Лучшие 2537 цитат в категории «исторические цитаты»

В этой истории очевидца мы встречаемся с Цу-си в сумерках ее правления. Повзрослев, Императрица на Троне Дракона больше не является молодой красавицей, чьи навыки соблазнения и способности к придворным интригам позволили ей подняться с непритязательной императорской наложницы до второго по силе места под властью Сянь-фэна.

В нашей вселенной с ее множеством ошибок и легенд, исторических данных и ложной информации абсолютной истиной является тот факт, что Супермен - это Кларк Кент. Все остальное всегда открыто для дискуссий.

В те годы, как говорят люди, мы потеряли смысл того, что мы, вас, мы оказались сведены к себе, и все это стало глупым, ироничным, ужасным: мы пытались жить личной жизнью, и да, это было единственная жизнь, которую мы могли бы засвидетельствовать Но великие темные птицы истории закричали и погрузились в нашу личную погоду. Они направлялись куда-то еще, но их клювы и шестерни двигались вдоль берега, сквозь лохмотья тумана, где мы стояли, говоря, что я

В те дни у Пимаса всегда было много. У папагосов, которые жили в пустыне к югу от нас, не было такой реки, как Гила, чтобы поливать их поля, и их пищи никогда не было в изобилии. В летние месяцы некоторые из них приходили в нашу деревню с сиропом кактуса в небольшом количестве олла и солью, а мы давали им бобы и кукурузу взамен. Единственная соль, которую мы получили от папагосских островов. В определенное время года они спускались к океану и собирали соль с берега, где вода оставляла воду высыхать. Это была своего рода церемония с ними. Они всегда чувствовали, что мы дали им больше, чем они могли дать нам, хотя, чтобы получить соль, они прошли сотни миль до океана и обратно. И поэтому они останутся с нами на несколько дней и помогут нам собрать нашу пшеницу.

В Уганде я написал вопросник, который мне дали мои научные сотрудники; на этом я спросил о эмбалассасе, ящерице с крапинами, которую ядовито и послал премьер-министр Милтон Оботе, чтобы убить Баганду в конце 1960-х годов. Это не ядовито и не было более распространенным в 1960-х, чем это было в предыдущие десятилетия, как профессора науки Университета Макерере объявили по радио и заявили в печати ... Я написал вопрос: В чем разница между basimamoto и embalasassa? Любой, кто знает что-нибудь о языке банту, в том числе и я, знал бы, что ответ содержался в вопросе: люди и рептилии - это разные живые существа и принадлежат к разным именным классам ... Несколько моих осведомителей исправили мое невежество ... но многие, многие другие проигнорировал перевод в моем вопросе и вышел за его пределы, чтобы без малейших колебаний рассмотреть историю конструкций пожарных и ядовитых ящериц. Они пренебрегали языком, чтобы участвовать в обсуждении событий ... Моя точка зрения не о правдивости истории embalasassa ... а о том, что маркировка одной вещи как «истинной», а другой как «вымышленной» или «метафорической» - все обычно вежливые академические термины для ложных - могут затмить все сложные способы, которыми люди используют социальные истины, чтобы говорить о прошлом. Более того, хронологические противоречия могут выдвигать на первый план нечеткость определенных идей и политик, и эта нечеткость может быть более точной, чем любая точная историческая реконструкция ... Реальна ли история о ядовитой эмбалассасе; там была настоящая, безвредная ящерица, и было настоящее время, когда люди в Кампале и вокруг нее боялись эмбаласассы. Они боялись этого частично из-за убеждений о ящерицах, но главным образом то, что напугало людей, было их страхом перед их правительством и продолжительностью, до которой это пойдет, чтобы навредить им. Путаница и недопонимание показывают, что важно; знаний о настоящей ящерице не будет.

В том, что кажется фантастическим совпадением, но, вероятно, совсем не случайно, история этих событий восстанавливалась так же, как люди начинают понимать, что они вызывают другое.

