Лучшие 1275 цитат в категории «кавычки»

Наши таланты не определяют нас больше, чем наши недостатки.

Наша работа не должна стать уникальной. Мы уникальны. Наша работа состоит в том, чтобы развязать наше чувство приключения и позволить внутреннему шепоту, который говорит: «Приезжай сюда», быть достаточной причиной, чтобы уйти.

Владение языками, Владение личностями.

Люди меняются, особенно после смерти.

Как ни парадоксально, слишком много информации может способствовать тому, что мы становимся менее осведомленными, особенно если эта информация узкая и предвзятая.

Люди - это не две трети, а все остальное. Характер, личность или мировоззрение не разделяют так. Биты не разделяются четко. Вы получите смешную однородную смесь. Это то, что станет более распространенным во второй половине столетия - люди со смешанным культурным происхождением и смешанным расовым происхождением. Так движется мир.

Патриарший хип-хоп открыл мир, в котором чернокожие мужчины могли заявить, что они «держали его в силе», когда они действительно принимали мертвый патриархальный протест движения черных сил и повторно выражали его в формах, которые, хотя и были интересными, имели по большей части нет преобразующей власти, нет возможности вмешиваться в политику господства и переворачивать реальную жизнь чернокожих.

Люди в изгнании богаты накопленной суммой их противоречивых личностей.

Люди могут считать тебя чудаком за то, что ты другой, но это хорошо. Лидеры и провидцы не являются конформистами, боящимися выделиться.

Люди притворяются другими, потому что никогда не думали о себе.

Люди иногда выражают убеждения, которые не являются их собственными.

Люди пытаются построить свою идентичность вокруг внешних вещей, таких как внешний вид и одежда, за счет игнорирования внутренних ценностей того, кем они являются на самом деле

Люди всегда говорят, как ты должен быть собой. Как ты сам - это определенная вещь, как тостер или что-то в этом роде.

Возможно, невозможно носить личность, не становясь тем, кем ты притворяешься. Она подумала об этом, несколько дней волновалась об этом, а затем написала колонку, используя это в качестве предпосылки, чтобы показать, что политики, которые жадны к русским, чтобы сохранить мир, неизбежно окажутся подвластны им во всем.

Люди с DID часто сталкиваются с противоречивыми советами или мнениями, исходящими от других людей. Индивидуальные изменения личности могут иметь согласованную, последовательную идентичность, но, взятые как группа, несовместимые внутренние личности создают атмосферу конфликта, а также несогласованности. Как описал один пациент: «Вы знаете, как трудно заставить сто четыре ума объединиться для принятия единого решения?

Люди с диссоциативными расстройствами похожи на актеров, попавших в самые разные роли. Им трудно интегрировать свои воспоминания, чувство идентичности и аспекты своего сознания в единое целое. Многие части своего опыта они находят чуждыми, как если бы они принадлежали кому-то другому. Они не могут вспомнить или понять части своего прошлого.

Возможно, мы остановили себя от изобретения, от самореализации, обвиняя других в том, что мы без слов.

(Президент) Линдон Джонсон все еще разрывался между ликованием и отсутствием безопасности.

Питер. "Тонкие волосы вдоль ее позвоночника поднимаются, Вики чувствовала силу имени. Это то, кто ты есть, - сказал он. Возвращайся к нам.

Политика - это / все / эмоции - ненавидеть другую сторону, ценить свою собственную, подкреплять свою личность. Я прав, я праведен, я забочусь. Никто не может признать, что они столь же скомпрометированы и невежественны, как и все остальные. Люди решают что-то / чувствуют / правы, затем они искажают все свои мысли об этом.

Поставь это на учет - я араб и номер моей карты пятьдесят тысяч, у меня восемь детей, а девятый должен быть после лета. Что там злиться? Поставьте это на учет. - Я араб, работающий с товарищами по труду в карьере. У меня восемь детей Для них я вырываю буханку хлеба, Одежды и тетради со скал И умоляю не просить милостыню у твоих дверей. - На что тут злиться? Поставьте это на учет. - Я араб. Я имя без прилива, Пациент в стране, где все живет в водовороте гнева. - Мои корни - Удерживались до рождения времени - До расцвета веков, - До кипариса и оливковых деревьев, - До размножения сорняков. Мой отец из семьи плуга - не из знатных дворян. А мой дедушка был крестьянином - без черты или родословной. Мой дом - хижина сторожа, сделанная из палок и тростника. Удовлетворяет ли меня мой статус? - Я имя без фамилии. Поместите это на запись. - Я араб. Цвет волос: темно-черный. Цвет глаз: карие. Мои отличительные черты: - На моей голове - шнуры над кулией. - Поцарапать того, кто его касается. Мой адрес: - Я из деревни, отдаленной, забытой, - Это улицы без названия - И все ее люди в полях и в карьере. - На что тут злиться? Поставьте это на учет. - Я араб. Вы украли моих предков & apos; Виноградники - И земля, которую я раньше обрабатывал, - Я и все мои дети, - И ты оставил нас и всех моих внуков - Ничего, кроме этих камней. - Ваше правительство тоже примет их? - Как говорится? Так! - Поместите это в верхнюю часть первой страницы: - Я не ненавижу людей, - Я не нарушаю чужую собственность. И все же, если я стану голодным - я съем мясо узурпатора. - Берегись, остерегайся моего голодания. - И мой гнев!

