Лучшие 176 цитат в категории «цитаты жестокого обращения с детьми»

Ментальные страдания всегда являются следствием избегания законных страданий.

У меня нет враждебности к природе, но любовь ребенка к ней. Я расширяюсь и живу в теплый день, как кукуруза и дыни.

Домашнее насилие - это в равной степени качество жизни и свобода для общества, общества и юридического внимания, чтобы поддержать умственное, эмоциональное состояние, здоровье, здоровье и здоровье; физическая безопасность как любая другая эпидемическая вспышка; только эта болезнь способна излечиться от гнева, самоконтроля, личного уважения границ и субъективного лечения подотчетности!

Один честный человек может изменить ситуацию.

Злоупотребление никогда не изображает тебя!

Принятие необходимых конфликтов ради улучшения жизни детей является единственным фундаментальным моральным крестовым походом, который имеет значение.

Ты способен отличить человека, которого ты видишь в зеркале?

Короткое стихотворение из моей новой книги «Потерянный журнал моей второй поездки в чистилище, терновые короны». Конечно, золотая была для особых случаев, свадеб и т. Д., Серебро для семейных торжеств, офисных дел. Бронза была повседневным выбором; во время работы двора его полированная поверхность светилась на солнце. Были разные цвета и подходящие для праздников. Я никогда не мог найти шляпные коробки, в которых они хранились. Но деревянная была предназначена для долгих страданий, вызванных семьей. Похороны Стиви, мои поездки в больницу и мятеж сестры оценили настоящим деревом. Один наконечник, заостренный, оставил на ее лбу тонкую и драматическую линию капель крови.

Когда ты увидишь себя целеустремленным, твое мнение о себе начнет меняться.

Ужасная печаль угрожала охватить меня, когда я удивлялся, как два человека, способные на такую любовь друг к другу, в конечном итоге так мало чувствовали ребенка, которого они родили между собой.

Аудио интервью - http: //www.youtube.com/watch? Feature = ... "Сэвил не только оскорблял всех детей с инвалидностью или без нее в условиях группы или больницы, он также использовал системы убеждений, делая ритуалы, заставляющие детей верить в то, что он обладает дополнительными способностями и что, если они не подчинятся ему, они будут опубликованы в загробной жизни ». «Есть особые вещи, особенно, например, в Алистере Кроули, которые можно использовать для еще большего испугания детей, но использование плащей, заклинаний, угроз, угроз тому, что произойдет после смерти, тоже 5 разных людей, которые говорили со мной о Джимми Савиле, сказали, что он был частью ". - Доктор Валери Синасон, Клиника диссоциативных исследований, Лондо

Аудио интервью - http: //www.youtube.com/watch? Feature = ... "Неудивительно, что в той первой группе, с которой я работал более 20 лет назад, у меня было 2 сообщения о том, что Джимми Сэвил был обидчиком где я помогал некоторым людям обращаться в полицию, но в то время это считалось чем-то невозможным ». «За последние 20 лет, как общество, мы значительно улучшили свое восприятие реальности жестокого обращения, хотя нам все еще так тяжело». «Когда мы смотрим на взрослых, которые подверглись насилию в детстве, мы обнаруживаем, что почти все они кому-то рассказывали ...» «Культура полиции резко изменилась, но 20 лет назад, когда даже консультанты и социальные работники не думали о жестоком обращении может быть настолько широко распространенным, что полиция, очевидно, тоже является частью этой культуры. Я имею в виду, что трудно понять, что в 1980-х годах был момент, когда считалось, что в реестре злоупотреблений было всего 486 детей. Теперь правительство признает, что Каждый четвертый взрослый человек подвергнется насилию в какой-то момент своей жизни. Это огромная перемена ». «Это действительно отличается для любого выжившего, который слушает сейчас, если офицер полиции не слушает сочувственно и не дает уверенного ответа, тогда что-то пошло не так, потому что полиция действительно имеет это в своих рекомендациях». - Доктор Валери Синасон, Клиника диссоциативных исследований, Лондо

Аудио интервью - http: //www.youtube.com/watch? Feature = ... "Нет, я не был на церемонии, но я видел на них следы, я видел ужас, который они испытывали". и я видел, как они были до того, как произошли такие события, и как они, когда говорят об этом, насколько они последовательны в других вещах, которые они говорят, так что с психологической точки зрения не было никаких причин сомневаться в их способность давать веские доказательства, но это полиция, которая должна найти надлежащее подтверждение ". - Доктор Валери Синасон, клиника диссоциативных исследований, Лондон, - рассказывает о предположении журнала Private Eye, что она «изобрела» историю, опубликованную в «Экспрессе», и что никакого злоупотребления не было

Аврора, ты ребенок, живи как один, не веди себя как один. Наслаждайся невинностью, избавляйся от незрелости.

