Лучшие 102 цитаты в категории «цитаты морали»

Не обманывайтесь: плохая компания развращает мораль.

Будь хорошим, но если ты не можешь быть хорошим, то не попадись!

Брэндон, до этого момента мир и люди в нем всегда были мрачными и непостижимыми для меня, и я пытался очистить свой путь с помощью логики и превосходного интеллекта, а ты сам себя бросил словами мое лицо; ты придал моим словам значение, о котором я никогда не мечтал, и попытался превратить их в холодное логическое оправдание твоего ужасного убийства! Сегодня вечером вы устали от всех моих представлений о высших или низших существах, но я благодарю вас за этот позор, потому что теперь я знаю, что каждый из нас - отдельный человек, Брэндон, с право жить, работать и мыслить как отдельные лица, но с обязательством перед обществом, в котором мы живем. По какому праву вы осмеливаетесь сказать, что есть немногие, к которым вы принадлежите? По какому праву вы осмелились решить, что этот мальчик [он ссылается на мертвое тело «Давида», лежащий в сундуке посреди комнаты], уступает ему и поэтому может быть убит? Вы думали, что вы бог Брэндон? Это то, что ты думал, когда душил его жизнь? Это то, что вы подумали, когда подавали еду из его могилы! Я не знаю, что вы думали или что вы есть, но я знаю, что вы сделали - ВЫ УБИТЫ! Вы задушили жизнь такого же человека, который мог бы жить и любить так, как вы никогда не могли бы ... и никогда не будете снова!

Но что такое интеллект? Это разведка вычислений и вычислений? Или истинный разум должен содержать моральную составляющую? Каждую проходящую минуту я все больше верю, что это так.

Делароза пыталась спасти человечество, - сказала Мкеле. - Единственное ее преступление заключалось в том, что она была готова зайти слишком далеко, чтобы сделать это. Мы решили, вкратце, что мы не хотим идти вместе с ней, но посмотрим на нас: мы прячемся в подвале, позволяя Деларозе сражаться в наших битвах, серьезно подумав о том, чтобы написать ей о развертывании ядерной бомбы. Мы давно прошли тот момент, когда мы можем выбирать нашу мораль. Мы либо сохраняем наш вид, либо не делаем этого ».« Да, - сказал Товар, - но я бы предпочел, чтобы мы все же стоили сэкономить до конца.

Дхарма или этика и мораль - это основной набор правил, созданный для тех, кто хочет играть в игру, теми, кто находится внутри игры.

Не плачь, что наша обязанность - служить тебе. Мы не признаем такой долг. Не плачь о том, что ты нам нужен. Мы не считаем нужным претензию. Не плачь, что ты нам принадлежит. Вы не

Не думаете ли вы, что хорошо служить своей стране? Я попросил. «Нет, я не знаю». Мистер Петерсон сказал. «Я думаю, это хорошо, чтобы служить вашим принципам. А в армии ты не можешь выбирать, как сражаться в соответствии со своей совестью. Вы убиваете по команде. Никогда не отказывайся от своего права принимать собственные моральные решения, малыш.

En bon Italien, Guccio Pensa Que La выбрал Serait Plaisante de Séduire по-французски и по-французски.

Но даже если бы они могли пойти домой, мне было бы сложно рассказать, какова мораль этой истории. В некоторых историях это легко. Например, мораль «трех медведей» гласит: «Никогда не врывайся в чужой дом». Мораль "Белоснежка" «Никогда не ешь яблоки». Мораль Первой мировой войны - «Никогда не убивайте эрцгерцога Фердинанда

Ты предпочитаешь, чтобы тебя судили по морали или этике?

[...] каждый порядочный человек, сталкивающийся с тоталитарным режимом, должен иметь возможность совершить государственную измену.

Каждый человек должен принять те [догмы], которые он, будучи лучшим судьей себя, чувствует, что сделает все возможное, чтобы укрепить в нем любовь к справедливости.

