Лучшие 66 цитат в категории «свобода слова»

Свобода слова в Бангладеш может тебя убить

Свобода слова - это буржуазный предрассудок.

Свобода слова - это сама жизнь.

Свобода слова является краеугольным камнем всех наших прав.

Свобода слова не имеет смысла, если коммерческая какофония достигла такого уровня, когда тебя никто не услышит.

Если порнографические среди первых адептов новой технологии, то она имеет определенные коммерческие возможности.

В Соединенных Штатах, в отличие от любой другой развитой демократии, деньги действительно говорят. Наш Верховный суд заявил, что тратить деньги на политиков - это форма свободы слова. Ни один другой суд не сказал этого.

Мне нравится что-то с" недостатками ".

Очевидно, что я перехожу на сторону свободы слова для чьей-либо работы.

Меч цензора глубоко проникает в сердце свободы слова.

Скептицизм, как и целомудрие, не следует бросать слишком быстро.

Ни у кого, кроме умерших, нет свободы слова.

Если криптография объявлена вне закона, отправляйтесь в путь.

Речь не повреждена. Деньги развращают, и деньги - это не речь.

Первая поправка защищает свободу слова, но если у вас нет свободы мысли, действительно ли у вас есть свобода слова?

Самое замечательное в Интернете - это то, что он не будет соблюдать правила.

Средство от злоупотребления свободой слова - это больше слова.

Там, где есть деньги, хороших парней нет.

Лучший ответ на плохую речь - хорошая речь

Право на свободу слова важнее, чем содержание речи.

Мы путешествуем по миру, и наше право на свободу слова бесценно.

Вы должны организовывать, организовывать, организовывать, строить и строить, а также обучать и тренировать, чтобы существовала постоянная, динамичная структура, частью которой могут быть люди.

Вы должны стоять за свободу слова на улицах.

Череда философов и историков старалась изо всех сил стараться ничего не сказать как можно успешнее. Чем меньше это было успешно сказано, тем больше облегчение и признание. Ни одна попытка обратиться к какой-либо идее, истории или факту не могла пройти без предварительной проверки через пит-стоп современной академии. Никакая общность не может быть предпринята, и никакое конкретное не может быть высказано

Утверждение, что вы не заботитесь о праве на неприкосновенность частной жизни, потому что вам нечего скрывать, ничем не отличается от того, что вы не заботитесь о свободе слова, потому что вам нечего сказать.

Обе группы [экспертов] были критиками, и в этом суть проблемы. Если вы ученый эксперт, вы, кажется, настолько умны, когда говорите президенту, что он сделал неправильно ... Это [в основном] Б.С.

Богохульство - это просто имя фанатика для критики. Чарб пишет мудро: «Верующий может богохульствовать только в той мере, в какой идея богохульства имеет для него какое-либо значение. Неверующий, как бы он ни старался, «не может». богохульствовать. Бог священен только для тех, кто верит в него. Если вы хотите оскорблять или оскорблять Бога, вы должны быть уверены, что он существует. Стратегия, используемая активистами меньшинств, маскирующимися под антирасистов, состоит в том, чтобы выдавать себя за богохульство за исламофобию, а за исламофобию - за расизм ». Главное различие, которое мы должны защищать, - это воображение и насилие ... Вера - не враг. Фанатизм - это враг. Это всегда так. Но только дурак может отрицать, что вера была источником фанатизма в долгой и печальной борьбе человечества за свет. Как бы иногда нам ни приходилось искать «солидарность» между непохожими группами, нам также необходимо «десолидаризоваться», «не солидарничать» - ставить людей, которых мы знаем, перед абстрактными категориями, которые мы представляем. Если подумать об этом, то, чтобы люди со всеми их недостатками были полностью видны, оставляя в покое обобщенные типы, это именно то, что карикатурист всегда делал для нас. Это его особая форма храбрости.

Дискурс и критическое мышление являются важными инструментами, когда дело доходит до обеспечения прогресса в демократическом обществе. Но, в конце концов, единство и активное участие - вот что делает это возможным.

