Лучшие 201 цитата в категории «освободительные цитаты»

Если человек хочет идти по пути Витрага (Просветленных), он должен превратить упайог (прикладное осознание) из плохого в хорошее. И если человек хочет достичь мокши (окончательного освобождения), он должен придерживаться шудха упайог (чистого прикладного осознания как Я). Человек, который хочет достичь мокши, не должен вдаваться в запутанность добра и зла и должен держать их обоих как вещи, которые нужно «разгрузить».

Если вложение фиксируется на «Gnani»; [Просветленный], тогда он становится настоящей привязанностью (прашастарааг). Это сделает свою работу. Это искоренит привязанность во всех других местах. Потому что Гнани - это Витараг, без привязанностей. Привязанность к витарагу дает освобождение от всех страданий.

Если у кого-то есть эгоизм без меня, он пойдет в мокшу; вся эта ловушка существует из-за эгоизма с моей сущностью!

Если бы человек просто понял мирскую жизнь и что это такое, он достиг бы освобождения [мокша]. Мирская жизнь "относительная". И «Все эти родственники - временные корректировки».

Если ум становится бесконфликтным, это мокша; Разум, наполненный конфликтом, это мирская жизнь.

Если кто-то хочет пойти в мокшу, ему действительно придется (полностью) освободиться от секса [нирвишайи].

Если человек хоть какое-то время будет поклоняться Душе (себе), он обязательно достигнет мокши. Такова элегантность комплекса тела (paudgalik ramanta) в этом мире!

Если солидарность - это единство цели или единства, как преодолеть это великое неравенство, привилегии, всеобщие права, политическую свободу действий и даже то, как мы видим вещи совершенно по-другому? Сооружая этот великий мост международной солидарности по всему миру, с чего нам вообще начинать?

Если есть истинное «эгоизм», значит, «освобождение себя», и это действительно является собственной формой (Я).

Если бы мы узнали что-нибудь от освободительных движений, мы должны были бы узнать, как трудно осознавать, как мы различаем, пока они насильственно не указали на нас. Освободительное движение требует расширения наших моральных горизонтов, поэтому практики, которые раньше считались естественными и неизбежными, теперь рассматриваются как невыносимые.

Если ты уже не можешь судить по моим рэп-текстам, да, я феминистка. И когда я говорю «мотыга» или «сука», я на самом деле имею в виду мужчин. ... Это звучало как-то плохо. Но в конце дня я устал от рэперов, использующих «суки» и «мотыги» в качестве терминов по отношению к женщинам. Феминистки НЕ группа ненависти. Феминистки не все женщины. У этого также нет анти-мужской повестки дня. Речь идет о равенстве! У меня была странная, особая связь с женщинами с детства. И это действительно позор, что я гей.

Если вы хотите мокшу (окончательное освобождение), вам просто нужно понять, что говорят Владыки Витраагов (Просветленные). Просто поймите, что лорды витраагов пытаются передать, что это именно то, что они хотят сказать, и больше ничего.

Если твоего эго там нет, значит, ты в мокше, а если не в мокше, значит, ты в своем эго.

если ваша цель - найти просветление, тогда ищите его не снаружи, а внутри, а если ваша цель - помогать другим, то не отказывайтесь ни от чего, кроме своей одержимости имуществом, и помогайте нуждающимся любым доступным вам способом.

Если вы хотите быть свободным, постарайтесь узнать «это» (что является обязательным, а что нет); в противном случае, что бы это ни было, это «правильно».

Если ты найдешь слово, ты найдешь дверь.

Если твоя единственная цель Освобождения сильна, ты непременно достигнешь этого пути. Тот, кто говорит об Освобождении, но внутренне преследует другие мирские цели, никогда не достигнет этого пути.

Невежество не блаженство, это больно и неловко

Незнание самого себя» действительно является причиной мирской жизни. Никто не получает никакой пользы от избавления от своего незнания Священных Писаний. Когда человек достигает реализации самого себя; это оно Это [работа] закончена.

Я понятия не имел, что "отпустить" будет так сложно; что иногда это будет чувствовать освобождение, а иногда - более печальное и одинокое. В конечном счете, это было все равно, что стоять на берегу, смотреть, как ваша семья отправляется в Америку, и они улыбаются и машут на прощание, становятся все меньше и меньше, но вы все равно одного размера, ни с кем говорить с.

В Калифорнии была государственная больница Атаскадеро, построенная в 1954 году, обойдя налогоплательщикам более 10 миллионов долларов (почти 110 миллионов долларов в сегодняшних деньгах). Атаскадеро был психиатрической тюрьмой строгого режима на центральном побережье, где были заключены психически больные мужчины-правонарушители [включая гомосексуалистов] со всей Калифорнии. Заключенных лечили в Atascadero различными методами, включая электросудорожную терапию; лоботомия; стерилизация и гормональные инъекции. Анектин часто использовался для «модификации поведения». Это был миорелаксант, который давал человеку, которому вводили ощущение удушья или утопления, в то время как он получал сообщение от врача, что если он не изменит свое поведение, он умрет (10).