Победоносец продолжает учиться в любых обстоятельствах.

Победивший человек знает, как справиться со своей неудачей, он знает, как выявлять добро, даже в самых худших формах неудач.

Виктор никогда не останавливается, если у него случится сбой, он продолжит выяснять, как осуществить эту мечту снова.

Захватывающий исторический роман. , , душераздирающие, бьющиеся и, в конечном итоге, сердечные облегчения. - Library Voice

Бэтли настаивал на том, что никакого культа не было, но присяжные признали его виновным в 35 преступлениях, включая 11 изнасилований. три непристойных нападения, приводящих к проституции для личной выгоды, побуждающих ребенка к сексу и побуждающих ребенка к сексу. Три женщины, которые сделали татуировки «Египетский глаз Гора», очевидно, чтобы показать свою преданность своей организации, были признаны виновными в обвинениях, связанных с сексом. Суд слышал, что члены культа закупали юношей и девушек для участия в секс-сессиях. Группа охотится на уязвимых молодых людей, побуждая их присоединиться к скрытым угрозам смерти. Бэтли был обвинен в принуждении ряда своих жертв к проституции. (Моррис 2011) В конце концов, нет никаких педофильных колец; нет ритуального насилия; восстановленные воспоминания не могут ему доверять; не все претензии виктимизации являются законными. (Пратт 2009: 70)

Из-за последствий попытки быть услышанным в детстве многие взрослые не могут рисковать рассказывать как взрослые. Боязнь последствий почти изнурительна. Злоумышленники и контролеры знают это; они полагаются на это.

Быть напуганным злом Наконец, мы отрицаем присутствие зла, потому что нас ужасают ужасно обидные, жестокие и кровавые виды злых людей, о которых нам говорят - если мы хотим слушать. Это было срочно доведено до сведения во время междисциплинарной конференции по делу с участием жителя, который впервые консультировал женщину, подвергшуюся сексуальному насилию. Когда мы работали с ним, стало ясно, что он сопротивлялся входу в то, что он называл «психической пещерой» ее запечатанного опыта, от которого она кричала о помощи. Из-за его сопротивления он не оказывал ей поддержку и руководство, в котором она так отчаянно нуждалась, и он не помогал ей справляться с оскорблениями и обидами, которые продолжали влиять на ее жизнь. Когда он столкнулся с этим однажды на конференции, он со слезами на глазах сказал: «Я боюсь, если я помочь ей переместиться в ее воспоминания. Мне придется пойти с ней, и если я пойду с ней, мой взгляд на мир как на принципиально хорошее и безопасное место будет разрушен. Я не уверен, что смогу справиться с этим самостоятельно или думать о том факте, что моя жена и дети могут быть более уязвимыми в этом мире, чем я могу с уверенностью верить "(Means 1995, 299).

Верь в Вечность, верь в детство, верь, что красота невинности живет и продолжается, и продолжается. Я знаю, что это так.

Верьте в себя, что вы можете создавать изменения, которые вы ищете, принимая вещи такими, какие они есть.

