Лучшие 130 цитат в категории «цитаты национализма»

Мне больше всего нравятся люди, которые далеки от традиционных идей национализма.

Та нация велика, что ее голова лежит на смерти как подушка.

Меня вдохновил патриотизм, а не коммунизм.

Ни одна нация не держит другую в подчинении, не превратившись в подчиненную нацию.

В состав коалиции входят интеллектуалы, которые имеют представление о расовом национализме, который очень популярен среди правых популистских движений в Европе. Альт-право верит в расово отдельные национальные государства.

Французы мудрее, чем кажутся, а испанцы кажутся мудрее, чем они.

Курс современного обучения ведет от гуманизма через национализм к скотству.

Начало канадского культурного национализма не было "я действительно так угнетен?" но "Я действительно такой скучный?"

Стремление к экономическому национализму является лишь частью общего возрождения национализма.

Англичане предрасположены к гордости, французы к тщеславию.

Трибализм никогда не процветает, потому что, когда он это делает, все будут уважать его как настоящий национализм, и никто не посмеет назвать его племенным.

Самая благородная перспектива, которую когда-либо видит шотландец, - это дорога, ведущая в Англию.

Земля драгоценна, но наша почитаема.

ABYSS Наша страна живет среди мертвых И умирает среди живых Иногда.

У нас есть секретное оружие ... это называется национализм

Банальный мистицизм, который настолько банален, что весь мистицизм, кажется, давно испарился, связывает «нас». на родину - то особое место, которое больше, чем место, больше, чем геофизический район.

осле поражения Наполеона в Ватерлоо в 1815 году европейцы создали национальные государства по образу и подобию Наполеона. Новые штаты стали очагами народной привязанности, даже поклонения. Все организовались так, как будто у Наполеона была Франция, и, как предписывал Гегель, каждый дом был пронумерован, чтобы бюрократическое правительство могло передавать свою науку и собирать средства к существованию у каждого. Государства стали поставщиками образования и источниками власти. Они способствовали распространению мифа о том, что люди в пределах своих границ образовывали разные расы с разными гениями и судьбами. Все они придерживались идеологии Чарльза Дарвина о том, что жизнь - это эволюционная борьба, в которой выживают сильнейшие.

Все общества, которые поддерживают армии, верят, что некоторые вещи более ценны, чем сама жизнь.

Все националисты могут не видеть сходства между сходными фактами. Британская тори будет защищать самоопределение в Европе и противостоять ему в Индии без чувства непоследовательности. Действия считаются хорошими или плохими, но не по существу, а в зависимости от того, кто их совершает, и почти нет никакого негодования - пытки, использование заложников, принудительный труд, массовые депортации, тюремное заключение без суда, подделка, убийство, бомбардировка мирных жителей, которая не меняет своего морального цвета, когда она совершается «нашими»; боковая сторона . , , Националист не только не одобряет зверств, совершенных его собственной стороной, но и обладает замечательной способностью даже не слышать о ни

Все глубокие изменения в сознании по самой своей природе несут с собой характерные амнезии. Из таких забвений, в определенных исторических обстоятельствах, весенние повествования ... Фотография ... является лишь самой неотразимой из огромного современного накопления документального свидетельства ..., которое одновременно фиксирует некоторую очевидную преемственность и подчеркивает ее потерю из памяти. Из этого отчуждения возникает концепция личности, идентичности… которую, поскольку ее нельзя «запомнить», нужно рассказать.

Всякая сила имеет свое происхождение от Бога; Российскому царю, однако, было придано особое значение, отличающее его от правителей всего мира ... Он является преемником Цезаря Восточной Империи, ... основателей самого вероучения Веры Христовой ... В этом и заключается загадка глубокого различия между Россией и всеми народами мира.

И еще одна вещь, касающаяся немецкого симфонического развития: все это так же, как и немецкая философия, разработано и систематизировано. Когда немец думает, он обосновывает свой путь к выводу. Наш русский брат, с другой стороны, начинает с вывода, а затем может развлечь себя рассуждениями. Просто имейте в виду одну вещь. Творческий акт несет в себе свои эстетические законы. Когда художник пересматривает, это значит, что он недоволен. Когда он пересматривает то, что уже удовлетворяет, он германизирует, пережевывая то, что [уже] было сказано. Мы, русские, не жвачки жвачки; мы всеядны!

И я не в первый раз задавался вопросом, что такое патриотизм, из чего действительно состоит любовь к стране, как возникает эта тоска, которая поколебала голос моего друга, и как настоящая любовь может стать слишком часто, так глупый и мерзкий фанатизм. Где это идет не так?

