Лучшие 75 цитат в категории «свободные рыночные котировки»

Свободный рынок позволил процветать шокирующим шуткам, и миллионы слушателей, очевидно, наслаждались разглагольствованиями.

Рональд Рейган верит в свободный рынок, как некоторые люди верят в единорогов.

Американский народ подвергается преследованиям больше, чем может оправдать любой свободный рынок.

Американская система свободного рынка - величайший двигатель процветания и возможностей, который когда-либо видел мир. Свобода работает.

Более широкие и влиятельные организации предпринимателей действовали, чтобы подорвать основы системы свободного рынка, которую они представляют, чтобы представлять и защищать.

Величие Америки - капитализм, свободный рыночный капитализм. Исключительность американского бизнеса.

Единственное место, где вы видите свободный рынок, - это выступления политиков.

Историческая дискуссия окончена. Ответ - рыночный капитализм.

Не существует свободного рынка для нефти. Он контролируется картелем ОПЕК.

Не существует свободного рынка нефти.

Политика, позволяющая свободному рынку определять уровень заработной платы, является единственной разумной и успешной политикой полной занятости.

Есть разные способы организовать капитализм. Капитализм свободного рынка - только один из них, и не очень хороший.

Не существует свободного рынка для нефти.

Нет чистой рыночной экономики.

Проблема свободной рыночной экономики заключается в том, что для ее работы требуется много полицейских.

Эти парни, которые говорят о свободных рынках, они не идеологи; они мошенники.

В мире нет ни одного зерна, продающегося на свободном рынке. Не один. Единственное место, где вы видите свободный рынок, - это выступления политиков.

Время сейчас является корпоративным активом. Он принадлежит системе свободного рынка. Сложнее найти настоящее ... Будущее становится настойчивым.

Правда, свободный рынок игнорирует бедных именно так, как он не признает богатых - он «не имеет отношения к людям».

В конце концов, как сказал Прохоров, «в наши дни деньги делятся на две части». Какие западники могли постичь «двухэтажные деньги»? Оператор токарного станка во время войны получал после отчислений восемьсот рублей в месяц, а хлеб стоил на открытом рынке 140 рублей. А это означало, что в течение одного месяца он не заработал даже на шесть килограммов хлеба сверх своего рациона. Другими словами, он не мог принести домой даже семь унций в день для всей своей семьи! Но в то же время он ... жил. С откровенной и открытой наглостью они платили рабочим нереальную зарплату и отпускали их искать «вторую историю». И человек, который заплатил нашему штукатуру [в тюремном лагере Калужских ворот] сумасшедшие деньги [200 рублей] за его вечернюю работу, также каким-то особым образом сам попал во «вторую историю». Таким образом, социалистическая система победила, но только на бумаге. Старые способы - цепкие, гибкие - никогда не угасали в результате проклятий или преследований со стороны прокуроров.

Добровольное объединение производит свободный рынок - где каждый человек может выбирать из множества возможностей.

Вся пища, комфорт, энергия, жилье, пространство, топливо и средства к существованию естественным и легким тяготеют к тем, кто больше всего в этом нуждается, и к тем, кто меньше всего в этом нуждается.

Коммерция имеет тенденцию поощрять включение, широту и либеральность Лояльность племен, этнические и религиозные фанатики и иррациональные предрассудки вредны для бизнеса. Лидеры племен обычно не доверяли торговому классу - от древнего до современного мира - именно потому, что торговое ремесло имеет тенденцию разрушать барьеры между группами.

Человек, который выбирает между выпивкой стакана молока и рюмкой раствора цианида калия, не выбирает между двумя напитками; он выбирает между жизнью и смертью. Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества. Социализм не является альтернативой капитализму; это альтернатива любой системе, в которой люди могут жить как люди.

Как будто несправедливость - продавать дороже, чем мы покупаем; или дать человеку больше, чем он заслуживает. Ценность всех вещей, на которые заключены контракты, измеряется Аппетитом Подрядчиков: и, следовательно, справедливая стоимость - это то, что они должны дать.

Время продолжающейся культурной революции, когда противники христианства ясно заявили о своем намерении использовать государственный механизм для продвижения радикальных социальных идеологий, вряд ли кажется подходящим моментом для обсуждения вопроса о том, как могут быть нарушены права собственности. Частная собственность является важным оплотом против продолжающейся антихристианской кампании. Хотя противники свободного рынка, несомненно, будут утверждать, что они хотят вмешиваться в права собственности только в той или иной степени или только для достижения того или иного якобы желательного социального результата, в наши дни такой наивности может быть мало оправданий , Ни один христианин не должен создавать институт, который он с ужасом увидел бы в руках своих идеологических противников.

