Лучшие 153 цитаты в категории «сексизм цитаты»

Лично я верю, что «если он не сломался, не почините». Я предпочитаю использовать пленочные камеры и виниловые пластинки, а также электронно-лучевые трубки, а не какую-либо цифровую технологию. Смотреть по сторонам! На улицах полно людей, которые предпочитают смотреть на свои мобильные телефоны, а не на окружающий их мир! Ученые исследуют технологии, чтобы стереть определенные воспоминания от людей! Наша выброшенная цифровая технология обнаруживается за рубежом в огромных кучах токсичных тяжелых металлов и пластика! И все же есть люди, которые все еще хотят технологии и будущее. Они мечтают о летающих машинах, или гуманоидных роботах, о населенных городах на Марсе. Но нам действительно НУЖНО это? Возможно, прежде чем мы попытаемся превратить наш мир в эпизод «Джетсонов», нам следует больше сосредоточиться на проблемах, которые на удивление упускаются из виду сейчас больше, чем когда-либо. Прежде чем мы разработаем еще один глупый сотовый телефон или построим летающий автомобиль, давайте положим конец расизму, сексизму, гомофобии, войне. Давайте прекратим покупать все наши "американские" продукты в зарубежных магазинах пота и позволим покончить с бедностью в странах третьего мира. Пусть пленочная фотография никогда не устареет, пусть печатные книги будут продолжать печататься. Давайте прекратим насилие в семье, жестокое обращение с детьми и проституцию, а также зависимость мира от рецептурных лекарств. Давайте прекратим терроризм, остановим жестокое обращение с животными, остановим перенаселение и урбанизацию, остановим производство ядерного оружия ... Я имею в виду, давай, у нас есть все эти проблемы, которые нужно решить, но энтузиасты цифровых технологий больше обеспокоены тем, что у нас еще нет летающих машин или роботизированных горничных? Это жалко.

Бедная Саша. Бедные девочки Мир откармливает их обещанием любви. Как сильно они нуждаются в этом, и как мало они получат. Песни с патокой, платья, описанные в каталогах, с такими словами, как «закат»; и «Париж». Тогда мечты забираются с такой насильственной силой; рука сжимает пуговицы джинсов, никто не смотрит на человека, кричащего на свою подругу в автобус

Гордость. У вас есть это, где вы можете иметь это.

Privilege не просто изолирует людей от последствий их предрассудков, а отгораживает их от человечности.

Шопенгауэр сказал, что только мужчины обладают полной объективностью, необходимой для гения, и что вам нужно было только взглянуть на форму женщины, чтобы понять, что она не предназначена для большой умственной или физической работы.

аказание применяют, как лапку кролика, с минимальным учетом его эффективности.

Иными словами, риторика о другом теле Уильямса - не просто сексистская, а глубоко расистская.

