Лучшие 1343 цитаты в категории «Христос цитирует»

Незнание Писания является корнем каждой ошибки в религии и источником ереси. По-моему, величайшая честь, которую можно оказать христианину, иметь возможность убрать несколько зерен невежества и пролить несколько лучей света на драгоценное слово Бога.

У меня есть проблема со святым Павлом, который на самом деле никогда не встречался с Иисусом, и с кем бы то ни было, кто написал книгу Откровения (определенно, это был не святой Иоанн). Я также не согласен с мыслью, что Иисус после Распятия и Воскресения начал тренироваться и скакать на лошадях, а потом подумать о Нагорной проповеди и Блаженстве. Откуда появился этот новый мускулистый Христос? Что так взбесило четырех всадников апокалипсиса? Какую ситуацию можно улучшить, развязав войну, мор, голод и смерть?

Я вычислил в Писании степень любви Бога к человечеству; и это ничто иное, как бесконечность.

Я иногда удивлялся, почему Иисус так часто прикасался к людям, которых он исцелил, многие из которых, должно быть, были непривлекательны, явно больны, антисанитарны, вонючи. Своей силой он легко мог взмахнуть волшебной палочкой. На самом деле, палочка достигла бы большего количества людей, чем прикосновение. Он мог бы разделить толпу на группы по интересам и организовать свои чудеса - парализованные люди там, лихорадочные люди здесь, люди с проказой там - поднимая руки, чтобы эффективно исцелить каждую группу в массовом порядке. Но он решил не делать этого. Иисус & APOS; Миссия была в основном не крестовым походом против болезней (если так, почему он оставил так много в мире незалеченных и посоветовала последователям замалчивать детали исцелений?), а скорее служением отдельным людям, у некоторых из которых случилась болезнь , Он хотел, чтобы эти люди, один за другим, чувствовали его любовь и тепло и его полное отождествление с ними. Иисус знал, что не может с готовностью продемонстрировать любовь толпе, потому что любовь обычно включает в себя прикосновение.

Я более внимательно посмотрел на Матфея 25 и понял, что если Иисус сказал: «Я был голоден, а вы накормили меня», то присутствие Христа отражается не в тех, кто кормит голодных (как это важно), а в Христе. Присутствие в голодном сытом. Христос приходит не в форме тех, кто посещает заключенных, а в том, что за ним ухаживают. И чтобы быть ясным, Христос не приходит к нам как бедный и голодный. Потому что, как знает любой, для кого бедные - не абстракция, а настоящие люди из плоти и крови, бедные, голодные и заключенные в тюрьму - это не романтический особый класс людей, похожих на Христа. А те, кто удовлетворяет их нужды, не являются особенным романтическим классом христоподобных людей. Мы все такие же грешные и святые, как и все остальные. Нет, Христос приходит к нам в нуждах бедных и голодных, нуждах, которые удовлетворяются другим, чтобы можно было узнать о сияющем искуплении Бога. ... Никто не может играть в Иисуса. Но мы действительно можем испытать Иисуса в том святом месте, где мы встречаемся с другими ». потребности и наши собственные потребности удовлетворены.

Я люблю читать. Это заставляет меня чувствовать, что я поглощаю Христа, Гомера, Конфуция, Ньютона, Франклина, Сократа, Цезаря и весь мир в одного гигантского непобедимого сэра Моффата. Мое творческое чтение. Я читаю строительство империй в памяти. Я молюсь, чтобы я не читал и не читал, и забыл жениться.

Неизбежно, что произойдут ошибки, грех победит в одном или двух раундах в битве жизни, но всегда есть, всегда есть обратный путь, потому что у Иисуса Христа есть наши спины.

Во Христе новизна жизни.

Через 30 лет христиане крестят свою картину Христа. Он не будет милым, банальным, кротким и бородатым мужчиной с мягкими волосами. Вместо этого он наполнит наше воображение более твердо, более агрессивно, более неожиданно. Христос станет тем Человеком, который меняет людей, кем-то, кто прыгает с бамперной наклейки и посредственно хвалят песни и в жизни.