В вашей стране вас не волнует история, а в моей стране мы не можем вылечиться от нее.

По вашему мнению, где встречаются частная и политическая жизнь, личная история и история? Ты знаешь ответ, Майя. Вы говорите это без колебаний - в искусстве и литературе.

При написании истории, чтобы уловить чувства и истину других времен, крайне важно ... передать ощущение, что вещи не должны происходить так, как они это делали ... прошлое, в конце концов, является лишь другим именем для кого-то еще подарок

В своем путешествии узнайте краткую историю посещенного места. История - это богатые знания.

Я часто замечал, что окружающие горы вдохновляли Гитлера. Однажды он пошутил, что здесь он стоит «над миром». в среде, сравнимой с Олимпом, легендарной горой богов, но это само по себе никогда не могло послужить для него мотивацией пустить корни в Оберсальцберг.

Однажды я рассчитывал провести семь лет, гуляя по миру пешком. Я шел от Мексики до Панамы, где дорога закончилась перед почти необитаемым болотом под названием Choco Colombiano. Даже сегодня нет дороги. Возможно, мне пора возобновить свои странствия, где я остановился как тропический бродяга в трущобах Панамы. Возможно, как Амброуз Бирс, который исчез в пустыне Сонора, я также могу исчезнуть. Но после всего человечества трудно смириться с забвением - не видеть, как сотни миллионов китайцев с дипломами колледжей прибывают на локомотив истории - не знать, разгадал ли кто-то загадку вселенной, которая сбила Эйнштейна с пути. его тщетные усилия, направленные на то, чтобы пространство, время, гравитация и электромагнетизм встали на свои места в единой теории поля - никогда не испытывать демократию, заменяющую плутократию в военно-промышленном комплексе, который правит Америкой, - никогда не стать свидетелем того дня, который предопределил Теннисон, когда началась война -барабаны больше не и флагы сражений разворачиваются в парламенте человека, федерации мира. & apos; Я могу исчезнуть, не оставив после себя никаких мирских вещей - только несколько старых носков и любовных писем, и мои окна с видом на Нотр-Дам для всех вас, и мою маленькую тряпичную лавку в сердце, девизом которой "Не будь" негостеприимным для посторонних, чтобы они не были замаскированными ангелами ». Я могу исчезнуть, не оставив адреса для пересылки, но, насколько вы знаете, я все еще буду ходить среди вас в моем странствующем путешествии по миру. "[Shakespeare & amp; Company, заархивированное заявление]

Я предсказываю, что через 10 лет красные шляпы «Сделай Америку великими» станут символом расизма, которого люди избегают так же, как и свастика.

Я предсказываю американцам счастье в будущем, если они смогут помешать правительству тратить труд людей под предлогом заботы о них. -Томас Джефферсон

Я понимаю, что то, что произошло в Боснии, может произойти где угодно в мире, особенно в местах, которые разнообразны и имеют конфликтную историю. Нужно только плохое руководство, чтобы страна загорелась, чтобы люди разной этнической принадлежности, цвета кожи или религии убивали друг друга, как если бы у них не было ничего общего. Наличие демократической конституции, законов, обеспечивающих права человека, полиции, поддерживающей порядок, судебной системы и свободы слова, в конечном итоге не гарантирует прочного мира. Если к власти придут жадные или кровожадные лидеры, все может рухнуть. Это случилось с нами. Это может случиться с вами.

