Лучшие 54 цитаты в категории «стереотипные цитаты»

Разбей стереотип и сделай ориентир.

Мальчикам рекомендуется выражать грусть, страх или беспокойство? В целом, наше общество дает мальчикам разрешение на одну эмоцию: гнев. Если мальчик ранен или расстроен, он может на короткое время утешиться, но затем ему велят перестать плакать и «быть мужчиной». Это сообщение обычно подразумевает, что он должен скрывать свои чувства. Мальчики и мужчины должны быть твердыми неэмоциональными камнями. Демонстрации эмоций рассматриваются как «глупые». Гнев рассматривается как признак силы. Считается, что мужчины отстаивают свои права, если они реагируют на неприятное или нежелательное событие с гневом. Возмущение часто является единственной реакцией на несправедливость, допускаемую мальчиками.

Основные недоразумения по поводу DID, встречающиеся в терапевтическом сообществе, включают следующее; • Ожидание того, что все клиенты с DID будут представлены в стиле Sybil, с очевидным переключением и экстремальными изменениями личности. • что терапевты создают DID в своих клиентах. • что клиенты DID очень слабо контролируют свои внутренние системы, и можно ожидать, что они будут оставаться в системе охраны психического здоровья в течение неопределенного времени. • Изменения личности, особенно изменения ребенка, - это просто регрессивные состояния, связанные с тревогой, или переключение представляет собой психотический эпизод.

Сосредоточившись на своей карьере и проявив взвешенный подход к накоплению власти, Хайди нарушила наши стереотипные ожидания женщин. Тем не менее, ведя себя таким же образом, Говард оправдал наши стереотипные ожидания мужчин. Конечный результат? Любил его, не любил ее.

Com maior percepção do caráter inglês, предлагающий услугу, с содер- жанием и колокей-на-фронте, до настоящего времени.

Различия во мнениях не являются основанием для ненависти, если чье-то мнение не способствует возникновению разногласий и ненависти в мире.

Дискриминация - в смысле сохранения статистической прогностической черты группы индивида для принятия решения об индивидууме - не всегда аморально, или, по крайней мере, мы не всегда относимся к ней как к аморальному ... Решения, которые должны быть приняты с ограниченным временем и ресурсами, которые имеют высокую стоимость для определенных видов ошибок, должны использовать некоторую черту в качестве основы для суждения о человеке. И это обязательно судит человека по стереотипу.

Не говорите мне, что я "слишком высокий" только потому, что мой рост угрожает вашему довольно хрупкому чувству мужественности. Тот факт, что мужчины не могут физически смотреть свысока на женщин, которые выше их, является той самой причиной, по которой многие мужчины считают высоких женщин столь пугающими.

[Адриен Рич] была одной из немногих интеллектуалов со времен Фрейда, которая утверждала, что гомосексуализм - это нечто иное, чем проблема. Она также известна тем, что описала континуум, как у Кинези, любви к лесбиянкам - континуум, который начинается с близости матери, кормящей ее дочь, и заканчивается любовными, равноправными любовными отношениями между двумя женщинами. В то время как эта теория в конечном итоге способствовала тому, что лесбиянки только обнимаются и нюхают в постели, поддерживая друг друга и пьют ромашковый чай, Рич умел связывать однополую любовь - такую запретную, такую неестественную - с ролью женщины, которую считают неприступной. быть матерью

Спросите женщину, честолюбива ли она, и она будет смотреть на вас так, как будто вы только что спросили, вставляет ли она щенки в щенки для забавы. Спросите женщину, конкурентоспособна ли она, и она посмотрит на вас так, как будто вы предположили, что она проститутка.

Женщина должна быть как вода, способная течь вокруг и вокруг чего угодно.

Время исповеди: я сомневаюсь, что когда-либо взял бы одну из книг Марджори, если бы не встретил ее лично. Причина в том, что они классифицированы как романсы, и именно там они находятся в книжных магазинах. Хотя у меня нет оснований избегать этого, раздел романов - это область в книжных магазинах, в которую я редко захожу. У ее романов также есть традиционно выглядящие романские обложки книг, которые иногда немного отталкивают нас, могущественных мужественных мужчин. Опять же, кто знает? Я не несу много предубеждений, когда речь идет о хорошем рассказывании историй. Я хочу найти его где угодно, как засвидетельствуют слишком многие из моих друзей, когда я пытаюсь перетащить их в замечательные фильмы, в которые они не хотят идти, просто потому, что они попадают под рубрику цыплят. Так что, в любом случае, я рад, что лично встретился с Марджори Лю, потому что было бы стыдно пропустить работу такого талантливого автора из-за какой-либо степени культурных предрассудков, которыми я мог бы еще обладать. Я верю, что те, кто читает это, не совершат ту же ошибку.