Зайдите на Лондонскую фондовую биржу - более респектабельное место, чем многие суды, - и вы увидите представителей всех стран, собравшихся вместе для удобства людей. Здесь евреи, мусульмане и христиане имеют дело друг с другом, как если бы они все были одной веры, и применяют слово «неверный» только к обанкротившимся людям. Здесь пресвитерианин доверяет анабаптисту, а англиканец принимает обещание квакера. Покинув эти мирные и свободные собрания, некоторые идут в Синагогу, а другие пьют, этот крестится в великой ванне во имя Отца, Сына и Святого Духа, у которого вырезана крайняя плоть его сына и немного иврита. слова, которые он не понимает, пробормотали над ребенком, другие ходят в наследную церковь и ждут вдохновения Божьего в шляпах, и все счастливы.

Авторское право: система монопольных привилегий в отношении выражения идей, которая позволяет правительству остановить экономическое развитие, благоприятное для потребителей, и поощрить неконкурентоспособные и юридически привилегированные элиты в борьбе с общественностью путем тайного применения принуждения.

Во-первых, с установлением государства и территориально определенных государственных границ «иммиграция» приобретает совершенно новое значение. В естественном порядке иммиграция - это миграция человека из одного микрорайона в другое (микро-миграция). В отличие от этого, при статистических условиях иммиграция - это иммиграция «иностранцев» из разных государственных границ, и решение о том, кого исключать или включать и при каких условиях, принимается не множеством независимых владельцев частной собственности или соседями собственников, а одним центральное (и централизованное) государственное управление как конечный суверен всех местных жителей и их собственности (макромиграция). Если местный резидент-владелец приглашает какое-либо лицо и организует его доступ к собственности резидента-владельца, но правительство исключает этого человека с территории государства, это случай принудительного исключения (явление, которое не существует в естественном порядке) , С другой стороны, если правительство допускает человека, в то время как нет домашнего резидента-владельца, который пригласил этого человека в свою собственность, это случай принудительной интеграции (также не существующей в естественном порядке, где все движения приветствуются).

Учитывая выбор между типами существования, которые относительно неблагоприятны для культиватора, но которые приносят государству большую отдачу в рабочей силе или зерне, и теми схемами, которые приносят пользу культиватору, но лишают государство, правитель каждый раз выбирает первый. Таким образом, правитель максимизирует доступный государству продукт, если это необходимо, за счет общего богатства области и ее субъектов.

Я верю в какую-то систему свободного рынка. Я просто не думаю, что вы найдете пример того, кто полностью свободен от вмешательства правительства.

Здравоохранение и образование слишком важны, чтобы НЕ оставлять их на свободном рынке.

Тот, кто не в состоянии служить своим согражданам, хочет управлять ими.

Насколько мало оправданно говорить в связи с этим «оптимизм» и «пессимизм», и насколько характеристика либерализма как «оптимистического» направлена на то, чтобы окружить его неблагоприятной аурой путем привлечения вненаучных, эмоциональных соображений, лучше всего показывают Тот факт, что можно с такой же справедливостью назвать тех людей «оптимистами», которые убеждены, что построение социалистического или интервенционистского содружества было бы практически осуществимо. Большинство авторов, которые занимаются экономическими вопросами, никогда не упускают возможности нагромождать бессмысленное и детское насилие над капиталистической системой и восхищенно восхвалять либо социализм, либо интервенционизм, либо даже аграрный социализм и синдикализм, как прекрасные институты.

Мистическая чушь демократии не только аморальна, но и аморальна. Если один человек не имеет права навязывать свои желания другому, то десять миллионов человек не имеют права навязывать свои желания одному, поскольку инициирование силы неверно (а согласие даже самого подавляющего большинства никогда не сможет сделать это морально допустимо). Мнения - даже мнения большинства - не создают правды и не изменяют факты. Линчевая толпа - это демократия в действии. Так много для толпы.

Я обнаружил, что большинство моих друзей вполне удовлетворены тем, что их используют в качестве налоговых материалов, хотя взятые у них суммы денег использовались против их собственных убеждений и интересов. Они жили так долго под системой использования других, а затем, в свою очередь, ими пользовались, что они были как загипнотизированные субъекты, и рассматривали эту тему и использование друг друга как часть необходимого и даже временного порядка вещи. Великая машина завладела их душами.

Я посвятил себя активизму, занимаясь тем, чем занимался большинство остальных; обвинять других людей и учреждения. Не нравится война? Давайте обвинять президента, конгресс или лоббистов. Не любите экологическое пренебрежение? Давайте обвинять ту или иную коррумпированную корпорацию или какой-либо регулирующий орган в плохой работе. Не любите быть бедным и социально неподвижным? Давайте обвинять государственное принуждение и вмешательство в эту утопию свободного рынка, о которой все продолжают говорить. Отрезвляющая правда заключается в том, что единственное, что нужно винить, - это динамическое, причинное развертывание самого выражения системы на культурном уровне. Другими словами, никто из нас не создает и не делает ничего изолированно - это невозможно. Мы связаны системой как физически, так и психологически; континуум. Поэтому наш взгляд на причинно-следственную связь с изменениями в обществе может быть действительно продуктивным только в том случае, если мы будем искать и получать наиболее релевантные социологические влияния, которые мы можем, и начнем изменять эти последствия от коренных причин.