В каждом обращенном звуке суд должен утверждать законы и пути Христа и признавать их самыми праведными и разумными; желание сердца - познать весь разум Христа; свободный и решительный выбор сердца определяется путями Христа, перед всеми удовольствиями греха и процветанием мира; Его ежедневная забота - жить с Богом.

По Своей свободной благодати Бог для человека во всех отношениях; Он окружает человека со всех сторон. Он является Господом человека, который перед ним, над ним, после него и, следовательно, вместе с ним в истории, локусом существования человека. Несмотря на ничтожество человека, Бог с ним как со своим Создателем, который задумал и сделал человечество очень хорошим. Несмотря на грех человека, Бог с ним, Тот, Кто был в Иисусе Христе, примиряющий мир, привлекающий человека к Себе милосердным судом. Злое прошлое человека не просто вычеркнуто из-за его неуместности. Скорее, это во благо Бога. Несмотря на жизнь человека во плоти, испорченного и эфемерного, Бог с ним. Победитель во Христе здесь и сейчас присутствует через Своего Духа, силу человека, собеседника и утешение. Несмотря на смерть человека, Бог с ним, встречая его как спасителя и совершителя на пороге будущего, чтобы показать ему всю полноту существования в истинном свете, в котором глаза Божьи увидели его с самого начала и увидят его во веки веков. В том, что Он для человека и делает для человека, Бог открывает историю, ведущую к окончательному спасению человека.

В Своем манифесте Иисус обещал послать нам Святого Духа Божьего, когда Он вознесся в Царство свыше. Он выполнил эту миссию. Миссия выполнена! Великие люди строят планы и обещания, которые они жаждут выполнить. Следите за целями, которые вы ставите перед собой; пусть они будут выполнены как запланировано!

Ингредиенты для потрясающего Рождества: Христос. Любить друг друга. Прощение. Щедрость. Время. Музыка. Детский смех Воспоминания с любимыми. Вспоминая тех, кто одинок. Создание новых воспоминаний.

В Иисусе Христе нет изоляции человека от Бога или Бога от человека. Скорее, в Нем мы встречаемся с историей, диалогом, в котором Бог и человек встречаются вместе и вместе, реальность завета ВЗАИМНО заключена, сохранена и исполнена ими. Иисус Христос в Своей единственной Личности, как истинный БОГ, верный партнер ЧЕЛОВЕКА и как истинный ЧЕЛОВЕК, БОЖЬЯ S. Он - Господь, смиренный для общения с человеком, а также Слуга, возвышенный для общения с Богом.

Во многих людях Христос живет жизнью Хозяина. Наша жизнь - это таинственная жизнь. Эта Жизнь Сонма подобна жизни Адвента, как жизнь Ребенка в утробе, Ребенка в пеленах, Христа в могиле. Это жизнь зависимости от существ, тишины и секретности, скрытого света. Это жизнь заключенного.

Я вижу в Иисусе не только высший акт смирения в Боге, но и высший акт человечества в Боге.

За 300 лет распятия Христа до обращения Императора Константина многобожие римских императоров инициировали не более четырех общих гонений на христиан. Местные администраторы и губернаторы спровоцировали собственное антихристианское насилие. Тем не менее, если мы объединим всех жертв всех этих гонений, то окажется, что за эти три столетия римские политеисты убили не более нескольких тысяч христиан. Напротив, в течение следующих 1500 лет христиане убивали христиан миллионами, чтобы отстоять немного отличающиеся толкования религии любви и сострадания.

Поэтому в этот великий час Он призывает всех Своих детей к кафедре Креста, и каждое слово, которое Он говорит им, предназначено для вечной публикации и вечного утешения.

В религии наша единственная надежда - жить достаточно хорошей жизнью, чтобы требовать, чтобы Бог благословил нас, поэтому каждый случай греха и покаяния является травмирующим, неестественным и угрожающим. Только под большим принуждением религиозные люди признают, что они согрешили, потому что их единственная надежда - это их моральная доброта. В Евангелии знание о нашем принятии во Христе облегчает признание того, что мы несовершенны, потому что мы знаем, что мы не будем отвергнуты, если исповедуем истинные глубины нашей греховности. Мы надеемся на праведность Христа, а не на себя, поэтому не так страшно признавать наши слабости и ошибки.

