Лучшие 2994 цитаты в категории «церковные цитаты»

Я обычно могу терпеть все виды жертв идеологической обработки, кроме тех, кто заражен ксенофобией, расизмом или гомофобией.

Я стал христианином в возрасте семнадцати лет. Я совершил очень осознанный акт обязательства, и мое единственное желание состояло в том, чтобы быть чистым и святым на протяжении всего моего земного паломничества. Я не выбрал узкий путь Христа для богатства, славы или комфортной жизни, которую это принесло бы, поскольку я несколько раз испытывал в своей семье, прежде чем я стал христианином, что истинное ученичество означало бы жизнь преследования.

Я верю в Бога, потому что верю в то, что чувствую. И когда я в церкви или молюсь, я чувствую себя любимым. Я чувствую себя в безопасности. Я чувствую, что кто-то знает меня.

Я верю в любовь. Я верю в любовь, которую показывает мне Люси, которую я очень стараюсь вернуть ей полностью. Я верю в то, что не могу выразить словами, но в то, что я знаю, чтобы быть правдой. Я верю в нас. Я верю в это. Аминь.

Я верю, что наша способность поклоняться Богу, подтверждать свои заветы и получать исцеляющую силу Святого Духа, получать наставления, необходимые нам для личного прогресса, - все эти факторы сильно зависят от того, насколько мы безопасны и безопасны чувствовать себя в нашей церковной среде в течение трехчасового отрезка времени по воскресеньям. Если мы должны тратить свою энергию на то, чтобы справиться с чувствами, которые нас не принимают, не заботиться о нашей внешности или не беспокоиться о том, что то, что мы делаем или говорим, будет оценено сурово, другими словами, что общение с членами нашего прихода не является чем-то, кроме "фиксированного" «Неподвижный и неизменный», мы, безусловно, не сможем добиться такого прогресса, которого могли бы достичь в противном случае.

Я никогда не могу больше одобрить грех, чем когда я говорю людям, что это их природа.

Я чувствовала запах смерти в воздухе и знала, что она моя. Я мог видеть, как мир вращается вокруг меня, и я чувствовал удары, наносимые мне в тело. Я отключился.

Я решил, что, несмотря на свое молчание, я на самом деле продемонстрирую и воспроизведу картину церкви, которую я видел в своем духе

Я не верю в вероисповедание, исповедуемое еврейской церковью, римской церковью, греческой церковью, турецкой церковью, протестантской церковью или какой-либо церковью, о которой я знаю. Мой собственный разум - это моя собственная церковь. Все национальные институты церквей, будь то еврейские, христианские или турецкие, кажутся мне ничем иным, как человеческими изобретениями, созданными для того, чтобы наводить ужас и порабощать человечество, и монополизировать власть и прибыль.

Если стратегия церкви не основана на воспитании учеников, церковь отказалась от миссии, которую дал Христос.

Мне не нравилось читать Библию, но я хотел держать ее. Я задавался вопросом, было ли это для некоторых мужчин причиной, по которой они стали проповедниками.

Мне все равно, как это выглядит, мне все равно, каково это, я верю Богу.

Я пережил одно из самых распространенных чудес христианской жизни. Наши духи узнали друг друга.

Если гражданский и внешний Мир должен сохраняться с таким огромным желанием между всеми людьми, без сомнения, Духовное и Духовное Причастие между христианами должно быть обеспечено и лелеяться с помощью более великих усилий.

Если бы христианство заключалось только в том, чтобы найти группу людей, с которыми они могли бы жить, с теми, кто открыто разделял их поиски Бога и позволял кому-либо, независимо от поведения, искать и кто коллективно жил верой, чтобы сделать мир немного похожим на небеса, вас бы заинтересовало «Да, черт возьми», - был его ответ. Он продолжил ‘Есть ли такие церкви

Если колледжи собираются оправдать себя, им придется преуспевать в тех вещах, которые требуют физической близости. Это включает в себя моральное и духовное развитие. Очень немногие из нас взращивают свои души как отшельники. Мы делаем это через небольшие группы и отношения и в социальном контексте.

Если бы каждая христианская семья в Соединенных Штатах просто взяла на себя обязательство молиться и спрашивать Бога, не хочет ли он использовать их, чтобы благословить ребенка без семьи, мы бы изменили мир. Если мы сможем заставить церковь думать об усыновлении не с точки зрения желаний взрослых, а с точки зрения потребностей детей, я думаю, что мы увидим в гораздо более широком масштабе, как Бог устанавливает одиночество в семьях.

Если небеса действительно существуют, то технически жизнь - это деятельность, которой верующие занимаются, ожидая своей смерти.