Различия просто действуют как нить любопытства, пока мы не переходим на другую сторону.

За последние десять лет я видел, как Гордон довольно много продает свою землю за него. Ты знаешь Гордона. Он идет на все модные, особенно причуда молодых людей. Некоторое время выкладывается, пока что-то еще не привлечет его внимание. Танцы на дискотеке, против сквозняков, кокаина, против ядерных бомб - у него мало шуток по поводу того, что находится в дюймах. Большинство из них кажутся мне противными, но тогда я - буржуазный флагер. - Он называет меня фашистом, - сказала Хелена. - О, конечно. Он тоже меня назовет, за исключением того, что я - угнетенное меньшинство. Я беспокою его, потому что я не веду себя так, как мне говорит его стереотип.

En bon Italien, Guccio Pensa Que La выбрал Serait Plaisante de Séduire по-французски и по-французски.

У каждой культуры есть свои южане - люди, которые работают как можно меньше, предпочитая танцевать, пить, петь в драке, убивать своих неверных супругов; у кого более живые жесты, более блестящие глаза, более яркие одежды, более причудливо украшенные повозки, прекрасное чувство ритма и обаяние, обаяние, обаяние; непредсказуемые, нет, ленивые, невежественные, суеверные, раскованные люди, никогда не вовремя, заметно беднее (как могло быть иначе, говорят северяне); которые при всей своей бедности и нищете ведут завидную жизнь - завидуют, то есть руководят работой, чувственно подавлены, менее коррумпированно управляемые северяне. Мы превосходим их, говорят северяне, явно превосходят их. Мы не уклоняться от своих обязанностей или соврать, как само собой разумеющееся, мы упорно работаем, мы пунктуальны, мы держим надежные счета. Но им веселее, чем нам ... Они предостерегают себя, как и люди, которые знают, что они являются частью высшей культуры: мы не должны отпускать себя, не должны опускаться до уровня ... джунгли, улица, кустарник, болото, холмы, малонаселенные районы (выбирайте сами). Ибо если вы начинаете танцевать на столах, раздувать себя, чувствовать сонливость, когда берете книгу, развиваете чувство ритма, занимаетесь любовью всякий раз, когда вам хочется, - тогда вы знаете. На юге есть ты.

Фактически, ислам никогда не защищал принуждение в религии. Если вы внимательно изучите Священный Коран, книги хадисов и исторические записи, изучите их и поразмышляете над ними, насколько это возможно, вы поймете, что обвинение в том, что ислам когда-либо использовал силу и использовал меч для распространения веры, является абсолютно необоснованным. и бесстыдное утверждение. Такие обвинения выдвигаются против ислама людьми, которые не смогли прочитать Коран, Хадисы и подлинные хроники в объективном и беспристрастном духе и свободно использовали клевету и ложь.

Время от времени я пытаюсь представить себе тот мир, о котором он говорил, - культуру, в которой мифологические слова могут быть такими драгоценными, в которых слова воспринимались как сосуды для общения от сердца; общество, в котором слова святы, а жизненный вызов основан на поиске нежных слов, святых слов, нежных истин, святых истин. Я пытаюсь представить себе мир, в котором слова, которые каждый дает своим детям, являются оболочкой, в которую они будут расти, поэтому каждый тщательно выбирает слова, как драгоценные дары, как великолепные дары, как великолепные наследства, так как они передать излишки того, что мы вообразили, они несут дары за гранью воображения, они раскрывают и возвращаются к богатству истории. Как осторожно, медленно и с любовью мы можем превзойти наши ожидания друг от друга в таком мире.

Девушки не пассивны по своей природе. Они только так, потому что культура требует, чтобы они были.

Свобода слова не означает говорить то, что вы хотите, это значит говорить, что гуманно, без ненависти и без предубеждений.

Я живу в мире, полном утраченной надежды и дискриминации. Я живу жизнью, в которой социальное равенство не существует, и я не уверен, что оно когда-либо может, или когда-то когда-либо существовало.

