Лучшие 4384 цитаты в категории «молитвенные цитаты»

Я люблю свободу своих крыльев. Я люблю пустое пространство над землей. Я радуюсь своей свободе. Свобода это моя религия. Мир мой Бог. Любовь это мое поклонение.

Представь, что Иисус зовет тебя сегодня. Он дает второе приглашение принять любовь Своего Отца. И, возможно, вы отвечаете: «О, я знаю это. Это старая шляпа». И Бог отвечает: «Нет, это то, что вы не знаете». Ты не знаешь, как сильно я тебя люблю. Момент, когда вы думаете, что понимаете, это момент, когда вы не понимаете. Я Бог, а не человек. Вы рассказываете обо Мне обоим - ваши слова бойки. Мои слова написаны кровью Моего единственного Сына. В следующий раз, когда вы будете проповедовать о Моей любви с таким отвратительным знакомством, Я могу прийти и взорвать всю вашу молитвенную встречу на части. Знаете ли вы, что каждый раз, когда вы говорите Мне, что любите Меня, я говорю спасибо?

Я благодарен. Для солнца в небе, контакты в моих глазах; ибо без них Господь знает, что я слепой. За проволочный ободок в моем лифчике, который держит девушек, когда я иду танцевать. Для завышенного педикюра. Для тех, кто пытается обмануть меня в честной сделке, потому что без них я не справлюсь с переговорами.

Я буду следовать за этой невидимой красной нитью, пока не найду себя снова ... пока я наконец не выясню ... кем я должен быть.

Погруженные в смирение и благодарность, небесные жемчужины мудрости образуют четки молитвы, которые опутывают мою душу.

Я не наказан за свои духовные ошибки ... Я наказан ими.

Я просто поражен тем, как Бог действовал в ответ на мои молитвы. Я вижу смягчение в муже моей племянницы, агностика. Я вижу преобразование в членах моей небольшой группы и духовные пробуждения в моих соседях. Я вижу рост в моем собственном браке.

Я уверен, что святой холодильник заполнен коробками мороженого Blue Bell - раз в миллион. Конечно, все эти удивительные сочетания вкусов, за исключением калорий и граммов жира. В конце концов, мы говорим о рае здесь, аминь?

Я устал объяснять, почему я люблю кого-то. Я закончил с объяснением.

В такой стране, как Нигерия, люди были убеждены, что вам нужна молитва, чтобы делать то, что Бог дал людям в силах достичь.

Во всем этом молись усердно. Молись долго и усердно каждый день. Молитесь за ваши отношения. Молись за себя. Молись за своего парня. Молитесь о силе, мудрости и убежденности ... Наша плоть слаба. Но Бог силен. Молитва является противоядием.

В качестве своего рода отрицательного доказательства силы молитвы трижды Бог повелел Иеремии прекратить молиться; Бог не хотел никаких изменений в своих планах наказать мятежный народ.

Я никогда не перерезал горло соседу; Золото моего соседа, которое я никогда не крал; Я никогда не баловал его дом и землю; Но Боже, помилуй мою душу! Ибо меня преследуют ночь и день всеми делами, которых я не совершал; О безупречная прелесть! О дорогая доблесть, никогда не побеждала!

Действительно, как мы можем испытывать благодать вообще, кроме как через наши недостатки?

По своей природе молитва - это признание слабости, признание необходимости, зависимости, крик о помощи, стремление к чему-то более сильному, лучшему, более стабильному и заслуживающему доверия, чем мы сами, от которого мы можем отдохнуть, зависеть и опираться… Молитва, таким образом, по самой своей природе, потому что это акт самоотречения, бросок себя к ногам Того, кто признан выше и выше нас, и как Тот, от кого мы зависим и на кого мы верим, самое благотворное влияние в нашей тяжелой жизни. Это ставит душу в менее настойчивое положение и предрасполагает ее к тому, чтобы она могла просто и смиренно ходить по миру.

В моменты молитвы люди склонны выдавать себя за критика и отмечать обнаруженные изъяны в Божьем искусстве.

В моем молитвенном путешествии я руководствовался многими меньшими устремлениями, такими как чувство вины, одобрение перед другими и даже эгоистическое стремление к росту церкви. Конечно, страсть к пробуждению может даже вызвать больше молитв. Тем не менее, в конечном счете, мы должны помнить, что есть разница между поиском пробуждения от Бога и поиском Бога для пробуждения.

В большинстве случаев одна только устная молитва ничего не меняет; когда действия заклеймили молитвой, происходят чудесные вещи. Одни только действия не делают это также; они приводят к успеху, когда руководствуются трудом посредством ответных молитв. Молись и работай!

В безмолвной сдаче есть блаженство и молитва без просьбы или требования. Нет делателя, опытного, любящего или любимого. Есть только божественное течение. Вы видите, что сам акт приветствия сам по себе является решением проблемы, и действие, которое следует за вашим пониманием, очень простое. Когда вы ознакомитесь с актом капитуляции, истина будет требовать от вас неиспользованного.

