Лучшие 8914 цитат в категории «ложные цитаты»

Мы только ложь, двуличие, противоречие; мы оба скрываем и маскируем себя от самих себя.

Мы довольно откровенны с ними относительно характера их политических процессов и состояния развития их институтов, но они смотрят на Запад, потому что знают, в чем заключается успех.

Мы все рабы ... Некоторые из нас - рабы бояться. Другие - рабы разума или низменные желания. Мы должны быть рабами ... и вопрос должен быть в том, что мы должны сделать? Будет ли это правдой или ложью, надеждой или отчаянием, светом или тьмой? Я выбираю служить свету, хотя это рабство часто лежит во тьме.

Мы многослойны, страница лежит на странице, за простыми обложками. А любовь - это не сама книга, а переплет.

Мы пытаемся донести до нас то, что находится в нашем глубоком сердце, в котором нет слов, на которые можно намекнуть только посредством истории.

Мы пытаемся донести до нас то, что находится в нашем глубоком сердце, в котором нет слов, на которые можно намекнуть только посредством истории. И каким-то чудесным образом история, которая исходит из глубины моего сердца, вызывает у читателя то, что глубже всего в его или ее сердце, и вместе из наших тайных скрытых сущностей мы создаем историю, которую ни один из нас не мог бы рассказать в одиночку.

Мы, как страна, не можем позволить себе потерять сознание. Мы, как СМИ, не можем игнорировать это как старую новость, потому что реальная опасность заключается в том, что, когда Дональд Трамп лжет своим сторонникам о тех, кто пытается украсть выборы, некоторые из его сторонников верят ему.

Мы предполагаем, что политики без чести. Мы читаем их заявления, пытаясь взломать код. Скандалы с их политикой: не так много, что люди на высоких постах лгут, только то, что они делают это с таким безразличием, так бесконечно, все еще ожидая, что им поверят. Мы привыкли к презрению, присущему политической лжи.

Мы верим в моральный кодекс. Коммунизм отрицает врожденное правильное или неправильное. Как сказал В. Клеон Скоусен в своей своевременной книге «Голый коммунист: коммунист», он убедил себя, что ничто не является злом, которое отвечает вызову целесообразности ». Это самая проклятая доктрина. Люди, которые действительно принимают такую философию, не имеют ни совести, ни чести. Сила, обман, ложь, нарушенные обещания полностью оправданы.

Мы становимся сотрудниками Бога на каждом шагу духовного пути. Это универсальный закон. Здесь есть большая надежда для тех, кто искренен в том, чтобы узнать, кто и что они, стать Сотрудником с Богом и реализовать Царство Небесное, все еще живя в теле. Ключ лежит внутри вас.

Мы считаем, что ценность человека, как и ценность каждого существа, в конечном счете, заключается не в простом интеллекте, а в духе: в способности отражать то, что из-за отсутствия более точного слова мы решили назвать « божественное », то есть то, что истинно и прекрасно вне всякого проявления, то, что остается вневременным (и, следовательно, неизменным) во всех изменениях.

Мы полагаем, что часть ответа лежит в ценообразовании на энергию на основе его полной стоимости для общества. Одна из причин, по которой мы сегодня так широко используем энергию, заключается в том, что цена на энергию не включает в себя все социальные затраты на ее производство. Например, расходы, связанные с защитой окружающей среды, здоровья и безопасности работников, являются частью реальных затрат на производство энергии, но теперь они не все включены в цену продукта.

Мы разбиваемся на части. Лгать себе, скрывать вещи от себя. Ты не ты. Вы не то, что вы думаете. Вы больше, чем вы думаете. Сложнее, чем вы думаете.

Мы можем принести яркие цветы победы, чтобы расцвести в нашей жизни, когда мы переживем зимние трудности и победим, основываясь на нашей практике Мистического Закона. Ключ к победам заключается в том, как тяжело мы боремся зимой, как мудро мы используем это время и как много значим мы живем каждый день, уверенные, что весна обязательно придет.

Своими настроениями мы можем так сильно влиять на окружающих нас людей. Подавленный человек может сделать комнату мрачной, а приятная натура может заставить льва лечь с ягненком.

Мы можем быть недовольны многими вещами, но Джи все еще может быть там ... Важно осознавать, что в каждый момент нашей жизни у нас есть возможность выбрать радость ... Именно в нашем выборе наша истинная свобода ложь, и эта свобода - в конечном счете, свобода любить.

Мы можем назвать это «принципом прогресса». Удовольствие приходит больше от прогресса в достижении целей, чем от их достижения. Шекспир запечатлел это прекрасно: «Победа сделана, душа радости лежит в деле

Мы можем лгать самим себе, говоря, что верим в одно, и иногда мы убеждаем других в том, что это правда, с надеждой, что, убедив других, мы сможем убедить себя. Войны часто ведутся не из-за того, во что мы верим, а из-за того, во что мы хотим, чтобы другие верили.

