, что ты делаешь, является результатом привычки.

Плохой человек может принести в миллион раз больше вреда, чем зверь.

Движущееся тело может поддерживать это движение, только если оно остается в контакте с двигателем.

Храбрый человек чист в разговоре и держится близко к истине.

Соответственно, поэт должен отдавать предпочтение вероятным невозможностям невероятным возможностям. Трагический сюжет не должен состоять из иррациональных частей.

Город состоит из разных людей; похожие люди не могут создать город.

Общая опасность объединяет даже самых злейших врагов.

Конституция - это организация магистратуры в государстве.

Конституция - это устройство магистратуры в государстве, особенно самого высокого из всех. Правительство везде суверенно в государстве, а конституция фактически является правительством.

Отважный человек - это тот, кто сталкивается со страшными вещами так, как должен, и как разум руководит ради благородного.

Действия определяют, какие характеристики будут разработаны.

Фактическое знание идентично его объекту: у человека потенциальное знание находится во времени до фактического знания, но во вселенной в целом оно не предшествует даже во времени. Ум не в одно время знает, а в другое не Когда ум освобождается от своих нынешних условий, он кажется просто тем, чем он является, и не более того: это само по себе бессмертно и вечно (однако мы не помним его прежнюю деятельность, потому что, хотя разум в этом смысле непостижим, ум как пассив разрушаем) и без него ничего не думает .

Демократия существует всякий раз, когда те, кто свободен и не является обеспеченным, будучи в большинстве, находятся под суверенным контролем правительства, олигархией, когда контроль принадлежит богатым и более прирожденным, а таких мало.

Демократия - это правительство в руках людей с низким уровнем рождения, без собственности и вульгарных занятий.

Демократия, когда подвергается напряжению, слабеет и вытесняется олигархией.

Обожание состоит из одинокой души, занимающей два тела.

Приключение того стоит.

Дурак не приносит ничего, что стоит слышать, и обижается на все.

Друг - это вторая личность.

Друг - это второе Я, так что наше сознание существования друга ... делает нас более полно осознающими наше собственное существование.

Друг для всех - друг для всех.

Цель мотивирует нас, а хорошая привычка заставляет нас оставаться мотивированными.

Опять же, во многих случаях можно потерпеть неудачу (поскольку зло относится к классу неограниченного, а добро - к классу ограниченного), в то время как преуспеть можно только одним способом (по этой же причине человек легок и другое трудное - легко пропустить отметку, ударить трудно); по этим же причинам избыток и недостаток характерны для порока и средства добродетели; для людей они хороши только в одном, но плохи во многих.

Опять же, мужчина от природы выше, а женщина ниже, и один управляет, а другой управляется; этот принцип по необходимости распространяется на все человечество.

Хороший персонаж несет в себе высочайшую силу, заставляющую поверить в вещь

Хороший человек может справиться даже с бедностью, болезнями и другими жизненными бедами; но он может достичь счастья только в противоположных условиях

Хороший стиль должен быть, прежде всего, ясным. Он не должен быть скупым или превышать достоинство предмета. Он должен быть уместным.

У хорошего стиля должна быть новизна, в то же время скрывающая его искусство.

Правительство, состоящее из среднего класса, более приближается к демократии, чем к олигархии, и является самой безопасной из несовершенных форм правления.

Великий город нельзя смешивать с многолюдным.

Человек - это естественно политическое животное.

Король правит так, как он должен, тиран, как он перечисляет, король на пользу всем, тиран только для того, чтобы понравиться немногим.

Богатая жизнь и множество вещей - это лишь средство для счастья. Честь, сила и успех не могут быть счастьем, потому что они зависят от прихотей других, а счастье должно быть самодостаточным, полным само по себе.

Вероятная невозможность всегда предпочтительнее неубедительной.

Линия не состоит из точек ... Точно так же время не состоит из частей, которые рассматриваются как неделимые« сейчас ». Часть ответа Аристотеля на парадокс Зенона о преемственности .

Все согласны с тем, что различные моральные качества в определенном смысле даются нам природой: мы справедливы и способны на сдержанность, смелы и обладаем другими добродетелями с момента нашего рождения. Но, тем не менее, мы ожидаем обнаружить, что Истинная доброта - это нечто иное, и добродетели в истинном смысле принадлежат нам по-другому. Ведь даже дети и дикие животные обладают природным нравом, но без Разума они могут быть явно вредными .

Все искусство, все образование могут быть просто дополнением к природе.

Все искусство связано с возникновением, потому что оно не касается ни того, что есть или возникает по необходимости, ни того, что делает это в соответствии с природой.

Все землетрясения и стихийные бедствия - это предупреждения; в мире слишком много коррупции

Вся пища должна быть способна перевариваться, а то, что производит переваривание, - это тепло; поэтому все, что имеет душу, обладает теплом.

Все дружеские чувства по отношению к другим происходят от дружеских чувств, которые человек испытывает к себе.

У всех человеческих действий есть одна или несколько из этих семи причин: случайность, природа, принуждение, привычка, разум, страсть, желание.

Все человеческое счастье и страдание принимают форму действия.

Все люди согласны с тем, что справедливое распределение должно в некотором смысле соответствовать заслугам; они не все указывают на один и тот же вид заслуг, но демократы отождествляют его со свободными, сторонниками олигархии с богатством (или благородным происхождением) и сторонниками аристократия с превосходством .

Все люди от природы желают знания.

Все люди по своей природе хотят знать. Об этом свидетельствует тот восторг, который мы испытываем в своих чувствах; потому что даже помимо своей полезности они любимы для себя ...

Все мужчины хотят знать от природы.

Все люди, естественно, желают знания. Об этом свидетельствует наше уважение к чувствам, поскольку помимо их использования мы ценим их ради самих себя и, прежде всего, с точки зрения зрения. Не только с целью действия, но и даже когда никакое действие не предусматривается, мы предпочитаем зрение, вообще говоря, всем остальным чувствам. Причина этого заключается в том, что из всех чувств зрение лучше всего помогает нам познавать вещи и обнаруживает много различий .

Все оплачиваемые работы поглощают и ухудшают ум.