Я говорю: «Мы верим во Христа». Если это существовало физически или нет, это все еще важно, потому что послание было настолько основополагающим, разумным и мощным, что мы должны жить по этим истинам. Любовь, сострадание, щедрость. Бог никого не наказывает. Церкви не нужны. Деньги в связи с верой - это мерзость. Они говорят: «О…». Затем они цитируют Ветхий Завет.

Разве отношения между Богом и Иисусом Христом не уникальны? Конечно, это. Но и ты тоже. Отношения между Богом и каждым человеком уникальны и незаменимы во всех новых вариациях темы Христа.

Интересно, что Иисус встречает человека, лично прощает его, превращает его, добавляет Его в Церковь - Тело Христово. Однако сегодня у Церкви все наоборот, она воспитывает верующего в Церкви, кормит его с чашей ее учения, а затем показывая личность Христа с завесой придуманных и больных доктрин.

Ему стало ясно, что все ужасное зло, свидетелем которого он был в тюрьмах и тюрьмах, и тихое самоудовлетворение тех, кто совершал это зло, были следствием того, что люди пытались сделать то, что было невозможно; пытаясь исправить зло, будучи самим злом ... Теперь он ясно видел, из чего произошли все ужасы, которые он видел, и что нужно сделать, чтобы остановить их. Он не смог найти ответ, который Христос дал Петру. Это было то, что мы должны прощать всегда бесконечное количество раз, потому что нет людей, которые не согрешили сами, и поэтому никто не может наказать или исправить других.

Неважно, что сказал Христос или Будда, важно, как они жили.

Говорят также, что овцы прислушиваются к Пастырю, потому что знают его голос. Верно ли, что люди узнают призыв Христа и отвечают на него? В каком-то смысле это должно быть, потому что он так сказал; но многое во мне квалифицирует это утверждение. На самом деле я гораздо охотнее отвечаю на призыв «других»; Я на самом деле не понимаю призывов Христа и не следую им. Поэтому, чтобы я мог услышать, он должен не только говорить, но и открывать мои уши его голосу. Часть меня, самая глубокая часть, слушает это, но поверхностное, громкое противоречие часто одолевает его. Противники, с которыми Бог должен бороться, чтобы победить нас, - это не «другие», а мы сами; мы преградили ему путь. Волк, который отправляет наемника в бегство, не только снаружи; он тоже внутри. Мы заклятый враг нашего собственного спасения, и Пастырь должен сражаться в первую очередь с нами - за нас.

Важно видеть текущие события глазами Христа.

Недостаточно просто верить во Христа. Мы должны верить, что Он верит в нас, чтобы мы могли верить в себя. Это предложение заслуживает перечитывания.

Невозможно сказать слишком много о Христе. Но об аде можно сказать слишком мало.

Это замечательно, здорово и весело, когда сатана проигрывает нам битву в страхе, панике и стыде! Наша победа во Христе Иисусе!

Несправедливо, но только в духе Христа, страдать от преследования за то, что делаешь правильно.

Не имеет значения, что сказал Христос или Будда. Это действия, которые имеют значение.

Не имеет значения, что сказал Христос или Будда.

Это Рождество, и независимо от того, какое историческое использование вы выберете для «массы», будь то миссия или Вечеря Господня, месса Христа относится к ПОЧЕМУ он пришел, а не к ТО, что он пришел. Миссия Христа состояла в том, чтобы быть жертвой.

Легко разбудить человека, который спит, но трудно разбудить человека, который притворяется спящим.

Нужно, чтобы Бог доверял вещам, которые существуют, чтобы ожидать от него доказательств того, что не существует. Вера и надежда побуждают вас благодарить Бога за невидимые вещи, глядя на видимые вещи, которые когда-то тоже были невидимыми.

Человек живет не только хлебом.

Я попробовал все остальное, я попробую Бога. »- Чери.

Было бы величайшей трагедией, если бы я не сказал вам, что если вы не покаетесь в своих грехах и не примете Христа как своего Спасителя, вы потеряетесь.