Квентин вырос с этим; простые имена были взаимозаменяемыми и почти бесчисленными. Его детство было полно их; само его тело было пустым залом, эхом звучным побежденными именами; он не был существом, сущностью, он был содружеством. Он был казармой, заполненной упрямыми призрачными призраками, все еще выздоравливающими, даже сорок три года спустя, от лихорадки, которая излечивала болезнь, просыпаясь от лихорадки, даже не зная, что это была та самая лихорадка, с которой они боролись и не болезнь, с упорным упорством оглядываясь назад, за лихорадкой, с болезненным сожалением, слабая от лихорадки, но свободная от болезни, и даже не осознающая, что это была свобода от бессилия.

Вопросы из предыдущего круга, как канюки. Я убегаю или двигаюсь вперед?

Вопросы о ее чувствах, о том, что происходило или могло происходить в ее душе, не мое дело; они - дело ее совести и принадлежат религии.

¿Quién soy después de este éxodo? Tengo una roca a mi nombre sobre las llanuras que se asoma al pasado مَنْ أَنا بَعْدَ هذا ٱلرَّحيلِ ٱلْجَماعِيِّ؟ لي صَخْرَةٌ تَحْمِلُ ٱسْمِيَ فَوْقَ هِضابٍ تُطلُّ على ما مَضَى

Вместо того, чтобы найти свою личность в отношениях с Богом, я обнаружил, что стремлюсь делать «хорошую работу». Чем больше я погружался в Писание, тем больше осознавал, что был обманут. Я вырос, выпивая опасный коктейль - смесь Евангелия, протестантской трудовой этики и американской мечты.

Помните, что у каждого человека, с которым вы общаетесь в тот или иной день, есть история, которая, вероятно, гораздо более удивительна, чем вы себе представляете, и никто не собирается просто предлагать вам весь свой жизненный опыт, потому что вы хотите их к. Требуется время, чтобы нарисовать чью-то историю изнутри. Это требует доверия. Требуется искренность и преданность делу. Имейте в виду, что каждое ваше взаимодействие со всеми этими людьми на ежедневной основе - это уникальная возможность развить любые отношения с этим человеком, частью которых вы оба хотели бы стать. Неважно, как вы их встречаете или что вы делаете с ними. Это может быть таким же обыденным, как махать им утром, когда они покидают дорогу, или же может быть таким же огромным, как спасение чьей-то жизни в момент неуверенности и жертвы. Каждый человек может стать другом или любовником или просто научить вас чему-то важному, а затем снова погрузиться в бесконечный поток других тел, движущихся вокруг планеты вокруг нас. Не упускайте эти шансы слишком часто, иначе вы сами заблудитесь.

Притворись, что ты - душа каждого, с кем встречаешься.

Родственность - воображаемая или пережитая лицом к лицу - это социальный факт, и он не ограничивается «родством», как это показано в традиционной генеалогической схеме. Именно гибкость термина делает его таким аналитически полезным.

Рози должна была держать свою комнату достаточно опрятной, чтобы Джеймс не волновался, но не настолько опрятный, чтобы они могли все выяснить, взломать код, кем ты был на самом деле, чем ты занимался, своими ценностями, своими самыми верными частями , ... вы были слой за слоем идей и стираний и новых идей и души и образов. [п. 68]

Se amava quel viso non indulgente, эра перше эра нетто, эспрессиво и ризолуто. Vedeva, o gli sembrava di vedere, пришел тали квалифицированным государственным маскератом o sococate da atteggiamenti più конвенционали: una Modetia Simulata, un 'assignata pazienza, un disprezzo che si spacciava per calma. Аль-Суо-Педжио-о-о, ю-ля-ведева-чьяраменте, Мальградо-ла-Пионо-гуардава в стиле бассо-ди-траверса и теридаменте, век эс-эс-эс-квази-уна-сморфия-мекканика, эра perché эра уна багиа, уна конвенц un breve forzato riconoscimento delle aspettive del mondo. Lu aveva visto subito, così gli pareva, ciò che lei эпоха эссенции, seduta alla tavola di Crabb Robinson ad ascoltare спор maschili, credendosi osservatrice inosservata. Se, rifletté, la maggior parte degli uomini avesse visto la durezza и la fierezza e la tirannia, sì, la tirannia di quel volto, se ne sarebbe ritratta. Вообще-то, что я знаю, когда кто-то мечтает о том, чтобы найти кого-то другого, кто знает, кто знает, кто знает, кто знает, кто знает, кто такой, кто любит тебя, женщина, мужчина, женщина desiderare. Ma lui aveva capito немедленно, че лей эпохи за lui, che lei aveva qualcosa in comune con lui, lei com 'era veramente o avrebbe potuto essere, se fosse stata libera.