Я считаю антисемитизм неистребимым и одним из элементов токсина, которым нас заразила религия. Возможно, отчасти по этой причине я никогда не видел в сионизме лекарства от него. Американские, британские и французские евреи с полной искренностью говорили мне, что они всегда готовы к тому дню, когда «это случится снова». и евреи-приманки вступают во владение. (И я не делаю вид, что не знаю, о чем они говорят: я действительно видел бешенство на работе в современной и солнечной Аргентине и не могу его забыть.) Итак, они, кажется, думают, что они найдут убежище в законе о возвращении и в Хайфе, или, насколько я знаю, в Хевроне. Не берите в голову сейчас, что, если бы все мировые евреи обосновались в Палестине, это фактически потребовало бы дальнейшей экспансии, изгнания и колонизации Израиля, и что их уход в этих апокалиптических условиях оставил бы новые коричневые и черные рубашки во владении французов и британцев. и американские ядерные арсеналы. Это мышление гетто, едва ли даже частично обновленное, чтобы учесть то, что изменилось. Важное, но запоздалое осознание должно произойти: израильские евреи являются частью диаспоры, а не группой, которая сбежала от нее. Почему же Израиль ежедневно умоляет часто процветающих евреев других стран, убеждая их помочь наиболее уязвимым евреям из всех: тем, кто управляет Палестиной силой оружия? Почему же, якобы избавившись от необходимости полагаться на добрую волю язычников, Израиль стал все больше зависеть от этого? Исходя из этого, сионизм должен стать одним из величайших потенциальных не секвиторов в истории человечества.

Я помню, что говорил старый Джо Хун, когда спорил с Адрианом: психические состояния могут быть выведены из действий. Это в истории - Генрих VIII и все такое. В то время как в личной жизни, я думаю, верно и обратное: вы можете сделать выводы из прошлых действий из текущих психических состояний.

Все ли одно поколение может сделать, чтобы подготовить почву для комической грустной истории о следующем?

Я вижу вместо этого пустого плода одной линейной истории, которую можно поддержать, только закрыв глаза на подавляющее множество фактов, драму ряда могучих Культур, каждая из которых с примитивной силой возникает из почвы родной регион, с которым он остается прочно связанным на протяжении всего своего жизненного цикла; каждый отпечатывает свой материал, свое человечество по своему образу; у каждого своя идея, свои страсти, своя жизнь, воля и чувства, своя смерть. Здесь действительно есть цвета, огни, движения, которые еще ни один интеллектуальный глаз не обнаружил. Здесь культуры, народы, языки, истины, боги, пейзажи расцветают и стареют как дубы и сосны, цветы, ветки и листья - но не существует стареющего «Человечества». У каждой культуры есть свои новые возможности самовыражения которые возникают, созревают, разлагаются и никогда не возвращаются. Не существует ни одной скульптуры, одной картины, одной математики, одной физики, но многих, каждая в самой глубокой сущности, отличной от других, каждая ограничена по продолжительности и самодостаточна, так же как каждый вид растения имеет свой особый цвет или плод, его особый тип роста и спада.

Я ничего не говорю, ни одного слова, от начала до конца, и он тоже. Если бы для женщины было законно ненавидеть своего мужа, я бы ненавидела его как насильника.

Разве это не смешно, в присутствии безграничного Бога мы все равно застрянем? Иногда вера переписывает тот факт, что некоторые люди не осознали. Прекратите давать оправдания и рассказывать Богу, что происходит вокруг вас. У вас есть инструменты.

Ислам Адалах Агама Ян Хидуп, Терус Беркембанг Дан Дапат Меменухи Кебутухан Рохани Дан Интелектуал Джутаан Умат Манусия.

Ислам принес образование всем; в конце концов идеи для инноваций и открытий, которые могут быть засвидетельствованы работами многих мусульманских средневековых врачей и учены

Не поздно ли? Позднее время жить? Разве наши поколения не являются решающими? Ибо мы изменили мир. Разве наши усиленные времена не являются важными? Потому что у нас есть ядерные бомбы. Разве мы не особенно значимы, потому что наш век? - наш век и его уникальный Холокост, его население беженцев, его серийные тоталитарные истребления; наш век и его антибиотики, кремниевые чипсы, люди на луне и сращенные гены? Нет, мы нет, и это не так. Это наше время, обычное время, кусочек жизни, как и любой другой. Кто может это выслушать или кто обдумает это? Убрать угрозу взрыва и кто мы? Обычные бусы на бесконечной струне. Наше время - это обычная нить невероятной пряжи ... В нашем времени должно быть что-то героическое, что-то, что поднимает его над всеми остальными временами. Чума? Смешная погода? Страшные вещи происходят ... Почему мы смотрим новости, читаем новости, следим за новостями? Только для того, чтобы укрепить наше воображение - возможно, необходимую ложь - что это критические времена, и мы находимся на них. Недавно открыли, и мы в курсе: сумасшедшие люди, их куча. Новые болезни, сдвиги у власти, наводнения! Могут ли новости из династического Египта быть другими?

