Лучшие 227 цитат в категории «цитаты социализма»

«Централизованно планируемая экономика» по определению препятствует и презирает участие масс. Это бюрократическая олигархия.

Толстяк, едящий перепелов, пока дети просят хлеба, - отвратительное зрелище, но вы вряд ли увидите его, когда вы услышите выстрелы.

Реклама позволяет компании сделать нашу проблему тем, что она создает продукт, который решает проблему, которой у нас нет и никогда не будет.

Рука моется намного чище, но не сама, а другая.

В конце концов, как сказал Прохоров, «в наши дни деньги делятся на две части». Какие западники могли постичь «двухэтажные деньги»? Оператор токарного станка во время войны получал после отчислений восемьсот рублей в месяц, а хлеб стоил на открытом рынке 140 рублей. А это означало, что в течение одного месяца он не заработал даже на шесть килограммов хлеба сверх своего рациона. Другими словами, он не мог принести домой даже семь унций в день для всей своей семьи! Но в то же время он ... жил. С откровенной и открытой наглостью они платили рабочим нереальную зарплату и отпускали их искать «вторую историю». И человек, который заплатил нашему штукатуру [в тюремном лагере Калужских ворот] сумасшедшие деньги [200 рублей] за его вечернюю работу, также каким-то особым образом сам попал во «вторую историю». Таким образом, социалистическая система победила, но только на бумаге. Старые способы - цепкие, гибкие - никогда не угасали в результате проклятий или преследований со стороны прокуроров.

Весь социализм - это демократический социализм. Социалистические нации лишают гражданских свобод путем референдума.

Все консервативные идеологии оправдывают существующее неравенство как естественный порядок вещей, неизбежный результат человеческой натуры. Если очень богатые, естественно, гораздо более дееспособны, чем остальные из нас, почему им должно быть предоставлено так много искусственных привилегий в соответствии с законом, так много спасений, субсидий и других особых соображений - за наш счет? Их «естественно превосходящие таланты» включают беспринципные и незаконные уловки, такие как установление цен, манипулирование запасами, обучение инсайдеров, мошенничество, уклонение от уплаты налогов, правовое обеспечение недобросовестной конкуренции, экологическая кража, вредные продукты и небезопасные условия труда. Можно ожидать, что естественно превосходящие люди не будут действовать такими хищными и продажными способами. Различия в талантах и способностях, которые могут существовать между людьми, не оправдывают преступления и несправедливость, которые свойственны корпоративной бизнес-системе.

Американские прогрессисты объявили войну святости и автономии личности.

Человек, который выбирает между выпивкой стакана молока и рюмкой раствора цианида калия, не выбирает между двумя напитками; он выбирает между жизнью и смертью. Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества. Социализм не является альтернативой капитализму; это альтернатива любой системе, в которой люди могут жить как люди.

Любой человек, выступающий за коммунизм, социализм или анархизм, выступающий за отказ от участия в войне или за союз с Россией в любой войне, подлежит суду за государственную измену с минимальным наказанием в виде двадцати лет каторжных работ в тюрьма и максимум смерти на виселице или другая форма казни, которую судьи могут счесть удобной.

А потом все изменилось. Либеральная демократия вылезла из мусорной корзины истории, очистилась и покорила мир. Супермаркет оказался намного сильнее, чем ГУЛАГ. Блицкриг начался в южной Европе, где рухнули авторитарные режимы в Греции, Испании и Португалии, уступив место демократическим правительствам. В 1977 году Индира Ганди положила конец чрезвычайному положению, восстановив демократию в Индии. В течение 1980-х военные диктатуры в Восточной Азии и Латинской Америке были заменены демократическими правительствами в таких странах, как Бразилия, Аргентина, Тайвань и Южная Корея. В конце 1980-х и начале 1990-х годов либеральная волна превратилась в настоящее цунами, сметающее могучую Советскую Империю и возрождающее надежды на грядущий конец истории. После десятилетий поражений и неудач либерализм одержал решительную победу в «холодной войне», став победителем гуманистических религиозных войн, хотя и несколько хуже для изнашивания. После распада Советской империи либеральные демократии заменили коммунистические режимы не только в Восточной Европе, но и во многих бывших советских республиках, таких как страны Балтии, Украина, Грузия и Армения. Даже Россия сегодня притворяется демократией. Победа в холодной войне дала новый импульс распространению либеральной модели в других странах мира, особенно в Латинской Америке, Южной Азии и Африке. Некоторые либеральные эксперименты закончились неудачами, но количество историй успеха впечатляет. Например, Индонезия, Нигерия и Чили управлялись военными лидерами на протяжении десятилетий, но теперь все они являются действующими демократиям

Право человека на работу столь же призрачно, как и его босс. право на успех в бизнесе. Нет права на минимальную заработную плату, так же как нет права на успех в самостоятельной занятости.

