Лучшие 2994 цитаты в категории «церковные цитаты»

Мы, христиане, призваны воспитывать учеников во всех народах, встречать их там, где они есть, и служить им соответствующим и значимым образом. В этом и заключается задача: как церкви, сохранять актуальность и значимость в усилиях по достижению всех людей там, где они находятся так, как им нужно.

Что касается не видения вашего плода, вы знаете, что многие люди думают, что что-то должно произойти, когда вы думаете, что это должно произойти, и если они не понимают, что в этом нет Бога. Фрукт, который вы видели, не является плохим фруктом. Он просто зеленый. Это не готово. Я слышал, что вы, люди, снова и снова жалуетесь на то, что Бог велит вам что-то делать, и затем начинается разочарование. Вы настолько заняты, проверяя свои фрукты каждые два дня, что даже не понимаете, что они еще не созрели. ,

Пока фокус на Боге, стиль музыки не имеет значения.

Как религиозные лидеры, мы призваны быть настоящими "людьми диалога", чтобы сотрудничать в построении мира не как посредники, а как подлинные посредники. Посредники стремятся в конечном итоге дать каждому скидку, чтобы получить что-то для себя. Тем не менее, посредник - это тот, кто ничего не сохраняет для себя, а тратит себя щедро до тех пор, пока не будет поглощен, зная, что единственная выгода - это мир. Каждый из нас призван быть ремесленником мира, объединяя и не разделяя, уничтожая ненависть и не удерживая ее, открывая пути к диалогу, а не строя новые стены! Давайте вести диалог и встречаться друг с другом, чтобы создать культуру диалога в мире, культуру встреч.

Закат - это способ Бога сказать, что Он любит тебя. Хорошая оценка на экзамене - это способ Бога сказать, что Он любит вас. В любой день Бог делает так, чтобы вы были утешены, защищены и любимы.

Поскольку мы открываем наши церковные собрания для Божьей силы, они не всегда будут следовать заранее определенному расписанию или порядку. Кто может описать, что может иметь в виду Бог?

Как ты, так и я когда-то был, Как и сейчас, так и будешь

Иногда я удивляюсь, почему церковь так мало влияет на мир… потому что мир так сильно влияет на церковь

До того как я был рукоположен, когда я работал в совете, я думал о первых трех месяцах года как о январе, феврале и марте. Теперь я думаю о них как о Богоявлении, Свечах и Пепельной среде.

У бомб есть радиус поражения; у церквей должны быть радиусы любви - любой, кто находится в двадцати милях от церкви, должен это знать.

Но делла Ровере нахмурилась и сказала: «Прислушайся к моему предупреждению, Гвидо Фелтра. Он полон дьявола, этого сына церкви.

Построение молитвенной культуры требует времени. , , и непрекращающееся давление со временем. Я часто говорю, что это гораздо больше, чем мультиварка, чем микроволновка.

Путем наделения Иисуса человека божественной магией - благодаря тому, что он был способен на чудеса земные и на собственное воскресение, ранняя церковь превратила его в бога в человеческом мире. Таким образом, церковь усилила монополию на так называемый путь на небеса, то есть спасение только через Иисуса Христа. И в те дни, кто бы ни держал ключи от небес, будет править миром.

Но благодать Евангелия так трудно понять благочестивым, что она сталкивает нас с истиной и говорит: ты грешник, великий отчаянный грешник; теперь приходи как грешник к Богу, который любит тебя. Он хочет, чтобы вы были такими, как вы; Он не хочет ничего от вас, жертвы, работы; Он хочет, чтобы ты был один.

Но иногда я думаю, что церковь больше всего нуждается в том, чтобы восстановить некоторые из ее странностей. Не имеет смысла отправлять ее через переделки фотомодели, когда она всегда будет странной, неуклюжей девушкой, которую приглашают на выпускной только на вызове. В ритуале крещения наши предки разыгрывали причудливую истину христианской идентичности: мы люди, которые полностью разоблачены перед злом и смертью и объявляют их бессильными против любви. В этом нет ничего нормального.