Предательство - слишком доброе слово, чтобы описать ситуацию, в которой отец говорит, что любит свою дочь, но утверждает, что должен рассказать ей об ужасах этого мира, чтобы сделать ее сильнее; ситуация, в которой он наблюдает или участвует в ритуалах, которые заставляют ее чувствовать, что она умрет. Она испытывает такую сильную боль, что не может думать; ее голова кружится так быстро, что она не может вспомнить, кто она такая и как она туда попала. Все, что она знает, это боль. Все, что она чувствует, это отчаяние. Она пытается взывать о помощи, но вскоре узнает, что никто не будет слушать. Независимо от того, как громко она плачет, она не может остановить или изменить происходящее. Что бы она ни делала, боль не остановится. Ее отец приказывает, чтобы ее пытали, и говорит, что это для ее же блага. Он говорит ей, что ей нужна дисциплина или что она просила об этом из-за плохого поведения. Предательство - слишком простое слово, чтобы описать всепоглощающую боль, всепоглощающее одиночество и изоляцию, которые испытывает этот ребенок. Как будто жестокости во время ритуалов было недостаточно, этот ребенок ежедневно сталкивается с подобным насилием дома. Когда она пытается говорить о своей боли, ей говорят, что она должна быть сумасшедшей. «С тобой ничего плохого не случилось», - говорит ей ее семья. С каждым днем она начинает все больше и больше чувствовать, что она не знает, что реально. Она перестает доверять своим собственным чувствам, потому что никто больше не признает их и не слышит ее агонию. Вскоре боль становится слишком сильной. Она учится вообще не чувствовать. Этот сильный, одинокий, отчаянный ребенок учится отказываться от чувств, которые заставляют всех людей чувствовать себя живыми. Она начинает чувствовать себя мертвой. Она желает, чтобы она была мертва. Для нее там нет выхода. Она скоро узнает, что надежды нет. Когда она становится старше, она становится сильнее. Она учится делать то, что ей говорят, с максимальным согласием. Она забывает все, что она когда-либо хотела. Боль все еще скрывается, но это & apos; легче притвориться, что этого нет, чем признать ужасы, которые она спрятала в самых глубоких частях своего разума. Ее отношения переполнены силой ее эмоций. Она обращается за помощью, но, кажется, никогда не находит того, кем она является ищу боль становится хуже. одиночество наступает. Когда чувства возвращаются, ее одолевают паника, боль и отчаяние. Она убеждена, что умрет. Тем не менее, когда она смотрит вокруг нее, она не видит ничего, что могло бы заставить ее чувствовать себя так плохо. Глубоко внутри она знает, что что-то очень, очень неправильно, но она ничего не помнит. Она думает: «Может быть, я сумасшедшая.

Помимо того, что рассказывать и скрываться, существует множество мифов о том, как двигаться дальше или добиться справедливости. Люди могут сказать вам, чтобы сообщить о преступлении или оскорбить вас, или даже простить его. Я не обязательно защищаю любую из этих вещей. Я думаю, что какое-то консультирование может быть чрезвычайно полезным, но суть в том, что основной способ исцеления состоит в том, чтобы найти людей, которые поддержат вас, поговорить о том, что произошло, и обосновать себя в реальности того, что насилие не было вашим вина, что вам нечего стыдиться, и что вы заслуживаете большой любви и счастья в своей жизни.

Как инцест, так и Холокост подверглись яростному отрицанию со стороны преступников и других лиц, а также высокоорганизованных групп, таких как Фонд синдрома ложной памяти и Комитет по историческому обзору. Инцест и Холокост уязвимы для такого согласованного отрицания из-за их непостижимости, неоправданности и угрозы, которую они представляют для политики патриархата и антисемитизма соответственно. Оставшиеся в живых после Холокоста подтверждают, что их предупреждали о том, что происходит в Польше, но они не могли поверить в это в то время, не могли поверить в это позже, как это происходило с ними, и до сих пор не могут поверить в то, что они, в то же время, знать, что произошло. Для отрицателей Холокоста это удачный поворот, поскольку их аргументы, отрицающие Холокост, и, следовательно, легитимность Израиля как еврейского государства, основаны на несоответствиях увядшей памяти. В случае инцеста, хотя посттравматическое стрессовое расстройство, амнезия и диссоциация представляют некоторые стратегии разума для понимания непостижимого, отрицатели инцеста воспользовались несоответствиями, чтобы дискредитировать свидетельство выжившего.

Но вскоре, в другой статье, Лофтус пишет: «Мы живем в странное и нестабильное время, которое по своей сути напоминает истерию и суеверный пыл испытаний ведьм». Она брала уроки винтовки и по сей день хранит инструкции по стрельбе и мишени, размещенные над ее столом. В 1996 году, когда «Психология сегодня» брала у нее интервью, она дважды разрыдалась в течение первых двадцати минут, лабильная, смазанная, театральная, все еще умная, говоря о размытых границах между фактом и вымыслом, а сама она жила в другой размытой границе между убеждением и принуждение, страсть и гипербола. «Ведьма охотится», - сказала она, но аналогия ошибочна и дает нам, возможно, более точное представление о растянутой психике Лофтуса, чем о наших временах, поскольку охота на ведьм была основана на полной ерунде и скандалах с оскорблениями. были основаны на чем-то слишком реальном, о чем Лофтус, казалось, забыл: женщины подвергаются насилию. Воспоминания имеют значение. Говоря с ней, чувствуя ее энергичную энергию, рвение, сжигающее центр ее жизни, вы должны задаться вопросом, почему. Вы вынуждены задать тот самый вопрос, который Лофтус больше всего ненавидит: с ней случилось что-то плохое? Потому что она сама, кажется, движима разрозненными демонами, и поэтому я спрашиваю. Что с тобой случилось? Оказывается, очень много. (относится к доктору Элизабет Ф. Лофтус)