Быстро нахожу еще один сюрприз. Мальчики - более дикие писатели - они менее осторожны в общении, более охотно прыгают в новое. Я начинаю наблюдать за десятками смутно знакомых девушек, которые, кажется, сбрили все отличительные черты. Они такие осторожные. Тщательно относитесь к своей внешности, что они говорят и как они это говорят, как они сидят, что они пишут. Даже в пятиминутных бесплатных письмах они менее охотно уходят оттуда, где находятся - чтобы отправиться туда, куда вам нужно идти, чтобы писать. Они не хотят показывать мне грубую работу, несовершенную работу, все, что я могу критиковать; они очень осторожны, чтобы записать мои инструкции слово за словом. Я знаю, что они все стараются изо дня в день, час за часом - уже делают выбор, который будет длиться слишком несправедливо долго. Я удивлен, обнаружив, через несколько дней, как все это бодрит. Я шагаю и прошу реакции, идей, слов, и постепенно мы все немного расслабляемся и делаем успехи. Мальчики приседают на своих слишком маленьких столах, торчат гигантские ноги, а девочки сидят на краю, настороженные, как маленькие сурки, прислушивающиеся к стуку койотских ног. Я начинаю их сильно любить. Затем появляются наброски. Я поражен озабоченностью романтикой и семьей во многих из этих воображаемых будущих. Но различие между мальчиками и девочками совершенно, мучительно стереотипно. Ребята также представляют приключения, криминал, изобретения, драму. Кто-то ожидает войны с Китаем, кто-то разбогатеть и все потерять, кто-то изобретает временную деформацию, кто-то воскрешает Иисуса, кого-то застрелил грабитель. Их очертания тяжелы в действии, легки в ответе. Первокурсник: «Я расту в густонаселении, и до конца своей жизни я - миллион воздуха». [Так] Мальчик-второкурсник, достигший среднего возраста: «Удивительно, но моя первая попытка сделать фильм выиграла весь год на Оскаре. Так же, как и следующие два. И моя группа имела ОГРОМНЫЙ успех. Из этого следовало, что я управляю страной ». Среди девочек, среди десятков и десятков девочек, озабоченность браком и детьми - это почти все. Они являются полностью реакцией, отмечены осторожностью. Один за другим пишет о том, что влюбиться, жениться, иметь детей и бросить - бросать карьеру, путешествовать, учиться в колледже, заниматься спортом, надеяться, сохранить брак, заботиться о детях. Контуры, по-видимому, с замечательной точностью описывают тихо отчаянную и разочарованную жизнь многих женщин сегодня.

Самоуправление не означает, что никто не несет ответственности. Это значит, что все есть.

Сексуальные искажения несут сильный оттенок предрассудков - сексизма, расизма и гомофобии - которые лишают людей их индивидуальности. Распространенные стереотипы включают «мужчины - это все собаки», «женщины меньше интересуются сексом», «геи беспорядочные», некоторые расы фригидны или подвешены, а некоторые половые акты снисходительны, женственны или аморальны. Другие искажения явно служат инструментами организаций или религиозных или политических деятелей для формирования общественного мнения с помощью догм и контроля за жизнью своих последователей.

Сексизм, следовательно, плохая наука, как женоненавистничество является морализм. Сексизм носит лабораторный халат; женоненавистничество идет на охоту на ведьм.

Сексисты называют каждую политическую точку зрения женщины «истеричной», точно так же, как они относятся к каждому слову, которое женщина произносит, когда она открывает рот, как «кричащее», и по тем же причинам - не потому, что женщины на самом деле громки или неразумны, но потому что женщины не должны иметь мнения или голоса вообще.

Она должна была бороться против развития слишком агрессивной личности или становления мизантропом. Она внезапно поймала себя. «Мизантроп» - это тот, кто не любит всех, а не только мужчин. И у них наверняка было слово для того, кто ненавидит женщин: «женоненавистник». Но лексикографы мужского пола почему-то пренебрегли словом для неприязни к мужчинам. Они были почти полностью мужчинами, подумала она, и не могли представить себе рынок для такого слова.

Она хорошая девочка, - сказал Пак. - Ты даже не знаешь ее. - Его папа стоял, подталкивая Парк к двери. - Иди, - строго сказал он. - Иди, поиграй в баскетбол или что-то в этом роде. девочки не одеваются, как мальчики, - сказала его мат

Избегайте интернационализации сексизма, расизма, эйджизма в обществе - выбирайте изм, любой изм.

Она помнила, как, будучи молодым человеком, она настаивала на том, чтобы женщины были послушными, целомудренными, ароматными и изысканно одетыми. «Теперь я должна буду заплатить в своем собственном лице за эти желания», - подумала она. «для женщин нет (судя по моему собственному короткому опыту секса) послушной, целомудренной, душистой и изысканно одетой от природы. Они могут достичь только этих милостей, без которых они не могут насладиться ни одним из прелестей жизни, большинством утомительная дисциплина. Прическа, "подумала она," это займет час моего утра, там, где я смотрю в зеркало, еще час, там стоит и шнурую, там стирают и пудреют ; там меняется с шелка на кружево и с кружева на падуасой; целомудренно год за годом ...