Я нахожу, что я продолжаю предлагать Богу свое служение, когда Он хочет моего общения

Если я вижу тьму в церкви, я освещаю ее.

Если твёрдая вера и вера в то, что нет ничего невозможного, было бы лицемерным для человека принять вызов и сомневаться в том, что будет положительный победный финал.

Действительно, если бы их браслеты задавали им вопрос: «Что-бы-Иисус-купи» - ну, это очень хорошо могло бы революционизировать христианскую церковь в Америке.

Если Иисус выглядит слишком женственно для нас, возможно, это говорит о нашем понимании мужественности больше, чем о возможном заговоре с целью феминизации церкви и мужчин.

Если мы хотим превратить болезненные кризисы в настоящие прорывы, мы должны изменить свой взгляд на конфликт. Избегание конфликтов и защитные реакции должны быть заменены библейским пониманием и духовной реакцией.

Если мы спросим случайного православного религиозного человека, какая религия самая лучшая, он или она с гордостью заявит, что его собственная религия является лучшей. Христианин сказал бы, что христианство - это лучшее, мусульманин сказал бы, что ислам - лучший, иудей сказал бы, что иудаизм - лучший, а индуист сказал бы, что индуизм - лучший. Требуется много умственных упражнений, чтобы избавиться от таких предубеждений.

Если мы собираемся повлиять на наш мир во имя Иисуса, это произойдет потому, что такие люди, как вы и я, действовали в силе Духа. С момента миссии и служения Иисуса Бог никогда не переставал призывать движение «Маленьких Иезуитов» следовать за ним в мир и высвободить замечательного искупительного гения, который заложен в самом послании, которое мы несем. Учитывая положение Церкви на Западе, многое теперь будет зависеть от того, хотим ли мы вырваться из удушающего стадного инстинкта и снова найти Бога в контексте наступающего Царства Божьего.

Если ты утвердился в церкви и сосредоточился на Иисусе, то ты все еще среди живых

Если вы не готовы бороться за то, во что вы верите, то вы действительно в это не верите. Вера это глагол.

Если вы не можете МОЛИТЬСЯ за мир в своей церкви, СОДЕЙСТВУЙТЕ христианским доктринам, ПОДГОТОВЬТЕСЬ за каждую хорошую работу и ОБЕСПЕЧИВАЙТЕ расширение Церкви, вы точно такие же, как ЛЮДИ (стол и стулья) в часовне.

Если вы когда-либо принадлежали к такому сообществу, вы, возможно, обнаружили, что проблема начинается с наступления темноты на вашу жизнь, что может произойти любым неожиданным образом: вы потеряете работу, ваш брак распадется, ваш ребенок действует как-то по-своему, вы молитесь о том, чего не происходит, вы начинаете сомневаться в некоторых вещах, которым вас учили, о том, что говорит Библия. Когда вы впервые говорите об этих вещах в полной солнечной церкви, вы обычно можете услышать. Продолжайте говорить о них, и вам, возможно, напомнят, что Бог не позволит вам испытать себя сверх вашей силы. Все, что от вас требуется, - это иметь веру. Если вы по-прежнему не получаете сообщение, рано или поздно оно будет открыто для вас: тьма - ваша собственная вина, потому что вам не хватает веры.

Если ты воспринимаешь правильно, ты получаешь право. Если вы воспринимаете неправильно, вы получаете неправильно.

Если твой алтарь не активен, твой голос не будет сильным

Если твое настроение жестоко по отношению к твоим братьям и сестрам в Господе, чье царство ты пытаешься построить?

Если ты хочешь иметь хорошо упорядоченную церковь, ты должен сам стать упорядоченным.

Если ты хочешь иметь большую и сильную церковь, тогда тебе нужно построить молитвенную стену защиты в духовном царстве ...

Я никогда не встречал римско-католическую церковь за пределами учебника истории. Попробовать, так сказать, жизнь - все равно что найти диплодок.

Я пришел к выводу, что чем больше мы стремимся к Господу со страстью к Его достоинству, тем больше мы испытываем нужду. Обожание культивирует отчаяние.

- «Я сохранил веру, Планшард». - «Тогда ты единственный человек, у которого есть, - сказал Планчард, - и это еретическая вера». - «Они распяли Христа за ересь, - сказал Вексиль, - поэтому быть названным еретиком - значит быть единым с Ним

Я не возражаю против музыкальных инструментов в нашем богослужении, если они не видны и не слышны.

Надеюсь, никогда не настанет день, когда церковь откажется от «классного собрания» и молитвенного служения. , . Старомодное собрание «свидетельства» должно быть возрождено, поскольку с помощью этого средства мы можем делиться с другими нашей верой и победами, а также нашими потребностями и ошибками.

