Лучшие 5778 цитат в категории «религиозные цитаты»

Горы заняли место религии, удовлетворили ее религиозный смысл, ее потребность в обожании и поклонении, поскольку никакая служба в Кафедральном соборе, какой бы возвышенной она ни была, не могла этого сделать.

Господин спикер, в новом отчете говорится, что только 7% ученых верят в Бога. Это верно. И причина, по которой они привели, заключалась в том, что ученые «супер умны». Невероятно. Большинство этих рассеянных профессоров не могут найти туалет.

ринцип и философия г-на Линкольна были таковы: «Что должно быть, будет, и никакие наши молитвы не могут арестовать указ». Он никогда не вступал ни в какую церковь. Я думаю, он всегда был религиозным человеком, но не был техническим христианином.

Господин спикер, в этом зале есть такие, кто считает, что христиан, как и детей с хорошим поведением, нужно видеть, а не слышать ... Христиане не будут молчать. Мы здесь, чтобы остаться.

Мистер Маркс не верит в Бога, но он глубоко верит в себя. Его сердце наполнено не любовью, а злобой. У него очень мало доброжелательности по отношению к мужчинам, и он становится ... разъяренным и ... злобным ... когда кто-то осмеливается поставить под сомнение всеведение божественности, которую он обожает, то есть самого мистера Маркса.

Многие из леволиберальной элиты презирают традиционные религиозные верования ... в общем, они глубоко не согласны с религиозными институтами и традиционными ценностями, которые они воплощают.

Мухаммед сбил с небес и поместил в Коран не только религиозные учения, но и политические принципы, уголовные и гражданские законы и научные теории. Евангелия, с другой стороны, имеют дело только с общими отношениями между человеком и Богом и между человеком и человеком. Кроме того, они ничему не учат и не обязывают людей верить во что-либо. Одного этого, из тысячи причин, достаточно, чтобы показать, что Ислам не сможет долго удерживать свою власть в эпоху просвещения и демократии, в то время как христианству суждено править в такие эпохи, как и во все другие.

Большая часть человеческого прогресса была вопреки религии или очевидному естественному порядку. Неповиновение религиозной и светской власти привело к демократии, правам человека и защите окружающей среды. Гуманисты не приносят извинений за это. Гуманисты не искажают никакой библейской доктрины, чтобы оправдать такие действия.

Мухаммед, друг мой, мне очень страшно. Научи меня, как любить моих братьев, которые не знают законов, и как насчет сделки на трапеции?

Большая часть философии религиозного образования основана на ложной предпосылке, и, возможно, многие упустили суть христианского опыта, потому что религиозное обучение заняло его место.

Мухаммед утверждал, что произошел от Небес, и он вставил в Коран не только свод религиозных доктрин, но и политические максимы, гражданские и уголовные законы и теории науки. Напротив, Евангелие говорит только об общих отношениях людей с Богом и друг с другом - за пределами которых оно внушает и не навязывает никакой точки веры. Одного этого, помимо тысячи других причин, было бы достаточно, чтобы доказать, что первые из этих религий никогда не будут преобладать в культурном и демократическом веке, в то время как последней суждено сохранить свое влияние на них, как и во все другие периоды.

[Мулла Омар] дал себе этот религиозный титул. Так что это было то, от чего не могли легко избавиться все те люди, которые дали клятву верности ему как религиозному лидеру.

Мультикультурализм есть только на Западе. Мы поглощаем большое количество мусульман на западе, и в то же время христиане, евреи и другие меньшинства бегут с Ближнего Востока, церкви сжигают, никто не говорит об этом. Где религиозная свобода меньшинств.

Музыка среди тех, кого называли избранными, была религиозным искусством.

Мама вовсе не была религиозной, но она думала, что посещение театра было столь же важным церемониальным, общественным опытом, который мог получить человек.

Муктада принадлежит к самой известной религиозной семье в Ираке - семье ас-Садр. Он действительно третий в очереди. Отец Муктады получил власть от первого действительно важного ас-Садра, Мухаммеда Бакира, который был казнен Саддамом в 1980 году вместе со своей сестрой. Так что это действительно семья мучеников, и именно поэтому Муктада внезапно появился из ниоткуда с падением Саддама.

