Лучшие 107 цитат в категории «котировки прав животных»

Особенно, когда речь заходит о животных, используемых для еды, сила мысли и забота о справедливости резко падает.

Даже волк знает, как быть вежливым, когда люди-анималисты не имеют понятия о вежливости

Даже если человечество сможет обойтись без них, часть нашего разнообразного мира умирает вместе с каждым видом.

Даже если уважение к животному возрастает только у одного человека, написание Talon стоило бы.

Сегодня фермеры держат себя в неведении о потребностях и истинной природе свиней именно потому, что их знание может поставить их совесть в ужасное положение. Умышленное невежество такого рода не лучше соучастия.

Фабричное сельское хозяйство не просто убивает: это отрицание, полное отрицание животного как живого существа с его или ее собственными потребностями и природой ... Это ставит нас перед животным эквивалентом осуждения Авраама Линкольна человека рабство: «Если рабство не является неправильным, нет ничего плохого.

Что касается оставшихся животных в исследованиях и сельском хозяйстве, я надеюсь на прозрачность. Общество должно решить, какие отношения мы будем иметь с животными и какое использование мы допустим, но абсолютно необходимо выводить животных из тени. Мы почти не знаем, что происходит во многих местах, что позволяет легко действовать так, как будто ничего не случилось. Нам нужны исследовательские объекты с политикой открытых дверей и фермы с обязательством показывать, как они держат своих животных. , , , Если бы мы делали все места с животными в неволе такими же общедоступными, как и зоопарки, все быстро улучшилось бы. Общественное давление и потребительские предпочтения сделают эту работу.

Люди охотятся и убивают кормушек. Что, если животные охотятся на едоков животных ?!

Люди в целом - просто нездоровая дыра с жалкой задницей. Короче, ** отверстия.

Все мы, будь то вивисектор или веган, подвергались воздействию механизмов, подрывающих симпатию к животным. То, как долго и в какой степени мы подчиняемся этим механизмам, не является вопросом рациональности: отсечь наши чувства и поддержать эксплуатацию животных разумно, учитывая ожидания и санкции общества; но утверждать наши чувства и противостоять эксплуатации животных также рационально, учитывая боль, связанную с потерей наших естественных связей с животными. Поэтому наша задача - не выносить суждения о других ». рациональность, но, если честно, говорить об одиночестве и изоляции антропоцентрического общества, а также об ущербе, нанесенном каждому человеку, который, как ожидается, причинит вред животным.

Люди должны быть свободными, потому что свобода - это счастье, и то же самое относится и к животным: они должны быть свободными, потому что свобода - это счастье, и у них есть право быть счастливыми!

Я курица-аккумулятор. Я живу в такой маленькой клетке, что не могу расправить крылья. Я вынужден стоять днем и ночью на покатом полу из проволочной сетки, который болезненно врезается в мои ноги. Стены клетки рвут мои перья, образуя пузыри крови, которые никогда не заживают. Воздух настолько полон аммиака, что мои легкие болят, глаза горят, и я думаю, что ослепну. Как только я родился, какой-то мужчина схватил меня и срезал часть моего клюва горячим утюгом, а моих младших братьев выбросили в мусорные мешки за ненадобностью живых. Мой разум бдителен, мое тело чувствительно, и я должен был быть богато украшен. На природе или даже на ферме у меня были бы общительные, чистящие пылевые ванны с моими стадами, потребность настолько сильна, что я выполняю «вакуум». пыль купается на проволочном полу моей клетки. Свободный, я бы выстроил свои наследственные джунгли и поля с моими друзьями, пожирающими растения, дождевых червей и насекомых от восхода до заката. Я бы тренировал свое тело и выражал свою природу, и я бы получил и получил удовольствие в целом. Мне всего год, но я уже курица. Люди, я хотел бы умереть, и скоро я умру. Ищите кусочки моей израненной плоти везде, где продаются куриные пироги и супы.

Я был впечатлен осознанием того, что несколько человек фактически решили. какой опыт имеет значение и даже существует в мире. Язык западной науки - господствующая конструкция мужской гегемонии - лишает возможности выражать эмпирические реальности, о которых она говорит. Практически весь фактический опыт этого мира, выраженный через явные и таинственные характеристики всех различных существ, не представлен в постановлениях экспертов из нержавеющей стали. Где голос безмолвных в научной литературе, в том числе в литературе по экологической этике?

