Лучшие 942 цитаты в категории «революционные цитаты»

Иванов - «До сих пор все революции совершались морализирующими дилетантами. Они всегда были добросовестными и погибли из-за их дилетантизма. Мы впервые стали последовательными ...» «Да», - сказал Рубашов. «Таким образом, что в интересах справедливого распределения земли мы сознательно позволили умереть от голода примерно пяти миллионам фермеров и их семей в течение одного года. Таким образом, мы последовали за освобождением людей от оков промышленной эксплуатации, которые мы послали Около десяти миллионов человек вынуждены выполнять принудительные работы в районах Арктики и в джунглях Востока в условиях, аналогичных условиям рабов-античных галеров. Таким образом, чтобы урегулировать разногласия, мы знаем только один аргумент: смерть, будь то это вопрос подводных лодок, навоза или партийной линии в Индокитае. ...

Я пережил революцию, войну и более десяти лет на этом континенте, - размышлял Бургрейв. - Но, несмотря на все призраки сотен императоров, я думаю, что отцовство наконец-то поможет мне.

Я хочу записать, что революция похожа на карусель, где-то всегда делается история. И, может быть, на короткое время мы часть этой истории. И тогда поездка останавливается, и наш ход окончен.

Рано или поздно я умру, независимо от того, говорил ли я сам или нет. Мое молчание не защитило меня. Ваше молчание не защитит вас .... Какие слова у вас еще нет? Какие тирании вы проглатываете изо дня в день и пытаетесь сделать свои собственные, пока вы не будете болеть и умирать от них, все еще в тишине? Мы были социализированы, чтобы уважать страх больше, чем наша собственная потребность в языке ». Я начал каждый раз спрашивать:« Что самое худшее, что может случиться со мной, если я скажу эту правду? »В отличие от женщин в других странах, наше нарушающее молчание маловероятно, что нас посадят в тюрьму, «исчезнут» или сбегут с дороги ночью. Наши разговоры будут раздражать некоторых людей, заставлять нас называть стервозными или гиперчувствительными и нарушать некоторые званые обеды. И тогда наше высказывание позволит другим женщинам говорить, пока законы не будут изменены, и жизни не будут спасены, и мир не будет изменен навсегда. В следующий раз спросите: что самое худшее, что может случиться? Затем подтолкните себя немного дальше, чем вы смеете. Как только вы начнете говорить, люди будут кричать на вас Они прервут вас, уронят и предложат это лично. И мир не закончится. И речь станет легче и легче. И вы обнаружите, что влюбились в свое собственное видение, которое вы можете никогда не осознавал, что имел. И вы потеряете некоторых друзей и любовники, и поймите, что вы не скучаете по ним. И новые найдут вас и будут лелеять вас. И ты все еще будешь флиртовать и красить ногти, одеваться и веселиться, потому что, как я думаю, Эмма Голдман сказала: «Если я не могу танцевать, я не хочу быть частью твоей революции». И, наконец, вы с удивительной уверенностью узнаете, что только одна вещь страшнее, чем говорить свою правду. И это не говорит.

Я был преобразован ... потому что увидел революционное использование компьютеров. Мы воспользовались возможностью для компьютера в качестве общего процессора для символов (отсюда и мыслей), а не просто для быстрого арифметического движка.

Я буду плакать с тобой из-за детей королей, при условии, что ты будешь плакать со мной из-за детей народа

Сделай экзистенциальное освобождение своей духовной ориентацией.

Живи ради своей страны, умри за себя; жить для себя, умереть для своей страны.

Логика - это наука не о внешних формах мышления, а о законах развития «всех материальных, природных и духовных вещей», т. Е. О развитии всего конкретного содержания мира и его познания, т. Е. Итого, заключение по истории познания мира.

Любовь превратила многих в поэтов; боль превратила многих в художников; благотворительность превратила многих в пацифистов, а гнев превратил многих в активистов.

Не делай ошибки. Величайший разрушитель экологии. Самый большой источник отходов, истощения и загрязнения. Величайший поставщик насилия, войны, преступности, бедности, жестокого обращения с животными и бесчеловечности. Величайший генератор личностных и социальных неврозов, психических расстройств, депрессии, тревоги. Не говоря уже о величайшем источнике социального паралича, мешающего нам перейти к новым методологиям личного здоровья, глобальной устойчивости и прогресса на этой планете, это не какое-то коррумпированное правительство или законодательство. Не какая-то мошенническая корпорация или банковский картель. Не какой-то изъян человеческой натуры и не какая-то тайная клика, управляющая миром. Это сама социально-экономическая система в самом ее основании.