Но в каждой церкви есть люди, которые по причинам, которые кажутся им достаточными, не одобряют своего пастора и стремятся преследовать его и запугивать его до состояния, приятного для них. Демократия, которую Реформация принесла в Христианскую Церковь, бушует в их груди как огонь; они будут отрицать, что считают своего священнослужителя своей наемной духовной рукой, которую они руководят и следят за его собственной пользой, но это, безусловно, впечатление, которое они производят на наблюдателей.

Христиане славятся тем, что говорят людям, что они «по-детски», и все же одно из величайших качеств ребенка (бесконечный список вопросов) часто не поощряется.

Христианство сейчас находится в кризисе, и в значительной степени потому, что люди позиционируют его как религию хороших людей, становящихся лучше, тогда как на самом деле это религия, когда плохие люди справляются со своей неспособностью быть хорошими.

Церковь и бизнес совместимы

Церковь не для претендентов и исполнителей. Церковь - это место, где пасторы должны проповедовать принципы веры, чтобы подготовить верующих к тому, чтобы они могли противостоять жизненным бурям на сцене неверующего мира.

Руководители церкви могут разочароваться в служении, если они не знают Божьего времени.

Черч обожал Джема, но, как известно, кусал других, часто с очень небольшим предупреждением.

Церковь не учится тому, как быть моральным человеком (хотя именно об этом говорит им доминирующий рассказ); Это место, куда аморальные люди приходят, чтобы получить Божью благодать.

Церковные лидеры, воспитанные на рационализме, возглавляют министерства, где сверхъестественное, Вертикаль, подавлено и где Сам Бог в лучшем случае является наблюдателем и, конечно, редко, если вообще когда-либо, и очевидным участником церкви.

Церковь слишком часто является самым рискованным местом, чтобы быть духовно честным.

Церковь может быть в первую очередь для верующих, но Евангелие для всех людей.

Закрытие глаз во время молитвы не увеличивает шансы на ответ на молитву. Это просто уменьшает вероятность быть отвлеченным.

Коко Шанель, как говорят, сказала, что у девушки должны быть две вещи: кто она и чем она является. Я говорю, что девушка должна делать две вещи: что и кому она хочет.

Приходи в церковь правильно.

Приходя к КОНЦУ СЕБЯ и ко всем усилиям САМОГО ... кажется, что это та самая точка, в которую Бог вступает и показывает СЕБЯ более чем ДОСТАТОЧНО.

Выбор пути Христа означает не только отождествление с Христом; Also это также означает отождествление с упрямым, непокорным и часто оскорбительным стадом, которое он называет своим. , , Несмотря на то, что люди Божьи несовершенны, если Господь хочет быть нашим Богом, то его народ тоже должен быть нашим народом.

Современная христианская церковь обычно думает, что вещи невозможны

Последовательно, [Ив] Конгар подчеркивал различие между традицией и традиционализмом. Последнее было непреклонным обязательством перед прошлым. Первый был живым принципом приверженности началу, процессу, который требовал творчества, вдохновения и духа открытости настоящему, а также уважения к прошлому. Две работы Конгара, посвященные реформе в церкви и богословию мирян, оказались особенно спорными ... Конгар считал, что реформа является жизненно важным и необходимым аспектом церкви. Это коренится в различии между Церковью и Царством Божьим и в смешении в церкви как божественных, так и человеческих элементов. В свете постоянного соблазна церкви вернуться к институционализму, всегда было необходимо оставить место для пророческого голоса, исходящего из поля, даже если это могло бы означать обращение к неудобным истинам.

Никогда не забывай, что ты прекрасна, хотя твоя жизнь, твое прошлое и твоя нынешняя ситуация могут быть ужасными. Вы прекрасны.