Столкнувшись с духовым оркестром, способным заглушить свободу слова, российские активисты отреагировали на потенциальную конфронтацию с лимонами. Поскольку активисты ели лимоны или притворялись, непроизвольная реакция слюны группы сделала невозможным их прерывание.

Феминистки часто притворяются злыми и оскорбленными, чтобы побеждать в дебатах или, я должен сказать, предотвращать их дебаты. Если вы можете действовать злобно и обиженно, особенно в студенческом городке, вы можете закрыть другую сторону, используя речевой код.

Во-первых, если какое-либо мнение вынуждено замолчать, это мнение, насколько нам известно, может быть правдой. Отрицать это значит предполагать нашу собственную непогрешимость. Во-вторых, хотя молчаливое мнение является ошибкой, оно может, и очень часто содержит часть правды; и поскольку общее или преобладающее мнение по любому вопросу редко или никогда не является единственной правдой, только благодаря столкновению отрицательных мнений у остальной части правды есть шанс быть предоставленной.

Свобода слова, как я ее определяю, - это больше, чем право, предоставленное правительством. Это процесс, в который каждый из нас должен верить и бороться за него. Вы не можете иметь свободу слова в мире, где все хотят деплатформировать вас, уничтожить, отказаться от вас или исказить то, что вы говорите. Свобода слова работает только в той мере, в которой люди ее принимают. Одно «право» бессмысленно.

Свобода слова дает нам право оскорблять других, в то время как свобода мысли дает им выбор: обижаться или нет.

Свобода слова и дебаты необходимы для нашего поиска истины.

Феминизм, который якобы для всех, явно не подходит для консервативных женщин. Зачем феминисткам нужно исключать целые ряды населения? Поскольку они знают, что их идеология не может противостоять вызовам, они знают, что сами не понимают этого, и они знают, что для достижения своих целей они не могут допустить дискуссию ... Делать вид, что ваша идеология непроницаема и очевидный ответ современные социальные проблемы, а затем поворот и исключение людей из дискуссии только создают больше дыр в самих теориях и служат для демонстрации либерального комплекса превосходства.

Время от времени наша национальная история омрачалась забывчивостью джефферсоновского принципа, согласно которому сдержанность лежит в основе свободы. В 1789 году федералисты приняли законы об иностранцах и подстрекательстве к подстрекательству к мятежу, пытаясь изолировать республику от мира и наказать политическую критику за мятежную клевету. В 1865 году радикальные республиканцы стремились заманить личную совесть в сеть клятв и подтверждений верности. Представители Юга служили нации, оказывая сопротивление мелкой тирании недоверчивой мести. В 1920-х годах Генеральный прокурор Соединенных Штатов унижал его полномочия, охотясь на политических радикалов, как если бы они были салемскими ведьмами. Нация только выиграла от его усилий от классического несогласия Холмса и Брандейса. В наше время старые тупые инструменты снова начали работать. Государства пошли по стопам федералистов и поместили законы об иностранцах и подстрекательстве к мятежу в свои уставные книги. Эпидемия клятв верности распространилась по всей стране, пока ни один город или деревня, кажется, не чувствовали себя в безопасности, пока их слуги не очистили себя от всех подозрений в несоответствии, поклявшись в своей политической чистоте. Те, кто любит сумерки, говорят так, как будто государственное образование должно тренироваться в соответствии, а государственная поддержка науки должна быть государственной помощью осторожности. Мы также видели обострение и совершенствование злоупотребления властью. Законодательное расследование, разработанное и часто осуществляемое для достижения высоких целей, слишком часто использовалось нацией и государствами в качестве средства воздействия на позор и деградацию частных лиц. Недобросовестные демагоги использовали власть для расследования, поскольку тираны более раннего дня использовали законопроект о преступниках. Архитекторы страха превратили полезный закон против заговора в инструмент для превращения ассоциации в преступление. Делая вид, что боятся правительства, они попросили правительство объявить вне закона частную акцию протеста. Они прославляют «единство», когда оно принадлежит им, и называют это заговором, когда он принадлежит другим. Перечисляя эти нарушения, я не имею в виду осуждать наши центральные усилия по защите национальной безопасности. Опасности, которые нас окружают, были очень велики, и многие из наших мер бдительности вполне оправданы. Тем не менее, среди нас мало тех, кто не разделяет часть вины за то, что не осознал достаточно скоро мрачную тенденцию к чрезмерной осторожности.