Музыка уходит намного раньше, чем язык. А музыка - это ключ к духовному существованию, о котором общество даже не говорит. Мы знаем, что это там. Grateful Dead по сути играет на религиозных службах. Мы играем на религиозных службах нового века. Все становятся высокими, и это то, о чем все это на самом деле. Быть на высоте намного реальнее, чем слушать политика. Вы можете думать, что повышение действительно произошло - вы танцевали, потели и продолжали. Это действительно случилось. Я знаю, когда это произойдет. Я знаю это, когда это происходит каждый раз.

Музыка - самая мощная форма общения в мире. Это объединяет нас всех. Даже религия разделяет нас, но история успеха объединяет нас через религиозные верования, расу, политику.

[Музыка] - это то, что соединяет точки разными способами. Независимо от того, как вы были воспитаны, независимо от вашей религиозной принадлежности или политических убеждений, люди по-прежнему любят петь вместе с кем-то.

Музыка религиозного тепла вдохновляет, Она пробуждает душу и поднимает ее высоко, И крыльями ее с возвышенными желаниями, И соответствует ей, чтобы говорить Божество.

Музыка - единственное чувственное удовлетворение, которое человечество может потворствовать чрезмерному, не нанося вреда своим моральным или религиозным чувствам.

Мусульманские иммигранты, как и он сам, сталкиваются здесь с предрассудками [в США], но также находят политическую и религиозную свободу.

Мусульманские лидеры должны спросить себя, каковы их отношения с политическим движением, которое поощряет молодых людей убивать и калечить по религиозным мотивам.

Мусульманские лидеры по всему миру должны продолжать работать с нами, чтобы решительно и недвусмысленно отвергнуть ненавистную идеологию, которую пропагандируют такие группы, как ИГИЛ и Аль-Каида. Выступать против не только актов насилия, но и тех интерпретаций ислама, которые несовместимы с ценностями религиозной терпимости, взаимного уважения и человеческого достоинства.

Мусульмане полностью придерживаются своей религии. Это своего рода религиозный абсолютизм. Пока европейцы перестали защищать ценности своей цивилизации. Они путают терпимость с релятивизмом.

Мое происхождение таково, что мне не нравятся религиозные законы, я думаю, что всегда есть реальная опасность, когда ты начинаешь апеллировать к высшему авторитету. Это самоправедность, это не праведность, это самоправедность, которая берет на себя управление. Но я думаю, что это абсолютно важно, чтобы это не было перепутано с дебатами, которые происходят в настоящее время по поводу закона шариата в Великобритании. Потому что, если кому-то интересно, когда вы говорите о шариатских судах, о которых вы сейчас говорите, я не знаю, что думают люди.

Я верю, что различные религиозные традиции имеют большой потенциал для повышения сострадания, чувства заботы друг о друге и духа примирения. Однако я считаю, что человек без религиозной веры может быть очень хорошим человеком - искренним, добрым сердцем, с чувством заботы о других - без веры в определенную религиозную веру.

Моя тетя говорила: «Это между мной и моим богом; это не имеет к тебе никакого отношения». Это был достаточно хороший ответ для меня, как сопливого студента из колледжа, ведущего религиозные дебаты, и я все еще думаю, что это хороший способ выразить это.

Мой призыв к духовной революции - это не призыв к религиозной революции. И при этом это не ссылка на образ жизни, который является каким-то потусторонним, еще меньше чем-то волшебным или таинственным. Скорее, это призыв к радикальной переориентации от нашей привычной озабоченности собой. Это призыв обратиться к более широкому сообществу существ, с которыми мы связаны, и к поведению, которое признает других ». интересы наряду с нашими собственными.

Дитя мое, в жизни все свято.

Мое детство ограничивалось в основном музыкой Евангелия. Знаете, у нас не было много записей в нашем доме. Это было как мои бабушка и дедушка, которые воспитали меня. Они были довольно старомодны в своих религиозных отношениях, поэтому это было похоже на церковь, церковь, церковь, школу, школу, школу.

Мои дети в той мере, в какой они нашли религию, нашли ее у меня, потому что я настаиваю на том, чтобы они хоть немного религиозного воспитания.