Может ли белая Америка действительно понять недоверие чернокожих к правовой системе, их страхи перед расовым профилированием и полицию, не понимая, насколько дешевой была черная жизнь в течение столь долгого времени в истории нашей страны?

Иногда я думаю, что мы общество гребных лодок. - А что? - спросила Джин. «Гребная лодка. Вот почему мы делаем такие вещи. Он наклонил голову к окну и точке на реке. «Вот почему Квебек так прекрасно сохранился. Вот почему мы все так увлечены историей. Мы в лодке. Мы движемся вперед, но мы всегда оглядываемся назад.

Isso é mais uma coisa que aprendi com o темп, сабе? О, не надо! Quer dizer, existir até que existem, mas apenas no contexto de uma pergunta importante: что вы хотите сказать? Вопрос о том, что ты думаешь, так ли это? Pense numa partida de futebol, por instancelo. Это была прекрасная история, в которой я мог бы быть мудрым человеком. Нету? Агора, представь себе jogadores dos dois times sejam entrevistados para falar da Partida. Как всегда, когда речь идет о времени, проводимом в полном объеме, так и в целом. Никакого энтузиазма, или времени, и времени, и времени, и дел, и возможностей, и развлечений, и времени, и дела в суде. Никаких подробностей, не имеющих никакого отношения к окружающей среде, enquanto outros tenderão a se sentir injustiçados. Как Coisas São Semper Assim. Это зависит от нашей семьи.

Есть ли что-нибудь более опасное, чем недовольные и безответственные боги, которые не знают, чего хотят?

Есть ли что-нибудь более опасное, чем бог, который не знает, чего он хочет?

Я искал свою свободу и свободу всех, свое счастье и счастье всех. Я хотел крышу для каждой семьи, хлеб для каждого рта, образование для каждого сердца, свет для каждого интеллекта. Я убежден, что история человечества еще не началась, что мы попадаем в последний период доисторического периода. Я вижу глазами своей души, как небо рассеивается лучами нового тысячелетия.

Есть ли понятие надежды (и нашей ответственности перед будущим), которым могли бы поделиться верующие и неверующие? На чем это может основываться сейчас? Имеет ли критическая функция идея конца, которая не подразумевает отсутствие интереса к будущему, а скорее постоянное изучение ошибок прошлого? В противном случае было бы совершенно правильно принять подход конца, даже не думая об этом, сидя перед нашими телевизионными экранами (в укрытии наших электронных укреплений), ожидая, что кто-то развлечет нас, в то время как вещи идут однако они идут. И к черту то, что придет.

