Лучшие 13832 цитаты в категории «военные цитаты»

Сколько этих ублюдков потеряли людей в день Д? Политики начинают войны, но они не сражаются с ними. Они вызывают проблемы и подписывают формы и прячутся, когда приходят бомбардировщики. Сколько из них пострадало, как я? Ответь мне это.

Сколько нужно было сделать снимков, чтобы вернуть этого ребенка к себе домой и тревожной матери?

Как долго ты будешь жить в своих мечтах? Время пришло, лучше идти и следовать за ними ..

Как же я стою, Что убили отца, запятнали мать, Волнения моего разума и моей крови, И пусть все спят, пока, к своему стыду, я вижу неизбежную смерть двадцати тысяч человек, Что для фантазии и уловки Слава Иди к своим могилам, как клумбы, сражайся за заговор, На котором числа не могут найти причину, Которой недостаточно гробницы и континента, Чтобы спрятать убитых? О, с этого времени Мои мысли будут кровавыми или ничего не стоят! Он выходит.

Как поверхностно можно предположить, что война существует только в физическом мире. Битвы ведутся за разум и душу, где сталкиваются вещи, далекие от понимания.

Как люди любят извращать послание любви и мира, превращая его в идеологию войны и угнетения для достижения своих собственных целей.

Человечество нашло общность веры, религиозных верований и культуры, но мир вокруг меня был далеко от этого. Он вернулся к своим самым примитивным временам.

Люди и их войны. Ты называешь меня монстром, но посмотри, что ты сделал и сделал друг другу! Удачи вам сейчас и, если мне повезет, навсегда. Имей свою войну. У меня будет мое рагу из редьки.

У людей был гений для разработки орудий смерти. Их жизни были такими короткими, и они, казалось, так мало их ценили, посылая волны людей, чтобы сражаться на полях сражений, а затем взвешивать победу нагроможденных трупов. И если они держали свои собственные жизни настолько бесполезными, жизнь всего остального была такой же плодовой, как сорвать с деревьев.

Человеческое выживание требует, чтобы национальные государства отказались от института войны и заменили его функционирующей в сотрудничестве глобальной системой мира - для благополучия и безопасности всех людей во всем мире.

Люди без человечества, Мир страха и страха на вечность.

Люди делали ужасные вещи друг другу на протяжении всей истории. Человечество не так велико, как ты думаешь. Я делаю то, что нужно, и это все. Мы собираемся на войну, Эрл. На войне нет человечества.

Смирение всегда должно быть частью любого человека, который получает признание, заработанное кровью своих последователей и жертвами своих друзей.

Голодные люди не известны своим терпением или добротой.

Я совершенно ненавижу то, как Соединенные Штаты прославляют своих военных и свои войны. Настоящие герои сражаются за мир.

Я не собираюсь убивать; это против моей воли. , , ,

Я всегда считал, что мы не должны называть это арабо-израильским вопросом или палестино-арабским спором или мирными переговорами. Я думаю, мы должны назвать это так: оккупация Палестины, полная остановка. Это не популярная позиция в смешанной компании.

Я христианин, но мое пребывание в Ираке убедило меня в том, что Бог больше не хочет от меня ничего слышать. Я сделал то, что Он никогда не сможет простить. Я сделал это сознательно. Я принял решения, с которыми мне придется жить долгие годы. Я не жертва. В каждом случае я слышал, как моя совесть зовет к сдержанности, я велел ей заткнуться и позволить мне заниматься своими делами. Все грехи, которые я совершил, я совершил с одной целью: сохранить моих людей живыми.

Я немного старомоден, но я верю в молитву, я верю, что молитва может сдвинуть гору. Молитва не может быть нашей обязанностью, но это хорошая отправная точка. Это может дать нам небеса в отношении человеческих проблем. Я знаю, что нам нужно делать немного больше, чем молиться, но это не значит, что нам не нужно молиться.

Я священник, но в этой войне я был солдатом и солдатом, который не сдался. Потому что я боролся за нечто большее, чем военное решение между двумя державами, соперниками за контроль над одним и тем же участком земли. Я боролся за справедливость, и в этой войне я мог видеть только один вид справедливости, справедливость, разделяющую одновременно человеческое и божественное. Я не ожидаю найти эту справедливость или какую-либо справедливость в этом суде. Но я знаю, что в конце концов божественная справедливость восторжествует; и приговор Божий будет вынесен не против нас, а против вас, которые могут судить нас. - Отец Кристиан

Меня спрашивают, считаю ли я войну справедливой ... как я могу ответить? Я был мальчиком, рожденным и выросшим в прекрасном Ленинграде, мальчиком, который любил своих родителей и послушно ходил в школу. Мальчик, которого вытащили из этой жизни и бросили в чужой стране, где жизнь следовала другим правилам.

Я Воин Добродетели, Нения, Водный Воин. В конце концов Ардан в безопасности. Это все, что имеет значение. Это все, что когда-либо будет иметь значение ...