Сказки учат детей, что мир таит в себе опасность, в том числе опасную для жизни опасность; но будучи умным (всегда), честным (как правило, но с исключениями из здравого смысла), вежливым (особенно к пожилым людям, независимо от их очевидного социального положения) и добрым (всем, кто явно нуждается), даже ребенку может преуспеть там, где потерпели неудачу те, кто кажется более квалифицированным. И это именно то, что дети больше всего должны услышать. Позволить им продолжать верить в то, что мир безопасен, что они будут обеспечены и достигнут достойных вещей, даже если они остаются глупыми, уклоняются от честности, презирают вежливость и действуют только из собственных интересов, что они должны полагаться на тех, кто сильнее Более умным и способным решать свои проблемы станет серьезнейшая медвежья услуга: и им, и обществу в целом. О предполагаемой непригодности сказок для дете

Эволюция сознания была совсем другим делом и относилась к другой науке, но было ли это несущественным даже в морали, если проследить происхождение от акулы или волка. Этот вопрос обсуждался целую вечность без научного результата. Ла Фонтен и другие фабулисты утверждали, что волк, даже в морали, стоял выше человека; и ввиду поздней гражданской войны Адамс сомневался в фактах моральной эволюции:

Хорошие манеры и достоинство преподаются сердцем, а не учителем танцев.

Мухи очищают воздух, а играют - мораль.

Джин однажды сказал мне религиозную шутку, когда я подвергла сомнению нравственность его поведения. Иисус обращается к разгневанной толпе, которая забивает камнями проститутку: «Пусть тот, кто без греха, бросит первый камень». Камень летит по воздуху и бьет женщину. Иисус оборачивается и говорит: «Иногда ты действительно бесишь меня, мама». Я больше не мог приравниваться к Деве Марии. Я был испорчен. Я был как все. Мой авторитет в камне был значительно подорван.

En gammel Poët haver sagt: Nulla fides pietasqve viris, qvi castra seqvuntur: Поиск человека hverken Переосмысленный Эллер Гудсфригт и Кригс-Станден. Мужчины, Саасом дет эль Poter Tilladt в Live Саа Мегет Сом Дем Листер, Саа рефлексер Инген Мегет ее Paa.

Хорошая философия - это всегда ненависть к злодеям.

Отсюда и определенная напряженность в отношениях между религией и обществом. Религия начинается с предложения магической помощи преследуемым и сбитым с толку людям; кульминацией этого является предоставление народу единства морали и веры, которое кажется столь благоприятным для государственного управления и искусства; оно заканчивается самоубийственной борьбой за потерянное дело прошлого.

Значит, он не путал нравы с нравами.

Он (Сципион из Рима) не считал процветающую республику, чьи стены стоят, но чья мораль лежит в руинах. - Город Божий, Книга 1, аргумент № 34 о свержении Рим

Он продает свою лояльность самой высокой цене. Разве у наемника не должно быть морали? Это определение шлюхи из учебника!

Вот тогда это непогрешимый критерий, по которому нация может судить о намерениях тех, кто ею управляет ... если они развращают нравы людей, распространяют вкус к роскоши, женственности, ярости к распущенным удовольствиям, - если они стимулируют высшие порядки к разрушительной пышности и расточительности, - берегитесь, граждане! остерегайтесь этих коррупционеров! они только нацелены на покупку рабов, чтобы осуществлять их произвольно.

Если я уверен в одном, так это то, что такого рода императив «здоровья» не является моральным. Это груминг.

Я нахмурился. "Разве это не сарказм опиатов для масс?" «Вы думаете о религии», - ответил он. «Сарказм - это ксанакс морально лишенного.

Если есть моральное безумие, - сказал он заговорщицким шепотом, - то может быть обратное, безнравственное здравомыслие, если хотите, которое внезапно обрушится на вас, как жар.

Если бы ты был мной, ты бы поступил правильно, помогай друзьям, потому что ты не трус, - печально вздохнула Мэнди. «Я скрыл убийство, потому что боялся попасть в тюрьму, и я сделал не то, что нужно… ну, теперь у меня есть шанс поступить правильно, спасти чью-то жизнь, потому что я не хочу, чтобы ты умер». чья-то жизнь? Я - никто, - болезненно рассмеялся Алекто. «Сто двенадцать лет определенно слишком долго, чтобы выжить. Ты тратишь свое время и рискуешь собственной жизнью… - Это моя жизнь, - заявила Мэнди, искренне улыбаясь. Алекто выглядел обеспокоенным и очень сомнительным, поскольку дождь моросил по дорогам и тротуарам, в сторону гавани, где он упал в океан, неотличимый от всех других вод в мире.