еволюция @ Лютера, как и все великие революции, провалилась. Но, как и все великие революции, он создал новый мир.

Своевременно критикуйте; не привыкать критиковать только после события.

скоре человечество будет вынуждено использовать технологию, которая все еще отвергается современной цивилизацией.

Многие люди в этой стране, которые хотят видеть нас в меньшинстве и которые не хотят, чтобы мы заняли слишком воинственную или слишком бескомпромиссную позицию, категорически против успешной перегруппировки или организации какой-либо фракции в этой стране, чья мысль и чья модель мышления скорее международная, чем национальная ... Идет всемирная революция, она выходит за пределы Миссисипи, выходит за пределы Алабамы, выходит за пределы Гарлема. Против чего это восстает? Структура власти. Американская структура власти? Нет. Французская структура власти? Нет. Английская структура власти? Тогда какая структура власти? Международная западная структура власти.

Мустафа Кемаль сухо напоминает своим соучастникам, что цель не умереть за революцию, а жить ради нее.

Появлялись люди, в бороздах медленно прорастал чёрный мстительный хозяин, устремляясь к урожаю будущих эпох. И очень скоро их прорастание расколоть землю на части.

Большинство из нас чувствовали, что взятие под контроль наших кварталов было первым шагом к освобождению ... Во-первых, мы бы взяли под контроль школы; тогда мы бы взяли под контроль больницы; тогда мы бы взяли под контроль колледжи, жилье и т. д. и т. д. У нас были бы контролируемые сообществом службы занятости, центры социального обеспечения, а также городские, штатные и федеральные агентства. "Подожди минуту", кто-то сказал. «Где вы все получите деньги, чтобы управлять всем этим?» «Мы возьмем общественный контроль над банками». кто-то ответил. «Вам также лучше взять под контроль общественный контроль над армией, потому что эти банки не позволят вам просто взять деньги». «Мы возьмем контроль над политическими институтами в нашем сообществе. Тогда мы»; Я возьму под контроль места в Конгрессе, места в сенате, места в городском совете, офис мэра и все остальные офисы, которые вы можете взять под контроль. Мы возьмем под контроль политические учреждения, чтобы мы могли выделять деньги людям кому это нужно. "Y"; все просто хотят и надеются ", - сказал кто-то." Вы можете контролировать социальные институты и политические институты, но если вы не контролируете экономические и военные институты, вы можете пойти только так далеко .

Большинство революций начинаются с малого и кипят под поверхностным накапливанием, усиливая идеологию, получая благоприятное мнение - сначала как надежная альтернатива, а затем как мнение большинства

Музыка сильнее, чем разум в душе. Именно поэтому Платон сделал музыку самым первым шагом в своей длинной учебной программе: хорошая музыка должна была создать гармонию души, которая стала бы зрелым полем для высшей гармонии разума, чтобы потом укорениться. И именно поэтому он сказал, что распад идеального государства начнется с распада в музыке. Фактически, один из ваших малоизвестных современных ученых показал, что социальным и политическим революциям обычно предшествуют музыкальные революции, и почему другой мудрец сказал: «Позвольте мне написать песни нации, и мне все равно, кто пишет ее законы.

Зрелость женщины не в ее возрасте, а размер для возраста - это просто число, а размер - это цифра.

Мубарак был настолько параноиком, что любой, кого он считал компетентным, стал для него угрозой.

Мои добрые друзья, в Англии не может быть ничего хорошего и никогда не будет, пока все не будет общим, когда не будет ни вассала, ни лорда, и все различия не будут нивелированы; когда лорды будут не более хозяевами, чем мы сами. Как плохо они использовали нас!

Никакой подлинный революционный вызов ни государству, ни капитализму в Соединенных Штатах не может не учитывать игнорирование расизма в поддержании существующей системы.

Nada es tan desalentador como un esclavo sufffecho.

Нет антирабовладельческого крестоносца, нацеленного на частичное решение или установленного режима временных целей. Борьба за прекращение рабства была борьбой за прекращение 100 процентов рабства за все время. Точно так же мы не можем согласиться на частичные меры, если мы собираемся выиграть войну за наш мир. Сейчас нам нужно бороться за 100-процентную устойчивость.

N-no-o, все это волнение, оно не дойдет до нас, & apos; Тимоша говорил мрачно. «Нам нравится затонувший город Китеж, живущий на дне озера. Мы ничего не слышим, а вода над нами мутная и сонная. И на поверхности, намного выше - почему, все в огне, и сигналы тревоги звучат. («Провинциальная сказка»)

Однажды это звон колоколов и свержение злого тирана, а на следующий день все сидят и жалуются, что с тех пор, как тиран был свергнут, никто не выносил мусор.