Потому что мы были обмануты, скажу я, обмануты, хотя мы даже не догадываемся; потому что нас неправильно использовали, ужасно неправильно использовали. Они сказали нам, что это было для Отечества, и имели в виду схемы аннексии жадной промышленности. Они сказали нам, что это ради Чести и означало ссоры и волю к власти горстки амбициозных дипломатов и принцев. Они сказали нам, что это для Нации, и означало необходимость действий со стороны неработающих генералов! ... Неужели вы не видите? Они наполнили слово «Патриотизм» всеми словами своих прекрасных фраз, своим стремлением к славе, своей волей к власти, своим ложным романтизмом, своей глупостью, своей жадностью к бизнесу, а затем выставили его перед нами, чтобы стать блестящим идеалом! И мы подумали, что они звучат как горн, призывая нас к новой, более напряженной, большой жизни. Разве ты не видишь человека? Но мы воевали против самих себя, не зная этого! Каждый выстрел, который ударил по дому, поразил одного из нас! Разве ты не видишь? Тогда слушай, и я заплачу тебе в уши. Молодежь мира восстала в каждой стране, веря, что она борется за свободу! И в каждой стране они были обмануты и злоупотреблены; в каждой стране они были расстреляны, они истребили друг друга! Не видишь сейчас? Есть только один бой, борьба против лжи, полуправда, компромисс, против старого порядка. Но мы позволяем себе быть поглощенными их фразами; и вместо того, чтобы сражаться с ними, мы сражались за них. Мы думали, что это для будущего. Это было против будущего. Наше будущее мертво; потому что молодежь умерла, что несла это. Мы всего лишь выжившие руины. Но другой все еще жив - жир, полный, хороший контент, который лежит, жирнее и полнее, более довольный, чем когда-либо! И почему? Потому что недовольные, жаждущие, штурмовые отряды погибли за это. Но подумай об этом! Поколение уничтожено! Поколение надежды, веры, воли, силы, способностей настолько загипнотизировано, что они сбили друг друга, хотя по всему миру у них всех была одна и та же цель!

Как женщина, у меня есть страна; как женщина, я не могу лишить себя этой страны, просто осудив ее правительство или трижды сказав: «Как женщина, моя страна - это весь мир». -Примечания к политике местоположения.

Настоящий патриот никогда не покидает свою страну в час нужды.

Но давай не будем забывать еврея. Любой, кто даже справедливо критикует еврея, сразу же становится антисемитом. Еврей плачет громче всех, если кто-то его критикует. Вы можете сказать правду о любом меньшинстве в Америке, но сделать истинное наблюдение за евреем, и если это не похлопает его по спине, то он использует свою власть в средствах массовой информации, чтобы обозначить вас как антисемита ,

bukankah тидак ада ян лебих сучи баги сеоранг пемуда дарипада мембела кепентинган бангсанья?

Библейский национализм отличался от светского национализма Германии. Первый был сосредоточен на Боге, а не на культуре или расе. Будучи продуктом Божьего обетования и закона, он должен был оставаться самокритичным и раскаивающимся. Персонажи Ветхого Завета, такие как Моисей, Даниил, Неемия и несколько пророков, мощно демонстрировали этот своеобразный, раскаявшийся национализм.

Слепой национализм - угроза для каждой нации на этой планете.

Но меня воспитали монастырские нравы и отцовский национализм, я увяз в противоречиях.

Культура делает ложь правдоподобной из-за воздействия времени. Это заставляет предубеждение казаться физикой от поколения к поколению. Поэтому он является самым опасным противником философии, потому что он чувствует себя наиболее вероятным для среднего человека.

C "для колоний По праву мы гордимся тем, что из всех великих наций у Великобритании больше всего!

Общение между людьми разных национальностей обогащает человеческое общество и делает его более красочным. Представьте, что наши русские интеллектуалы, добрые, веселые, проницательные пожилые женщины в наших деревнях, наши пожилые рабочие, наши молодые парни, наши маленькие девочки могут свободно входить в плавильный котел обычного человеческого общения с людьми Северной и Южной Америки, Китая, Франции, Индии, Великобритании и Конго. Какое богатое разнообразие обычаев, моды, кухни и труда будет раскрыто! какое замечательное человеческое сообщество тогда возникло бы, появившись из множества национальных особенностей и образа жизни. И нищета, слепота и бесчеловечность узкого национализма и враждебности между государствами будут четко продемонстрированы.

Потребительство и национализм работают сверхурочно, чтобы заставить нас представить, что миллионы незнакомцев принадлежат к тому же сообществу, что и мы, что у нас общее прошлое, общие интересы и общее будущее. Это не ложь. Это воображение. Подобно деньгам, обществам с ограниченной ответственностью и правам человека, нации и потребительские племена являются субъективными реальностями. Они существуют только в нашем коллективном воображении, но их сила огромна.

Разграбленная и эксплуатируемая, как Юг, и как это, бедное, аграрное, феодальное общество, Польша поделилась со Старым Югом одним оплотом против своего извечного унижения, и это гордость. Гордость и воспоминание об исчезнувшей славе.

