Лучшие 1097 цитат в категории «католические цитаты»

Желать всего, что пожелает Бог, и желать этого всегда, при любых обстоятельствах и без каких-либо оговорок: это Царство Божье, которое полностью внутри.

Истинная благотворительность заключается в том, чтобы делать добро тем, кто причиняет нам зло, и таким образом побеждать их.

Настоящая дружба никогда не должна скрывать, что она думает.

Истинное смирение едва ли когда-либо произносит слова смирения.

Правда, я страдаю, но не знаю, заслуживаю ли я чести.

Правда, я хорошая католичка. Вера всегда была неуловимой, но вина непреодолима.

Правда не определяется большинством голосов.

Истина должна быть фундаментом, цементом для укрепления всего социального здания.

Двадцать четыре года назад я пережил глубокое обращение сердца, и Бог привел меня в католическую церковь. Несколько лет спустя я почувствовал, что Он призывает меня начать программу изучения Библии.

Двадцать два мученика были признаны, но их было гораздо больше, и не только католиков. Были также англиканцы и некоторые мусульмане.

В конечном счете личная моральная ссылка Уорхола была на высший китч католической церкви.

К сожалению, когда меня просят об одолжении, я не могу сказать нет. Из-за моего воспитания - моей католической вины - если я этого не сделаю, это изводит меня.

Если мы не поверим и не увидим Иисуса в появлении хлеба на алтаре, мы не сможем увидеть его в сокрушительной маскировке бедных.

Ватикан II был силой, которая захватила разум римско-католической церкви и пронесла его через века с 13 по 20 век.

Война должна принадлежать трагическому прошлому, истории: ей не должно быть места в повестке дня человечества на будущее.

Меньше сказать, я могу сделать одного католика или протестанта.

Мы всегда находим, что те, кто был ближе всего ко Христу, были теми, кому пришлось пережить величайшие испытания.

Мы строим диктатуру релятивизма, которая не признает ничего окончательного и конечная цель которого состоит исключительно из собственного эго и желаний. У нас, однако, другая цель: Сын Божий, истинный человек. Он мера истинного гуманизма. «Взрослая» вера - это не вера, которая следует модным тенденциям и последним новинкам; зрелая взрослая вера глубоко укоренилась в дружбе со Христом.

Мы все рождены как католики, разве мы - в подвешенном состоянии, без религии, пока какая-то личность не представит нас Богу?

Мы здесь нация, состоящая из самых разнородных элементов: протестантов и католиков, англичан, французов, немцев, ирландцев, шотландцев, пусть каждый помнит его своими традициями, своими предрассудками. Однако в каждом из этих противоречивых антагонистических элементов есть общее пятно патриотизма, и единственная истинная политика - это то, что достигает этого общего патриотизма и заставляет его вибрировать во всех для достижения общих целей и общих устремлений.

Мы вынуждены, наша вера побуждает нас верить и придерживаться - и мы твердо верим и просто исповедуем - что существует одна святая католическая и апостольская церковь, вне которой нет ни спасения, ни прощения грехов.

Мы заинтересованы не только в тех аспектах тайны Римско-католической церкви, которые отличают ее от других христианских общин, но и в том, чтобы показать, как часто они являются центральными убеждениями, описав, что конкретно является католиком, таким образом, чтобы партнер в диалоге можно увидеть, даже с его собственной точки зрения, внутреннюю последовательность.

Мы больше не можем слышать Бога - у нас слишком много частот.

Мы не случайный и бессмысленный продукт эволюции. Каждый из нас является результатом мысли о Боге.

Мы не в мире с другими, потому что мы не в мире с самими собой, и мы не в мире с самими собой, потому что мы не в мире с Богом

Мы не черные мусульмане, мы мусульмане. Вы видите, у вас есть католики. У вас есть китайские католики, у вас есть индийские католики, у вас есть черные католики и белые католики. Но я уверен, что ты не спрашиваешь мужчину, ты белый католик? Вы китаец, желтый католик, красный католик или белый католик? Он просто католик. У нас есть чернокожие мусульмане, у нас коричневые мусульмане, у нас красные мусульмане, у нас желтые мусульмане, у нас даже мусульманки белого цвета, поэтому я хочу прояснить этот момент, это слово для прессы, черные мусульмане.