Я никогда полностью не понимал, как христианство стало настолько прирученным и респектабельным, учитывая его происхождение среди пьяниц, проституток и сборщиков налогов ... Иисус мог бы тусоваться на религиозной сцене высокого класса своего времени, но вместо этого он смеялся над всем этим, предпочитая вместо этого смеяться над могущественными, дружить с шлюхами, целовать грешников и есть со всеми не теми людьми. Он проводил время с людьми, для которых жизнь была нелегкой. И там, среди тех, кто страдал, он был воплощением совершенной любви.

Господи, говори не то, что я хочу услышать, а говори то, что хочешь сказать. То, что вы говорите, действительно то, что мне нужно услышать.

частливый конец человечества и счастливый конец человечества неизбежны.

Многие говорят о том, что они могут сделать, а что нет, и, боюсь, они упускают жизненно важный момент. Вера - это избавление от правды и невозможности и передача всего этого Христу, потому что он может делать все, а вы ничего не можете делать.

Пусть мы будем праздновать святость Рождества с радостью, верой и надеждой.

Пусть наши глаза правильно сфокусированы на Христе ... перед необходимостью угодить другим, перед церковью и перед суетой христианской жизни. Эти вещи, безусловно, найдут свое место, но они будут наиболее ценными, если поставить их на свои места.

Пусть сила Христова Воскресения пробудит в нас большую духовную силу и силу, чтобы мы могли страстно исполнять наши данные Богом мечты.

Деньги не должны указывать вам, что делать, а что не делать; даритель денег несет ответственность за эту роль.

Мать-природа дала Иисусу, Сыну Природы, биологические элементы для того, чтобы видеть то, что никто другой не мог, точнее, никто другой. И вы тоже дитя природы. Таким образом, у вас есть все силы внутри вас, подобно Иисусу, чтобы подняться над законами общества, которые склонны связывать вашу совесть с текстовой мистикой и фанатизмом.

Большинству из нас все еще трудно понять, что наш потенциал служения Богу на рабочем месте определяется не тем, насколько священной или подходящей рабочей средой становится наша вера, а тем, насколько хорошо наша вера в Бога интегрируется в то, что мы делаем в Работа.

Mungu alimuumba mwanadamu ili aitawale dunia. Шетани таяри аликувепо вакати Адаму анаумбва. Адаму на хава валипокула тунда ла мти ва катикати, валикуфа кирохо - яани, валипотеза сура на асили я мунгу - шетани акавашинда куансия кипинди хичо на куенделя. Тулизалива Катика Дхамби. Кила мту анаезалива аназалива катика дхамби. Нджия пеки я куикомбоа сура на асили я мунгу ни кумпокеа есу (кристо) камана бвана на мвокози ва маиша яко.

Mungu hutumia watu 'wajinga' apos; на 'вапумбаву' куфаня мамбо макубва катика майша яо на я вату венгине. Katika Biblia, Musa aliitwa mjinga alipokiuka amri ya Farao ya kuendelea kuwafanya watumwa wana wa израильский нчини Мишри; Нуху алиитва мпумбаву алипохубири ква миака миа кухусу гарика, катика кипинди амбачо вату хавакуджуа мвуа ни нини; Дауди алиитва минджа алиподжитолеа купамбана на голиати бонже ла мту, шуджаа ва гати; Юсуфу алиитва минджа алипокатаа кулала на мке ва боси вейк, баада йа куве амеудзва на ндугузе кама мтумва нчини мишри; Абрахаму Алиитва Мджинга Алипоамуа Кухама Нчи Алийопенда на Квенда Катика Нчи Я Ахади, Эти Ква Сабабу Мунгу Алимвамбия Куфанья Хивйо; Йесу алиитва мджинга мпака акасулубива алипосема йе ни мфальме на мвана ва мунгу. ЛАКИНИ, Муса алитенганиша Бахари я Шаму на кувапелека Вайсраили катика нчи я ахади, амбако аливакомбоа кутока утумвани. Нуху алиокоа дунья. Дауди Алимшинда Голати. Юсуфу алиокоа фамилия яке кутокана на няа. Абрахаму Аликува Баба Ва Имани. Есу алияшинда маути. Вакати мвингин тунатакива куфанья мамбо макубва кулингана на дзинси Рохо Мтакатифу анавйотутума, белая куджали вату ау дуния итасемадже.