Она не похожа ни на одну из тех девушек, которых я когда-либо знала, или на тех, кем я была сама.

САМОСТОЯТЕЛЬНОСТЬ И ДИССОЦИАЦИЯ Пациент с ДИД или диссоциативным расстройством, не указанным иным образом (DDNOS), использовал свою способность психологически избавляться от повторяющихся и неизбежных травм, чтобы пережить то, что может легко привести к самоубийству или психозу, и чтобы получить некоторые рост в небезопасной, часто противоречивой и эмоционально бесплодной среде. Для ребенка, зависимого от опекуна, который также жестоко обращается с ней, единственный способ сохранить привязанность - это заблокировать информацию о жестоком обращении от психических механизмов, которые контролируют поведение привязанности и привязанности. Таким образом, жестокое обращение с детьми, скорее всего, будет забыто или иным образом. становится недоступным, если злоупотребление увековечено родителем или другим доверенным лицом, осуществляющим уход. У диссоциативного индивида «нет объединяющего себя, которое может забыть забыть». Вместо того чтобы использовать репрессии, чтобы избежать травмирующих воспоминаний, он / она прибегает к изменениям в себе - в качестве центральной и последовательной организации опыта. , , DID подразумевает не просто изменение содержания, но, что особенно важно, изменение самой структуры сознания и самости »(стр. 187) .29 Может быть несколько представлений о себе и других. Миддлтон, Уорик. «Владение прошлым, претендуя на настоящее: перспективы лечения диссоциативных пациентов». Австралийская психиатрия 13.1 (2005): 40-49.

Sé una cuerda para mi guitarra, agua. Лос конкистадорес хан легадо и лос конкистадорес хан пасадо. Это отличается от всех остальных. Sé mi memoria y veré lo que se perdido. كُنْ لِجيتارَتي وَتَراً أَيُّها ٱلْماءُ ؛ قَدْ وَصَلَ ٱلْفاتِحُون وَمَضى ٱلْفاتِحونَ ٱلْقُدَامَى. مِنَ ٱلصَّعْبِ أَنْ أَتَذَكَّرَ وَجْهِي ... في ٱلْمَرَايَا. فَكُنْ أَنْتَ ذَاكِرَتِي كَيْ أَرى ما فَقَدْت

Она исправила улыбку, которая, как ей казалось, выглядела подлинно Притворяться довольным продолжало быть тяжелой работой.

Она подумала, мне не нужна чашка. Я Чаша. Я наполняюсь горем, болью и страхом перед моей жизнью; разрушенные линии земли утяжеляют меня; Я полон потребностей своих людей.

Я под собой, куча «я», Я стою вовремя, И метафизической рукой Поднимите ферму, как крышку, и увидите Ферму внутри фермы, а в центре - меня.

Она никого не могла знать, но кто-то все еще нуждался в ней. Она не могла быть кем угодно, но все еще могла любить.

Она знала, где она стояла, когда стояла среди книг.

Она имеет в виду, что это не сработает, Дана ... Черный. Она имеет в виду дьявола с людьми, которые говорят вам что угодно, только не то, что вы есть.

Она негодовала на то, что ей постоянно говорили, что она глупая, когда знала, что ее нет.

Она соскребла ложку с дна баночки с медом. Она знала, сказала она, что это также культурное недомогание, но оно проникло в ее внутренний мир до такой степени, что она чувствовала себя суммированной, и начинала сомневаться в необходимости продолжать существовать изо дня в день, когда ; Жизнь Анны; почти покрыл это.

Она начала говорить, но потом остановилась. Все, что она могла сказать, казалось ошибкой. На самом деле речь вообще казалась ошибкой. Ей сразу показалось, что работа с другими людьми была ужасной работой. со спины, когда мы были взрослыми

Она устала от того, что все решают за нее жизнь. Она была готова выяснить, кто она на самом деле - а не то, что кто-то еще сказал ей быть.

Она была тем же человеком, которого я знал. Всегда знал. Просто версия, которая была полностью ее.

Она была права. В конце концов, если бы она сама задавалась вопросом, достаточно ли она индийца - она, которая всегда была для меня своего рода воплощением индейца, - тогда кто бы мог быть? Кто может претендовать на исключительное право или путь к личности?

Ей приходилось бы усваивать урок каждый день: иногда все, что будет определять человека - прививать ему достоинство и целеустремленность, - все человеческие ответы замораживаются за несколько мгновений, несколько дней и все дни до Приходите, оглядываясь назад.

Покажи мне свои книги, и я скажу, кто ты.

Тишина построила стены, стены, которые я пытаюсь сломать, крутя педали быстрее, только чтобы оказаться в тюрьме в сотне футов вниз по дороге.

когда она пела, она была другим человеком. Ее пение было глубоким, тоскующим подсознательным желанием вернуться в то время, когда непальская идентичность не была запятнана внешними силами.