но слезы за моей безмолвной улыбкой, никто никогда не обходил это и поверить мне, что никто даже не пытался.

Развивая оскверненную, стигматизированную личность, жертва-ребенок берет на себя зло обидчика и тем самым сохраняет свои основные привязанности к родителям. Поскольку внутреннее чувство плохости сохраняет отношения, от них не легко отказаться даже после того, как насилие прекратилось; скорее он становится стабильной частью структуры личности ребенка.

Шерил помогала в ее поиске по Интернету. Каждый раз, когда она вспоминала имя, которое казалось важным в ее жизни, она пыталась найти этого человека во всемирной паутине. Имена и фотографии, найденные Шерил, были одновременно знакомы и, тем не менее, не были частью ее сознательной памяти: доктор Сидни Готлиб, доктор Луи «Джолли»; Уэст, доктор Юэн Камерон, доктор Мартин Орн и другие имели информацию о них в Интернете. Вскоре она начала искать сайты, связанные с детским инцестом, и обнаружила, что некоторые сайты выживших упоминали те же имена, хотя в контексте экспериментов, проведенных на маленьких детях. Опять же, некоторые имена были знакомы. Затем Шерил начала вспоминать, что оказалось триггерами из старых программ. «Песня« Зеленая, зеленая трава дома »все время звучала в моей памяти. Я вспомнил, что мой отец тоже пел. Все это не имело смысла, пока я не вспомнил, что последняя строка песни рассказывает о том, что он был похоронен в шести футах под этой зеленой зеленой травой. Внезапно мне пришло в голову, что это была самоубийственная программа правительства. 'Я сошел с ума. Я чувствовал, что мое тело взорвется, если я не ослаблю некоторое давление, которое чувствовал внутри себя, поэтому я схватил пару ножниц и порезался лезвием, так что я истек кровью. В моем отвлеченном состоянии я был уверен, что кровотечение ослабит давление. Я не знал, что Линн чувствовала то же самое много лет назад. Я просто знал, что должен был сделать это, говорит Шерил. У нее было несколько барбитуратов и других лекарств в доме. В одну особенно унылую ночь я принял несколько таблеток. Это была не просто попытка самоубийства, хотя таблетки могли убить меня. Вместо этого я продолжал думать, что дам себе пятьдесят на пятьдесят шансов проснуться на следующее утро. Может быть, таблетки убьют меня. Может быть, доза не будет смертельной. Это было все зависит от Бога. Я начал принимать таблетки каждую ночь. Каждое утро я продолжал просыпаться.

астущее осознание @ Черил ее эмоциональных проблем привело ее к исследованию множественной личности. Узнав больше о диссоциации, она поняла, насколько серьезным было жестокое обращение и как сильно она пострадала. Ее разум был разобщен, чтобы обеспечить выживание во время жестокого обращения со стороны ее отца, и он был вынужден разобщаться различными исследователями в государственных программах.

Детям лучше голодать, чем принуждать к проституции.

У детей нет способностей к рассуждению или эмоционального развития; таким образом, они не могут точно оценить, что с ними происходит.

дети находятся под нашей опекой; мы должны заботиться о них!

Хроническая травма (в соответствии со значением, которое я предлагаю), возникающая в раннем возрасте, оказывает глубокое влияние на развитие личности и может привести к развитию диссоциативного расстройства личности (DID), других диссоциативных расстройств, расстройств личности, психотического мышления и множества симптомы, такие как беспокойство, депрессия, расстройства пищевого поведения и токсикомании. На мой взгляд, DID - это просто крайняя версия диссоциативной структуры психики, которая характеризует нас всех.