Я - смерть; Я - эта кровь, эти разоренные земли и это бессмысленное разрушение. - Панчали Драупади

Я собираюсь стать королевой Англии & apos; Я протестую «Вы заставляете это звучать как битва на смерть». «Это битва до смерти». она говорит просто. Это то, что значит быть королевой Англии. Вы не Мелусина, поднимаясь из фонтана к легкому счастью. При дворе вы не будете красивой женщиной, которой нечего делать, кроме как создавать магию Дорога, которую вы выбрали, будет означать, что вы должны проводить свою жизнь в интригах и сражениях. Наша задача, как и вашей семьи, - обеспечить вам победу.

Я не убежденный пацифист. Я бы не стал считать, что при всех мыслимых обстоятельствах применение насилия является неправильным, хотя применение насилия в некотором смысле несправедливо. Я считаю, что нужно оценивать относительных судей. Но применение насилия и создание некоторой степени несправедливости могут быть оправданы только на основе заявления и оценки, которую всегда следует предпринимать очень, очень серьезно и с большим скептицизмом в отношении того, что это насилие осуществляется потому что будет достигнут более справедливый результат.

Я не собираюсь покидать эту землю, в конце я умру мучеником ... Я останусь непокорным. Муамар является лидером революции до конца времен.

Я не говорю строго о рабстве здесь, но о том процессе, который выбивает людей из сетей взаимной приверженности, общей истории и коллективной ответственности, которые делают их такими, какие они есть, чтобы сделать их взаимозаменяемыми, то есть можно сделать их подчиненными логике долга. Рабство - это только логическая конечная точка, самая крайняя из такого распутывания. Но по этой причине он дает нам представление о процессе в целом. Более того, из-за своей исторической роли рабство сформировало наши основные предположения и институты таким образом, что мы больше не осознаем и чье влияние мы, вероятно, никогда не захотим признать, если бы были. Если мы стали долговым обществом, то это потому, что наследие войны, завоеваний и рабства никогда полностью не исчезло. Он все еще здесь, заложенный в наших самых интимных представлениях о чести, собственности и даже свободе. Это просто, что мы больше не можем видеть, что это там.

Я так счастлив, что вырос, зная Слово Божье, дух проницательности во мне активирован 24 часа, я могу различать свет и тьму. Я надеваю Божью любовь, даже когда весь мир идет в ад, я отказываюсь присоединиться к ним. Свет во мне затмит каждую силу тьмы.

Я отвел глаза, огляделся и наткнулся на все лица в комнате, пока они наконец не остановились на его лице. Он стоял как испуганная птица, махал одним крылом, а другим скрывал свой шрам. Ая Рабах - Шрамы

Я так рад, что разочарование Бога во мне не превышает его любви, и у меня все еще есть Судьба. Я расту в благодати и милосердии, потому что это единственная почва, способная произвести ту жизнь, которую желает Бог.

Извините, что беспокою вас, & apos; - вежливо сказал Джеймс, - но эти люди хотели застрелить нас.

Я спросил Бога: "Почему, почему, почему?" Я отвернулся и пожелал, чтобы я все это представлял. Я попробовал самую горькую сущность войны, вид убитых беспомощных товарищей, и это наполнило меня отвращением ». - Евгений Б. Саней, со старой породой: в Пелелиу и на Окинав

Я съел кусок моего сыра и сделал глоток вина. Через другой шум я услышал кашель, затем раздался чух-чух-чух-чух - затем была вспышка, как когда дверь доменной печи распахнулась, и рев, который побелел и стал читать и так далее, и в порывистом ветре. Я устал дышать, но мое дыхание не пришло, и я почувствовал, как я устремляюсь из себя, наружу, наружу и наружу и все время на ветру. Я быстро вышел из себя, и я знал, что я мертв, и что было ошибкой думать, что ты только что умер. Затем я плыл, и вместо того, чтобы идти дальше, я почувствовал, что откатился назад. Я дышал, и я вернулся.

Я полагаю, что вы из тех людей, которые пойдут за кулисы после оперы в надежде услышать, как примадонна плачет по телефону или входит на баритон, падающий на бассо-буффо. Я уважаю это, я всегда был таким же, хотя я подозреваю, что вы не очень счастливы. Счастье - это провинция тех, кто задает мало вопросов. Я помню, что еще до того, как это случилось со мной, я завидовал тем, кто с готовностью делал то, что им говорили: тем, кто женился без жалоб по указанию отца; те, кто смотрел вверх, а не боком в церкви; короче говоря, те, кто искренне верил в Бога, хороших царей и праведные войны.

Я умоляю тебя, Господи, дай мне понять: я думал не о высоком, а о том, что проходишь мимо нас каждый день.