Мы можем надеяться, что мужчины поймут, что интересы всех одинаковы, что надежда заключается в сотрудничестве. Тогда мы сможем сохранить мир.

Мы можем лгать на языке одежды или пытаться не говорить правду; но если мы не нагие и лысые, невозможно молчать.

Мы не можем не признать, что с практической точки зрения защита человеческой жизни сегодня стала более трудной, потому что был создан менталитет, который постепенно обесценивает человеческую жизнь и доверяет ее суду отдельных людей. Следствием этого является снижение уважения к человеческой личности, ценность, которая лежит в основе любой формы гражданского сосуществования, помимо веры, которую человек может исповедовать.

Мы не можем продолжать скорбеть о том, что наша страна бедна, в то время как наши полезные ископаемые лежат неиспользованными, а после сбора урожая на озере Натрон мы будем не первыми, кто поступит так же, потому что наши соседи, Кения, делают то же самое на другой стороне озеро.

Мы не можем сильно чувствовать себя совершенно непохожими, потому что это невообразимо, неосуществимо; и в то же время к целиком подобному, потому что оно устарело - идентичность всегда должна быть скучной компанией. Сила других натур над нами заключается в стимулирующей разнице, которая вызывает волнение и открывает общение, в идеях, похожих на наши, но не идентичные, в достижимых состояниях ума, но не актуальных.

Мы не можем дать то, чего у нас нет: мы не можем принести мир в мир, если мы сами не мирные. Мы не можем принести любовь в мир, если мы сами не любим. Наш истинный дар себе и другим заключается не в том, что у нас есть, а в том, кто мы есть.

Мы не можем строить мир на крови. Мы все еще так зависимы от этой лжи. У нас есть эта фантазия, что мы чтим мертвых, добавляя к их числу. Нам нужно помнить, что эти тела хоронят нас. Этот океан крови, который мы создаем через фантазию о том, что насилие приносит добродетель, тонет нас, тонет наших детей, тонет наше будущее, тонет мир. Мы должны понимать, что когда мы выливаем эти бесконечные молодые тела в эту яму смерти, мы следуем.

Теперь мы можем манипулировать изображениями до такой степени, что нет никакой лжи, которую вы не можете сказать.

Мы не можем снять президента с крючка за незаконную войну, основанную на лжи.

Мы не можем написать серьезный роман в 21-м веке, не признавая неизбежного самосознания, с которым мы застряли. Идея, которую мы окружаем ложью и ложью. Мыслящему человеку трудно поверить в повествования. И все же мы хотим в какое-то место инвестировать нашу веру.

Мы создаем обстановку, в которой можно ненавидеть, воровать, обманывать и лгать, если мы одеваем это в символы респектабельности, достоинства и любви.

МЫ ЧЕРНОМ ЧЕРНУЮ РЕКУ, ЕГО ГЛАВНЫЕ ГЛАВЫ, КАК КАМЕНЬ. Ни корабля, ни лодки, ни одного крика белого. Вода лежит разбитая, потрескавшаяся от ветра. Этот великий лиман широк, бесконечен. Река солоноватая, голубая от холода. Это проходит под нами, размывая. Над ним висят морские птицы, они вращаются, исчезают. Мы просвечиваем широкую реку, мечту о прошлом. Глубина отстает, дно бьется над поверхностью, мы устремляемся на мелководье, лодки на берег к зиме, пустынные пирсы. А на крыльях как чайки взлетают, поворачиваются, оглядываются.

Мы живем в небезопасном мире. Это правда. Я имею дело с этим сейчас, с моим семилетним ребенком. Он борется с тем фактом, что мир небезопасен и что есть люди, которые делают вредные вещи. Я не думаю, что с представлением этой идеи что-то не так. Мы не можем лгать нашим детям и делать вид, что мир совершенен, и что все счастливы, и все там делают добро. Это просто часть большего разговора.

Мы не всегда помним то, что нам не по душе. Мы оправдываем их, покрываем их яркой ложью или густой пылью забвения.

Мы не всегда помним то, что нам не по душе. Мы оправдываем их, покрываем их яркой ложью или густой пылью забвения. Все то, что сделал Шэдоу в своей жизни, которым он не гордился, все, чего он желал, чтобы он сделал иначе или оставил невыполненным, обрушилось на него тогда в бурлящем шторме вины, сожаления и стыда, и ему было некуда прятаться от них. Он был таким же голым и открытым, как труп на столе, и темный Анубис, бог шакалов, был его прозектором, прокурором и преследователем.

Мы не всегда видим то, что нам ближе. Мы проходим мимо богатств, лежащих под рукой, и гонимся за радугой.

Мы не спрашиваем, откуда берется озеро. Он лежит перед нами, сдержанный и полный, дразнящий своей глубиной, но не своим происхождением. Река - это другой вид тайны, тайна расстояния и становления, тайна источника. Прикоснитесь к его плавному телу, и вы коснетесь далеких мест. Вы касаетесь истории, которая должна где-то закончиться, но не может перестать рассказывать сама, история, которая всегда только начинается.