В отношении Бога любовь и страх - это одно и то же. Бояться Бога - значит исполнять Его волю. Любить Бога - значит исполнять Его волю.

В молитве Бог не гарантирует ответ, который вы хотите, но Он гарантирует ответ, который вам нужен.

В молитве Бог не хочет твоих слов, он хочет твоего сердца. Он не отслеживает ваше красноречие, он дорожит вашей душой.

в молитве Бог хочет твоих слов, он хочет твоего сердца. Он не отслеживает ваше красноречие, он дорожит вашей душой.

Внутри моей души они лежат, Один извращенный дьявол и сотни ангелов молятся. Поэтому всякий раз, когда мой дьявол поет свою мрачную песню через мой разум, Эти ангелы собираются и шепчутся в моем сердце; Молитвы надежды и мира, что моя душа поднимается на самое высокое небо ...

В политике нет постоянных друзей, постоянных врагов, но постоянный интерес.

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог ». От Иоанна 1: 1 Слова несут великую силу, очень важно знать не столько, что в словаре говорится о том, что они означают, но что Древние говорят, что они имеют в виду. Иудаизм верит, что все было создано путем преобразования 22 букв алфавита в слова, и все, что было написано Богом, было создано. Слово сначала перед любым творением. В начале было слово. Иисус, находясь на кресте, мог легко сказать: «Прости их, Отец, потому что они не знают, что говорят

Через сорок минут я наблюдал за ондатрой, он никогда не видел меня, не чувствовал запах и не слышал меня вообще. Когда он был на виду, конечно, я не двигался, кроме как дышать. Мои глаза тоже двигались вслед за ним, но он этого не заметил. Лишь однажды, когда он кормился с противоположного берега, примерно в восьми футах от него, он внезапно поднялся в вертикальном положении, все настороже, а затем он сразу же возобновил добычу пищи. Но он никогда не знал, что я был там. Я тоже никогда не знал, что я там. В течение этих сорока минут прошлой ночью я был таким же чувствительным и немым, как фотопластинка; Я получил впечатления, но не печатал подписи. Мое собственное самосознание исчезло; теперь кажется, что если бы я был подключен к электродам, моя ЭЭГ была бы плоской. Я делал такие вещи так часто, что потерял самосознание, двигаясь медленно и внезапно останавливаясь. И я часто замечал, что даже несколько минут этой самозабвенности невероятно бодрящие. Интересно, не тратим ли мы большую часть нашей энергии, просто тратя каждую бодрствующую минуту, здороваясь с собой. Мартин Бубер цитирует старого мастера-хасида, который сказал: «Когда ты идешь по полю чистым и святым своим разумом, тогда из всех камней, всех растущих и всех животных искры их душ выходят и цепляются за тебя. и тогда они очищаются и становятся священным огнем в вас.

Посреди волнения поднимите свой голос и хвалите Бога. Он будет сражаться за тебя.

По словам еврейского литургического ученого Лоуренса Хоффмана, «евреи предлагают свободно составленные молитвы ... Но в целом именно фиксированный порядок и содержание еврейской молитвы придает ей особую особенность и требует личной приверженности молитве как дисциплина.

В этом пространстве Мы делаем сырые, Мы делаем громкие сердца & amp; правдивое искусство Мы открываем руки и руки беспрепятственное прощение Мы действуем по-настоящему Мы уязвимы Мы делаем безумно В этом пространстве Мы любим Во всех формах и формы, в которые мы приходим, мы любим

Пусть Бог во время страданий укрепит тебя.

Близость к Богу переживается не через монологические молитвы, а через размышление, а также искренние ходатайства.

во имя бога, который всегда был призраком

В старые времена, когда путешественники терялись, они следовали за звездами, и мне нравится эта идея. Я хотел бы, чтобы я мог положиться на что-то простое и великолепное, как звезда, для всех моих ноющих вопросов.

Утром поднимите руки к небесам. И отдай мое сердце в молитве Всевышнему Богу.

Точно так же, как вы верили и получали спасение, так и с вашим исцелением!

В скинии благодати все твои препятствия будут преодолены. Проснись, чтобы увидеть это вживую. Вы победили во всем!

В сплоченных семьях они могут спать с наполовину наполненным желудком, но никто не спит с пустым желудком.

