Лучшие 12 цитат Ашим Шенкер на MyQuotes

Обволакивающий ветер кружит вокруг мальчика и мягко приземляется на его плечо, страшно оглядываясь на капельки судьбы, присоединяющиеся к кругу атмосферных и лунных сил, выходящих далеко за пределы их способности сопротивляться. Он глубоко вдыхает воздух, очищенный от его перемещения, и закрывает глаза. Разбросанные волны скатываются в море.

В одно мгновение его глаза сверкали на свету, а в следующее мгновение они погрузились в тень. Что связывало эти полосы света и тьмы? Могли ли они действительно быть различными сущностями?

Каждая форма неадекватна, как прививка, которую отвергает ее неразрешимый и неумолимый хозяин и, таким образом, может служить только краткой и кратковременной цели, соответствующей контексту, коренящемуся в смежной причине. Этот необузданный дерзкий Дух сам по себе обременителен, но динамичен, поскольку не видит недостатков в работе внутри замкнутой системы для достижения целей, которые выходят за ее пределы. Этот Дух, по сути, является самообманом, поскольку для достижения таких целей становится необходимым связать манипулируемые фрагменты Атмана шпагатом, с помощью которого эти части могут быть неразрывно соединены и искусно маневрированы с мастерством марионеток.

Возможно, он действительно существовал в прошлом и приближался к мыслимому будущему, что поставило под сомнение даже его непосредственное восприятие как находящееся в настоящем. И поэтому он не мог - без намека на скептицизм - сказать, что он действительно существовал прямо сейчас и в этот момент, но вместо этого казалось более разумным предположить, что он просто существовал и ничего более.

Здесь, в Альфа-Сити, у нас есть общая поговорка: «То, что мы называем« небом », является просто плодом нашего повествования». Кажется, самые мечтательные из нас украшают себя и свои устремления в этой пословице, и вы увидите, это повсюду: в рекламных объявлениях по бокам трамваев и авто-рикш, изображенных в гвоздиках и стразах на дизайнерских куртках, украшенных замысловатыми рисунками татуировок на лице - даже нарисованных на городских стенах гнилыми вандалами и вдохновляющими уличными художниками. Есть что-то славное в том, чтобы вымешивать в рыхлом небосводе глубину и ширину собственной вселенной, придавая очертаниям неба, границы которого основаны только на границах собственного воображения. Дело в том, что мы вообще не можем видеть здесь естественное небо. Это что-то вроде теоретического математического выражения: как квадратный корень из «отрицательного» - конечно, можно сказать, что у него есть цель для существования, но взглянуть на него в его естественном количестве было бы чем-то вроде каждый смотрит на необработанные элементы, составляющие наше повседневное питание. Сколько из нас даже близко засвидетельствовали мелкие химические соединения, которые реагируют, чтобы дать заряд батареи нашей портативной электронике? Небо действительно сейчас является таким скрытым приспособлением. Справедливо сказать, что мы очистили наши воспоминания от его истинного лица, и поэтому мы можем лишь приблизить холст и спроецировать на него наши желания, как нам кажется самым дорогим в нашем сердце. Самый циничный среди нас якобы объявил бы это неизбежной трагедией, но, возможно, даже эти закаленные люди не могли достаточно хорошо вспомнить обнаженное небо, чтобы понять, что им не хватало. Возможно, это цинично с моей стороны так сказать! В любом случае, наши прожекторы направлены вверх и перекрещивают небеса, словно для того, чтобы сделать сенсационную и светскую шутку о себе для окружающей вселенной. Мы уже снимаем видео-изображения конкурсов красоты и танцевальных конкурсов с улыбающимися манекенами, похожими на шутов. Итак, лицо космоса скрывается за нашим световым загрязнением - в этом отношении наши зеркальные тротуары и блестящие улицы мало помогают нашему делу - и это лицо остается скрытым от нас в насмешливой насмешке, насмешливом смехе над этим неумолимым фарсом человеческого существования.