Мы без колебаний вступаем на путь в абсолютно правильном и срочном направлении, поддерживаемом всеми, зная, что этот путь - всего лишь процесс обучения ... Мы должны продолжать учиться, создавать, применять, обходя касаясь, уточняя и уточняя ряд понятий и деталей, которые необходимо импровизировать и применять и которые, слава Богу, мы не можем предвидеть. Единственная жесткость заключается в нашей воле, нашей убежденности в том, что мы на правильном пути и что наши инициативы являются наиболее актуальными.

Мы обычно не думаем о том, что мы едим, как об этике. Воровство, ложь, причинение вреда людям - эти действия, очевидно, имеют отношение к нашему моральному характеру В древней Греции и Риме этический выбор в отношении пищи считался, по крайней мере, таким же важным, как и этический выбор в отношении пола.

Плачь по мне, у кого есть милосердие, правда и справедливость! Я не пришел в это путешествие ради выгоды, чести или богатства, это точно; тогда надежда на все такие вещи была мертва. Я пришел к Вашим Высочествам с честной целью и искренним рвением; и я не вру. Я смиренно прошу ваших высочеств, что, если Бог откажется от меня отсюда, вы поможете мне отправиться в Рим и в другие паломничества.

Мы, англоязычные специалисты, должны рекламировать публичные библиотеки как инструмент борьбы с террором. Сколько читателей Эдит Уортон участвовали в террористических актах? Я призываю вас назвать одну ... Нужно ли нам ждать, пока наши города лежат в дымящихся руинах, прежде чем мы осознаем тот факт, что первоклассная публичная библиотека является жизненно важным звеном в национальной обороне?

Нам нравится говорить себе, что мы скоро станем богами, хозяевами планеты, манипулируя генами живых существ и перестраивая мир на наноуровне, пока мы лежим в наших гамаках с участием наших слуг-роботов. Я не верю ни единому слову, и я не уверен, что многие из нас верят.

Нам легко поверить, что похвала искренняя: зачем кому-то лгать, рассказывая нам правду?

Мы [писатели-фантасты] гораздо больше похожи на лабиринты, чем на автомагистрали. Вещи всегда в движении, они всегда в движении, они всегда крутятся друг против друга. Я думаю, что прямая линия такая ложь.

Мы полностью уверены в Иисусе Христе. Наша уверенность возрастает по мере того, как характер Бога становится все более и более надежным для нашего духовного понимания. Тот, с кем мы имеем дело, - это Тот, кто воплощает верность и истину, Тот, кто не может лгать.

У нас есть отличный шанс стать командой баскетбольного турнира NCAA, если мы позаботимся о вечерах в нашей лиге. Записи обманывают. Вы можете запланировать свой путь в записи 10-1 или 11-0. Я узнал, что вы не собираетесь обманывать отборочный комитет турнира NCAA.

У нас есть замечательные города для посещения: Нью-Йорк и Вашингтон, Париж и Лондон; и дальше на восток, и старше любого из них, легендарного города Самарканда, чьи разрушенные дворцы и мечети все еще приветствуют путешественников на Шелковом пути. Устали от городов? Тогда мы отправимся в дебри. На острова Гавайев и в горы Японии, в леса, где до сих пор лежат мертвые в гражданской войне, и морские просторы, которые никогда не пересекали моряки. Все они имеют свою поэзию: сверкающие города и разрушенные, водянистые пустоши и пыльные; Я хочу показать вам их все. Я хочу показать вам все.

Мы пересекли границу между Республикой и Империей. Если вы спросите, когда, ответ таков: вы не можете сделать ни одного удара между днем и ночью: точный момент не имеет значения. Там не было нарисованного знака, чтобы сказать: «Вы сейчас входите в Империум». И все же это была очень старая дорога, и голос истории говорил: «Независимо от того, знаете ли вы это или нет, акт пересечения может быть необратимым». И теперь, не далеко впереди, есть знак, который гласит: «Нет разворотов».

Мы завоевали себе место под солнцем. Теперь моей задачей будет следить за тем, чтобы это место на солнце оставалось нашим бесспорным достоянием, поскольку наше будущее лежит на воде.

У нас есть более двух вариантов. Критика разума не должна быть призывом к возвращению суеверия и произвольной власти. Наши проблемы связаны не с самим разумом, а с нашей навязчивой трактовкой разума как абсолютной ценности. Конечно, это одно из наших качеств, но оно действует положительно только тогда, когда оно сбалансировано и ограничено другими.

Мы не имеем права выступать и настаивать на более широких переменах, пока мы не попытаемся изменить зло, которое лежит в наших руках.

Теперь между нами ничего нет, кроме как, возможно, уважение. И я думаю, что уважение может иметь место для секретов, но не для лжи.