Я не совсем уверен, что такое свобода, но я чертовски хорошо знаю, что это такое. Интересно, как мы стали такими глупыми?

Неблагоприятные намерения (ашубх бхаав) связывают отрицательную карму (паап), благоприятные намерения (шубх бхаав) связывают заслугу карма (пунья), а чистые намерения (шуддх бхаав) приводят к освобождению (мокша).

С точки зрения опыта, мы хотим сделать это (ссылаясь на себя) очень приятным. Мы хотим, чтобы это было блаженным, экстатичным. Но, как я уже говорил, даже быть в экстазе само по себе не является целью. Если вы по своей природе блаженны, тогда важно то, что вы больше не проблема. Есть другие проблемы в этом существовании; мы можем посмотреть на них. Но если у вас возникнет проблема, какую еще проблему вы возьмете в свои руки? Вы не будете ничего трогать. Когда я сам доставляю достаточно хлопот, почему я хочу взять тот или иной? Когда у меня больше нет проблем, теперь я готов копаться во всем существовании и видеть, что это такое

На самом деле внешние инструменты (руки, ноги, глаза и т. Д.) Не являются помехой (для освобождения); это внутренний инструмент (разум, интеллект, чит и эго), который является препятствующим.

Внутренняя удовлетворенность освобождает душу

В кампании 1876 года Роберт Дж. Ингерсолл приехал в Мэдисон, чтобы выступить с речью. Я слышал о нем много лет; когда я был мальчиком на ферме, один из наших родственников давал показания по делу, в котором Ингерсолл выступал в качестве адвоката, и он рассказывал яркие истории о признании, сделанном Ингерсоллом. Затем, весной 1876 года, Ингерсолл выступил с посланием в День памяти в Индианаполисе. Это было широко опубликовано вскоре после того, как оно было доставлено, и оно поразило и поразило всю страну. Я помню, что он был напечатан на плакате размером с дверь и висел на почте в Мэдисоне. Сейчас я едва могу передать или даже понять, какое эмоциональное воздействие оказало на меня его чтение. Не обращая внимания на свое окружение, я прочитал его со слезами, текущими по моему лицу. Это началось, я помню: «Прошлое встает передо мной как мечта. Мы снова в великой борьбе за национальную жизнь. Мы слышим звуки подготовки - музыку шумных барабанов - серебряные голоса героических стеклярусов. Мы увидеть бледные щеки женщин и покрасневшие лица мужчин, и в этих собраниях мы видим всех мертвецов, чью пыль мы покрыли цветами ... »Я был совершенно очарован. он изобразил набор войск, мужей и отцов с их семьями в последний вечер, любовника под деревьями и звездами; затем удар барабанов, развевающиеся флаги, марширующий прочь; жена на повороте пересекает своего ребенка на руках - взмах руки, и он ушел; затем вы снова видите его в пылу заряда. Было чудесно, как оно охватило мое юношеское воображение. Когда он приехал в Мэдисон, я собралась в зале собраний, чтобы услышать его: я не пропустила бы его за все, что у меня было. И он меня не разочаровал. Крупный красивый мужчина совершенного телосложения, с круглым, как у ребенка, лицом и неотразимой улыбкой - все искусство старинного ораторского искусства имело высокую степень. Он был остроумен, он был глуп, он был красноречив: он был полон чувств, как старая скрипка. Часто во время разговора он останавливался, улыбался, и зрители в ожидании грядущего следовали за ним в непреодолимых грохотах смеха. Я не могу вспомнить, что он сказал, но впечатление, которое он произвел на меня, было неизгладимым. После этого я получил книги Ингерсолла и никогда не терял возможности услышать, как он говорит. Я думаю, он был величайшим оратором, которого я когда-либо слышал; и я всегда думал, что величайшая из его лекций была о Шекспире. Ингерсолл оказал на меня огромное влияние, как, впрочем, и на многих молодых людей того времени. Не то, чтобы он изменил мои убеждения, но он освободил мой разум. Свобода была тем, что он проповедовал: он хотел повсюду снять кандалы. Он хотел, чтобы люди смело думали обо всем: он требовал интеллектуального и морального мужества. Он хотел, чтобы люди следовали туда, куда их ведет истина. Он был редким, смелым, героическим персонажем.

Можно избавиться от недостатков, если увидишь свои недостатки. Путь освобождения (мокша) - видеть свои недостатки, а мирская жизнь - видеть недостатки других.

Недостаточно сказать это; Вы должны были бы вынуть это изо рта, вы должны были бы стать этим. Вы должны стать тем, кем вы были рождены, чтобы быть. В действительности, или в каждой реальности, под всем этим - я имею в виду, за этим - ответ лежит в

Недостаточно, чтобы факел свободы был высоко поднят только одной женщиной, каждый человек должен высоко держать факел в каждом уголке мира.

Страшно бояться, что ваши силы активируются в любой момент. Особенно, когда вы приближаетесь к людям ... и обнаруживаете, что ваш единственный выбор - отойти. Это ошеломляет, когда вы находите время, человека, с которым нечего бояться.

