Лучшие 2504 цитаты в категории «цитаты о демократии»

Ничто немыслимое не бывает настолько мелким, таким безвкусным, настолько переполненным ничтожными интересами, одним словом, таким антипоэтическим, как жизнь человека в Соединенных Штатах.

Теперь меня критикуют за то, что я отстаиваю свои границы, потому что иногда людей ловят. Иногда людей увольняют. Иногда люди теряют свою работу из-за того, что слишком сильно раздвигают границы, но это интересный опыт. Они обнаружили, что не хотят оставаться в пределах тех ограничений, которые они давили. Как только люди находят, что могут выжить за пределами границ, они становятся намного счастливее. Они не хотят чувствовать себя в ловушке. Поэтому я думаю, что мы можем убедить людей раздвинуть границы настолько далеко, насколько они могут, и если они попадут в беду, хорошо; это не так уж плохо, если это то, что они хотят сделать.

Теперь я очень мало уважаю избирательную систему в Соединенных Штатах. Я мог бы уважать это в первые дни, когда страна была маленькой и у нас было небольшое население. Система, которую мы имеем в Соединенных Штатах, была создана в то время, когда все население составляло население Теннесси. Мы растянули его, чтобы попытаться заставить его работать для разного рода проблем, и, растягивая и адаптируя его, мы потеряли его значение. У нас все еще есть форма, но не смысл. Есть много вещей, на которые мы должны критически взглянуть, которые могли бы быть полезными когда-то, которые больше не полезны, я думаю, что есть что-то хорошее во всем. Во всем есть что-то плохое. Но в некоторых вещах так мало хорошего, что вы знаете, что для практических целей они бесполезны. Они вне спасения. В некоторых вещах так много хорошего, хотя и плохого, что мы опираемся на это.

Ничто, даже армия США, больше не угрожает будущему демократического, плюралистического и (пусть даже светского) Ирака, чем политическое господство исламских фашистов, таких как Аль Садр.

Теперь эти нетерпеливые и напуганные мелкие люди составляют класс, который постоянно увеличивается благодаря равенству условий. Следовательно, в демократических сообществах большинство людей не совсем ясно понимают, что они должны получить в результате революции, но они постоянно и тысячами чувствуют, что могут проиграть одним.

Часто самые большие успехи происходят в самые трудные времена.

Ohne Gedankenfreiheit gibt es keine Weisheit. Und ohne Redefreiheit keine öffentliche Freiheit.

Нельзя приравнивать "капитализм" и "демократию".

Теперь, когда я говорил, когда избиратели писали свою остраку [чтобы определить, какого политика изгонят из города], говорят, что неграмотный и крайне хамский парень передал свой остракон Аристиду, которого он взял чтобы быть одним из обычных толпы, и попросил его написать Аристида на нем. Он удивленно спросил мужчину, что, возможно, Аристид совершил с ним. «Ни за что», - был ответ: «Я даже не знаю этого парня, но я устал слышать, как его везде называют« Справедливым »». Услышав это, Аристид не ответил, но написал свое имя на остраконе. и вернул его обратно.

Когда я приехал в Америку, у меня были те же надежды, что и у большинства европейских иммигрантов, и такое же разочарование, хотя последнее повлияло на меня более остро и глубоко. Иммигрант без денег и без связей не может питать утешительную иллюзию, что Америка - доброжелательный дядя, который берет на себя нежную и беспристрастную опеку племянников и племянниц. Вскоре я узнал, что в республике существуют бесчисленные способы, с помощью которых сильные, хитрые, богатые могут захватить власть и удержать ее. Я видел много работы за маленькую заработную плату, которая держала их всегда на грани нужды для тех немногих, кто получал огромную прибыль. Я видел, как суды, залы законодательства, пресса и школы - фактически все направления образования и защиты - эффективно использовались в качестве инструмента для защиты меньшинства, в то время как массы были лишены всякого права. Я обнаружил, что политики знали, как избежать любой проблемы, как контролировать общественное мнение и манипулировать голосами в своих интересах и в интересах своих финансовых и промышленных союзников. Это была картина демократии, которую я вскоре обнаружил по прибытии в Соединенные Штаты. В основном с тех пор было мало изменений.