как бесполезны законы и как всемогуща мораль

... Я никогда не должен поступать иначе, чем мог бы, чтобы моя максима стала универсальным законом.

Я считаю, что детям в этой стране нужна более здоровая литературная диета, чем они получают. … Им не больно читать о добре и зле, любви и ненависти, жизни и смерти. И при этом я не думаю, что они должны читать только о вещах, которые они понимают. «... охват человека должен превышать его хватку». Так должно быть и у ребенка. Что касается меня, я никогда не буду говорить с детьми или обращать на них внимание. (из благодарственной речи автора на премию Колдекотта)

Я видел, что он не имел в виду обиду, но в своих мыслях я расценил это как не очень хорошие манеры. «Поведение!» он сказал. «Да ведь это просто правда, а правда - хорошие манеры; манеры - выдумка

Если вы идете от двери к двери в нашей стране и говорите с гражданами о домашнем насилии, почти все будут настаивать на том, что они не поддерживают насилие со стороны мужчин в отношении женщин, что они считают, что это морально и этически неправильно. Однако, если вы затем объясните, что мы не можем положить конец насилию мужчин в отношении женщин, бросив вызов патриархату, это означает, что мы больше не должны признавать, что мужчины должны иметь больше прав и привилегий, чем женщины, из-за биологических различий или что мужчины должны иметь право управлять женщины, то есть когда соглашение прекращается. Существует разрыв между ценностями, которые они утверждают, что они придерживаются, и их готовностью выполнять работу по соединению мысли и действия, теории и практики, чтобы реализовать эти ценности и таким образом создать более справедливое общество.

В бизнесе "профессионализм" это не тактика, а моральная ценность.

Безнравственность прославляется сегодня. Писание учит, что Бог ненавидит безнравственность! Идеал чистоты презирается, в школе насмехаются над безнравственностью: «Бог старомоден!» Чего еще ожидать, кроме того, что тысячи наших молодых людей растут аморально? 7

Безнравственность, освященная традицией, все еще безнравственна.

В царстве воров путь честного человека всегда будет преступлением.

Независимость - это признание того факта, что вы несете ответственность за суждение, и ничто не может помочь вам избежать его, что ничто не заменит вашего мышления, что самая отвратительная форма самоунижения и самоуничтожения - это подчинение вашего ума разум другого, принятие власти над вашим мозгом, принятие его утверждений как фактов, его высказывание правды, его указы как посредника между вашим сознанием и вашим существованием.

Настаивая на том, чтобы личная привычка и политические действия были одним и тем же, абсолютистская морализаторство ограничивает возможности обоих.

В суровом, жестоком мире, где успех измеряется только финансовым доходом, более высокие моральные ценности теряются и забываются. Никто не считает ваши усилия, добрые дела, борьбу и отдачу, если только эти дела не приносят денег. К сожалению, в наши дни деньги - это фальшивый Бог, за которым следуют все. Если вы сделаете солидные прибыли вы человек быть достойны уважения, но если вы изо всех сил и работать так тяжело в жизни, но ваша борьба и добрые дела надеваете & APOS; делают вас деньги, вам нужно, вы только стоит Пренебрегая. все те, кто борется за то, чтобы жить другим днем, делая правильные вещи, держатся там, Бог с вами, и лучшие времена тоже наступают по воле Бога.

В «Простом христианстве» С. С. Льюис утверждает, что люди не могут быть по-настоящему добрыми или моральными без веры в Бога и без подчинения воле Христа. К сожалению, Льюис не предоставляет никаких фактических данных для своих утверждений. Это не более чем легкие размышления богатого британского мужчины, размышляющие о состоянии души человечества между его глотками чая. Если бы Льюис действительно познакомился с реальными людьми светского рода, возможно, сидел и разговаривал с ними, ему пришлось бы пересмотреть это понятие. Как объяснили мне многие отступники, мораль, несомненно, возможна за пределами веры. Могут ли люди быть хорошими без Бога? Можно ли поддерживать и развивать моральную ориентацию вне религиозного контекста? Ответ на оба эти вопроса - оглушительное да.