Это всегда было для того, чтобы освободить какую-то часть себя, которая никогда не появится на свет. Теперь они могли вырваться на свободу. И эта часть себя, которая была освобождена, указывала прямо туда, где они чувствовали бы себя как дома в мире.

Я поклялся выбирать смерть вместо страха, смотреть в глаза жизни и любви со всем этим безумием.

Нерациональные ожидания лежат в основе большинства человеческих страданий.

Сделай экзистенциальное освобождение своей духовной ориентацией.

Лекарственный дух, терапия внутри зеркала становится гармонией, и эта гармония строится на уровнях. Никто не знает, как повысить уровень другого, потому что он должен исходить изнутри Грааля, когда удар наносит удар в зеркало и ненавидит существо создателя, Причины ненависти в зеркале и злоупотребления плотью по отношению к автору. Изменения происходят из-за его благоразумия и освобождения от рационализма, а не извинения. Зеркало - лишь субстанция сознательного сознательный.

Пусть Спаситель освободит нас от всякого злого духа.

Мокша (освобождение) не сложно, мирская жизнь трудна.

Мокша несложна, если встретить «Гнани Пуруш» [просветленного]. Если кто-то считает, что мокшу можно достичь, не встретив его, это ошибка.

Мокша - форма освобождения, паутина майя, Свобода от циклов рождения и смерти; - 33 -

Мокша (окончательное освобождение) не может быть достигнута, пока не возникнет чистота. Чтобы достичь чистоты, нужно осознать: «Кто я?

Мокша (освобождение) означает, что вы просто должны изменить свое видение.

Мокша (окончательное освобождение) не приходит; мокша понимается. «Вы сами являетесь мокшей [природа Самости - освобождение], но у вас нет этого осознания». Вот почему мокша (освобождение) понимается.

Мокша [Высшее Освобождение] не встречается в Священных Писаниях, Мокша находится в Душе [Наше Настоящее Я].

Мое тело, моя работа, мой голос, моя уверенность, моя сила, моя решимость требовать такой же сильной, яркой, публичной и сложной жизни, как у любого человека. Мой аборт, по сути, не был значимым, но это было мое первое взрослое решение - я впервые однозначно заявил: «Я ЗНАЮ ЖИЗНЬ, КОТОРУЮ Я ХОЧУ, И ЭТО НЕ ЭТО»; момент, когда я перестал быть пассажиром в моем собственное тело и схватил руль ... Правда в том, что мне абсолютно наплевать, почему кто-то делает аборт. Я безоговорочно верю в право людей с матками решать, что растет внутри их тела и питается их кровью и опасностью их жизнь и перенаправляет их в будущее. Нет «хороших» абортов и «плохих» абортов, есть только беременные люди, которые хотят их, и беременные люди, которые не имеют доступа, беременные люди, которые имеют доступ и поддержку, и беременные люди, которые сталкиваются с институциональными препятствиями и ложь ... По этой причине мы просто ДОЛЖНЫ говорить об этом. Тот факт, что аборт по-прежнему является запретной темой, означает, что противники аборта могут определить его так, как им удобно. Они могут считать тех из нас, кто сделал аборт, как черствые чудовища d вселить страх в любого, кому он может понадобиться, настаивая на том, что процедура всегда травматична, всегда болезненна и всегда является невозможным решением. Ну, нет, и это не так. Правда в том, что жизнь непостижимо сложна, и каждая история об абортах так же уникальна, как и человек, который ее проживает. Некоторые травмируют, некоторые даже сожалеют, но многие похожи на меня ... Мой аборт был нормальной медицинской процедурой, которая запуталась в моих плохих отношениях, моей внутренней фатобии, моем страхе взрослой жизни, моем дискомфорте от разговоров о сексе; и то, что из-за одержимости нашей культурой наказания за женскую сексуальность и заковывания женщин в детскую и кухню я был социализирован, чтобы подходить со стыдом и описывать только шепотом. Но сама процедура была самой легкой частью. Невозможность иметь его была бы настоящей травмой.

Заслуга кармы (пунья) - это плод действия, унаследованная карма (паап) также является плодом действия, а мокша (высшее освобождение) - это результат того, чтобы оставаться неподвижным (становиться не делающим).

Не быть поглощенным мирскими намерениями - это цель освобождения (намерение освободить меня от всех страданий, страданий и всего остального); это действительно мокша [высшее освобождение]. Никакие мирские намерения не связывают никого; это мокша.

Нет ничего проще, чем нарушить статус-кво, установленный другими; настоящая работа зловещего течения заключается в нарушении правил, которые мы жестко устанавливаем для себя ». - Зина Шрек за« Современные представления о Кундалини, ее истории и роли в новой западной религиозности », Стокгольмский университет, Малин Фитгер, 2004 го

Ничего не получится от действий сотен тысяч жизней. Мокша (освобождение) достигается через «абсолютное смирение» (парам винайа). «Врата понимания» открыты «абсолютным смирением». «Абсолютное смирение» возникает только тогда, когда эго растворяется.

Как только вы расширяете значение свободы, вы расширяете вселенную внутри…