Свобода слова не означает говорить то, что вы хотите, это значит говорить, что гуманно, без ненависти и без предубеждений.

Честно говоря, люди еще тупее. Они просто продолжают разносить вещи вокруг. Никто больше ничего не проверяет - я имею в виду, именно так Трамп был избран. Он просто сказал все, что хотел, и люди поверили всему, и когда сказанное им оказалось неправдой, людям было все равно, потому что они уже приняли это. Это действительно страшно. Я никогда не видел ничего подобного.

Во имя свободы слова я обязуюсь предоставить вам полное право кричать, лгать и писать в свое удовольствие. Но вы обязаны предоставить мне, во имя свободы ассоциации, право вступать или выходить из ассоциации с людьми, отстаивающими ту или иную точку зрения.

Я на полпути к последней истории Хиллари Клинтон под названием «Живая история» ... довольно легкомысленно в масштабе ... в отличие от автобиографии Дэвида Хика ... Мне пришлось пропустить пару сотен страниц в середине этого потому что мне было слишком тяжело читать. Несомненно, у вас будет то же самое ... Я прочитаю начало, пропущу все ужасное в середине и прочитаю ваше счастливое в конце.

Мне все равно, читают ли мы нашу почту. Принеси это, Трон! Попробуй. Попробуйте лишить меня свободы выражения. Я журналист. Воин свободы слова. Я служу в Армии Первой Поправки. Я не брал эту работу за плохие деньги и регрессивное медицинское страхование. Я здесь для истины, солнечного света, открывания закрытых дверей!

Я не понимаю, как изучение языка и литературы можно отделить от вопроса о свободе слова, который, как мы все знаем, является фундаментальным для нашего общества. [стр.92]

Если мы понимаем, что свобода слова поощряет поиск истины - как показывает метафора «рынка идей», - мы должны быть обеспокоены, мешают ли этому поиску государственные чиновники или частные лица. То же самое относится и к демократическим оправданиям свободы слова. Если целью свободы слова является содействие открытым дебатам, которые необходимы для самоуправления, то любая мера, которая мешает этим дебатам, должна дать нам паузу, независимо от ее источника.

Если мы хотим регулировать печать, тем самым исправляя нравы, мы должны регулировать все развлечения и развлечения, все, что доставляет удовольствие человеку.

Если вы хотите знать, кто правит вами, посмотрите, кого вы не можете критиковать.

У меня есть мнение, и я не боюсь его использовать.

В эпоху чувствительности к оружию участие в публичном дискурсе становится настолько опасным, что чревато опасностью быть пойманным за использование неправильного слова или несоблюдение последней ортодоксальности в отношении инвалидности, сексуальной ориентации, экономического класса, расы. или этническая принадлежность, что многие склонны кланяться. Возможно, запугивание их старейшин в тишине является намерением клики политики идентичности - и, возможно, мое поколение должно отступить в наши жилые комнаты и позволить молодым людям разлучить друг друга из-за того, что, казалось, подразумевает, что азиаты хороши в математике.

[В моем собственном случае, по крайней мере, я чувствую, что моя профессиональная потребность в свободе слова и выражения мнений наносит мне ущерб правительству, конституция которого гарантирует это.

Это важно, это всегда важно, называть мусор мусором… а иначе - узаконить его ». Вне кита (Granta, 1984)

Это великая страна: ты можешь говорить все, что хочешь, если это абсолютно верно - никто никогда не воспримет тебя всерьез.