Нужно понимать, что равенство заканчивается проникновением в мир политики, как и везде. Невозможно представить себе людей вечно неравными в одном отношении, но равными в других; они должны, в конце концов, стать равными во всем. Теперь я знаю только два способа установления равенства в мире политики: права должны предоставляться каждому гражданину или ни одному.

Достаточно одного взгляда на чиновников в американском консульстве, куда мы отправились за рутиной скучной бумаги, чтобы понять, что не так с американской «дипломатией». по всему миру феллахов: - жесткие неискренние квадраты с презрением даже к своим американцам, которые случайно не носили галстуки, как галстук или что-то еще, что означало что-нибудь для голодных берберов, которые приходили в Танжер каждое субботнее утро на кротких задницах, как Христос, неся корзины с жалкими фруктами или финиками, и вернулся в сумерках на силуэт парадов вдоль холма у железнодорожного пути. Железнодорожный путь, по которому все еще ходили босоногие пророки и по пути учил детей Корану. Почему американский консул никогда не заходил в зал для ежей, где Мохаммед Мэй курил? или сидеть на корточках за пустыми домами со старыми арабами, которые разговаривали своими руками? или что-нибудь? Вместо этого это все частные лимузины, гостиничные рестораны, вечеринки в пригороде, бесконечный телефонный отказ во имя «демократии». всей этой сути и момента каждой страны.

17 января 1991 года и в последующие 43 дня я наблюдал, как CNN транслирует в прямом эфире ракеты и бомбы SCUD, падающие на Багдад, как дождь; затем 12 с половиной лет несправедливых санкций, в результате которых погибло около миллиона иракцев, половина из которых были детьми в возрасте до пяти лет; затем несправедливое нападение в 2003 году, которое открыло границы для террористов со всего мира и превратило колыбель цивилизации в груды мусора. Правительство попросили нас поддержать их план, иначе их можно считать антиамериканскими и недемократичными, и они просят нас о том же сегодня, 25 лет спустя, хотя история доказала, что они были не на пользу, а на прибыль.

Только люди могут строить свою нацию индивидуально и коллективно. Это признак того, что мы больны, когда доверяем избранным в создании нашей нации для нас.

На бумаге люди теперь выбирают партийных кандидатов на пост президента. И все же процесс, похоже, прошел полный круг. [назад к выбору партийных боссов] Избиратели теоретически могут выбирать кандидатов, но на практике они редко получают такую возможность. В большинстве случаев конкурс заканчивается через несколько недель после всплеска активности в нескольких штатах. Как реформаторское движение [конец 60-х, начало 70-х годов] так далеко отошло от плана? Ответ заключается в том, что не было ни единого плана, ни единой сущности, которая могла бы создать систему, отвечающую первоначальным намерениям реформаторов. [Для демократизации процесса]

Грехи демократии против добродетели известны только тогда, когда они достойны страдания от них.

Одна из проблем демократии в нашей стране заключается в том, что большинство так жестко правит; мы, кажется, стремимся разделить все на состязание «Выиграй и проиграй» и объявив, что проигравшие проиграли. Почти половину из нас обычно просят исчезнуть, в то время как тонкое большинство работает по своей воле. Но игровое поле - это планета Земля, и мне, например, больше некуда идти.

Открытое признание диктатуры гораздо менее опасно, чем фиктивная демократия. Первый может сражаться; фиктивная демократия коварна.

Открытое признание диктатуры гораздо менее опасно, чем фиктивная демократия. Можно защитить себя от первого; последний подобен лианы, прикрепленной к телу тонущего человека.

Наша концепция истины становится все более универсальной по мере того, как мы достигаем более высоких уровней сознания и осведомленности, принимая более широкий спектр информации и возможностей. По мере того как мы адаптируем более расширенный взгляд на нашу реальность, наша концепция истинных и значимых изменений - от локального к региональному, от регионального к глобальному, от глобального к галактике, а затем к космосу.

Наши предшественники по всему миру на пути служения и реформ добились огромных успехов, превратив демократию в цивилизованную альтернативу примитивной практике диктатуры. Теперь мы стоим на еще одном перекрестке общественного прогресса, где мы должны заменить нашу нынешнюю бездетную и детскую демократию цивилизованной альтернативой меритократической демократии.