Это хорошо или плохо? - подумал Пьер. - Хорошо для меня, но плохо для следующего путешественника, и в любом случае он не может помочь - ему надо есть. Он сказал мне, что офицер избил его за это. Но офицер избил его, потому что он спешил. И я выстрелил в Долохова, потому что считал себя оскорбленным. Людовика XVI казнили, потому что он считался преступником, и в течение года люди, казнившие его, были также убиты за то или иное действие. Что плохо, а что хорошо? Что мы должны любить и что мы должны ненавидеть? Для чего жизнь, и кто я? Что такое жизнь? Что такое смерть? Какого рода сила управляет всем? »Он продолжал задавать себе вопрос. И ни на один из этих вопросов не было ответов, кроме одного нелогичного ответа, который не ответил ни на один из них. И этот ответ был:« Вы идете умереть, и с этим будет покончено. Вы умрете, и вы либо узнаете обо всем, либо перестанете спрашивать ». Но умирать тоже было ужасно. Торжокская продавщица скулила, предлагая свои товары, особенно тапочки из козьей кожи.« У меня есть сотни рублей, денег, с которыми я не знаю, что делать, и она стоит там в своем невзрачном пальто, едва решаясь взглянуть на меня: «Думаю, Пьер». И зачем ей деньги? Как будто это могло дать ей дополнительную радость на волосах или успокоить ее душу. Есть ли в мире что-нибудь, что может сделать ее и меня менее подверженными злу и смерти? Смерть, конец всего, и это должно наступить сегодня или завтра - в любом случае, в доли секунды по шкале вечности ». И снова он повернул винт, который не кусался, и винт продолжал вращаться в том же направлении. отверстие.

Я могу сказать, что это так и есть. For for u uo Intelligentte, «Всемирная миссия» и «Сходное время эры» в духе противостояния че, за античность, в эпоху безумных слов. Эпоха Лоренцо и его неприкосновенность. Неизвестные и скриневые слова. Forse Non Avrebbe Potuto Farlo Neanche Se Avesse Vivto. Che Возможный вариант: «Живая природа» и «Жирный диатиновый изолят», в сравнении со стагнией, естественной природой, quella di letterato и quella di uomo d'azione. Приходи, ты будешь счастлив, а ты будешь в дикой природе.

Ваша страна подвергается большим опасностям? Свет исчез, а тьма повсюду? Вы не знаете, кому доверять и что делать? Прочитайте историю своей страны! Там вы найдете лучшую карту для выхода!

Есть ли что-нибудь более правдоподобное, чем секундная стрелка? И все же для того, чтобы научить нас гибкости времени, требуется лишь малейшее удовольствие или боль. Некоторые эмоции ускоряют его, другие замедляют его; иногда кажется, что оно пропало - до того момента, когда оно действительно пропало, никогда не возвращалось.

Для выживания индийских наций оказалось неудачным, что их взгляд на мир так резко расходится с мнением американского технологического общества. Коренные системы логики не привели их к акценту на расширение, власть или высокоэффективные технологии насилия. Между тем, некоторые аспекты промышленной системы, особенно в капиталистических обществах, отмечают и даже требуют целей расширения, роста и эксплуатации, а также развития технологий, соответствующих этим целям. Когда два мировоззрения вступают в противоречие, мы в индустриальных культурах имеем грубое преимущество насильственных технологий, которые помогают уничтожить коренные культуры; Затем мы интерпретируем эту так называемую победу как еще одно доказательство нашей большей подготовленности к выживанию.

Из этого следует, что единственное, что мы не должны делать с мужчинами и женщинами прошлого времени, и особенно если они призрачны для нас как великих людей, - это вывести их из исторического контекста. Это означает риск превращения их в монстров, которых мы можем осудить за наши (часто политические) мотивы - коварную игру, потому что мы осуждаем в их составе то, что, вероятно, принадлежит всему социальному миру мир, который помог им придать форму, и который коварно отражен или искажен в них. Порицание такого рода - дело мелких моралистов и пропагандистов, а не историков (с. 5).

Всегда считалось, что у женщины есть сила восприятия за пределами того, что буквально видят и слышат. Называется ли это шестым чувством или женской интуицией, это высокоразвитая, сверхчувствительная способность видеть, что находится позади и вперед во времени. Культура Богини, кажется, развила эту естественную способность и превратила ее в источник силы и престижа на протяжении тысячелетий.