Она сказала, что из-за моих очков я выгляжу как сука в раздевалке.

Внутренний сексизм, который заставляет нас чувствовать, что мы не можем показать себя не идеальными.

Только человеческое превосходство, которое так же неприемлемо, как расизм и сексизм, заставляет нас бояться быть более инклюзивными.

Похоже, общепризнанно, что сексизм далек от победы, он процветает благодаря религиям и другим реакционным идеологиям, которые определенно и с удовольствием стирают концепцию феминизма.

Протест против сексизма не означает, что все мужчины активно занимаются сексизмом.

Сексизм - ты не можешь быть сексуальным и умным. Это не разрешено.

Софи Лорен не гражданка.

ентральный аргумент обратной реакции - то, что равенство женщин несет ответственность за несчастье женщин.

«Отрижение» женщин - это самое старое угнетение, известное нашему виду, и это модель, шаблон для всех других угнетений.

Это больше, чем просто расизм. Там также эйджизм и сексизм.

Все социальные неравенства, которые перестали считаться целесообразными, принимают характер не простой нецелесообразности, а несправедливости и кажутся настолько тираническими, что люди склонны задумываться над тем, как их вообще можно было терпеть; забывая о том, что они сами, возможно, терпят другие неравенства под одинаково ошибочным представлением о целесообразности, исправление которого заставило бы то, что они одобряют, казаться столь же чудовищным, как то, что они наконец научились осуждать. Вся история социального улучшения была серией переходов, в результате которых один обычай или институт за другим из предполагаемой первичной необходимости общественного существования перешел в ранг повсеместной стигматизации несправедливости и тирании. Так было с различиями рабов и вольных людей, дворян и крепостных, патрициев и плебеев; и так будет, и отчасти уже, с аристократией цвета, расы и пола.

Философия рекламы и маркетинга, которая подчеркивает «естественный»; Различия не остаются в сфере рекламы и маркетинга - они проявляются в том, как мы оправдываем сексизм и расизм на всех этапах жизни.

Непостоянная и изменчивая вещь - это всегда женщина

Все это сопоставление секса с сексом, качества с качеством; все эти утверждения о превосходстве и приписывании неполноценности принадлежат частной школьной стадии человеческого существования, где есть «стороны», и одной стороне необходимо победить другую, и крайне важно подняться на платформу и получить из рук самого директора школы очень декоративный горшок.

Все женщины живут в сексуальной объективации, как рыба плавает в воде.

Знаешь, это очень сексистское общество, Индонезия.

Все женщины живут

Ang lalakeng nakikinig sa magulang, masunurin. Анг бабаенг накикиниг са магуланг, бака старшая горничная

Мужчине это может не понравиться, но у мужчин было так много преимуществ, что не имело значения, если бы им приходилось время от времени делать то, что они не считали действительно справедливым.