Нам, католикам, не разрешается ни верить по собственному желанию, ни верить в то, что кто-то ему верит. В качестве авторитетов у нас есть Божьи апостолы, которые сами по своей воле не выбирали ничего из того, во что они хотели верить, но преданно передавали народам учения Христа.

Мы никогда не сможем достичь совершенства, пока испытываем привязанность к несовершенству.

У нас нет большой мудрости во второй половине, когда вещи действительно открываются и в конечном итоге выглядят намного более прогрессивными. Например, в моей собственной католической церкви мы сегодня как бы кружим вокруг вагонов, думая, что больше моральных ограничений, более исключительных правил в отношении того или иного, что это будет делать в течение первой половины жизни. Я не думаю, что это действительно так.

Настоящим мы приказываем Лидерам Еврейской, Католической и Протестантской Церквей освятить и сделать нас коронованными Императором Соединенных Штатов и Защитником Мексики.

У нас есть верные евреи, баптисты или буддисты, а не некоторые из католиков, которые чуть не сбили вас на стоянке после мессы.

Здесь нужно отделить церковь в широком смысле. У нас есть католики, протестанты, православные церкви. Католическая церковь - это корпорация, подобная руководителю. Довольно однородная операция. Сегодня его отношение к антисемитизму гораздо серьезнее, чем когда-либо. Католическая церковь сегодня гораздо меньше проблем, чем другие группы.

С самого начала нам помогали католики, которые бодрили лучшее из монашеского духа.

У нас есть папа [Фрэнсис], который очень популярен среди верующих католиков и не католиков, но, несомненно, он продолжит сталкиваться с сопротивлением консерваторов внутри церкви.

Ну, я думаю, что основа веры католицизма - это личная совесть. Я думаю, что это между вами и Богом, а не вами и Церковью.

Мы должны сеять семена, а не копить их.

Хорошо, давайте отличим религию от духовности. Я католик, поэтому религия для меня - это способ дисциплинировать и коллективно поклоняться людям, которые разделяют одну и ту же тайну.

Мы должны быть чистыми. Я не говорю только о чистоте чувств. Мы должны соблюдать великую чистоту в нашей воле, в наших намерениях, во всех наших действиях.

Мы должны говорить с ними руками, прежде чем пытаться говорить с ними губами.

Мы должны всегда иметь склонность полагать, что то, что кажется белым, действительно черное, если так решит иерархия Церкви.

Мы должны вести себя навстречу врагу, как будто он когда-нибудь станет нашим другом.

Мы должны понимать, что обществу, в котором широко используются противозачаточные средства, будет очень трудно избавиться от абортов, поскольку образ жизни и отношение, которое стимулирует контрацепция, создают предполагаемую «потребность» в аборте.

Мы видим гораздо более широкое служение здесь для широкой общественности. Не только католики, но и другие зовут нас тоже. Они не ищут адвокатов и не подают в суд на своих дедушек, а консультируют и исцеляют.

Мы не должны терпеть дурную милость, если ответ на нашу молитву задерживается. Скорее давайте из-за этого проявим большое терпение и смирение. Ибо Он задерживается по этой причине: чтобы мы могли предложить Ему подходящий случай почитать нас через Его божественное провидение.

Мы перерезали католическое горло, забросали бедных такими лозунгами, как хотелось бы услышать, а любовь - это все, что нам нужно.

Мы писали о том, что у нас будет пятеро детей и они приведут их в церковь. Журналист The Washington Post написал эту статью, где заголовок был «Новый католический евангелизм Джима Гаффигана». И это было немного страшно.

У нас всегда были вопросы для обсуждения в католических университетах.

У нас есть, по крайней мере, два других потока, наполненных хорошим, полезным материалом о медитации, - католический поток и поток квакеров, которые в основном не основаны на медитации на Писании.

Мы искали «хорошего пастыря»; и вместо этого мы получили немецкую овчарку.

Когда в 1100-х годах были изобретены столовые приборы, католическая церковь осудила их как непристойные и еретические, утверждая, что «Бог дал нам пальцы, чтобы мы могли есть». И мы должны быть обескуражены политически? Прошу вас. Нам противостоят люди, которые осудили вилку.