Лучшие 64 цитаты Мадлен Де Сувр на MyQuotes

Все великие развлечения опасны для христианской жизни.

Несмотря на то, что большинство существующих дружеских отношений не заслуживают этого названия, мы, тем не менее, можем использовать их в соответствии с нашими потребностями, как своего рода коммерческое предприятие, основанное на неопределенных основаниях и в котором нас очень часто обманывают.

Критика должна пробуждать наше внимание, а не разжигать гнев. Мы должны прислушиваться к тем, кто противоречит нам, и не бежать от них. Истина должна быть нашей причиной, независимо от того, каким образом она к нам приходит.

Даже самые добродушные люди, если их не научить, всегда слепы и неуверенны. Мы должны стараться наставлять себя, чтобы невежество не делало нас ни слишком робкими, ни слишком смелыми.

Каждый настолько увлечен своими страстями и интересами, что всегда хочет говорить о них, не увлекаясь страстями и интересами тех, с кем он разговаривает, хотя его слушателям так же нужно, чтобы другие слушали и помогали их.

Удача почти всегда вносит некоторые изменения в поведение человека - в его манеру речи и действия. Слабость в том, чтобы склонять себя к качествам, которые не являются его собственными. Если он уважает добродетель превыше всего, ни благосклонность удачи и преимущества положения не изменят лицо или сердце человека .

Хорошие результаты иногда возникают из-за несостоятельности суждения, потому что способность суждения часто мешает нам предпринять многие вещи, которые могли бы быть успешными, если бы они были выполнены без размышлений.

Тот, кто использует обман, должен, по крайней мере, использовать свое суждение, чтобы понять, что он едва ли может надолго скрыть предательское поведение среди умных людей, которые полны решимости его разыскать, хотя они могут притворяться, что их обманули, чтобы скрыть свои знания. его обмана .

Честные и искренние поступки вводят в заблуждение нечестивых и заставляют их сбиться с пути к своим собственным целям, потому что подлые люди обычно верят, что люди никогда не действуют без обмана.

Невежество порождает слабость и страх; знание дает силу и уверенность. Ничто не удивляет интеллект, который знает все с чувством различения.

Зная о человеческих делах, мы никогда не должны позволять другим людям порабощать наши умы, подчиняя себя их прихотям. Мы должны сохранять свободу мысли и никогда не принимать ничего чисто человеческого авторитета в свои головы. Когда нам представляются разнообразие мнений, мы должны выбрать, если мы можем; если мы не можем, мы должны оставаться под сомнением .

Вместо того, чтобы заботиться о знакомстве с другими, мы думаем только о том, чтобы заявить о себе им. Было бы лучше слушать других людей, чтобы стать просветленными, а не говорить так, чтобы сиять перед ними.

Сила характера - признавать наши недостатки и наши сильные стороны, а слабость характера заключается в том, чтобы не оставаться в гармонии как с хорошим, так и с плохим внутри нас.

Это очень распространенная ошибка: никогда не радоваться нашему счастью и не недовольны нашим характером.

Для лживых людей это очень трудная задача, всегда приходиться прикрывать недостаток искренности и исправлять нарушение слов.

Это основа для того, чтобы воспользоваться нашим рангом или величием, высмеивая тех, кто находится под нами в жизни.

Лучше, чтобы великие народы искали славы или даже тщеславия в своих делах, чем чтобы они оставались равнодушными. Ведь даже если они не склонны действовать на добродетельных принципах, по крайней мере, есть спасительная благодать, которую они будет делать то, что они не могли бы сделать, если бы тщеславие не побудило их действия .

Это не большая похвала и не большая вина, когда люди говорят, что тенденция в моде или выходит из моды. Если тенденция такая, какой она должна быть в одно время, она всегда такая, какой должна быть.

Иногда полезно притворяться, что мы обмануты, потому что, когда мы показываем обманчивого человека, которого мы видим через его ухищрения, мы только поощряем его усиливать свои обманы.

Это такая большая ошибка, что слишком много говорить, что в бизнесе и разговоре, если то, что хорошо, также кратко, то это вдвойне хорошо, и человек получает краткость, которую часто теряет из-за избытка слов.

Бесполезно и бесполезно рассматривать все, что происходит в мире, если наше обучение не помогает нам исправлять наши пути.

Точно так же, как нет действия более слабого или более необоснованного, чем подчинение одного суждения другому, где нет никакой выгоды для себя, также нет ничего более великого или более мудрого, чем беспрекословно поставить себя под суд Божий. веря в каждое слово, которое Он говорит.

Любовь всегда везде господствует. Он формирует душу, сердце и разум, где бы он ни существовал. Важно не количество любви, а просто ее существование в разуме и сердце, где она живет. И действительно, кажется, что любовь к душе любящего так же, как сама душа к телу, которое она оживляет.

Скупые посредственности, особенно те, у кого мало знаний, наиболее вероятны для самоуверенности. Только сильные умы знают, как исправить свое мнение и отказаться от плохой позиции.

Ничто не может рассказать нам так много об общем беззаконии человечества, как идеальное знакомство с нашим собственным неумеренным поведением. Если бы мы размышляли над своими собственными побуждениями, мы бы осознали в своих душах руководящий принцип всех пороков, которые мы упрекаем в других людях; и если это не в наших действиях, оно будет присутствовать, по крайней мере, в наших импульсах. Нет зла, что любовь к себе не подарит нашему духу, чтобы мы могли использовать любой случай, и мало людей достаточно добродетельных, чтобы не поддаваться искушению.