... Кливленд был первой войной за защиту детей, которая велась не в судах, а в средствах массовой информации ... Учитывая, что большинство слушаний проходили вне поля зрения прессы, следующие примеры взяты из Воспоминание о работниках по защите детей, присутствующих в суде. В одном случае во время разногласий, которые были в основном сосредоточены вокруг споров о значении RAD [рефлекторная анальная дилатация], судья отказался разрешить «какие-либо доказательства о детском дне» в своем зале суда. Второй судья, заслушав заявление о возвращении своих детей родителями, о которых социальные службы выразили серьезную обеспокоенность, рассказала собравшимся адвокатам, что, поскольку она живет в этом районе, она не может не поддаваться влиянию того, что она прочитала в прессе. Вряд ли удивительно, что работники службы защиты детей вскоре обнаружили, что суды не слушают их ходатайств, не урезают их или не контролируют неформальные сделки, которые позволяют отсылать детей обратно к родителям, даже в тех случаях, когда имеются явные доказательства явного насилия, которое необходимо объяснить с. (p21) [рефлекторная анальная дилатация (RAD): простая подсказка, которая наводит на мысль об анальном проникновении извне. В течение многих десятилетий он был признан ценным оружием в арсенале врачей, осматривающих детей, и был одобрен Британской медицинской ассоциацией и Ассоциацией полицейских хирургов. (с18)]

Близость была обещанием страдания и боли

Приходи лицом к лицу с собой и знай, что ты наконец-то дома, где ты должен жить

Противостоять позору и превратить его в самопринятие, чтобы стать источником, который питает вашу новую личность

CRUEL HARVEST от Fran Elizabeth Grubb - это захватывающая, захватывающая и незабываемая мемуара, которая заставит вас перелистывать страницы. Опубликовано Томасом Нельсоном и должно быть выпущено в августе 2012 года. Похищенный из детского дома Фрэнсис тащится по всей стране, работая на полях. Youtubefrangrubb, чтобы увидеть видео книгу трейлер.

Cruel Harvest от Fran Elizabeth Grubb - это мемуары, которые тронут ваше сердце.

Жестокость - это противоположность любви, и ее травмирующий эффект, отнюдь не уменьшенный, на самом деле усиливается, если он представлен как признак любви.

Дорогие возлюбленные, не мстите за себя, но вместо этого уступайте место гневу: ибо написано: Месть моя; Я отплачу, говорит Господь. Римлянам 12:19 Версия короля Иакова То, что большинство людей, кажется, не понимают, так это то, что иногда Он заключает субподряд на работу! Детектив-следователь Луи Мартелли, полиция Нью-Йорк

Отрицание обычно встречается среди людей с диссоциативными расстройствами. Моя любимая цитата из такого клиента: «Нас не много, мы все придумали». Я слышал это от нескольких разных клиентов. Когда я слышу это, я вежливо спрашиваю: «А кто мы?

Диссоциация - это обычная реакция детей на повторяющуюся, подавляющую травму, которая удерживает несостоятельные знания от осознания. Однако потери и эмоции, вызванные нападениями на душу и тело, не могут удерживаться бесконечно. При отсутствии эффективных восстановительных переживаний реакции на травму найдут свое выражение. По мере того, как ребенок становится старше, он обрушивает ярость на себя или разыгрывает на других, иначе все это превратится в безумие.

Диссоциация - общий фактор во всех типах посттравматических синдромов - облегчается нарушением границ из-за упущения и вторжения в отношениях, что выражается в явных последствиях и последствиях пренебрежения и жестокого обращения в детстве.

Диссоциация является основной формой реакции человека на хронический стресс развития, поскольку пациенты с диссоциативными расстройствами сообщают о самой высокой частоте жестокого обращения в детстве и / или пренебрежения среди всех психических расстройств. Основным признаком диссоциации является нарушение одной или нескольких психических функций. Диссоциативная амнезия, деперсонализация, дереализация, путаница и изменения личности являются основными феноменами диссоциативной психопатологии, которые составляют единое измерение, характеризуемое спектром тяжести. Клиническая психофармакология и нейронаука 2014 дек; 12 (3): 171-179 Многоликая диссоциация: возможности для инновационных исследований в психиатри

Не управляй гневом и не поглощай себя. Выразите это и возьмите на себя ответственность за это.

Не позволяй гневу стать огромной частью твоей жизни и не позволяй ему стать твоей жизнью.

Верните свою жизнь в нужное русло, чтобы вы могли жить свободно от простого преодоления трудностей. Вы можете излечить и выздороветь!