Наши современники постоянно взволнованы двумя конфликтующими страстями; они хотят быть ведомыми и хотят оставаться свободными: поскольку они не могут уничтожить ни одну, ни другую из этих противоположных склонностей, они стремятся удовлетворить их обоих одновременно. Они разрабатывают единственную, опекунскую и всемогущую форму правления, но избираемые народом. Они сочетают в себе принцип централизации и принципа народного суверенитета; это дает им передышку: они утешаются тем, что находятся в опеке, потому что они выбрали своих опекунов. Каждый человек позволяет себя поставить на передний план, потому что он видит, что это не человек или класс людей, а люди в целом, которые держат конец своей цепи. С помощью этой системы люди избавляются от своего состояния зависимости достаточно долго, чтобы выбрать своего хозяина, а затем снова возвращаются к нему. В наше время очень многие люди весьма удовлетворены таким компромиссом между административным деспотизмом и суверенитетом народа; и они думают, что сделали достаточно для защиты личной свободы, когда они отдали ее власти нации в целом. Это не удовлетворяет меня: его характер, которому я должен подчиняться, для меня означает меньше, чем факт вымогательства.

Наши предки от всего сердца пожертвовали своей жизнью, чтобы бороться с тиранией, и мы допускаем существование той же самой тирании! Давайте откроем глаза!

... наши дети должны учиться ... чтобы нести полную ответственность за свои действия, делать свой собственный выбор и справляться с результатами ... вся демократическая система ... зависит от этого. Потому что наша система основана на самоуправлении, которое несостоятельно, если люди, которые составляют систему, не могут управлять собой.

Наша безопасность, наша свобода зависит от сохранения Конституции Соединенных Штатов, поскольку наши отцы сделали ее неприкосновенной. Народ Соединенных Штатов является законным хозяином как Конгресса, так и судов не для того, чтобы свергнуть Конституцию, но чтобы свергнуть людей, которые извращают Конституцию.

Люди говорят, что кто-то должен починить систему, она повреждена. Чего они не получают, так это они система. Это как люди ненавидят Макдональдс и Кока-Колу. Люди говорят, что они злые корпорации, террористы и разрушают здоровье будущего, но как же эти бренды живут и работают по всему миру, принося миллиарды долларов прибыли каждый день? Люди все еще покупают, вот как. Большинство людей в мире - это люди, которые знают что-то плохое для них, но продолжают потреблять это. Если это так плохо для тебя, зачем покупать? Если система настолько плоха, почему они голосуют за нее? Это люди, которые должны изменить, а не лидеров.

Люди являются центром организационной демократии и гибридной организации.

Наша была первой нацией, основанной на идее, что все созданы равными и все заслуживают равного обращения в соответствии с законом. Несмотря на наши ошибки и недостатки, эти идеалы все еще внушают надежду среди угнетенных и дают нам гордость за то, что мы американцы.

Наши взгляды демократичны. К сожалению, они не бюрократические. За исключением редких обстоятельств, я больше не верю, что возможно быть обоими, потому что, когда она становится бюрократической, борьба идет не о педагогике, а о власти. О том, кто контролирует деятельность, которая происходит в школах. О том, кто контролирует, кто участвует в американском обществе. О том, кто контролирует энергетическую базу XXI века.

омпетенция @ политиков заключается не в решении наших проблем, а в убеждении нас в том, что они это сделают.

Люди используют демократию как свободно плавающую абстракцию, оторванную от реальности. Демократия сама по себе не обязательно хороша. В конце концов, групповое изнасилование - это демократия в действии. Все люди имеют право жить своей жизнью. Демократия должна основываться на рациональной философии, которая прежде всего признает право личности. Несколько миллионов человек из Имперского Ордена, кричащие за жизни гораздо меньшего числа людей в Новом Свете, могут выиграть демократическое голосование, но это не дает им права на эти жизни и не призывает к такому убийству. Демократия не является синонимом справедливости или свободы. Демократия не является священным правом, освящающим правление толпы. Демократия - это принцип, который подчиняется неотъемлемым правам человека.

Политика не развращает людей, люди развращают политику.