Ни при каких обстоятельствах ни одна из сторон не отказалась от права на вооруженное сопротивление, не обманывая

Как только вы расширяете значение свободы, вы расширяете вселенную внутри…

Нет, есть группа закаленных, окаменевших людей, против которых выступили молодые революционеры, как когда-то был Джон Бьютт, формируя между ними баланс. А затем группа окаменелых, закаленных людей, таких как Джон Бьютт, против которых выступила группа свежих и энергичных и критичных людей. Но ядро мертвости, сухих мыслей не могло существовать без живых побегов свежей жизни, которые, в свою очередь, так быстро превращались в мертвую бездонную древесину. Другими словами, я, «товарищ Анна», - иронический тон голоса товарища Бьютта теперь пугает меня, когда я его вспоминаю, - сохраняйте жизнь товарища Бьютта, кормите его и со временем станете им. И так как я думаю, что нет правильного, нет неправильного, просто процесс, вращение колеса, я испугался, потому что все во мне вопит против такого взгляда на жизнь, и я снова в кошмаре, который кажется Я был заперт в течение многих лет, когда я застигнут врасплох. Кошмар принимает различные формы, засыпает или просыпается, и его можно изобразить наиболее просто так: человек с завязанными глазами стоит спиной к кирпичной стене. Его пытали почти до смерти. Напротив него шестеро мужчин с поднятыми винтовками, готовые стрелять, под командованием седьмого, который поднял руку. Когда он опускает руку, раздаются выстрелы, и заключенный падает замертво. Но внезапно происходит что-то неожиданное, но не совсем неожиданное, потому что седьмой слушал все это время, пока это происходит. На улице снаружи слышны крики и драки. Шестеро мужчин вопросительно смотрят на своего офицера, седьмого. Офицер стоит в ожидании, чтобы увидеть, как решится борьба снаружи. Есть крик: «Мы победили!» В котором офицер пересекает пространство к стене, развязывает связанного человека и стоит на его месте. Человек, до сих пор связанный, теперь связывает другого. Есть момент, и это момент ужаса в кошмаре, когда они улыбаются друг другу: это короткая, горькая, принимающая улыбка. Они братья в этой улыбке. Улыбка содержит ужасную правду, от которой я хочу уклониться. Потому что это отменяет все творческие эмоции. Офицер, седьмой, теперь стоит с завязанными глазами и ждет спиной к стене. Бывший заключенный идет к расстрелу, который все еще стоит с готовым оружием. Он поднимает руку, затем опускает. Раздаются выстрелы, и тело у стены падает дергаясь. Шесть солдат потрясены и больны; теперь они пойдут и пьют, чтобы утопить память об их убийстве. Но человек, который был связан, теперь свободен, улыбается, когда они спотыкаются, проклинают и ненавидят его, точно так же, как они проклинают и ненавидят другого, теперь уже мертвого. И в улыбке этого человека шести невинным солдатам есть ужасная ирония понимания. Это кошмар.

Теперь эти нетерпеливые и напуганные мелкие люди составляют класс, который постоянно увеличивается благодаря равенству условий. Следовательно, в демократических сообществах большинство людей не совсем ясно понимают, что они должны получить в результате революции, но они постоянно и тысячами чувствуют, что могут проиграть одним.

Конечно, хаос может привести к провалу и исчезновению. Но так можно заказать. Гораздо больше наций, людей и идей умирают от атрофии, чем от революции. И порядок, и хаос являются необходимыми составляющими для долгосрочного успеха - для устойчивости.

О массы, о массы! Когда ты примешь образ и образ своего авангарда?

С одной стороны, политическая политика и другие группы влияют на массовые поражения. На des grèves, des émeutes, des проявления. Presque Tous Les Jours. На мой взгляд, это очень важно для революции. C & e 'est beaucoup плюс легкие поезда, которые отправляются в путешествие в течение всего дня.

[O] ne не может отделить насилие от самого существования государства (как аппарата классового господства): с точки зрения подчиненного и угнетенного само существование государства является фактом насилия (в том же духе). В том смысле, в котором, например, Робеспьер в своем оправдании убийства сказал, что не нужно доказывать, что король совершил какие-либо конкретные преступления, поскольку само существование короля является преступлением, оскорблением свободы свободы. люди). В этом строгом смысле любое насилие угнетенных против правящего класса и его государства в конечном счете является «оборонительным». Если мы не признаем эту точку зрения, то мы не сможем «нормализовать» государство и признаем, что его насилие - это просто вопрос постоянных эксцессов (с которыми нужно бороться посредством демократических реформ).