Как меняются времена и развиваются социальные механизмы, мне кажется, в игру вступают разные инстинкты выживания. В социальном плане культурная революция была простой эпохой, тогда как современное общество является сложным и хаотичным. Одно из замечаний Мао Цзэдуна подводит итог основной характеристике культурной революции. «Мы должны поддерживать все, что противнику противостоит»; он сказал. и противостоять тому, что поддерживает враг. Культурная революция была эпохой, когда все было окрашено в черно-белый цвет, когда враг всегда был неправ, а мы всегда были правы; Ни у кого не хватило смелости предположить, что враг иногда может быть прав, а мы иногда ошибаемся. Дэн Сяопин, в свою очередь, сказал что-то, что запечатлело дух времени нашего нынешнего возраста: «Кот, который ловит мышь, - хороший кот, независимо от того, черный он или белый». Говоря так, он перевернул систему ценностей Мао и указал на факт, давно очевидный в китайском обществе: право и зло часто сосуществуют в одном явлении и взаимодействуют в динамике взаимного перемещения. В то же время его комментарий положил конец аргументу о том, где социализм и капитализм связаны с экономическим развитием Китая. Таким образом, Китай перешел от монохромной эры политической власти Мао Цзэдуна к полихромной эре экономики Дэн Сяопина.

Искусство стало первой жертвой социалистических и коммунистических революций 20-го века. Сначала социалисты убили независимых мыслителей.

Как указывает Баскервиль, везде, где отцовство отбрасывается или уменьшается, мы находим «обнищавшие, преступные и зараженные наркотиками матриархаты». Взяв на себя роль собственника, государство становится отцом таких «матриархатов». Согласно Баскервилю, «Без отцовской власти подростки становятся дикими, и общество погружается в хаос». Вполне естественно, что у государства есть все возрастающая причина вмешиваться в такое общество - и неизбежно - в экономику. Что многие защитники капитализма не смогли понять, так это связь между отцовской властью и свободным рынком. Они не поняли, что разрушение патриархата означает подъем государства левиафана (то есть, все более усиливающийся государственный контроль над экономикой и социализм).

Рабовладелец, который через хитрость и насилие заковывает раба в цепи, и раб, который через хитрость или насилие ломает цепи - пусть не презренные евнухи говорят нам, что они равны перед судом морали!

Социалист должен быть «сознательным», признавать свою принадлежность к рабочему классу и понимать свои интересы как перманентные по отношению к интересам мастер-класса.

Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества.

Как меняются времена и развиваются социальные механизмы, мне кажется, в игру вступают разные инстинкты выживания. В социальном плане культурная революция была простой эпохой, тогда как современное общество является сложным и хаотичным. Одно из замечаний Мао Цзэдуна подводит итог основной характеристике культурной революции. «Мы должны поддерживать все, что противнику противостоит»; он сказал. и противостоять тому, что поддерживает враг. Культурная революция была эпохой, когда все было окрашено в черный и белый, когда все было неправильно, а мы всегда были правы; Ни у кого не хватило смелости предположить, что враг иногда может быть прав, а мы иногда ошибаемся. Дэн Сяопин, в свою очередь, сказал что-то, что запечатлело дух времени нашего нынешнего возраста: «Кот, который ловит мышь, - хороший кот, независимо от того, черный он или белый». Говоря так, он перевернул систему ценностей Мао и указал на факт, давно очевидный в китайском обществе: право и зло часто сосуществуют в одном явлении и взаимодействуют в динамике взаимного перемещения. В то же время его комментарий положил конец аргументу о том, где социализм и капитализм связаны с экономическим развитием Китая. Таким образом, Китай перешел от монохромной эры политической власти Мао Цзэдуна к полихромной эре экономики Дэн Сяопина.

Время продолжающейся культурной революции, когда противники христианства ясно заявили о своем намерении использовать государственный механизм для продвижения радикальных социальных идеологий, вряд ли кажется подходящим моментом для обсуждения вопроса о том, как могут быть нарушены права собственности. Частная собственность является важным оплотом против продолжающейся антихристианской кампании. Хотя противники свободного рынка, несомненно, будут утверждать, что они хотят вмешиваться в права собственности только в той или иной степени или только для достижения того или иного якобы желательного социального результата, в наши дни такой наивности может быть мало оправданий , Ни один христианин не должен создавать институт, который он с ужасом увидел бы в руках своих идеологических противников.