Мне снится, что я красивая. Не совсем красиво, но незаметно. Вот что значит быть красивым, быть таким, как все. Моя голова кажется легкой. Мои глаза на передней части моего лица. У меня есть нос, а не ноздри. У меня человеческая кожа, тонкая человеческая кожа. Я иду по улице, и меня никто не замечает. Теперь это счастье - никто не заметил меня. Это счастливый сон.

Если у шимпанзе есть сознание, если они способны к абстракции, разве у них нет того, что до сих пор называлось «правами человека»? Насколько умным должен быть шимпанзе перед тем, как его убить - это убийство? Какие еще качества он должен показать, прежде чем религиозные миссионеры сочтут его достойным попыток обращения?

Если бы в Западной Европе началось фабричное разведение мяса кошек, собак, белок, лебедей и морских свинок, вы можете быть уверены, что некоторые из людей, собирающих бекон и колбасу, будут протестовать. Хотя другие культуры регулярно едят некоторых или всех этих животных, каждый где-то проводит черту. Большинство людей отказались бы от идеи поедания дельфина, гориллы, орангутана или человеческой плоти, но на самом деле различия между видами минимальны, и независимо от того, кролик ли мы, лошадь, шимпанзе или человек, у всех нас есть врожденное желание жить свободно и избежать нарушения.

Если, следовательно, использование животной пищи подрывает мир человеческого общества, насколько неоправданны несправедливость и варварство в отношении этих жалких жертв. Они вызваны человеческим искусством, что они могут затянуть короткое и жалкое существование рабства и болезней, что их тела могут быть изуродованы, а их социальные чувства возмущены. Гораздо лучше, чтобы живое существо никогда не существовало, чем если бы оно существовало только для того, чтобы терпеть неослабные страдания.

Я очень горжусь тем, что 20 лет [так] люди говорят, что они стали вегетарианцами в результате «Мясо - убийство». Я думаю, что в буквальном смысле рок-музыка меняет чью-то жизнь - это, безусловно, меняет жизнь животных. Это одна из вещей, которыми я больше всего горжусь.

Если черно-белое изображение слишком разное, и у зебр в отдельных калориях не было бы и того, и другого.

Я категорически не согласен со всеми, кто говорит, что люди - самые продвинутые или самые умные виды на планете. На самом деле, только три животных когда-либо угрожали убить меня: люди, их собаки и особенно агрессивный вид домашних пауков.

Если тебе не хватает уверенности в себе и твоя жизнь отстой, стань вегетарианцем. Вы будете ворчать на других людей и ненавидеть их за то, что жестоко обращаетесь с животными, что у вас не будет свободного времени, чтобы вспомнить, насколько несчастна ваша собственная жизнь!

Если вы едите животных, вы не любите животных; Вы любите их есть. »- Эндрю Киршнер, Ed.D.

Я просто верю в хорошее отношение к другим. Это все. Я считаю, что все живые существа так же важны, как и я ». -Шенита Этвару

В эпоху глобализации мы признаем, что являемся частью глобального общества, но мы не знаем, как заставить такое общество работать. Пока что не появилось единого видения или руководства, которое бы направило нас в этом начинании. Мы еще не нашли способ расширить духовные идеалы демократии, чтобы они касались каждого человека, каждого животного и каждого растения. Пока мы этого не сделаем, человеческая цивилизация и экосистема Земли будут по-прежнему в опасности.

Я решил стать веганом, потому что я не буду есть (или носить, или использовать) что-либо, что может вызвать эмоциональную реакцию на его смерть или плен. Я хорошо представляю, как это должно ощущаться для наших друзей, не являющихся людьми, - страха, ужаса, боли - и я не причиню такого страдания другому живому существу.

Я ... еще не уверен. Но я видел Дорфля вокруг. Он всегда казался очень нежным человеком. "" Это работает на бойне!