Деми кезалиман ян терджади ди Палестина, ди Кашмир, ди Афганистан, ди Ирак, атау ди манапун джуга ... кенапа йога, относящаяся к мененгсаракану саудара-саударанья ян себангса дан сетанахир? Берарти ада ян салах денган раса кебангсаан самлета. Мерека мераса лебих декат денг варга асинг, денган нигара асинг, кетимбанг денган саудара-саударанья сендири, денган бангса дан негаранья сендири. Баги самека, паданг пасир дан пххон курма менджади лебих пентинг кетимбанг буми ян субур ини.

Не бойтесь тех неудач, которые не приводят к гибели людей и не лишают людей силы.

Я не хочу, чтобы на нашу лояльность как на индейцев влияла какая-либо конкурентная лояльность, независимо от того, возникает ли эта лояльность из-за нашей религии, нашей культуры или нашего языка. Я хочу, чтобы все люди были индейцами в первую очередь, индейцами в последнюю очередь и ничем иным, как индейцами.

Этническая политика используется для убеждения людей, для достижения собственных целей - это анафема концепции национализма.

Далеко не ознаменовав конец национализма, IPL - это абсолютный триумф этого принципа: глобальный турнир, в котором всегда побеждает одна и та же нация.

Меня чаще всего раздражают те, кто нападает на епископа, но почему-то влюбляется в аналитика по ценным бумагам - тех, кто проявляет свой скептицизм против религии, но не против экономистов, социологов и фальшивых статистиков. Используя предвзятость подтверждения, эти люди скажут вам, что религия была ужасна для человечества, считая количество смертей от инквизиции и различных религиозных войн. Но они не покажут вам, сколько людей было убито национализмом, общественными науками и политической теорией при Сталине или во время войны во Вьетнаме. Даже священники не ходят к епископам, когда чувствуют себя плохо: их первая остановка - врачи. Но мы останавливаемся у офисов многих лженаучников и «экспертов» без альтернативы. Мы больше не верим в непогрешимость папы; кажется, мы верим в непогрешимость Нобеля, хотя ....

Я не красный и не синий. Я красный, белый и синий. Это те же цвета в моем теле (мое сердце, кровь и вены). Я всего лишь человек, а человеческая раса - единственная раса, в которой я являюсь активным участником - разумом, телом и душой.

Франция истекает кровью, но свобода улыбается, а перед улыбкой свободы Франция забывает о своей ране.

Поколения могут следовать за этой судьбой, могут оставаться рядом с ней или отходить от нее, имея, таким образом, возможность дать своему народу максимум жизни и чести, максимум позора и позора. Иногда только отдельные люди, оставленные своим поколением, могут достичь этой судьбы. В тот момент они люди, они говорят от его имени. Все миллионы погибших и мучеников прошлого вместе с ними, а также жизнь нации завтрашнего дня.

Он нашел Вашингтон одновременно августейшим и отвратительным.

Следовательно, он хочет - и это открыто признается - реализовать националистический империализм методами, которые он позаимствовал у марксизма, включая его технику массовой организации. Но успех этой массовой организации следует приписывать массам, а не Гитлеру. Это была авторитарная структура, опасающаяся свободы человека, которая позволила его пропаганде укорениться. Следовательно, то, что важно для Гитлера в социологическом отношении, вытекает не из его личности, а из того значения, которое ему придают массы. И что делает проблему еще более сложной, так это тот факт, что Гитлер удерживал массы, с помощью которых он хотел осуществить свой империализм, в полном презрении.

[Гитлер] понял ложность гедонистического отношения к жизни. Почти вся западная мысль со времени последней войны, безусловно, все «прогрессивные» мысли, молчаливо предполагали, что люди не желают ничего, кроме легкости, безопасности и избегания боли. В таком взгляде на жизнь нет места, например, патриотизму и военным достоинствам. Гитлер, потому что в своем собственном безрадостном разуме он чувствует это с исключительной силой, знает, что люди хотят не только комфорта, безопасности, коротких рабочих часов, гигиены, контроля над рождаемостью и, в общем, здравого смысла; они также, по крайней мере периодически, хотят борьбы и самопожертвования, не говоря уже о барабанах, флагах и парадах лояльности ... Принимая во внимание, что социализм и даже капитализм неохотно говорили людям: «Я предлагаю вам хорошее время, Гитлер сказал им: «Я предлагаю вам борьбу, опасность и смерть», и в результате вся нация бросается к его нога

... История - это ключ к единству народа. Его ностальгия сближает их. Его мрак разделяет их дальше. Его успехи делают их сильнее.

Надежда успокаивает, но она может стать обманчивой, если мы будем цепляться за нее, как за последнее средство против реальности,