Свобода иметь свободу выбора - это самое большое, что есть у каждого из нас, потому что это делает нас теми, кто мы есть. Однако не используйте это в качестве предлога для различения, разделения и стереотипирования массового количества людей на основе небольшой группы людей, которые имеют власть или внимание, чтобы делать плохие вещ

Как индейцы охотятся на кошек? »« Я их никогда не видел. Однако много собак. «Они едят собак, не так ли?» «Это шошоны, - сказал я. - Собака или койот священны для команчей. Вы были бы прокляты. «Но они иногда едят людей?» «Это тонкавы, - сказал я. - Никогда не команчи». это становится зависимостью. "" Интересно ", сказал он. Он почесал подбородок." И этот Танец Солнца, о котором они все говорят? "" Это Кайова, "сказал я." Мы никогда этого не делали.

Я не знаю, куда взяли Виктора и Рудольфа. Я не могу найти записи. Я никогда не Элизабет или Игги. Возможно, их доставили в гостиницу Метрополь, которая была секвестрирована как штаб-квартира гестапо. Есть много других мест заключения для этого потока евреев. Их избили, конечно; но им также запрещено бриться или мыться, чтобы они выглядели еще более вырожденными. Это потому, что важно решить старые проблемы евреев, которые не похожи на евреев. Эта операция по срыву вашей респектабельности, срыва цепочки с часами, обуви или пояса, так что вы спотыкаетесь, чтобы держать штаны одной рукой, - это способ вернуть всех в штетл, раздеть вас обратно до существенный характер - блуждающий, небритый, склоненный со своими вещами на спине. Предполагается, что в конечном итоге вы будете похожи на карикатуру из Der Stuermer, таблоида Штрайхера, который теперь продается на улицах Вены. Они забирают ваши очки для чтения.

Я очень расстроен и опечален тем, что мужчины ведут себя так же, как и они. Везде я не нахожу ничего, кроме низменной лести, несправедливости, корысти, обмана и мошенничества. Я не могу больше это терпеть; Я в ярости; и я намерен порвать со всем человечеством.

Я не смеялся, но это было совсем близко. Сложно, когда кто-то похож на пародию.

Если мы не жертвуем своим эгоизмом на алтаре гармонии, нам придется пожертвовать спокойствием наших детей на алтаре сегрегации.

Ифемелу также узнал, что для Кимберли бедные были безупречны. Бедность была мерцающей вещью; она не могла представить, что бедные люди злобны или противны, потому что их бедность канонизировала их, а величайшими святыми были иностранные бедняки.

Если бы женщина не существовала, если не считать выдумки, написанной мужчинами, можно было бы представить ее человеком первостепенной важности (...); как человек, некоторые думают, что даже лучше. Но это женщина в художественной литературе. На самом деле, как указывает профессор Тревельян [в своей истории Англии], ее заперли, избили и швырнули по комнате.

Если вы не можете видеть мое имя, вы не можете видеть меня.

Если человек боится собак, он может избить его палкой, когда увидит ее. Как и природа всех существ, эта собака будет кусать его. И тогда он может сказать всем, что он был прав насчет собак, что они злые. Но я спрашиваю вас, кто виноват в этом сценарии, человек или собака?

Моррис Вайсман [по телефону, обсуждая кастинг для своего фильма]: «А как насчет Клодетт Колбер? Она британка, не так ли? Она звучит как британк

В обществе людей то, что является нормальным, а что нет, определяется не реальностью или правдой вообще. Это определяется врожденными способностями и убеждениями общества.

В этой главе я ограничусь изучением природы амнезии, которая сообщается между состояниями личности у большинства людей с диагнозом ДРИ. Обратите внимание, что это не является явным диагностическим критерием, хотя такая амнезия сильно проявляется в публичном представлении DID, особенно в форме фугоподобных состояний, изображенных в фильмах о состоянии, таких как «Три лица Евы» (1957). Как правило, когда одно состояние личности или «изменение» сменяет другое, они не имеют представления о том, что произошло раньше. Они сообщают, что потеряли время, и часто не имеют понятия, где они находятся и как они туда попали. Однако это не универсальная особенность DID. Бывает, что у некоторых людей с DID одно состояние личности может восстановить то, что произошло, когда другой контролировал ситуацию. В других случаях мы имеем то, что описывается как «совместное сознание», когда одно состояние личности, по-видимому, может контролировать то, что происходит, когда другое состояние личности находится под контролем, и, в определенных обстоятельствах, может взять на себя разговор.

Я надел костюм, затем переоделся в джинсы и рубашку в клетку, а потом подумал «черт с ним!» и попал в мои шорты и черную футболку с надписью: «Мой друг был клинически мертв, но он привез меня из другого мира только эту футболку!» Я мог бы выглядеть как немецкий турист, но по крайней мере я бы сохранил видимость праздничного настроения перед Гезаром.