Но кто будет строить дороги, если не будет правительства? Вы хотите сказать мне, что 300 миллионов человек в этой стране и 7 миллиардов людей на планете просто сидят в своих домах и думают: «Ну и дела, я бы хотел навестить Фреда, но я не могу», потому что нет я не знаю, как его построить, и другие 300 миллионов или 7 миллиардов человек не смогут это сделать, потому что там нет политиков и сборщиков налогов. Если бы они были здесь, то мы могли бы сделать это. Если бы они были здесь, чтобы руководить нами и украсть наши деньги и действительно неэффективно строить плоские места, то мы были бы готовы. Тогда мне было бы удобно и уверенно, что я мог бы получить места. Но я не могу пойти в дом Фреда или на рынок, потому что мы не можем построить плоское пространство от А до Б. Мы можем сделать эти действительно маленькие устройства, которые позволят нам связываться с людьми со всего мира, которые умещаются в наших карманах. ; мы можем делать машины, на которых мы ездим, но нет, мы не можем построить ровное пространство.

книги - это образование, а образование - это сила. Чем больше образования приобретут люди, тем более равноправным станет общество. Универсальное обучение - основа более справедливого будущего для человечества.

Но когда кто-то встречает современных мыслителей (как это часто бывает), продвигающихся к сумасшедшему дому, он всегда узнает по запросу, что они только что совершили великолепный побег из другого сумасшедшего дома. Таким образом, сотни людей становятся социалистами не потому, что они попробовали социализм и нашли его хорошим, а потому, что они попробовали индивидуализм и нашли его противным.

Капитализм исчерпал себя, и нам придется искать другие идеалы, отличные от тех, которые поощрял капитализм.

Капитализм - это способность оставаться богатым и продолжать обогащаться.

Капиталистическое производство ... было необходимо для развития производительных сил общества до уровня, который обеспечил бы равное развитие, достойное людей, для всех членов общества. Все ранние формы общества были слишком бедны для этого.

Capital не участвует там, где нельзя получить прибыль. Человечество не котируется на бирже.

Сравнение христианства и социализма "Социализм - это антитеза христианству. Социализм наполнен элитарностью, а христианство - верой слуг. Социализм наполнен подчинением человеку. Христианство - это подчинение Богу / человеку - Иисусу Христу. Социалист живет под Сильное заблуждение. Христиане учатся Святому Духу, который имеет дело только с истиной. Социализм умрет со временем, и его падение станет вспышкой на радаре вечности. Те, кто умрет, отстаивая социализм, навсегда пострадают от гнева святого Бога. Христианство будет стоять вечно, и его приверженцы будут жить в присутствии абсолютного правителя вселенной в радости и мире навсегда ". C R Lord © 2017

Коллективизм - лучшее решение для гармоничного общества. Это будет успех, когда вы найдете живое существо, растение или микроорганизм, к которому оно может быть применено.

Коллективизм - это «философия» каждой таракановой и канализационной крысы: «Если я хочу этого, мне это нужно, и если мне это нужно, у меня есть право на это, и если у меня есть право на это, это не так». не имеет значения, что я должен сделать, чтобы получить это. " Тот факт, что такая изначально присущая животному, близорукая, античеловеческая точка зрения теперь рассматривается некоторыми как сострадательная и «прогрессивная», не делает ее более здравой или менее опасной.

Коллективизм означает подчинение индивида группе - независимо от расы, класса или государства. Коллективизм считает, что человек должен быть прикован к коллективным действиям и коллективной мысли ради того, что называется «общим благом».

Коммунисты не изолированы от пролетариата. Их действия никогда не являются попыткой организовать других, только для того, чтобы выразить свой собственный подрывной ответ миру. В конечном итоге революционные инициативы будут взаимосвязаны. Но наша задача не в первую очередь в организации: она заключается в том, чтобы передать (в тексте или действии) антагонистическое отношение к миру. Каким бы большим или маленьким он ни был, такой акт является атакой на старый мир.

Коммерция имеет тенденцию поощрять включение, широту и либеральность Лояльность племен, этнические и религиозные фанатики и иррациональные предрассудки вредны для бизнеса. Лидеры племен обычно не доверяли торговому классу - от древнего до современного мира - именно потому, что торговое ремесло имеет тенденцию разрушать барьеры между группами.

Товарищ, ваше утверждение фактически неверно. «Да, это так. Но это политкорректно ». (Повышение политической корректности)

Каждый должен иметь возможность следить за своими религиозными и физическими потребностями, не вставая носом в полицию.