[Он], казалось, обладал, под всем этим, непреложным чувством уверенности в себе, но в дополнение к этому, внешний вид человека был захвачен тем, что он воспринимал как свою собственную обязанность. Обязанность, которая накапливалась внутри него нетерпеливо, высыхала во рту, лихорадочно тряслась и затаила дыхание в ожидании - не его действия, но фактически - плодов его действий, какими бы отдаленными они ни были. Цель состояла в том, чтобы утолить свою жажду как можно меньшим количеством движений, прививая каждому действию почти подразумеваемую необходимость иметь мотив, по которому оно должно существовать, то есть, что ни одно действие не должно было быть потрачено впустую ни на что, а только на это. которая была основана на какой-то определенной и четкой цели ... Каждое действие должно было быть шагом в каком-то направлении, и не могло быть никакого тупого эффекта, потому что долгое пузырение в крови слишком долго приносило с собой какую-то болезнь ... от которого было трудно оправиться. Также не могло быть никакого пересмотра, поскольку ценности, на которые он поклялся, были неоспоримы и не подвластны способности одного человека к переоценке. И поэтому Дьюти, как только его прививают, должно быть позволено продолжать безудержно, отвлекая средства к существованию от других аспектов своего характера - приводя их в ослабленное состояние, подвергаясь избиению обстоятельствами, находящимися вне их непосредственного контроля, и низводится до их собственного угнетенного согласия. бравада Паразитического Суперэго и, как таковая, осведомленная об их растущей избыточности.

Свобода человека несет с собой бремя выбора и его последствий. Поскольку человечество сродни тому, чтобы претендовать на свою особую привилегию на определенную уникальную судьбу, не предоставленную в равной мере другим организмам, оно должно и дальше, если не парадоксально, придерживаться предположения о том, что, несмотря на этот великолепный детерминизм, тем не менее существует нить свободы воли - или, по крайней мере, некоторого ее смутного заблуждения - органично вплетается в гобелен коллективного опыта. Конечно, это представление о том, что судьба должна создаваться собственными руками, чаще порождает большее ограничение, чем большее расширение потенциала человеческого счастья.

Гиперболическое внушение - это, как можно догадаться из буквального толкования термина, - метод внушения, навязанный рассматриваемому субъекту (или субъектам) посредством явного и неумеренного вызова гиперболы. Проще говоря, чрезмерное преувеличение вызывает у получателя транс, что делает его или ее удивительно восприимчивыми к внушению. Таким образом, благодаря использованию множества описательных прилагательных и превосходных степеней, нейронные механизмы и пути перегружаются, так как каналы и шунты зарываются в гущу серого вещества. Посредством этого процесса дендриты настраиваются на предопределенную частоту, с которой можно сеять семена внушения. Когда это происходит, субъект становится невероятно совместимым с любыми приказами, отданными определенным тоном. В некоторых случаях заказы не нужно отдавать. Отношение субъекта вполне может быть затронуто гиперболой, чтобы повлиять на его естественные тенденции ... Эммануэль молча подумал, существует ли идеальная комбинация слов или фраз, которая могла бы каким-то образом - как в случае с Гиперболическим внушением - разрушить даже самых упрямых завещаний Опять же, может быть, это были не столько слова, сколько то, как они произносились: если бы он достиг именно наиболее желаемой интонации, ритма, времени, высоты и произношения в своей речи, его устные призывы каким-то образом внесли бы больший вклад в сбор слов. их согласие? Должна была быть какая-то оптимальная комбинация аспирированных согласных, дифтонгов, выражений лица и перегибов, на которые он мог как-то повлиять, чтобы убедительно их убедить. Но казалось, что поиск этой неуловимой смеси ингредиентов будет только обременительной задачей, по-видимому, мало пользы. Ввиду этой отрезвляющей реальности он решил вместо этого попробовать совершенно иной подход, чем предыдущий: ему пришло в голову, что его попытки убедить могут быть несколько более эффективными, если он будет выполнять их в виде диалогов, а не в качестве монологов.

По-моему, я мог чувствовать их корни под землей, ползущие по спиралевидным путам все возрастающей сложности наружу и во всех направлениях - за пределы периметра Хельсингёрского леса, ниже подземного города Ями, вдоль берегов реки. река, до ближайшего побережья и далее в море; корни сползали дальше вдоль континентального шельфа, вниз в пропасти, вниз в дно океана, закапывались под кораллами и под траншеями, а затем снова поднимались обратно, чтобы прорасти в затемненном лесу на чужом континенте: все деревья мир теперь имел соединенные корни, потому что они были теперь одним соединенным сознанием!

Бесчисленные дуги пересекаются и рассеиваются в огромном неопределенном море.

Что в любом случае было памятью, а не шаблоном для самого обнадеживающего самообмана!

Пожалуй, нет такого человека, которого можно назвать по-настоящему свободным, а только тех, кого можно считать таким сравнением.