Люди были удивлены в 1990-х годах, когда транснациональные корпорации начали вносить значительный вклад в «Новый лейборист», пользуясь поддержкой даже выше Консервативной партии. Но этот переход рабочей силы к новой рабочей силе был гораздо важнее для капитализма, чем просто поддержка одной партии, потому что, если вы можете иметь обе большие партии, вы достигли окончательного перехода от капиталистической демократии к тоталитарной капиталистической демократии, как это было сделано в США много лет назад.

Политический цинизм, разобщенность, демократический упадок - называйте это как хотите - слишком часто оправдывают физическую и интеллектуальную лень.

Политическая мысль является представительной. Я формирую мнение, рассматривая данную проблему с разных точек зрения, представляя мне точки зрения тех, кто отсутствует; то есть я представляю их… Чем больше точек зрения людей я имею в виду, пока размышляю над тем или иным вопросом, и тем лучше я могу представить, как бы я себя чувствовал и думал, если бы я был на их месте, тем сильнее будет воля быть моей способностью к репрезентативному мышлению и тем более правильными будут мои окончательные выводы, мое мнение.

Политики могут быть глупыми, и большинство из них таковы; они могут быть дьявольскими и нечестными, и большинство из них таковые; они могут быть шарлатанами, и большинство из них таковыми, но пока люди, которые голосуют за них, не глупы, не дьявольски, не нечестны или шарлатаны, они никогда не смогут прийти к власти!

Современные политики - это фрагментированные существа, создающие фрагментированный мир.

Сила - это не удовольствие, а сила - это боль.

Бессилие может быть самоисполняющимся пророчеством. Есть много того, что не так с Америкой. Но это будет сделано правильно, только если мы заставим изменения произойти.

Конфиденциальность, уверенность в себе, выбор - все это может и должно напоминать основные американские ценности. Тем не менее, мы должны помнить и другую основную американскую ценность - ценность сообщества. И мы должны переопределить сообщество в более широком смысле, чтобы оно включало не только нашу улицу или нашу территорию, но и наш город, нашу столицу, наш регион.

Уважение ко всем, награда за достойные, оговорка ни для кого.

Ограничение свободы мысли и свободы слова является наиболее опасным из всех подрывных действий. Это единственный неамериканский акт, который может наиболее легко победить нас.

Салах бесар оранг ян менгатакан револьуси кита белум селешай. Revolusi adalah letusan masyarakat sekonyong-konyong yang melaksanakan Umwertung аллергия Werte (пенилайский кембали атас семуа нилай). Revolusi Mengguncang Lantai Dan Сенди; пасак дан тян лонггар семуанья. Себаб иту саат револуси тидак дапат берлаку терлалу лама, тидак лебих дари беберапа мингу, атау беберапа булан. Сесудах иту харус дибендунг, датанг маса консолидаси унтук просталисаси хасил дарипада револуси иту. Ян белум селесай буканлах револуси иту, мелайнкан усаха менелинггаракан чита-цитанья ди далам вакту, сетелах фундамент дибентангкан.

Согласно этой точке зрения, демократия является продуктом западной культуры, и ее нельзя применять к Ближнему Востоку, который имеет другой культурный, религиозный, социологический и исторический фон.

Наука не демократия. Поэтому пытаться воспринимать глобальное потепление как реальное только потому, что «98% ученых говорят, что они согласны», вообще не имеет смысла. Если 98% психиатров сказали, что все психически больные люди нуждались в лоботомии, делает ли это это правдой? Если бы 98% ваших друзей спрыгнули со здания, вы бы тоже прыгнули?

Себерапа джаухка кебенаран терпапар себелум суату негара бубар?

Рассел отмечает, что «заслуги демократии отрицательны: она не обеспечивает хорошее правительство, но предотвращает определенные пороки», такие как зло небольшой группы людей, достигающее надежной монополии на политическую власть. Рассел настаивает, что главная опасность для политика - любовь к власти. И политики могут легко уступить любви к власти под тем предлогом, что они преследуют какое-то абсолютное благо.

Центральным требованием внешней политики администрации Буша является то, что распространение демократии на Ближнем Востоке является лекарством от терроризма.

Выборы 2014 года в Лок-Сабха - это битва между планом надлежащего управления NDA и злоупотреблениями и коррупцией в УПА.

Коммунист похож на крокодила: когда он открывает рот, ты не можешь сказать, пытается ли он улыбнуться или готовит тебя съесть.