Я заплатил таксисту, вышел с чемоданом, осмотрел окрестности, и когда я поворачивался, чтобы попросить водителя что-то спросить, или вернулся в такси и сразу же вернулся в Чиллан, а затем в Сантьяго, он ускользнул без предупреждения, как будто несколько зловещее одиночество этого места вызвало атавистические страхи у водителя. На мгновение я тоже испугалась. Должно быть, я был извиняющимся зрелищем, стоящим там беспомощно с моим чемоданом из семинарии, держа в руке копию «Антологии прощания». Некоторые птицы вылетели из-за сгустка деревьев. Казалось, они кричали название этой заброшенной деревни, Querquén, но они также, казалось, спрашивали, кто: quién, quién, quién. Я поспешно помолился и направился к деревянной скамье, чтобы восстановить самообладание, чтобы оно больше соответствовало тому, кем я был, или тем, кем я в то время считал себя. Наша Леди, не бросайте своего слугу, пробормотал я, пока черные птицы длиной около двадцати пяти сантиметров кричали quién, quién, quién. Госпожа Лурдская, не бросай своего бедного священника, - пробормотал я, в то время как другие птицы, около десяти сантиметров в длину, коричневого цвета или коричневатые, скорее, с белой грудью, кричали, но не так громко, тихо, тихо, тихо «Богоматерь страданий, Богоматерь проницательности, Богоматерь поэзии», - пробормотала я, - пробормотала я, пока несколько маленьких птиц, пурпурного, черного, фуксии, желтого и синего цвета, вопили. quién, quién, quién, в этот момент внезапно возник холодный ветер, ледяный до глубины души.

Я молился, но слова упали на землю, ничего не знача.

Я молюсь за свою сестру. Чтобы ей было позволено открыть благодать и обрести мир без наркотиков. Это ее волосы растут. Что часть ее боли будет изгнана из нее и передана мне, потому что я думаю, что справлюсь с этим. Я молюсь за ее детей. Что они находят, что у них есть шанс вырасти, зная, что их любят.

Я действительно считаю, что между ним и мной завязана невидимая красная нить, и что она растягивалась и запутывалась годами - через океаны и на протяжении многих жизней. Я знаю, что это не сломается, потому что наши души связаны.

Я все разрушаю. Я думаю, что пуля, должно быть, прошла через мое сердце, когда я был очень молодым, заставляя меня медленно кровоточить, над вещами, людьми и каждой белой поверхностью, с которой я когда-либо сталкивался.

Я послал молчаливую молитву к Фениксу, чтобы она немного подольше была в безопасности, потому что я рвал конечность перевертыша за конечность, пока не вернул мою младшую сестренку.

На ваше имя, наконец, фамилия, потому что это фамилия, которая сохраняется.

Я нажал и помолился. Правильно было то, что давление шло с молитвой. Это и извините. Каждая морщина была пятном сожаления, чтобы быть сглаженным и сглаженным.

Я молился загадке. Иногда я просто осознавал эту тайну. Я видел вспышку во время поездки в Нью-Йорк, которую мы с Дэвидом взяли до нашей свадьбы. Мы шли по оживленному тротуару в Манхэттене. Я не помню, был ли это день или ночь. Человек с раной на лбу подошел к нам. Его влажные, рваные волосы могли быть покрыты кровью, или, возможно, это была только грязь. Он носил очень грязную одежду. Его красные опухшие руки, сложенные в кулаки, свободно качались по бокам. Его глаза были сосредоточены где-то за моим правым плечом. Он пошатнулся, пока шел. Тротуарное движение окружало его и его. Он был странным и пугающим, и в то же время он принадлежал на тротуаре Манхэттена так же, как и любой из нас. Это был тот парадокс - что он мог быть и инопланетянином, и резидентом, и зверским, и человеком, что он мог выделяться среди движущейся массы людей, как морской монстр в школе тунца, и в то же время быть как дома. как любой из нас - это осталось со мной. Я никогда не видел его снова, но я помню его часто, и когда я вижу, я осознаю эту тайну. Спустя годы я оказался в нашей собственности на Олимпийском полуострове, прокладывая путь через лес. Это было до того, как был построен наш дом. После того, как я в течение часа рубил густой салац и рубил кустарники из железного дерева, я остановился, измученный. Я обнаружил, что стою неподвижно, интенсивно осознавая всю окружающую меня жизнь, дышащий мох, болтающие птицы, живую землю. Я был такой же частью леса, как любая многоножка или кедровое дерево. В тот момент я тоже осознал эту тайну. Иногда я хотел поговорить с этой тайной напрямую. По привычке я начал с «Дорогой Бог» и закончил «Аминь». Но я подумал про себя, что не молюсь этому старику в небе. Скорее, я молюсь об этом, что не могу определить. Это было похоже на разговор в туманной долине. Молитва в банке тумана требует много усилий. Я хотел сфокусироваться на изображении, когда молился. Я хотел что-то помолиться * до *. но я не могу вернуться к этому старику. Он был слишком тесно связан со всем, что я оставил позади.

Я больше, чем когда-либо осознаю, что это служение было коллективным усилием. Без помощи наших молитвенных партнеров, наших финансовых сторонников, нашего персонала и нашего совета директоров - это служение и все наши мечты распространять Благую Весть о Божьей любви по всему миру было бы невозможно.

Я вижу, что ты стоишь на коленях в церкви, запятнанный только цветными окнами

Разве молитва не является личной личной борьбой каждого ученика и нас всех вместе противостоять отчаянию и отвлекающим факторам, которые заставляют нас практиковать неверие, отказываться от пути Иисуса или избегать его?