Лучшие 2587 цитат в категории «цитаты знаний»

Я думаю, что это хорошо, что есть блогеры, которые очень внимательно следят и привлекают людей к ответственности. Каждый в новостях должен быть в состоянии выдержать такую проверку. Я за такую же прозрачность в процессе сбора новостей, как возможный.

Я думаю о необходимости большего количества мудрости в мире, чтобы иметь дело со знаниями, которые у нас есть. Одно время у нас была мудрость, но мало знаний. Теперь у нас много знаний, но достаточно ли у нас мудрости, чтобы справиться с этими знаниями?

Я думаю, что только смелые спекуляции могут вести нас дальше, а не накапливать факты.

Я думаю, что нам нужно привыкнуть к мысли, что мы должны рассматривать науку не как« совокупность знаний », а скорее как систему гипотез, то есть как систему догадок или ожиданий, которые в принципе не может быть оправдано, но с которым мы работаем, пока они выдерживают испытания, и о которых мы никогда не имеем права говорить, что мы знаем, что они «верны», «более или менее уверены» или даже «вероятны.

Я думаю, что следующий [21-й] век будет веком сложности. Мы уже обнаружили основные законы, которые управляют материей и понимают все нормальные ситуации. Мы не знаем, как законы сочетаются друг с другом и что происходит в экстремальных условиях. условия. Но я ожидаю, что когда-нибудь в этом столетии мы найдем полную объединенную теорию. Нет предела сложности, которую мы можем построить, используя эти основные законы .

Думаю, поэтому смеюсь.

Я думаю, что у этих социальных сетей будут некоторые ноги, и все же есть причудливость, причудливая натура в отношении всего, что в основном привлекает молодых людей.

Я думаю, что это самая необычная коллекция талантов, человеческих знаний, которые когда-либо собирались в Белом доме - за исключением, когда Томас Джефферсон обедал один.

Это аномалия в том, что информация, которая наиболее важна для нашего выживания, выбирая наш собственный путь, должна быть товаром, на который распространяются те же правила мерчендайзинга, что и на жевательную резинку.

Это великолепная лихорадка, желание узнать.

Это неприятно, что знания могут быть получены только тяжелым трудом.

Это право, да, обязанность - осторожно искать числа, размеры и веса, нормы для всего, что создал [Бог]. Ибо Он сам позволил человеку принять участие в познании этих вещей ... Ибо эти секреты не относятся к тому, чье исследование должно быть запрещено; скорее они стоят перед нашими глазами как зеркало, так что, изучая их, мы в какой-то степени наблюдаем благость и мудрость Творца.

Это озорное представление о том, что мы опоздали на природу; мир был закончен давно. Поскольку мир был пластичным и подвижным в руках Бога, поэтому до такой степени его атрибуты, как мы довести до него. К невежеству и греху это кремень. Они приспосабливаются к нему, как могут, но пропорционально тому, как в человеке есть что-то божественное, небосвод течет перед ним и принимает его печатку и форму .

«Лучше иметь несколько хорошо известных форм, чем учить немногим около сотни видов. Лучше дюжина образцов, тщательно изученных в результате работы первого года, чем покупать на заказ снаряды и кораллы на две тысячи долларов». из магазина любопытства. Десятка животных будет твоим собственным.

Лучше, конечно, знать бесполезные вещи, чем ничего не знать.

Лучше иметь бесполезные знания, чем ничего не знать.

Мы доказываем это с помощью логики. Мы обнаруживаем с помощью интуиции

Ясно, что не существует классификации Вселенной, которая не была бы произвольной и полна догадок. Причина этого очень проста: мы не знаем, что это за вселенная.

Обычно отмечается, что внезапное богатство, такое как выигрыш в лотерее или большой дар бедной семье, не обогащается навсегда. Они не обучались богатству, а с быстрым богатством приходят быстрые требования, которые они не знаю, как отрицать, а сокровище быстро рассеивается .

Позорно жить в чужой стране и быть чужим в любом деле, влияющем на наше благосостояние.

Это хорошо - тереть и полировать свой мозг против мозга других.

Мало кому дано пополнить запас знаний, поразить новые источники мысли или создать новые формы красоты. Но так же верно, как и то, что люди живут не хлебом, а идеями. что будущее мира находится в руках тех, кто способен нести истолкование природы на шаг дальше своих предшественников .

Трудно полностью спрятать наши гены. Однако кто-то может быть предан частной жизни своего генотипа, другие с достаточным любопытством и знаниями могут сделать выводы из фенотипа, который он представляет, и из черт его родственников.

Невозможно начать изучать то, что, по-твоему, уже известно.

Да, важно получить знания, но любое преимущество, которое мы будем иметь в будущей вечной жизни, будет, я уверен, знанием тех принципов спасения, от которых будет зависеть наша вечная жизнь.

Именно знание влияет на социальное состояние человека и выравнивает его; оно дает всем, какими бы разными они ни были, их политическое положение, общие страсти и универсальные удовольствия.

