Лучшие 5343 цитаты в категории «цитаты животных»

Нам наплевать, что думают вы или кто-либо еще на этой планете. Мы не потопили эти корабли для вас. Мы сделали это для китов.

Мы плохо понимаем наши моральные обязательства перед животными.

У нас нет двух сердец: одно для животных и одно для человека; у нас одно сердце, или у нас его нет.

Мы не позволяем животным страдать, так почему же люди?

Мы не хотим думать о себе как о жертвах - это мысль об уменьшении, но правда в том, что в нашем высокомерии и так называемом знании мы забываем, что мы не уникальны. Мы являемся частью природы так же, как и другие животные, и некоторые животные - акулы, лихорадочные комары, волки и медведь и многие другие - воспринимают нас как источник пищи, запас мяса и просто не получают памятку о том, как люди превосходят Бежать с таким животным может быть шокирующим, унижающим, болезненным, очень поучительным, а иногда и совершенно фатальным.

Мы не живем жизнью эскимосов. Нам не нужно убивать животных ради моды.

Нам не нужно очищать от 4 до 6 процентов поверхности Земли, остающихся в тропических дождевых лесах, где обитает большинство видов животных и растений.

Мы не выживаем без растений и животных, потому что мы полагаемся на них, мы полагаемся на растения, чтобы доставлять кислород в атмосферу, мы полагаемся на ... рыбу, зерновые культуры и коров, чтобы есть.

Мы едим животных, потому что они вкусные. И если это нормально, что не так с ношением меха? Нам, как обществу, нужно серьезно задуматься о нашем институционализированном использовании животных.

Мы порабощаем, пытаем, а затем убиваем животных, чтобы съесть их, а затем, когда мы в конечном итоге заболеваем от этого, мы порабощаем, пытаем и убиваем больше животных в лабораториях в надежде создать наркотики, которые позволят нам продолжать наш жестокий образ жизни с животными! Немногие из нас смотрят в будущее (то есть, на наших родителей, бабушку и дедушку), видят последствия всеядного образа жизни и отказываются от него, пока он не заболел.

Мы воспринимаем наши мысли и чувства как нечто отдельное от остальных. Этакий оптический обман сознания. Это заблуждение является своего рода тюрьмой для нас, ограничивая нас нашими личными желаниями и привязанностью к нескольким близким нам людям.

Мы удивляемся, когда путешественники рассказывают нам об огромных размерах Пирамид и других великих руин, но как ничтожны их величайшие по сравнению с этими каменными горами, накопленными различными мелкими и нежными животными!

Мы ежедневно наполняем бойни криками страха и боли.

Мы считаем, что животные имеют те же права, что и умственно отсталые дети, потому что они равны в умственном отношении с точки зрения зависимости от других.

Мы чувствовали, что публика, и особенно дети, любят животных, которые милые и маленькие. Я думаю, что мы в долгу перед Чарли Чаплином за эту идею. Мы хотели что-то привлекательное, и мы подумали о крошечной мышке, в которой было бы что-то от задумчивости Чаплина - маленького парня, пытающегося сделать все возможное, что мог.

Мы чувствовали, что полиция нуждалась в ярлыке, кроме ярлыка страха, который они носили в обществе. Таким образом, мы использовали свинью в качестве довольно низкого животного, чтобы идентифицировать полицию. И это сработало.

Мы получили несколько разрушительных отзывов о Animal House в начале.

Мы собрались вместе, а Брюс Уиллис был просто милым животным, любимой. Я говорю вам, вплоть до сути, он просто настоящий профессионал, настоящий джентльмен, и я должен сказать, что я очень рад за него, что у него чертовски хороший фильм.

У нас на съемочной площадке было около семи настоящих кошек одновременно и две аниматроники (одна сидит и одна ложится) и две чучела типа животных, которых мы использовали для репетиций или каких-либо глупых пыток, которые нам приходилось прививать. на беднягу.