Следует помнить, что большая часть истории человечества была проведена, живя под властью тиранов и авторитарных людей. Идеи Свободы очень новы, если учесть общую картину. Напротив, различные формы социализма и фашизма были приняты снова и снова. Остерегайтесь тех, кто пытается представить эти старые и утомленные идеи как нечто новое и захватывающее. Свобода и свободные рынки - это путь вперед, если мы действительно желаем мира и процветания.

Это был Томас Эдисон, который принес нам электричество, а не Sierra Club. Это были братья Райт, которые взяли нас от земли, а не Федеральное авиационное управление. Именно Генри Форд положил конец изоляции миллионов американцев, сделав автомобиль доступным, а не Ральфа Нейдера. Те, кто больше всего помогал бедным, не были теми, кто громко выражал «сочувствие». для бедных, но тех, кто нашел способы сделать промышленность более производительной, а распределение более эффективным, чтобы сегодняшние бедняки могли позволить себе вещи, о которых богатые вчера могли только мечтать.

La plus import reteme monétaire que l'on puisse espérer serait labolition de toutes les banque centrales and un retour в любой ситуации без каких-либо проблем со временем продукт qu'à un colt élevé, tel qu'en или ou en argent, par le marché. Новейший, монополистический монополист в области производства Монреальский монополист в области производства грузовых автомобилей в Париже.

Либертарианцы не делают никаких исключений из золотого правила и не предоставляют никаких моральных лазеек, никаких двойных стандартов для правительства.

Глубокая ирония заключается в том, что в эпоху, когда Америка обычно считалась ведущей в мировой рыночной революции, рынок недвижимости стал зависеть от ипотечной машины, спонсируемой правительством, которая произошла от Нового курса.

Понятно, что как отечественные, так и зарубежные производители не хотят полностью доверять свое состояние неограниченной конкуренции. Как на мировом, так и на внутреннем рынках бизнесмены искали безопасность, заменив коллективный контроль свободной игрой рыночных сил.

Это забавно насчет американцев, мы любим ссориться из-за того, что платим слишком много за то, что нам действительно нужно, и на самом деле это выгодная сделка, например, газ и почтовые марки, но мы охотно выкладываем огромные суммы за ненужную ерунду, такую как изысканный кофе и мыло чтобы ваша промежность пахла хорошо. Два доллара за галлон, чтобы пройти десять миль - это слишком много, но пять с парковщиком, чтобы пройти десять футов - это нормально.

Мое мнение о социализме таково: кажется, что социализм работает только тогда, когда вы его не полностью реализуете, когда у вас достаточно капитализма, чтобы оплачивать счета социализма, по крайней мере, какое-то время. В этом разница между доением коровы и ее убийством. У социализма нет теории создания богатства; это просто разрушительная, движимая завистью фантазия о перераспределении ее после того, как что-то еще (и кто-то еще) создаст это первым.

Неолиберализм - это намеренно неточный термин для обозначения экономики свободного рынка, для экономических наук в целом, для консерватизма, для либертарианцев и анархистов, для авторитаризма и милитаризма, для сторонников практики коммодификации, для левоцентристских или рыночных ориентированный на прогрессизм, для глобализма и социальных демократических государств, выступающих за социальную демократию, за то, что они выступают за или против роста иммиграции, за торговлю и глобализацию или противодействие им, или за действительно любой набор политических убеждений, которые не нравятся человеку (ам) используя термин.

Государство не только плохо выполняет свою работу в области, не своей, неуклюжей, с большими затратами и с меньшими плодами, чем спонтанные организации, но, опять же, посредством правовой монополии, которую оно считает своей прерогативой, или из-за подавляющей конкуренции что он осуществляет, он убивает или парализует эти естественные организации или предотвращает их рождение; и, следовательно, так много драгоценных органов, которые, поглощенные, атропичные или абортивные, теряются для великого социального тела.

Как только вы понимаете экономику австрийской школы и философию свободы в традиции Ротбарда, вы никогда не смотрите ни на что - ни на государство, ни на СМИ, ни на центральный банк, ни на политический класс, ни на что-либо - снова и снова.

Люди и их ценности почти бесконечно разнообразны, и люди никогда не согласятся со многими элементами социальных механизмов, которые могут быть подчинены единым правилам управления. Следовательно, чем шире рамки сугубо индивидуального самоопределения, чем меньше сфера управления и чем выше терпимость, с которой люди живут и позволяют жить среди своих собратьев, тем более мирным и процветающим будет обществ

Наша вера в свободу опирается не на предсказуемые результаты в конкретных обстоятельствах, а на веру в то, что в конечном итоге она высвободит больше сил для добра, чем для зла.