Критики Конституции США говорят, что это инструмент классового угнетения, созданный богатыми в ущерб бедным. Они отрицают реальность отдельных полномочий в соответствии с Конституцией. Для них неравенства рыночной экономики должны быть исправлены государственным вмешательством. Столетие назад Ле Бон писал о трудностях, связанных с «примирением демократического выравнивания с естественным неравенством». Как отметил Ле Бон, «природа не знает такого понятия, как равенство. Она неравномерно распределяет гений, красоту, здоровье, энергию, интеллект и все качества, которые наделяют их владельцев превосходством над своими собратьями ». Когда политик притворяется, что противостоит неравенству природы, он оказывается особенным узурпатором - олицетворяя высокомерие в поисках безграничной власти. По логике вещей, установление всеобщего равенства в первую очередь потребовало бы установления всеобщей тирании (например, диктатуры пролетариата). Формула для всего этого была разработана в девятнадцатом веке и была программой Карла Маркса. Ле Бон предупредил, что социализм действительно может «установить равенство на какое-то время путем тщательного уничтожения всех превосходящих личностей». Он также предвидел упадок любой нации, которая пошла по этому пути (то есть см. Советский Союз). Такое общество будет нацелено на устранение всех рисков, спекуляций и инициатив. Эти стимуляторы человеческой деятельности подавляются, никакого прогресса не будет. По словам Ле Бона, «мужчины просто установили бы это равенство в бедности, к которому стремились зависть и зависть множества посредственных умов.

Уважаемый анархо-коммунист, если вы и я окажемся в обществе без гражданства, не бойтесь. Просто отметьте, что вы коммунист, и я обещаю, что никогда не буду пытаться «угнетать» и «эксплуатировать» вас, предлагая торговать с вами или предлагая платить вам за работу. С уважением, Ларкен Роу

Глубокие карманы и пустые сердца правят миром. Мы раскрываем их на свой страх и риск.

Die Arbeiterbildner der Weimarer Republik […] sorgten sich während der ganzen Zeit Ihres Tuns, Dass Ihre Kleine Elite, ausgestattet mit dem geistigen Рюстхайг дер Билдунгскурсе, Ам Энд Нихт Вайн Эйн Зюертхайгс в Зюйтерс-Зее-Зюне, США ден индивидуальный Aufstieg Versuchen Könnte. Dann hätte ausgerechnet die Arbeiterbildung durch erfolgreiche cognitive Vermittlung die die Besten von der Arbeiterklasse gelöst und entfremdet, был назван «Grundanliegen - der Emanzipation der gesamten Klasse - schroff zuwiderlief».

Либо "группа" выше, либо личность выше. Марксизм, социализм, фашизм и чистая демократия - все это формы, которые дают власть «группе», а затем используют насилие, чтобы заставить людей подчиняться диктату «группы». Концепция свободы - это та, в которой индивид - при осуществлении своих неотъемлемых прав - превосходит все без исключения полномочия. Это то, что хотели Основатели. Это то, что мы должны иметь в соответствии с «контрактами» Декларации независимости, а также конституциями штатов и федераций. Это то, на что я имею право как американец. Это то, на чем я настаиваю. И за это я и убью.

Все знают, что кости загружены. Все катятся, скрестив пальцы. Все знают, что война окончена. Все знают, что хорошие парни проиграли. Все знают, что битва была исправлена. Бедные остаются бедными, богатые становятся богатыми. Вот так все знаю

Каждый, кто знает историю, также знает, что великие социальные революции невозможны без женского брожения. Социальный прогресс может измеряться именно социальным положением представительниц прекрасного пола (в том числе простых).

Каждый шаг, который ведет от капитализма к планированию, обязательно является шагом ближе к абсолютизму и диктатуре.

Все субъективно.

Авторское право: система монопольных привилегий в отношении выражения идей, которая позволяет правительству остановить экономическое развитие, благоприятное для потребителей, и поощрить неконкурентоспособные и юридически привилегированные элиты в борьбе с общественностью путем тайного применения принуждения.

Демократия, пожалуй, единственное открытие человечества, которое принесло ей лишь счастье.

Демократия расширяет сферу индивидуальной свободы; социализм это ограничивает. Демократия придает все возможные значения каждому человеку; социализм делает каждого человека простым агентом, простым числом. У демократии и социализма нет ничего общего, кроме одного слова: равенство. Но обратите внимание на разницу: в то время как демократия стремится к равенству в свободе, социализм стремится к равенству в сдержанности и рабстве.

Доктор Рекс Карри, профессор и адвокат из Флориды, обсудил и в значительной степени доказал неизбежные доказательства того, что национал-социализм Гитлера был в значительной степени подвержен влиянию националистических настроений Беллами. форма "социализма". Карри известен тем, что утверждал, что Гитлер принял «салют жесткой руки». от Фрэнсиса и Эдварда Беллами.

Эффективность была лишь мерой того, как быстро деньги перешли от бедных к богатым. Мы предпочитаем противоположность эффективности, то есть справедливость.

Чрезвычайные ситуации» всегда были предлогом, на котором подрываются гарантии свободы личности.