И я * знаю *, что я написал выше, что я ненавижу биографии и обзоры, которые фокусируются на психологических, поверхностных деталях, особенно когда они касаются женщин-писателей, потому что я думаю, что это действительно о культе личности, который по существу проблематичен и я думаю, что упрощенно психологизировать, какие биографии так обычно делать, действительно проблематично и опасно, особенно когда имеешь дело со сложными женщинами, которые просто будучи писателями в определенное время и в возрасте были помечены как нонконформистские, или, что еще хуже, истеричные или больные или сумасшедшие и я думаю, что брендинг этих женщин как роковых женщин так часто делается. И я знаю, что я способствую этому, публикуя их плохие фотографии, за исключением, надеюсь, я гуманизирую их и считаю их сложными «я» и интеллектом, И ПРАЗДЫВАЮ ИХ, КАК ПИСАТЕЛЕЙ, а не просто объективизирую. Один конкретный обзор давным-давно в «Поэзии», который действительно поразил мою козу, был, когда Брайан Филлипс использовал линию Гертруды Стейн о том, что у Джуны Барнс были красивые лодыжки, как новичок в обзоре ее поэзии, и, на мой взгляд, она должна была быть совершенно пренебрежительной, поскольку Конечно, Штейн тоже был. Штейн был много важных революционных вещей в литературе, но чемпионом женщин-писателей она не была. Они опубликовали мое письмо, но затем позволили парню написать ответ и поспешили в библиотеку и фактически прочитали Найтвуда, одного из моих вечных, на все времена, и Фрэнсиса Бэкона тоже, есть еще один анекдот. И в моем мозгу сгорел его ответ, который был столь же пренебрежительным и буржуазным, как и обзор. Я не помню точное слово, но в заключение он подытожил, что Джуна Барнс была второстепенным писателем. Хорошо, трахни утку, как сказал бы Генри Миллер. И именно так создается канон.

Уровень «выносливости» мужчины (оцениваемый другими мужчинами) будет определять, будут ли его подруги избиты другими парнями прямо перед ним в общественных местах. Если другие парни считают вас "p * #% y", и они хотят, чтобы ваша девушка даже в вашей компании, ее считали "честной игрой".

И хотя мне все время говорят, по крайней мере, у тебя все еще есть что-то от твоего мужа. Они имеют в виду книгу, описывающую нашу работу в Vystrana? Нет, конечно нет - не говоря уже о том, что мы взялись за эту работу вместе с намерением. Это не может быть таким же ценным, как случайное следствие биологии ». Очень тихо, Том сказал:« Разве ребенок не стоит больше, чем книга? »« Да », - яростно сказал я. «Но ради Бога, давайте ценим моего сына за себя, а не как какую-то реликвию его отца. Когда он вырастет, чтобы читать, я буду рад поделиться с ним наследием его отца; это мое наследие, и я надеюсь, что он унаследовал наше любопытство, чтобы оценить его. Я не возражал бы против материнства, где это было моей целью - воспитать ум моего сына и научить его интеллектуальным ценностям его родителей. Но нет; общество говорит мне, что моя роль состоит в том, чтобы менять свои салфетки и кричать на лицах, которые он делает, и при этом отказываться от того, что я хочу, чтобы он ценил, когда он вырастет.

По словам психолога Гарвардского университета Махзарина Банаджи, нет «яркой линии, отделяющей себя от культуры», и культура, в которой мы развиваемся и функционируем, обладает «глубоким охватом» в наших умах. Именно по этой причине мы не можем понять гендерные различия в женском и мужском умах - умах, которые являются источником наших мыслей, чувств, способностей, мотивации и поведения - без понимания того, насколько психологически проницателен череп, отделяющий разум от социокультурный контекст, в котором он действует. Когда окружающая среда делает гендер заметным, это оказывает волновое воздействие на ум. Мы начинаем думать о себе с точки зрения нашего пола, и стереотипы и социальные ожидания становятся более заметными в уме. Это может изменить самовосприятие, изменить интересы, ослабить или расширить возможности и вызвать непреднамеренную дискриминацию. Другими словами, социальный контекст влияет на то, кто вы есть, как вы думаете, и что вы делаете. И эти ваши мысли, установки и поведение, в свою очередь, становятся частью социального контекста. Это интимно. Это грязно. И это требует другого взгляда на гендерные вопросы.

Как чернокожая женщина, заинтересованная в феминистском движении, меня часто спрашивают, важнее ли быть черным, чем быть женщиной; является ли феминистская борьба за прекращение сексистского угнетения более важной, чем борьба за расизм или наоборот. Все такие вопросы коренятся в конкурентном или / или мышлении, в убеждении, что "я" формируется в противостоянии с другим ... Большинство людей социализированы, чтобы думать с точки зрения оппозиции, а не совместимости. Вместо того, чтобы рассматривать антирасистскую работу как полностью совместимую с работой по искоренению сексистского угнетения, они часто рассматривают их как два движения, борющихся за первое место.

