Лучшие 25 цитат Томас Рид на MyQuotes

И если у нас есть какие-либо доказательства того, что мудрость, которая сформировала план, заключена в человеке, у нас есть то же самое доказательство того, что сила, которая его осуществила, есть и в нем

Философ, несомненно, имеет право исследовать даже те различия, которые встречаются в структуре всех языков ... в этом случае такое различие может быть приписано вульгарной ошибке, которая должна быть исправлена в философия .

Каждая догадка, которую мы можем сформулировать в отношении Божьих дел, имеет такую же малую вероятность, как и догадки ребенка в отношении дел взрослого.

Каждый человек чувствует, что восприятие дает ему непобедимую веру в существование того, что он воспринимает, и что эта вера является не следствием рассуждений, а непосредственным следствием восприятия. Когда философы утомляют себя и своих читателей своими предположениями на этом предмете они не могут ни укрепить это убеждение, ни ослабить его, ни показать, как оно производится. Это ставит философа и крестьянина на уровень, и ни один из них не может дать никакой другой причины верить его чувствам, чем что он считает невозможным для него поступить иначе .

Каждая философская теория, построенная на чистой гипотезе, является слоном, а каждая теория, которая частично подтверждается фактами, а частично гипотетами, подобна образу Навуходоносора, чьи ноги были частично из железа и частично из глины.

Для восприятия прекрасного у нас есть термин« вкус »- метафора, взятая из того, что пассивно в теле, и переносится в то, что активно в уме.

Ибо до тех пор, пока мудрость людей не примет какую-то пропорцию мудрости Бога, их попытки выяснить структуру его произведений силой их остроумия и гениальности будут тщетными.

[Я] человек, воспитанный в морской жизни и привыкший думать и говорить только о вопросах, связанных с судоходством, вступает в дискуссию по любому другому предмету; хорошо известно, что язык и понятия соответствуют его собственной профессии вселены в каждый предмет, и все вещи измеряются по правилам навигации: и если он должен взять его в голову, чтобы философствовать о способностях ума, это не подлежит сомнению, но он извлечет свои представления из ткани корабль, и нашел бы в уме паруса, мачты, руль и компас .

В каждом случае мы должны действовать в этом направлении по отношению к другому, что, по нашему мнению, было бы правильным для него, чтобы поступать по отношению к нам, если бы мы были в его обстоятельствах, а он - в наших; или в более общем плане - то, что мы одобряем в других, что мы должны практиковать в подобных обстоятельствах, то, что мы осуждаем в других, мы не должны делать .

В каждой цепочке рассуждений доказательство последнего заключения не может быть больше, чем доказательство самого слабого звена цепи, какой бы ни была сила остальных.

Я сижу в своем чердаке с имущими и смотрю на неимущих - на дно дна, - и мне приходится рационализировать это ... Я выталкиваю бездомных?

Таким образом, представляется очевидным, что только эти действия действительно можно назвать добродетельными и заслуживающими морального одобрения, которое агент считал правильным и на которое он в той или иной степени повлиял.

Это вопрос факта, должно ли влияние мотивов быть закреплено законами природы, чтобы они всегда имели одинаковый эффект при одних и тех же обстоятельствах.

Для людей естественно судить о вещах, которые менее известны, по некоторому подобию, которое они наблюдают или думают, что они наблюдают между ними и вещами, более знакомыми или более известными. Во многих случаях у нас нет лучшего способа судить. И где сравниваемые вещи действительно очень похожи по своей природе, когда есть основания полагать, что они подчиняются одним и тем же законам, в выводах, сделанных по аналогии, может быть значительная степень вероятности .

Бесценная заслуга великого математика Базеля Леонарда Эйлера - освободить аналитическое исчисление от всех геометрических границ и, таким образом, сделать анализ независимой наукой, которая с тех пор сохраняет безоговорочное лидерство в этой области. математики .

Я хотел быть частью ренессанса в центре города.

должен признать, что действовать правильно гораздо ценнее, чем мыслить справедливо или разумно.

Самые прекрасные произведения человеческого искусства не имеют ничего общего с подлым произведением природы. Самый хороший художник не может сделать перо или лист дерева.

Законы природы - это правила, по которым производятся эффекты; но должна быть причина, которая действует в соответствии с этими правилами. Законы навигации никогда не плавали на корабле. Правила архитектуры никогда не строили дома.

Нет большего препятствия для развития знаний, чем двусмысленность слов. Это объясняется главным образом тем, что мы находим секты и партии в большинстве отраслей науки [и политики]; и споры, которые ведутся от века к возрасту, не будучи доведенными до вопроса.

Правила плавания никогда не плавали на корабле. Правила архитектуры никогда не строили дома.

Отсутствие веры и самой веры лучше всего видно по делам. Если скептик избегает огня так же, как и те, кто считает опасным идти в него, мы вряд ли можем избежать мысли, что его скептицизм притворен, а не реален.

Мудрость Бога превосходит мудрость мудрого человека, больше, чем мудрость ребенка. Если бы ребенок предположил, как должна быть сформирована армия в день битвы - как укрепить город или управлять государством - какой у него шанс угадать правильно? Меньше всего шансов у самого мудрого человека, когда он притворяется, что строит предположения о том, как планеты движутся в своих направлениях, как море падает и течет, и как наши умы воздействуют на наши тела.

Мы находим секты и вечеринки в большинстве отраслей науки; и споры, которые ведутся от века к возрасту, не доводя до проблемы. Софистика более эффективно исключена из математики и естественной философии, чем из других наук. В математике ей не было места с самого начала; математики обладали достаточной мудростью, чтобы точно определить термины, которые они используют, и изложить в качестве аксиом первые принципы, на которых основаны их рассуждения. Соответственно, мы не находим никаких партий среди математиков и почти не спорим.

Когда мы созерцаем мир Эпикура и рассматриваем вселенную как случайное перемешивание атомов, в этой идее нет ничего грандиозного. Столкновение атомов по слепой случайности не имеет ничего общего с тем, чтобы поднять наши представления или поднять разум. Но регулярная структура огромной системы существ, созданная созданием силы и управляемая лучшими законами, которые могут придумать совершенная мудрость и добродетель, является зрелищем, которое возвышает понимание и наполняет душу искренним восхищением.