Лучшие 23 цитаты в категории «цитаты законничества»

Господи, пожалуйста, защити меня от Твоих людей.

Безопасность, безусловно, является основным бизнесом в городе.

Мораль часто включает в себя напряженность внутри группы, мотивированную конкуренцией между различными группами.

Большинство мам и пап думают, что они лучшие или худшие родители в мире. Оба не правы.

Должны ли мы всегда комментировать жизнь? Не может ли он просто жить в реальности соприкосновения Христа с Отцом, с радостью и миром, страхом и любовью, в свою очередь, без излишнего извлечения уроков и выработки правил?

Будучи теистом, он думал, что должен вести себя как единое целое, даже если это означало его во время «суетливой, напрасной траты времени, беспокойства всего этого! и организация "и, что хуже всего, гимнов и органной музыки.

дин основной враг Евангелия - законничество - имеет две формы. Некоторые люди избегают Евангелия и пытаются спасти себя, соблюдая правила, выполняя то, что им говорят, соблюдая стандарты и т. Д. (Это можно назвать «парадизмом»). Другие люди избегают Евангелия и пытаются спасти себя, нарушая правила, делая все, что они хотят, разрабатывая свои собственные автономные стандарты и т. Д. (Это можно назвать «закулисным легализмом»).

(Пастор Чак) Смит недвусмысленно сказал своим старейшинам, что если бы церкви пришлось отвергать молодых людей из-за босых ног и одежды, им лучше было бы порвать ковер и заменить скамьи на стальные складные стулья.

Прошлое и настоящее имеют разные обычаи; новое и старое принимают разные меры. Попытка использовать способы великодушного и снисходительного правительства, чтобы управлять людьми критического возраста, все равно что пытаться водить сбежавшую лошадь, не используя поводья или кнут.

Старый пуританский подход к Писанию имел тенденцию преобладать на американском Юге, где Библия рассматривалась как набор определенных, позитивных законов

Религия для меня почти как когда Бог уходит - и люди придумывают свод правил, чтобы заполнить пространство.

Религии находят длительную полезность с точки зрения предписания или параметра, правил ведения человеческих дел.

По словам Аквинского, усилия могут быть не лучшим показателем нашей добродетели.

Я слушал, чтобы убедиться, что я выполняю минимальное требование, чтобы, так сказать, держаться подальше от тюрьмы.

Заповеди - это железнодорожные пути, по которым течет жизнь, вдохновленная любовью Божьей, излитой в сердце Святым Духом. Любовь расширяет возможности двигателя; закон направляет направление. Они взаимозависимы. Представление о том, что любовь может действовать отдельно от закона, является плодом воображения. Это не только плохая теология; это плохая психология. Он должен заимствовать из закона, чтобы дать глаза любви.

С.С. Льюис стал требовать от своих ночных молитв «осознания», «определенной яркости воображения и аффектов» - верного рецепта бессонницы и страданий.

Используем ли мы Слово Божье только в качестве подсказки, чтобы контролировать наше внешнее поведение?

Как нам оставаться на узком пути следования воле Бога во всех сферах жизни? Как мы сохраняем уверенность в себе и не впадаем в искушение восстания с одной стороны или искушение законничества с другой? Бог не послал нас по канату! Да, тропинка узкая, но по обе стороны дорожки есть сплошные перила, спущенные глубоко в скалу. Что дал нам Бог, чтобы мы не могли восстать против Него? Он дал нам Своё достаточное Слово. Что дал нам Бог, чтобы мы не стали законниками и не подняли наши слова выше Его? Он дал нам свое достаточное слово.

Я могу превратить каждое "есть" в "должно".

Он фетишизировал пределы.

Если твоя медитация имеет тенденцию наполнять твою тетрадь понятиями и добрыми словами о Боге, а не твоим сердцем с тоской по нему и наслаждением им, ибо я знаю, что твоя книга такая же христианская, как и ты (553 ).

Является ли человек законником, если он усердно работает для Господа? Или может христианский круиз и побережье через эту жизнь?

... ошибочно сводить каждое решение о христианской жизни к «проблеме рая или ада». Например, некоторые спрашивают, говорит ли Библия, что определенное действие является «грехом», или отправит их в «ад». Если нет, то они могут безоговорочно потворствовать этим действиям и игнорировать любые связанные с ними библейские принципы. Но этот подход закономерен, что означает жить по правилам или основывать спасение на делах. Он рассматривает Библию как книгу законов, концентрируясь на букве и ища лазейки. Напротив, Библия говорит нам, что мы спасены благодатью через веру, а не благодаря нашим делам (Ефесянам 2: 8-9). Благодать учит нас, как жить праведно, а вера ведет нас к послушанию. (См. Титу 2: 11–12; Римлянам 1: 5; Евреям 11: 7–8