Часто наши добрые дела делают нас врагами, а неблагодарный человек презирает нас по двум причинам; поскольку он не только не желает признать благодарность, которую он должен нам: он не хочет, чтобы его благодетель свидетельствовал о его неблагодарном поведении.

Часто желание казаться компетентным препятствует нашей способности стать компетентным, потому что мы больше стремимся показать свои знания, чем узнать то, чего мы не знаем.

Нельзя всегда дарить всем разные вещи. Отклонить запрос на справедливое дело так же похвально, как и удовлетворить запрос, который заслуживает. Именно по этой причине «нет» некоторых людей радует больше, чем «да» других. Отказ, сопровождаемый сладкими словами и гражданской манерой, приносит больше удовлетворения истинному сердцу, чем одолжение с дурной грацией.

Мелочность, невежество и презумпция являются причиной упрямства, потому что упрямые люди хотят верить только в то, что они сами могут себе представить, и они могут вообразить очень мало вещей.

Самолюбие - это почти всегда основной принцип нашей дружбы. Это заставляет нас избегать всех наших обязательств в невыгодных ситуациях и даже заставляет нас забыть о нашей враждебности по отношению к нашим врагам, когда они становятся достаточно могущественными, чтобы помочь нам достичь славы или богатства.

Самолюбие даже обманывается любовью к себе, потому что, следя за своими интересами и игнорируя интересы других людей, мы теряем преимущество, которое приходит с обменом услугами.

Самолюбие заставляет нас обманывать себя почти во всех вопросах, осуждать других и обвинять их в тех же ошибках, которые мы не исправляем в себе; мы делаем это либо потому, что не знаем о зле, которое существует внутри нас, либо потому, что мы всегда видим наше собственное зло, замаскированное под добро.

Социальное общение, даже дружба между большинством людей, - это просто деловое соглашение, которое длится столько, сколько нужно.

Иногда мы восхваляем то, что было раньше, чтобы обвинять настоящее, и мы ценим то, чего больше нет, чтобы презирать то, что есть.

Изучение и исследование истины часто только помогает нам на опыте увидеть наше естественное невежество.

Разговор тех, кто любит господствовать над нами, очень неприятен. Но мы всегда должны быть готовы любезно признать правду, независимо от того, в каком обличье она к нам приходит.

Глупые поступки других должны служить нам больше уроком, чем поводом смеяться над теми, кто их совершает.

Возвышенность понимание охватывает все. Это требует столько же духа страдать от недостатков других, как это делает, чтобы оценить свои хорошие качества.

Принципы христианской жизни, которые должны опираться на истины Евангелия, всегда частично символизируют разум и темперамент тех, кто их учит нас. Первые, благодаря своей естественной сладости, показывают нам качество Божьей милости; последние своей суровостью показывают нам Божью справедливость.

Многие люди так склонны говорить «нет», что «нет» всегда предшествует тому, что мы им говорим. Это негативное качество делает их настолько неприятными, что, даже если они делают то, что мы от них хотим, или соглашаемся с тем, что мы говорим, они всегда теряют удовольствие, которое они могли бы получить, если бы не начали так плохо.

Есть люди, настолько слепые и погруженные в себя во всех вопросах, что они всегда верят, что, что бы они ни желали или думали, они могли навязать свою волю другим людям. Какую бы плохую причину они не использовали для убеждения других, эти эгоистичные люди настолько захвачены этим процессом, что им кажется, что все, что им нужно сделать, это высказать свои желания высоким и командным тоном, чтобы убедить всех.

Есть мелкие мыслящие люди, которые не могут вынести напоминания об их невежестве, потому что, поскольку они обычно совершенно слепы ко всем вещам, довольно глупы и совершенно невежественны, они никогда ничего не подвергают сомнению и убеждены, что они ясно видят, что на самом деле они вообще никогда не видят, кроме как через тьму их собственных нравов.

У тех, кто находится над нами в жизни, есть определенная скрытая посредственность, способность свободно пользоваться своими погонями за удовольствиями и развлечениями, не нанося ущерба чести и уважению, которым мы им обязаны.

Существует определенная властность в манере речи и действиях, которая проявляется повсюду и вскоре завоевывает внимание и уважение. Это командное качество полезно во всех делах, и даже для получения того, что мы просим.

В разговоре есть определенная манера погружения в себя, которая всегда делает говорящего неприятным. Ибо глупо слушать только нас самих, когда мы ведем разговор с другими, равно как и говорить с самими собой, пока мы одни.

Под величайшей преданностью всегда скрывается любовь к себе, чтобы ограничить благотворительность.

В поиске хорошего совета столько же мудрости, сколько в его предоставлении. Самые разумные люди не склонны учитывать чувства других людей; а умение подчиняться мудрому наставлению других само по себе является своего рода мудростью.

Удовлетворять себя, когда мы никому больше не нравимся, мало пользы, потому что наша великая любовь к себе часто наказывается презрением других.

Нет больше причин обвинять себя в своих недостатках, чем извинять их слишком много. Тот, кто идет за борт в самокритике, часто делает это, чтобы не страдать других ». критикует или делает это из своего рода тщеславия, которое хочет заставить других поверить, что он знает, как признаться в своих ошибках.

Никто не может получить большую помощь и большую пользу от обучения; но есть также лишь несколько человек, которые не получают большого вреда от света и знаний, полученных ими в результате обучения, если они не используют свои знания подходящим и естественным для них образом.