Мы отменили рабство человека, потому что оно прокляло тех, кто его навязал. Теперь наша общая обязанность - противопоставить жестокость тем созданиям нашего общего Отца, которые разделяют с человеком тайну жизни.

Мы отменили смертную казнь для людей, так почему же она должна продолжаться для животных?

У нас есть все это палеолитическое искусство, которое предполагает, что наши предки действительно почитали животных и что они выживали в зависимости от диких животных, а не от одомашненных животных, от которых мы зависим. Будет ли это радикально изменить ситуацию, если у нас будет больше носорогов в нашей среде? Я подозреваю, что так и будет.

Агенты нашей культуры (родители, бабушки и дедушки, рекламодатели, критики и т. Д.) Заставляли нас есть, учить и принуждать нас есть мясо и пить молоко других животных. Из-за этой обусловленности, которая происходила в течение длительного периода времени (тысячи лет), мы развили привыкание к еде и ослепили себя фактами нашей биологической системы и ее истинными потребностями.

Мы нашли способы ... пытать и калечить животных и превращать их жизнь в беду, почти адский адвокат ... в многонациональной пищевой промышленности ... и в лабораториях, где часто самое важное исследуемое - это последние помада или крем для лица.

Мы никогда не понимали, почему люди поднимают головы животных и вешают их, чтобы смотреть свысока на своих победителей. Возможно, этим мужчинам приятно чувствовать превосходство над животными, но разве не кажется, что если бы они были в этом уверены, им не пришлось бы это доказывать? Часто человек, который боится, должен постоянно демонстрировать свое мужество и, в случае охотника, должен вести осязаемый учет своего мужества.

У нас есть целители и те, кто обладает определенным животным магнетизмом.

У нас действительно, как мне известно, нет философских оснований для высоких и низких цен. Более того, растительное царство не достигает кульминации, как животное царство. Это не царство, а общее богатство; демократия, а потому загадочная и не поддающаяся объяснению с прежней точки зрения.

Мы говорили о существах настолько низкого уровня, что люди на протяжении всего своего существования недостаточно специализированы для того, чтобы различать их как растения или животные: однако это определенная жизнь в более простой форме.

Мы видели, что кровь соединялась с кровью в случае, если виды животных, которые были связаны между собой, убивали; кровь, соединенная с кровью, в случае более близких родственных видов животных не убивает. Физический организм человека выживает, когда странная кровь вступает в контакт со странной кровью, ... но сила ясновидения погибает под влиянием этого смешивания крови или экзогамии.

Мы должны быть агрессивными, когда те, за кого мы выступаем, не имеют голоса. Я не считаю радикальным говорить, что жестокость - это неправильно, и что животных следует уважать. Я считаю радикальным есть трупы, вставлять электроды в животных ». головы, заставляющие слонов жить в цепях в цирке, и отравлять животных мы считаем неприятностью.

Мы должны создавать все больше и больше вегетарианцев и помогать людям понять, что это не только страдания животных (что и сделало меня вегетарианцем), но и невероятный вред для окружающей среды, огромное количество парниковых газов, создаваемых весь огромный механизм интенсивного животноводства.

Мы должны покончить с ложным и вводящим в заблуждение дуализмом, который абстрагирует человека с одной стороны и технологии с другой, как если бы они были совершенно разными видами реальностей ... Человек по своей природе - технологическое животное; быть человеком - значит быть технологичным ... Когда мы говорим о технологиях, это еще один способ говорить о самом человеке в одном из его проявлений.

Мы беспокоили каждое растение и каждое животное на каждом континенте.

Мы, люди, находимся в таком странном положении - мы все еще животные, поведение которых отражает поведение наших предков, но мы уникальны - в отличие от любого другого животного на земле. Наша особенность разделяет нас и позволяет легко забыть, откуда мы пришли. Возможно, собаки помогают нам вспомнить глубину наших корней, напоминая нам - животным на другом конце поводка - что мы можем быть особенными, но мы не одиноки. Неудивительно, что мы называем их нашими лучшими друзьями.