В предисловии к «Винтовкам» «Еще одно правило, которому мы следовали, никогда не убивало животное, которое мы не собирались использовать для еды или одежды». Варнава Пирюак: «В этих высоких широтах мы нашли такое количество тюленей и моржей, что просто не знали, что с ними делать. Там лежали тысячи и тысячи; мы ходили среди них, били их по голове и смеялись» от всей души в изобилии, которое создал Бог ". Ян Велзи, 1933.

Чтобы стать учителем, сначала нужно стать студентом

Я помню, как смотрела на страх в ее глазах. Как кто-то может быть таким жестоким? Я думал, как курицы плакали. Когда люди поймут, что другие животные имеют столько же прав, сколько и мы.

Я действительно не думаю, что это случай безразличного отношения к животным. Напротив, я думаю, что это тот случай, когда мы так сильно заботимся о себе, что все остальное становится несущественным.

Все начинается с веры. Если бы мы верили, что животное попало на небеса, мы бы не отправили их туда преждевременн

Возможно ли, что будущие поколения будут относиться к нашим нынешним методам накопления и приема пищи во многом так же, как мы сейчас рассматриваем развлечения Нерона или эксперименты Менгеле? Моя первоначальная реакция заключается в том, что такое сравнение истерично, экстремально - и все же причина, по которой мне кажется это экстремальным, заключается в том, что я считаю, что животные менее нравственно важны, чем человеческие существа; и когда дело доходит до защиты такой веры, даже для себя, я должен признать, что (а) у меня есть очевидный эгоистичный интерес к этой вере, так как я люблю есть определенные виды животных и хочу иметь возможность продолжать делать это и (б) мне не удалось выработать какую-либо личную этическую систему, в которой убеждение действительно оправданно, а не просто эгоистично удобно.

Я ждал его выхода. Он не так. Я подумывал пойти за ним, но знал, что я готов убить его, но это не значит, что он готов умереть.

Чудо быть рядом с сельскохозяйственным животным, которому удалось достичь старости. Большинство их родственников умирают до того, как им исполнится шесть месяцев.

Вполне возможно, что самоосознающие существа имеют большую ценность, чем те, которые не осознают себя, но это не означает, что те, кто не осознают себя, не имеют никакой ценности. И когда мы говорим только о желаниях - вы хотите удовлетворить желание есть мясо, - тогда у вас нет веских оснований для того, чтобы отвергать ценность, которую имеет животная жизнь. В нем есть вся ценность, которую животное видит в нем. Эта жизнь - это все, что есть у животного, и оно очень о ней заботится, даже если не так сильно, как вы о своей жизни.

Раньше я сломал руку, но никто не хотел застрелить меня! Сьюзи говорит. «Я имею в виду, что, когда вы идете в отделение неотложной помощи, я надеюсь, что господа доктора не решат, что уход за ним может стоить слишком дорого». Сьюзи Шваб, совладелец Восточного Мауи, Приют для животных

Я уже не знаю, где я. Кажется, я очень легко передвигаюсь среди людей, чтобы иметь совершенно нормальные отношения с ними. Возможно ли, я спрашиваю себя, что все они являются участниками преступления ошеломляющих размеров? Я фантазирую все это? Я должен быть сумасшедшим! И все же каждый день я вижу доказательства. Те самые люди, которых я подозреваю, предъявляют доказательства, демонстрируют их, предлагают их мне. Трупы. Фрагменты трупов, которые они купили за деньги. Я как будто бы навестил друзей и сделал несколько вежливых замечаний по поводу лампы в их гостиной, и они сказали: «Да, это хорошо, не правда ли? Польско-еврейская кожа, из которой она сделана, мы находим, что это лучше всего, шкуры молодых польско-еврейских девственниц ». А потом я иду в ванную, и мыльница говорит:« Треблинка - 100% человеческое стерео ». Я мечтаю, я сказать себе? Что это за дом? И все же я не сплю. Я смотрю вам в глаза, в глаза Нормы, в глаза детей, и я вижу только доброту, человеческую доброту. Успокойся, говорю я себе, ты делаешь из мухи слона. Такова жизнь. Все остальные соглашаются с этим, почему вы не можете? Почему ты не можешь?