Проецируя на других свой моральный смысл, терапевты иногда допускают ужасные ошибки. Физическое насилие над детьми автоматически обозначается как «импульсивное», несмотря на многочисленные свидетельства того, что они не обязательно являются импульсивными, но чаще совершают ошибки в мышлении, которые оправдывают нападения. Сексуальные и физические правонарушители, которые заявляют о своем раскаянии после того, как их поймали, автоматически считаются искренними. В конце концов, психотерапевт почувствовал бы себя ужасно, если бы он или она сделал это. Совершенно очевидно, что обидчик будет сожалеть о жестоком обращении с ребенком. Люди обычно прислушиваются к своему моральному чувству и полагают, что другие разделяют его. Таким образом, те, кто злонамеренные нападают на других, как на злых, на грязные трюки, на «за деньги», и те, кто имеет в виду добрые намерения, считают, что другие тоже, и продолжают логически спорить, продолжают проводить больше исследований, продолжают ожидать академических дебатов, все время предполагая, что рассматриваемая проблема является правдой вопроса. Признания осведомителя: извлеченные уроки Автор: Анна С. Солтер. Этика и поведение, том 8, Выпуск 2 июня 1998 p122

Короче, ей (Серафине) повезло и судили, но морали не было.

Честность делает то, что правильно. Этика делает то, что правильно для общества. Философия этики очень интересна и тревожна. Этика часто зависит от общественных убеждений, религиозных убеждений, личных убеждений, личных эмоций и законов страны. Убийства во имя чести являются этическими в некоторых обществах, даже если они считаются злодеяниями для цивилизованного общества. Мы должны пропагандировать то, что подходит вашей совести и универсальным правам человека. Мы можем создать универсальную этическую точку зрения.

В современной молодежи нравы и нравы заменяются деньгами и шалостями.

Я просто говорю, что когда у этого есть оправдание, люди будут делать что угодно. Они делают то, что им говорят, и они берут свои деньги, и они думают, что все в порядке, потому что это просто их работа, в то время как их истинное я - то, что происходит после работы, когда они подпрыгивают на коленях или пишут стихи о снежинках. или что угодно.

Возможно ли, что будущие поколения будут относиться к нашим нынешним методам накопления и приема пищи во многом так же, как мы сейчас рассматриваем развлечения Нерона или эксперименты Менгеле? Моя первоначальная реакция заключается в том, что такое сравнение истерично, экстремально - и все же причина, по которой мне кажется это экстремальным, заключается в том, что я считаю, что животные менее нравственно важны, чем человеческие существа; и когда дело доходит до защиты такой веры, даже для себя, я должен признать, что (а) у меня есть очевидный эгоистичный интерес к этой вере, так как я люблю есть определенные виды животных и хочу иметь возможность продолжать делать это и (б) мне не удалось выработать какую-либо личную этическую систему, в которой убеждение действительно оправданно, а не просто эгоистично удобно.

Разрешается ли допускать беззаконие просто потому, что оно совершается в определенном стиле? Джейн, Джейн! Где ваши лучшие чувства? Неужели мужчина с золотым языком и насмешливым взглядом?

Men, naar Comoedier ere moralske og opbyggelige, kand jeg ikke see, med hvad Føye man kand kaste Foragt paa Acteurs, som forestille dem. Comoedianter ere vel vel udi de Roman-Catholske Lande excommunicerede: мужчины, saasom paa mange saadanne Steder Skiøger, посвященные суду, более ранние мужчины, заканчивают в канон и дядя Хен и Таагет, старейшина, Ипокритеринг Эвендеер Эвильде Thi en Oyenskalk spiller de hæsligste Comoedier. Ден Форскиель имеет хам ен энден Актер эр денне, на скинге беге агре форстилте Персон, са форстиллер ден фёрсте сиг, за у бедра Вердена, о ден сидсте, за у бога Бедрагерия и фальске Дайдер для Лысета.