Я считаю, что самая трагическая война нашего времени - это война внутри - война между тем, что мы знали как дети, и тем, что мы узнали как взрослые. Война между мудростью и разумом. Война между естественным цветом наших волос и цветом, который мы им химически навязываем. Война между ухоженными изгородями и нетронутой пустыней. Война между реальностью и сказками. Война между тем, что мы могли бы узнать о мире, и тем, чему нас систематически учат. Война, которая может закончиться миром.

Я верю, что люди святы, потому что они созданы по образу Божьему, и место может быть святым, когда Бог присутствует, но ни одно место не является настолько святым, чтобы стоить проливать кровь тех, кто носит образ Божий.

Я не могу забыть фигуры Слободана Милошевича, Чарльза Тейлора и Саддама Хусейна, которые делали испуганные вотчины из своих "собственных" людей и насыпей трупов на территории своих соседей. Я был рад видеть, что каждый из этих монстров предстал перед судом, и думаю, что достижение должно (и когда-нибудь будет) стать частью боевых наград британского лейбориста. Многие из триумфальных шалостей и насмешников оставили бы диктаторов и агрессоров на месте: у них тоже будет свое место в истории.

Я ничего не говорил. Меня всегда смущали слова «священный, славный» и «жертва» и напрасное выражение. Мы слышали их, иногда стоящие под дождем почти вне пределов слышимости, так что прозвучали только выкрикиваемые слова, и прочитали их на прокламациях, которые были расклеены рекламодателями над другими прокламациями, теперь уже долгое время, и я видел ничего священного, и вещи, которые были великолепны, не имели славы, а жертвы были похожи на склады в Чикаго, если с мясом ничего не было сделано, кроме как похоронить его.

Я не могу заставить себя судить тех, кто защищает свои земли от безнравственного насильственного иностранного захватчика. Тот факт, что аморальным насильственным иностранным захватчиком является правительство США, не меняет мою точку зрения.

Я признаю, что в прошлом мы заключали в тюрьму, пытали, сжигали и убивали сотни тысяч людей во имя нежного Иисуса и Его любви. Сегодня мы просто изменили слова. Мы делаем это во имя мира, прогресса и свободы.

Смею поговорить с тобой. Первое, что вы должны были знать? Халика Дакоме не принадлежит никому. Меньше всего меня. - Неридо Сипиле

Я пришел не из линии успеха, но я так рад, что моя земная линия не моя последняя история, потому что, когда я отдал свою жизнь Иисусу двенадцать лет назад, Бог прервал мою историю.

Поначалу я не поверила ему в отношении острова. - Я тоже не поверила, - сказала я. «Я не знаю, кто это знает. Это звучит как фантастическая ложь. - Это фантастическая ложь, - сказала Сэл, и ее лицо было очень серьезным. «Это не чудесное место для мальчиков, чтобы играть, приключаться и оставаться молодым всегда. Это место убийства, и мы все просто солдаты в войне Петра.

Я не попал к Богу ни усилием, ни титулом, я попал туда по приглашению. Бог может поднять вас быстро, если вы позволите Ему. Он действительно заботится.

Я не сказал ему, что я положил его ужасные истории в коробки и сложил их на полке в глубине моего сознания. Я мог слышать их более тихую версию, из их темного места, через все другие дела, которые занимали мой мозг, но я не расстегнул эти коробки, пока я не был готов снова услышать [его] истории, поскольку они хотели, чтобы их услышали ,

Я ненавижу человеческую расу в целом, но некоторые группы заслуживают большего, чем другие,

Мне снятся кошмары. Ну и что? Я бы не поменялся местами ни с одним из убитых мной людей. Я боюсь ада? Нет, я был Это хуже, чем рекламируется, но не так плохо, как предполагалось. ~ Брэндон Халл

Я не ожидаю, что я понравится всем; но я был бы очень удивлен, если бы меня ненавидел человек, которого я считаю высокодуховным, человек, которого я правильно оцениваю и который я считаю правильным психически здоровым и очень здравомыслящим; Это невозможно, как я подтвердил, путешествуя по всему миру и встречаясь с тысячами людей. Зло и добро не резонируют на одной и той же частоте, и это означает отвращение, недоверие и низкую близость. И тогда мы можем сделать вывод, что тот, кто любит всех, не знает себя, а тот, кто ненавидит всех, не понимает цели жизни; но тот, кто может видеть эту полярность и вмешиваться в ее порядок, не будучи ее частью, преодолел ловушку привязанности, ловушку, которую можно победить, только когда мы преодолеем нашу потребность в личности и привязанности к эго; ловушка, из которой никто не может найти эгоистичных завоеваний в пустыне привязанности Только тогда такая просвещенная душа поймет, что внешний мир просто отражает внутренний мир, и душа не может покорить один, не покорив другой. Другими словами, дух должен победить личность так же, как личность должна принять дух, чтобы победа над жизнью пришла так же, как мы к ней стремимся. Только когда брак между силой воли личности и чувствительной любовной потребностью духа будет достигнут, человек сможет превзойти свою природу и тем самым превзойти природу мира.

У меня нет целевого фонда, я всегда доверял Богу все свои средства.