Надеюсь, что лайки, комментарии, ретвиты, деньги, ненависть, любовь, страдания, слава, боль и твое образование не заставят тебя однажды отрицать Бога. Матфея 10:33

Мне понравилась идея любить людей, просто любить их, а не заставлять их приходить в церковь.

Я жажду, чтобы Церковь стала более правдивой, а для меня это означает изменение ее позиции в отношении войны, секса, инвестиций и многих других сложных вопросов. Я со всей совестью верю, что все мои вопросы и разногласия принадлежат Богу. Тем не менее, я также должен научиться жить в реальности Церкви и заботиться о ней, делать прозаические вещи, которые можно и нужно сделать сейчас, и работать сейчас над моими отношениями с людьми, которые не будут слушать меня или такие, как я, потому что Бог просит меня не жить в идеальном будущем, а жить честно и внимательно в настоящем, то есть быть дома. «Что, если рассматриваемый проект - это я, а не какой-то более крупный социальный вопрос, такой как война? В конце концов, это главная забота для большинства из нас. Мы жаждем перемен и роста, и мы справедливо подозрительны тех, кто доволен тем, как они есть, и, кажется, не может представить себе дальнейших изменений, однако пытка пытается оттолкнуть и преодолеть то, чем мы являемся или являемся, горькое неуважение к себе, зная, чего нам не хватает, откладывание радости и мира, потому что мы не можем любить себя сейчас - это не строительные блоки для эффективных перемен. Мы постоянно пытаемся начать не с того места, где мы находимся. Истинная жизнь предполагает пребывание дома с самими собой, не самодовольно, а терпеливо, осознавая что то, чем мы являемся сегодня в данный момент, достаточно любимо и ценится Богом, чтобы быть материалом, с которым он будет работать, и что долгожданное преобразование не придет, если мы отвергнем любовь и ценность, которая просто существует в настоящее время момент. «Таким образом, мы возвращаемся длинным обходом к тому моменту, к которому привел нас рассказ Марка: созерцательное предприятие того, где мы находимся, и отказ от приманки фантастического будущего, более совместимого с нашей волей, более удовлетворяющего в образе о нас самих, что позволяет. Жизнь в истине, в том смысле, в каком это дает Евангелие от Иоанна, требует того же трезвого внимания к тому, что есть - к телу, стулу, полу, голосу, который мы слышим, лицу мы видим - со всей неудовлетворенностью, которую это приносит. И все же это то, что значит жить в том царстве, где правит Иисус, в царстве, которое не имеет границ, которые нужно защищать. Наше погружение в настоящий момент, являющееся Божьим, доставляет мир для нас - и этот мир - не совершенная и полностью достигнутая вещь, которую мы могли бы себе представить, а разделенный и сложный мир, в котором мы фактически живем. Только по милости этого живущего в истине мы можем сказать ему, по крайней мере, эхо "да", что Бог говорит, чтобы принять Бог принимает.

Я посмотрел на стену. Моя степень бакалавра была в области истории. Такие фильмы, как «Назад в будущее» и «Квантовый скачок», были одними из моих любимых программ. Неужели путешествие во времени действительно возможно? Это казалось слишком нереальным.

Я люблю Религию, это самое дешевое место, где можно купить вину, страх, грех и сомнение

Я на полпути в небеса и на полпути в ад с каждым вздохом в этой смертной скорлупе.

В дополнение к мимолетности своих членов, сами церкви сталкиваются с кризисом гипермобильности. Многие церкви пустили только мелкие корни по соседству или вообще не имеют корней. Мы все слышали вопрос: «Если бы наша церковь внезапно переехала на новое место в пятнадцати милях от нас, заметил ли кто-нибудь в нашем районе, что мы ушли?» Но что, если бы мы задали себе этот вопрос: «Если наша церковь волшебным образом была поднята? Заметим ли мы разницу между землей и местом, расположенным в пятнадцати милях? »Западные церкви стали настолько распутанными со своих мест, что этот вопрос мог быть холодным, жестким взглядом для многих религиозных общин.

а самом деле, даже социализм Тиллиха был аккомодистом, потому что он продолжал константинскую стратегию: способ сделать церковь радикальной - отождествить церковь со светскими «радикалами», то есть социалистами.

В моем молитвенном путешествии я руководствовался многими меньшими устремлениями, такими как чувство вины, одобрение перед другими и даже эгоистическое стремление к росту церкви. Конечно, страсть к пробуждению может даже вызвать больше молитв. Тем не менее, в конечном счете, мы должны помнить, что есть разница между поиском пробуждения от Бога и поиском Бога для пробуждения.

Я больше не принадлежу тебе. Моя религия это любовь. Каждое сердце - моя церковь.