Культура не может быть монолитно-универсальным явлением без какого-либо демонического навязывания одной культуры остальным культурам. Также невозможно мечтать о всеобщей «христианской культуре», не отрицая диалектику между историей и эсхатологией, которая столь важна, среди прочего, для самой евхаристии. Таким образом, если существует трансцендентность культурных различий на универсальном уровне - что действительно должно постоянно преследоваться Церковью - это может происходить только через локальные ситуации, выраженные в определенных местных Церквах и через них, а не через универсалистские структуры, которые подразумевают универсальная церковь.

Дорогой Бог, если однажды я потеряю надежду и цель, дай мне уверенность, что твоя судьба лучше, чем я когда-либо мечтал.

Крем всегда поднимается на вершину ... как и хорошие лидеры ".

Дорогой Бог, спаси нас от Церкви!

Не питай свое тело и не позволяй своему духу голодать. Хлеб масла для вашего тела и хлеб для вашего духа. Читайте Библию каждый день и держите свой дух подальше от голода.

Не плачь о своей церкви из 10 или 20 человек. Иногда Бог дает вам ваше будущее в первую очередь. Те, кого вы называете мало, несут в себе любую возможность, которую вы пожелаете в будущем. Бог пошлёт вам лидеров, но они могут сначала прийти как слабые мужчины и женщины. «Не будь таким» подарком » сознавая, что вы не понимаете, что определенные вещи являются результатом роста.

Не позволяй тяжелым урокам ожесточить твое сердце.

Не делайте молитву последовательной битвой, а скорее постоянно молитесь против жизненных битв.

На протяжении веков церковь вносила больший вклад, чем любая другая организация, в поднятие социальных стандартов на новые высоты.

Отрекаешься ли ты от сатаны и всех его ангелов, от всех его дел, от всего его служения и от всей его гордости? "... Первый акт христианской жизни - это отречение, вызов. Никто не может быть Христом & apos; До тех пор, пока он сначала не столкнется со злом, а затем не станет готов с ним бороться. Как далеко этот дух от того, как мы часто провозглашаем или используем более современный термин, «продаем» христианство сегодня! ... Как можем ли мы тогда говорить о «борьбе», когда само учреждение наших церквей должно, по определению, передавать идею мягкости, комфорта, мира? ... Не очень хорошо видно, где и как «борьба» вписывается в еженедельный бюллетень о пригородном приходе, среди всех королей консультативных сессий, продаж выпечки и "молодых взрослых" собраний ... "Ты объединяешь себя со Христом?

Не беспокойся, когда все смотрят на тебя свысока. Бог поднимет вас до уровня, который, по их мнению, вы не заслуживаете. 1 Царств 16: 6-7

В эти трудные времена в мире мы всегда должны помнить, чтобы наши семьи и друзья были близки.

Герцог Если ты беден, разве ты не благословен в этом? Почему бедность - одна из христианских добродетелей, [поворачивается к кардиналу.] Разве это не так? Я знаю, лорд Кардинал, у вас большие доходы, богатые земли аббатства, и десятины, и большие поместья для проповеди добровольной бедности.

Дисфункция наступает, когда мы сплетаем церковь и Бога и рассматриваем их как одно целое.

Даже если человек, только что оправившийся от болезни, идет лишь так далеко, как он вынужден, медленным и утомительным шагом, так обращенный грешник путешествует так далеко, как повелевает ему Бог, но медленно и устало, пока не достигнет духа. истинной преданности, а затем, как здравомыслящий человек, он не только ладит, но и бежит и прыгает на пути Божьих заповедей и с радостью спешит по пути небесных советов и вдохновения.

Каждый из нас должен быть настолько счастлив, что Иисус нашел нас и спас нас, что мы бежим, чтобы найти следующего человека, которого нужно представить Ему. Вот что такое церковь, сообщество спасенных людей, празднующих благодать, стремящихся распространять благую весть о благодати и приводить других людей на вечеринку.