Одним из лучших способов борьбы с дискриминацией является забота о себе. Ваше выживание не просто важно; это акт революции.

На обратном пути к успеху.

Люди Панема, мы боремся, мы смеем, мы прекращаем наш голод по справедливости! ”На съемочной площадке наступила мертвая тишина. Это продолжается. И вкл. Наконец, домофон потрескивает, и резкий смех Хеймитча наполняет студию. Он достаточно долго сдерживается, чтобы сказать: «Вот так, друзья мои, умирает революция.

Наоборот, весь опыт показывает, что революционеры исходят от тех, кто экономически независим, а не от заводских рабочих. Очень немногие революционные лидеры занимались физическим трудом, а те, кто вскоре, бросили его ради политической деятельности. Фабричный рабочий хочет более высокую заработную плату и лучшие условия, а не революцию. Это сам человек, который хочет переделать общество, и, кроме того, он может счастливо бросить вызов властям без экономического риска.

Оруэлл цеплялся за какую-то кривую, мрачную гордость старым путям последнего класса, которые правили старым порядком. Должно быть, он иногда задавался вопросом, как получилось, что он должен восхвалять спортивное мастерство, джентельменство, послушание и физическое мужество. Кажется, он думал, и, скорее всего, он был прав, что они могут пригодиться в качестве революционных добродетелей.

[O] Ваше восстание было так же против традиционной структуры черного лидерства, как и против сегрегации и дискриминации.

Отчасти вы заставляете вас подчиняться, делая послушание мирным, а сопротивление - насилием. Но на самом деле, выбор зависит от насилия, так или иначе.

Para Que Los Pasos нет меня Льорен, Para Que Лас-Палабрас нет меня Сангрен: песня. Para tu rostro fronterizo del alma que me ha nacido entre las manos: canto. У меня есть Crecido Clara en los huesos más amargos de la voz: canto. Para que nadie diga: «Огненная земля!», В то время как ностальгия: песня. Por lo que no debe morir, tu pueblo: canto. Мне кажется, что это может произойти: то, что вы хотите сделать, и то, что вам нужно, не забывайте, что вам нужно, что вы хотите, чтобы вы не ошиблись, когда-нибудь en las raíces, palpitando mundo, enreda tu nombre en mis palabras. Canto tu nombre, alegre como un violín de surcos, porque viene al encuentro de mi dolor humano. Я хочу, чтобы вы знали, что вам нужно, чтобы вы были здоровы, но не терпели к тому же. Я выслушаю эскадрильи жертвоприношений в духе хомбра, в том числе и в общежитии, и в то же время делаю все, что угодно, а не только!

Мир - это одно, а революция - это другое. Вы были нетерпеливы или очень оптимистичны, чтобы думать, что одно приведет к другому. - Панчали Драупади.

Люди в любом случае всегда были разочарованы. Они обнаружили, что Люди склонны не быть благодарными, благодарными, дальновидными или послушными. Люди, как правило, были недалекими, консервативными, не очень умными и даже не доверяли хитрости. И поэтому дети революции столкнулись с извечной проблемой: дело было не в том, что у вас был неправильный тип управления, что было очевидно, а в том, что у вас были неправильные люди.

О русских революционерах: оставить своих родителей, верных и верных подданных Императора, оставить свою профессию, отказаться от рождения детей, потерять свое состояние и отказаться от своей гражданской чести, все ради революционного убеждения, делает для Лига более практического доказательства, чем любой религиозный орден.

Оранг-оранг-тертиндас ханя мемилики сату алат унтук мелаван: амук, дан джика аку харус членитахуму, револуси так лебих амук берсама-сама. ди организатор оле себуах партаи. У подавленных людей есть только один инструмент сопротивления: беги без ума. И если я должен сказать вам, революция - это не что иное, как коллективный беспорядок, организованный одной конкретной партией.

ризрак @ папы, возможно, шептал ей на ухо, будут последствия, некоторые из них несправедливые. Как еще вы узнали бы, что сделали что-то, если бы не было изменений? Нет сдвига в мире?

Восстание по своей природе ограничено по объему. Это не более чем бессвязное заявление. Революция, напротив, берет свое начало в сфере идей. В частности, это внедрение идей в исторический опыт, в то время как бунт - это только движение, которое ведет от индивидуального опыта к сфере идей. В то время как даже коллективная история движения восстания - это всегда история бесплодной борьбы с фактами, неясного протеста, в котором нет ни методов, ни причин, революция - это попытка приспособить действия к идеям, вписать мир в теоретическую структуру , Вот почему восстание убивает людей, а революция уничтожает и людей, и принципы.