Я думаю, что это сильно переоценено. Я бы предпочел просто обустроиться ... Освещать значит быть тем, кто ты есть, даже когда люди настаивают на том, что ты должен измениться. Оснащение означает занять место, не извиняться за себя и не соглашаться с теми, кто стремится обозначить вас стереотипами.

Я очень хочу поделиться миром людей, о которых мы не часто видим и не читаем в средствах массовой информации. Своими сочинениями я стараюсь познакомить вас с мирами, которые, как я всегда знал, существовали вокруг меня и внутри меня.

Я подозреваю, что в этом всестороннем и (можно сказать, обычном) осуждении вы судите не самих себя, а предубежденных людей, чье мнение вы привыкли слышать. Невозможно, чтобы ваше собственное наблюдение могло дать вам много знаний о духовенстве. Вы могли быть лично знакомы с очень немногими мужчинами, которых вы так решительно осуждаете.

Настало время совершить революцию в женских манерах - пришло время вернуть им утраченное достоинство - и заставить их, как часть человеческого рода, трудиться, реформируя себя, чтобы реформировать мир. Настало время отделить неизменную мораль от местных обычаев.

К сожалению, на самом деле каждый может жить на одной земле, но даже не знает о своих соседях первым делом.

Дьяволу стыдно быть хорошим.

Моя кожа прекрасна, но она также служит огромным барьером для стольких возможностей, которые я хочу реализовать в жизни.

Я собирался выглядеть как одна из милых маленьких белых девчонок, которые все мечтали о том, что хорошо с миром.

Моя леди, вы, конечно, говорите мне о чудесном постоянстве, силе, добродетели и стойкости женщин, так что можно сказать то же самое о мужчинах? (...) Ответ [Леди Ректитус]: «Прекрасный милый друг, ты еще не слышал поговорку о том, что дурак достаточно хорошо видит небольшую порезку на лице своей соседки, но он игнорирует великий зияющий над своим глаз? Я покажу вам большое противоречие в том, что мужчины говорят об изменчивости и непостоянстве женщин. Это правда, что все они обычно настаивают на том, что женщины очень хрупки [= непостоянны] по своей природе. И поскольку они обвиняют женщин в хрупкости, можно было бы предположить, что они сами позаботятся о том, чтобы поддерживать репутацию постоянства или, по крайней мере, что женщины действительно меньше, чем они сами. И все же очевидно, что они требуют от женщин большего постоянства, чем они сами ибо те, кто утверждают, что находятся в этом сильном и благородном состоянии, не могут воздерживаться от целого ряда очень великих пороков и грехов, причем не из-за невежества, а из-за чистого злого умысла, хорошо зная, как плохо они себя плохо ведут. это они оправдывают себя и говорят, что в природе мужчины грешить, но если так случается, что какие-либо женщины заблуждаются в каких-либо проступках (причиной которых они сами являются причиной своей великой силы и растерянности), то это вдруг становится все хрупким и непостоянным, они утверждают. Но мне кажется, что, поскольку они называют женщин слабыми, они не должны поддерживать эту слабость и не приписывать им великое преступление, которое само по себе они просто считают небольшим недостатком.

Более того, в разговорах с женщинами мужчины чаще всего разговаривают (Haas, 1979), и, несмотря на избитые стереотипы о том, что женщины более разговорчивы, чем мужчины, мы, очевидно, привыкли к этому шаблону. Когда люди слушают записи разговоров, они думают, что для женщины более неуважительно и напористо прерывать женщину, чем наоборот (Lafrance, 1992).

... как только вы начнете демонизировать группы людей, когда вы сделаете их другими, вы сможете оправдать то, что вам угодно, не так ли? Посмотри на историю, если не веришь мне.

Человек не может быть свободным, если не знает, что он в рабстве.

О, мой храбрый Всемогущий Человек, с вечно сияющим потоком храбрости, совести и сострадания, превращай себя в живого гуманиста и начинай идти смелыми шагами, устраняя расизм, уничтожая женоненавистничество, разрушая гомофобию и всю другую примитивность, которая превратила человечество в самый бесчеловечный вид на земле.

Сокращение группы до нечеткости или стереотипа сводит нас всех.

Причудливый и живописный, хотя я не высказал свое мнение вслух. Кейрран и Аннвил были феями, а Кензи была девочкой, поэтому они могли замечать такие вещи. как клуб парней, несущих карты, я не собирался комментировать цветочные композиции.