... мой век .. уникален в истории мужчин по двум причинам. Прошло первое столетие с начала жизни, когда решающая часть наиболее отчетливой части человечества не просто перестала верить в Бога, но сознательно отвергла Бога. И это век, в котором это религиозное неприятие приняло конкретно политическую форму.

Меня беспокоит религия: миллионы людей позволяют нам верить в то, во что могут поверить только сумасшедшие или идиоты. Это не означает, что все религиозные люди - сумасшедшие или идиоты. Это что-нибудь, кроме этого.

Дорогой, будь хорошим человеком, будь добродетельным, будь религиозным, будь хорошим человеком. Ничто иное не даст вам никакого утешения, когда вы придете лечь сюда. ... Бог благословит вас всех.

Мой папа был воинствующим атеистом или воинствующим атеистом. Моя мама была как бы куплена в религиозной семье, потому что она была протестанткой из Ирландии, но не была особенно религиозной.

Мое желание - жить сегодня для Бога больше, чем вчера, и быть более святым в этот час, чем в прошлый.

Мой папа сказал: "Пока ты счастлив". Раньше я думал, что это была очень простая идея или философия, потому что он не был религиозным. Но ты должен постараться быть счастливым. И если вы не счастливы, вы не можете помочь никому другому. Очевидно, что некоторые сумасшедшие люди могут ходить в разные места, но я просто думаю, что вам нужно быть довольными собой, так что это самое главное.

Моя дорогая жена, я бы сказал, вероятно, никогда не открывала религиозную книгу и, по-видимому, является одним из тех людей, для которых сама идея совершенно далека и абсурдна.

Моя вера во Христа - основа моей жизни. Мое преобразование из пессимистического атеиста, потерянного в мире, которого я не понимал, в оптимистичного верующего во вселенную, созданную и поддерживаемую любящим Богом, имеет решающее значение для меня. Но следовать за Христом не означает следовать за Его последователями. Христос бесконечно более важен, чем христианство, и всегда будет, независимо от того, что христианство является, было или может стать.

Моя вера, я имею в виду, что это такой личностный аспект, что, разумеется, много раз это выходит из песни. Но в то же время я не религиозный продавец. Я чувствую, что Богу действительно не нужен продавец, и что эти песни - просто мои взаимодействия с этой жизнью и обучением. Я думаю, суть в том, что песни действительно честные, вы понимаете, о чем я. Эта вера придет через. Если слушатель ищет это, это определенно является его частью.

Моя вера в опыт таких физиков, как Ричард Фейнман, например, позволяет мне поддержать - и, если это удастся, сделать ставку на правду - предложение, которое я не понимаю. До сих пор моя вера не отличалась от религиозной веры, но у меня нет ни малейшей мотивации идти на смерть, а отказываться от формул физики. Часы: E не равно mc2, не равно, не равно! Я лежал, так что там!

Моя семья очень, очень религиозная в Техасе. Они южные баптисты. Я уехал в Нью-Йорк, когда мне было 17 лет, и я понял, что не являюсь южным баптистом. Это не то, как я склонен.

Моя семья все еще очень южная баптистка, и они религиозны.

Моя семья была нерелигиозной. Не было никаких сомнений в том, что мы евреи, но мы не были наблюдателями.

Религиозная жизнь моего отца не была библейской. Он был святым человеком, которому я никогда не мог подражать, поэтому я стал учиться, а не заниматься пастырской деятельностью, которую он преследовал.

Мой отец был темпераментно нервным и одержимо религиозным - до психоневроза. От него я унаследовал семена безумия. Ангелы страха, печали и смерти стояли рядом со мной со дня моего рождения.

Мой страх выше моей веры, но я иду миссионерским путем.

Мой отец был очень религиозным человеком. И он молился пять раз в день. И он делал это во время своих отношений с Ататюрком - в то время, когда это было очень смело, потому что Ататюрк отрезал головы имамам. И люди думали, что это безрассудство моего отца.

Мой отец был из светской еврейской семьи, а моя мать - из христианской (епископальной) семьи. Они не были религиозными как взрослые. Они, однако, верили в то, что обучают своих детей Библии. Они рассматривали это как неотъемлемую часть любого образования.