Я разговаривал с другом, и они сказали мне, что недавно они случайно наступили на хвост своей собаки, и как они сожалели, как сокрушались, когда чувствовали страх и предательство в глазах своего питомца. Когда она рассказывала мне эту историю, она кусала сэндвич с курицей, и я думал о страхе в глазах этой курицы каждый день, прежде чем она стала ее едой ». - Шенита Этвароо

Посмотри им в глаза и скажи: «Извини, ты должен умереть, но мне нужно поесть». Посмотрите им в глаза и скажите им: «Я знаю, что есть множество растительных продуктов, которые я мог бы есть, но я все равно предпочел бы съесть вас». Посмотрите им в глаза и скажите им: «Я знаю, что я НЕ ДОЛЖЕН вас есть, но я все равно заплачу кому-нибудь, чтобы убить вас». Посмотрите им в глаза и скажите им: «Мне жаль, что вы прожили короткую жизнь в рабстве, надругательствах и пытках, но мне все равно, потому что я эгоист». Посмотрите им в глаза и скажите им: «Я люблю свою кошку / собаку, но ваша жизнь не так важна». Давай, посмотри им в глаза и скажи им это!

Насколько обычны такие дикости, чтобы порядочный человек не мог их не заметить? Если бы вы знали, что одно из тысячи пищевых животных страдает от действий, подобных описанным выше, продолжите ли вы есть животных? Один на сто? Один из десяти?

Мясо может быть приятным на вкус, но вина от его вкуса намного хуже.

Одно из моих убеждений в отношении животных заключается в том, что их следует уважать и уважать как граждан этой земли. Они должны иметь право на свои семьи, свою жизнь и свою свободу ». -Шенита Этвару

Наиболее часто задаваемый вопрос на моих выступлениях AI: Будут ли роботы в сознании? Мы убиваем 60 миллиардов животных в год, но заботимся о роботах?

Моя кровь кипела, что нехорошо для холодной крови. Дракула был мертв. Рекс умер или умер. Завтрак умирал. И я заботился обо всем этом. Тем временем этот проклятый Гуннар ничего не делал, кроме как сидел и весь день смотрел на свою чайку. Он был причиной, по которой мы все были здесь, причиной, по которой мы страдали и умирали, и он едва заметил нас. Я так шипел, что было больно.

Никогда не извиняйся за чрезмерную чувствительность и эмоциональность при защите благополучия дикой природы. Пусть это будет признаком того, что у вас большое сердце и вы не боитесь показать свои истинные чувства. Эти эмоции дают вам силы бороться за то, что правильно, и быть голосом тех, кого невозможно услышать.

Большинство людей, которых я встречал, не были добры к животным, не были добры к людям. Доброта - это доброта. Просто как тот. Варварские занятия, такие как охота, должны быть включены в учебники истории.

Никому в мире не нужен рог носорога, кроме носорога.

Никто с унцией сочувствия не мог не потрясаться мучительными кадрами - снятыми на меховых фермах в Финляндии, Швеции, США и других так называемых странах с «высоким уровнем благосостояния» - лис, кроликов, норок и другие животные, которых оставляли страдать в грязных проволочных клетках с необработанными ранами, травмами и даже отсутствующими конечностями, иногда рядом с гниющими трупами других животных. Эти напуганные, обеспокоенные животные часто калечат себя и своих сокамерников до того, как их короткая жизнь закончится болезненным анальным поражением электрическим током, поломкой шеи, утоплением, выделением газов или удушением.

Люди заботятся о животных. Я полагаю, что. Они просто не хотят знать или платить. Четвертая часть всех кур имеет стрессовые переломы. Это не правильно. Они упакованы тело к телу, и не могут избежать своих отходов и никогда не видят солнце. Их ногти растут вокруг решеток их клеток. Это не правильно. Они чувствуют свою бойню. Это неправильно, и люди знают, что это неправильно. Их не нужно убеждать. Они просто должны действовать по-другому. Я не лучше, чем кто-либо, и я не пытаюсь убедить людей жить по моим стандартам в том, что правильно. Я пытаюсь убедить их жить самостоятельно.

Наше отношение к животным и наше отношение к ним имеют решающее значение не только для любых претензий, которые мы имеем к этическому поведению, но и для интеллектуальной и моральной эволюции человечества. Вот как человеческое животное должно развиваться, не так ли?