В такой сложной обстановке, какой может быть Офис окружного прокурора, я не видел всеобъемлющего заговора против женщин. Неравное обращение, как правило, было больше связано со старыми привычками.

Как женщины западного мира, мы видим, как наших сестер в других странах изнасиловали, искалечили и даже казнили просто за то, что они пытались воспользоваться самыми основными свободами, такими как, например, сесть на автобус в одиночестве или надеть ярко-красный свитер. И когда мы смотрим на наш собственный мир, мы видим, что ему все еще не хватает равенства полов. Это ужасная вещь - пережить всю свою жизнь, не имея возможности делать все то, о чем мы мечтаем делать, только потому, что другие говорят, что нам не разрешено делать это, и знать, что они причинят нам вред, если мы попытаемся. Но гораздо, гораздо хуже, чем это, когда нет ничего или человека вне, который мешает нам жить именно так, как мы хотим, но мы останавливаемся; внутренне мы не даем себе разрешение просто потому, что слишком боимся того, что произойдет, если мы посмем.

До тех пор, пока мы способствуем передаче власти - будь то свиньи, индейки или женщины - большинство человеческих самок будут оставаться под контролем мужчин, наряду со свиньями, коровами и цыплятами (которые, как правило, будут оставаться на ступеньках власти). Стремясь подняться над нечеловеческими женщинами, женщины помогают поддерживать иерархию, благодаря которой их удерживают ниже мужчин. Пока мы поддерживаем иерархию, до тех пор, пока мы поддерживаем систему, которая дает некоторым людям власть над другими людьми, мужчины будут доминировать над женщинами.

Жажда женщины на короткое время; жажда человека вечна.

Иногда я поражен тем, что моя память считается ложной, а память моего отца-алкоголика - разумной и разумной. Разве я не верю, потому что я женщина? Если бы Питер Фрейд был человеком, который жил в моем районе во время моего детства вместо моего отца, был бы он и его жена настолько правдоподобными? Если нет, то что делает его статус моего отца более правдоподобным?

... в основе сексизма лежит построение гендерной поляризации, при которой предполагается, что женственность и мужественность четко разграничены, и любое нарушение этого паттерна требует карательных мер.

За исключением банального сексизма, я испытываю желание прочитать Wuthering Heights как один полный акт мести за всю эту жизнь, удерживаемую от Эмили. Но поэзия показывает следы более глубокого объяснения. Как будто гнев может быть своего рода призванием для некоторых женщин. Это холодная мысль.

Потому что женщины не должны быть равными мужчинам, чтобы считаться претендентами; они должны быть лучше. Это ложь всего этого. Ты должен быть лучше, чтобы доказать, что ты достоин быть равным.

И мальчики и девочки видят господствующее порно, которое предлагает женщину & APOS; s роль в сексе должны быть покорена или унижали, чтобы угодить человек, и часто даже быть больна или наказание. И, не получив никакой контринформации для компенсации этих норм или смягчения их идеями о согласии, отношениях, уважении и границах, они просто неизбежно принимают эти вещи как «реальность». секса.

Как женщины, так и нечеловеческие животные традиционно рассматривались как собственность - «вещи», которыми должны владеть и контролировать находящиеся у власти. В то время как положение женщин связано с положением нечеловеческих животных через единую систему угнетения, через их сравнительное бессилие и невидимости и сексуальной эксплуатации важно выяснить это сходство на конкретных примерах: связи между женщинами и нечеловеческими животными нигде не более очевидны, чем через уязвимость матерей и их детенышей, а также контроль за беременностью и потомством; угнетение нигде не является таким вопиющим, как на фабричных фермах.