Неважно, во что я верю. Прошлое сделано. Надежда не имеет значения. Мы измеряем успехи и неудачи в истории ценой жизни. Пенициллин спас людей, а мировые войны уничтожили их. Успех и неудача. Чувства, сожаления, точка, в которой они знали, что допустили ошибки ... это интересно, но, к сожалению, не имеет значения. Они пошли на смерть и скорбят о том, что они сделали? Неужели создатели атомной бомбы скорбят о разрушении, которое они посвятили своей жизни созданию? Какая разница? Они сделали это. Знали ли они, что они создают, или заставляли себя верить, что это к лучшему, слава истории способна увидеть это в черно-белом варианте. Как бы ни было честное первоначальное намерение, злодей всегда будет злодеем.

Похоже, что некоторые части нашего эволюционного процесса кажутся неизбежными. Поразительно, что на протяжении истории эволюции глаз развивался независимо от пятидесяти до ста раз. Это убедительное доказательство того факта, что различные броски игральных костей, которые происходили между разными видами, по-видимому, производили виды с глазами, независимо от того, что происходит вокруг них. Множество других примеров иллюстрируют, как некоторые особенности, если они являются выгодными, как кажется, поднимаются на вершину эволюционного болота. Это иллюстрируется каждый раз, когда вы видите, что одна и та же особенность появляется более одного раза в разных частях животного мира. Например, дельфины и летучие мыши используют эхолокацию, но они развили эту черту независимо друг от друга в самых разных точках эволюционного дерева.

Это случилось импровизационно, скорее всего непреднамеренно. Участники решили одну проблему и создали другие; они реагировали так часто, как действовали утвердительно; они движимы опытом и интуицией, без всеобъемлющей теории; и все это заняло десятилетия, вовлекло много разных действующих лиц и в значительной степени ретроспективно.

Утверждалось, что пристальное внимание к истории науки необходимо для хорошей философии науки.

Говорят, что, хотя Бог не может изменить прошлое, историки могут - возможно, потому, что они могут быть полезны Ему в том отношении, что Он терпит их существование.

Я думаю о Древних, что у них есть прошлое, но нет истории. Я думаю о неизбежности смерти и о том, не является ли эта неизбежность побуждающей нас делать фотографии, делать альбомы для вырезок и рассказывать истории. Вот так мы, люди, находим наш путь к бессмертию. Это не новая мысль; У меня были такие мысли раньше. Но сейчас у меня новая мысль. Вот так мы находим наш путь к смыслу. Смысл. Если ты умрешь, ты хочешь найти смысл в жизни. Вы хотите соединить точки.

Я думаю, что каждая женщина в нашей культуре феминистка. Они могут отказаться формулировать это, но если вы возьмете любую женщину на сорок лет назад и скажете: «Это мир, в котором ты хочешь жить?» они скажут: «Нет.

Думаю, будет лучше, если мы сможем прожить нашу жизнь так, как будто Христос вернется сегодня и спланировать нашу жизнь так, как будто это будет сто лет назад. Продолжай жить, служи и больше всего будь готов.

В разные периоды истории говорили, что нынешняя сумма человеческих знаний - лишь малая часть того, что когда-то было известно, но теперь потеряно. Аналогичным образом, с помощью простой математики утверждается, что любая сумма знаний, которую мы можем получить, должна всегда равняться практически ничему по сравнению с бесконечностью того, что есть. По-видимому, наша судьба - это вечное невежество. Что же тогда действительно теряется в ходе человеческих событий? (attrib: «R.I.B. Ushguriud», примечание к тексту)

Это внутренняя шутка истории, что все ее самые захватывающие приключения неизбежно заканчивают их карьеру как домашнее задание. Обезглавливание, восстания, тысячелетние войны, инцест на царском троне, электричество, искусство, опера, собаки в космосе.

Человек обязан иметь книги. Библиотека - это не роскошь, а одно из предметов первой необходимости.

Обидно, что историю делают сухой и утомительной, или предлагают ее в виде хроники почти исключительно о политике, войнах и социальных проблемах, хотя, конечно, это полный охват человеческого опыта. Конечно, политика, война и социальные вопросы, но также музыка, наука, религия, медицина, способ создания вещей, новые идеи ... история - просторное царство, здесь не должно быть никаких стен.