Именно в прикладной психологии, если где-либо, мы сегодня должны быть скромными и придавать обоснованность ряду явно противоречивых мнений, поскольку мы все еще далеки от того, чтобы обладать чем-то вроде глубокого знания человеческой психики, этой самой сложной области научное исследование. Пока у нас есть просто более или менее правдоподобные мнения, которые не поддаются примирению .

Именно в моменты болезни мы вынуждены признать, что живем не одиноко, а прикованы к существу другого царства, целым мирам, которые не знают о нас и кем невозможно понять себя: наше тело.

Недостаточно иметь знания; нужно применять их. Недостаточно иметь желания; нужно также их выполнять.

Недостаточно сказать, что мы не можем знать или судить, потому что вся информация отсутствует. Процесс сбора знаний не ведет к знанию. Мир ребенка распространяется лишь немного за пределы его понимания, в то время как мир великого ученого толкает внешний неизмеримо. Ответ неизменно является родителем великой семьи новых вопросов. Поэтому мы рисуем миры и подбираем их как трассы против мира вокруг нас, и сминаем их, когда мы обнаруживаем, что они не подходят и рисуют новые .

"Человек науки, а не постоянное и безрассудно критическое стремление к истине" делает его не знанием, неопровержимой истиной.

Не раз и не дважды, а раз без номера одни и те же идеи появляются в мире.

Быть невежественным не так уж плохо, если ты совершенно невежественен; трудная вещь - знать в некоторых деталях реальность невежества.

Не в книгах философов, а в религиозной символике Древних мы должны искать следы науки и заново открывать тайны знания.

Научный человек характеризует не знание, а любовь к учебе.

Это не знание, а акт обучения, не одержимость, а акт достижения этого, который дает величайшее наслаждение. Когда я прояснил и исчерпал предмет, я отворачиваюсь от него, чтобы уйти во тьму опять же, никогда не удовлетворенный человек настолько странен, если он завершил сооружение, тогда не для того, чтобы мирно в нем жить, а для того, чтобы начать другое. Я полагаю, что завоеватель мира должен чувствовать, кто после одного царства едва победил, протягивает руки для других .

Поэтому в нашей нынешней ситуации во вселенной не является задачей философии попытаться сразу, с одной точки зрения, охватить всю схему природы; но с большой осторожностью и осмотрительностью расширять наше знание лишь на несколько шагов от разумных вещей, насколько наши наблюдения или рассуждения из них будут нести нас в наших запросах, касающихся либо больших движений и действий природы, либо ее более тонкие и скрытые работы. Таким образом, сэр Исаак Ньютон продолжил в своих открытиях.

Это не то, что мы не знаем, что доставляет нам неприятности, это то, что мы знаем, что это не так.

Часто утверждают, что знания размножаются так быстро, что никто не может им следовать. Я считаю, что это неверно. По крайней мере, в науке это не так. Основная цель науки - простота, и, когда мы понимаем больше вещей, все становится проще Это, конечно, идет вразрез с тем, что все принимают .

Умному человеку не стоит тратить время на то, чтобы быть в большинстве. По определению, уже достаточно людей, чтобы сделать это.

Часто утверждается, что обсуждение возможно только между людьми, которые имеют общий язык и принимают общие базовые предположения. Я думаю, что это ошибка. Все, что необходимо, - это готовность учиться у одного из партнеров по дискуссии, что включает в себя искреннее желание понять, что он намерен сказать. Если эта готовность присутствует, то праведная дискуссия будет тем более плодотворной, чем больше будут отличаться фоны партнера.

Конечно, можно оперировать фигурами механически, точно так же, как можно говорить как попугай, но это вряд ли заслуживает названия мысли. Это становится возможным вообще после того, как математическая система обозначений в результате подлинного мышления была настолько развита, что она, так сказать, делает мышление для нас.

Это часть моего тезиса, что все наши знания растут только благодаря исправлению наших ошибок.

Весьма удивительно, как мало практического значения научного знания для обычных людей, насколько скучным и обычным для него является такое значение, и как его ценность кажется почти противоположной его предполагаемой полезности.

Говорят, что если ты знаешь своих врагов и знаешь себя, ты не будешь подвергнут опасности в ста битвах; если вы не знаете своих врагов, но знаете самих себя, вы выиграете одного и потеряете одного; если вы не знаете ни своих врагов, ни себя, вы будете подвергаться опасности в каждой битве.

Это трагедия мира, когда никто не знает, чего он не знает, - и чем меньше человек знает, тем больше он уверен в том, что он знает все.

Именно они [люди науки] держат в себе тайну таинственного свойства ума, благодаря которому ошибка ведет к истине, и истина медленно, но бесповоротно преобладает. Их логика открытия, демонстрация прогресса знания и развитие идей, которые, как земные желания и страсти людей, остаются почти неизменными, являются хартией прогресса и жизненной искрой в истории .

Все учителя, и в особенности учителя математики, обязаны ставить своих учеников гораздо больше, чем фактов.

Говорить - это провинция знания, а слушать мудро.

Ученые полагают, что в мире нет ничего, кроме знаний о книгах.