Мы, люди, один из миллионов животных, стали фактическими защитниками стабильности климата на планете.

Мы идеализируем их как богов или отвергаем как животных.

Мы лежали на земле и целовались. Возможно, ты улыбаешься. Это мы только лежали на земле и целовались. Вы, молодые люди, можете одолжить свои тела сейчас, поиграть с ними, отдать их, как мы не могли. Но помните, что вы заплатили цену: мир, богатый тайнами и тонкими эмоциями. Вымирают не только виды животных. Но целые виды чувств. И если ты мудр, ты никогда не пожалеешь прошлое за то, чего оно не знало. Но пожалей себя за то, что он сделал.

Мы, люди, боимся зверя внутри волка, потому что мы не понимаем зверя внутри себя.

Мы, люди, никогда не должны забывать о нашей способности связываться с коллективным духом животных. Их энергия необходима для нашего будущего роста.

Мы, исландцы, являемся отличной моделью животных для людей. Именно так вы найдете гены общих болезней.

Мы учимся любить свой пот, мы обнаруживаем нашу страсть к движению и связываем его с усилиями, мы открываем как животное в нас, так и силу нашего воображения

Welfarists обеспокоены качеством животных & апос; живет до или даже во время убоя и хочет, чтобы с животными обращались и убивали «гуманно». Велфаристы не обязательно считают, что для людей неправильно использовать животных в наших собственных целях.

Мы живем между двумя мирами; мы витаем в атмосфере; мы ползаем по земле; у нас есть устремления создателей и склонность четвероногих. Там может быть только одно объяснение этого факта. Мы переходим от животного в высшую форму, и драма этой планеты находится во втором акте.

Мы живем в последовательности, в делении, по частям, в частицах. Между тем в человеке есть душа целого; мудрая тишина; универсальная красота, с которой одинаково связаны каждая часть и частица, вечная ЕДИНАЯ. И эта глубокая сила, в которой мы существуем и чье блаженство доступно нам, является не только самодостаточной и совершенной в каждый час, но и актом видения и увиденного, провидцем и зрелищем, субъектом и объектом , один. Мы видим мир по частям, как солнце, луна, животное, дерево; но целое, из которых эти сияющие части - это душа.

Мы живем дольше и здоровее, чем когда-либо прежде. Исследования на животных улучшили лечение инфекций, помогли с иммунизацией, улучшили лечение рака и оказали большое влияние на лечение болезней сердца, заболеваний головного мозга, артрита и трансплантации.

Мы, индусы, не учим, что есть только один бог. Мы знаем, что все имеет силу, включая самые неодушевленные, несущественные вещи. Камни имеют силу. У травинки есть сила. Деревья и облака и все наши родственники в мире насекомых и животных обладают силой. Мы считаем, что должны уважать эту власть, признавая ее присутствие. Уважая силу духов таким образом, она тоже становится нашей силой. Это защищает нас.

Мы знаем из истин эволюции и экологии, что мы все связаны и взаимозависимы. Антропоморфизм (приписывание животным человеческих эмоций и черт) устарел. Скорее мы знаем, что мы как животные.

Мы знаем, по крайней мере, что это решение (прекращение выращивания растений на фермах) поможет предотвратить обезлесение, обуздать глобальное потепление, уменьшить загрязнение, сэкономить запасы нефти, уменьшить нагрузку на сельскую Америку, уменьшить нарушения прав человека, улучшить здоровье населения и помочь устранить самое систематическое насилие над животными в истории.

Добро пожаловать в Голливуд, землю недалеко от побережья планеты Земля. Я никогда не уверен, посещаю ли я зоопарк или являюсь одним из животных в клетке.

Мы живем в культуре, которая узаконила притеснение животных как минимум на двух уровнях: в официальных структурах, таких как бойни, мясные рынки, зоопарки, лаборатории и цирки, и через наш язык. То, что мы говорим о поедании мяса, а не о еде трупов, является центральным примером того, как наш язык передает одобрение доминирующей культурой этой деятельности.