Лучшие 51 цитата в категории «утопические цитаты»

Гений - это взрослый, который не вырос.

Америка действительно стала прогрессивной нацией, если мы понимаем, что «прогрессивный» означает прогрессирование от Бога, его несравненные благословения и моральный фундамент, который сделал Америку великой, и продвижение к мифической утопии, где человечество контролирует человечество (подумайте "Властелин мух").

Государственные и частные бюрократы по каким-либо историческим причинам оказываются организованными таким образом, чтобы гарантировать, что значительная часть действующих лиц не сможет выполнить свои задачи, как ожидалось. В этом смысле я уже сказал, что можно справедливо сказать, что бюрократия - это утопическая форма организации. В конце концов, разве это не то, что мы всегда говорим об утопистах: что они наивно верят в совершенство человеческой природы и отказываются иметь дело с людьми такими, какие они есть на самом деле? Что, разве нам не говорят, что заставляет их устанавливать невозможные стандарты, а затем обвинять людей в том, что они не соответствуют им?

В соответствии с обычной точкой зрения счастье - это summum bonum, к которому мы естественным образом подталкиваемы добродетелью, что в их определении означает следование естественным побуждениям человека, как это намеревался сделать Бог. Но это включает в себя подчинение инстинкту быть разумным в наших симпатиях и антипатиях. И разум также учит нас, во-первых, любить и почитать Всемогущего Бога, Кому мы обязаны своим существованием и нашим потенциальным счастьем, а во-вторых, как можно комфортнее и бодрее прожить жизнь, и помочь всем остальным членам нашего вида сделать это. тоже.

И во имя небес, кто враги общества? - воскликнул доктор Лит. - Это Франция, Англия, Германия или голод, холод и нагота?

Идеальный мир, в котором живут беззаботные люди, - не что иное, как утопия.

Философия, не затронутая тенями на стене, может привести только к бесплодной утопии.

Вымышленная дистопия лучше, чем фальшивая утопия.

В тот самый момент, когда человек находится на грани осознания своей надежды, он начинает терять ее.

Но кто будет строить дороги, если не будет правительства? Вы хотите сказать мне, что 300 миллионов человек в этой стране и 7 миллиардов людей на планете просто сидят в своих домах и думают: «Ну и дела, я бы хотел навестить Фреда, но я не могу», потому что нет я не знаю, как его построить, и другие 300 миллионов или 7 миллиардов человек не смогут это сделать, потому что там нет политиков и сборщиков налогов. Если бы они были здесь, то мы могли бы сделать это. Если бы они были здесь, чтобы руководить нами и украсть наши деньги и действительно неэффективно строить плоские места, то мы были бы готовы. Тогда мне было бы удобно и уверенно, что я мог бы получить места. Но я не могу пойти в дом Фреда или на рынок, потому что мы не можем построить плоское пространство от А до Б. Мы можем сделать эти действительно маленькие устройства, которые позволят нам связываться с людьми со всего мира, которые умещаются в наших карманах. ; мы можем делать машины, на которых мы ездим, но нет, мы не можем построить ровное пространство.

Порез! Иди снова ». И снова, и снова, и снова. Наконец, после четвертого пятого дубля я закричал вниз по склону режиссеру:« Это не гребаный марафон! Если мы собираемся идти снова, скажите ему на кровавом велосипеде, чтобы он замедлился. «Дэвид повернулся ко мне и сказал:« У вас есть проблемы, капитан? »« Это нормально, если вы скажете: «Я засмеялся, затаив дыхание, «но я несу рюкзак на спине, и твою гребаную руку в стеклянной банке внутри

По сути, если вы не утопист, вы просто чмо.

Теория контакта была неправильной - интеграция не приводит к еще большей интеграции - но мы никогда не отказывались от нее. Результатом является одно из величайших противоречий в американской жизни. Наши законы и идеалы предполагают, что раса является настолько тривиальным вопросом, что мы можем легко его игнорировать, и тем не менее наша повседневная жизнь нарушает эти идеалы. Несмотря на кампании за интеграцию, проводимые школами, средствами массовой информации, церквями и правительством, каждое новое поколение сбивает с толку социальных инженеров, ведя себя как предыдущие поколения. В своей речи в Пеории в октябре 1854 года Линкольн говорил о тенденции белых отделяться от черных, но он мог говорить о любой группе: «Универсальное чувство, будь то хорошее или необоснованное, нельзя игнорировать безопасно.

Каждое открытие в чистой науке потенциально подрывно; даже наука иногда должна рассматриваться как возможный враг.

Будучи движением, стремящимся к всеобщей свободе, коммунизм превратился в систему всеобщего деспотизма. Это логика утопии.

БЛЯДЬ "ЕДИНСТВО" !! Какой жалкий образ мышления. Как нагло прогрессистов думать, что мои надежды и мечты отражают их надежды и мечты. Какой абсолютный зануд .... какой полный недостаток оригинальности или индивидуальности ... я верю в индивидуальную свободу. Я экстремист на тему свободы личности именно потому, что ценю оригинальное мышление и оригинальные достижения. Трахни единство цели. Ебать коллективизм. Моя жизнь не твоя жизнь. У меня свой путь. Прочь с дороги.

Каждая утопия маскируется утопией.

HECUBA: у меня был нож в юбке, Ахиллес. Когда Талфибий наклонился ко мне, я мог убить его. Я хотел. У меня был нож только по этой причине. Тем не менее, в последнюю минуту я подумал, что он сын какой-то матери, такой же, каким был Гектор, и разве мы не женщины все сестры? Если бы я убил его, подумал я, не будет ли это похоже на убийство семьи? Разве это не заставит горевать какую-то другую мать? Поэтому я не убил его, но если бы я это сделал, я мог бы спасти ребенка Гектора. Мёртвый или проклятый, это выбор, который мы делаем. Либо вы, мужчины, убиваете нас и получаете за это честь, либо мы, женщины, убиваем вас и проклинаем за это. Мертв или проклят. Женщины не должны делать такой выбор в Аиде. Там нет любви, там нечего предавать.

Если бы я был диктатором с моим глубоким пониманием истинных намерений Маркса и моим всеобщим доброжелательным состраданием, не связанным с какой-либо склонностью к тьме или греху, я бы навел социалистическую утопию.

Если вы не хотите останавливать колеса прогресса; если вы не хотите возвращаться в темные века; если вы не хотите снова жить под тиранией, тогда вы должны защищать свою свободу и не позволять церкви получить контроль над вашим правительством. Если вы это сделаете, вы потеряете величайшее наследство, когда-либо оставленное человечеству, - интеллектуальную свободу. Теперь позвольте мне сказать вам еще одну вещь. Если бы вся энергия и богатство, потраченные на религию - во всех ее разнообразных формах - были потрачены на понимание жизни и ее проблем, мы бы сегодня жили в условиях, которые были бы почти похожи на утопию. Большинство наших социальных и внутренних проблем были бы решены, и, что не менее важно, наше понимание и отношения с другими народами мира к настоящему времени привели бы к всеобщему миру. Человек лучше понимал бы свои мотивы и поступки и научился бы сдерживать свои примитивные инстинкты ради мести и мести. К настоящему времени он знал бы, что войны ненависти, агрессии и усиления способствуют только усилению ненависти и человеческим страданиям. Просветленный и полностью освобожденный человек от страха перед Богом и догмы ненависти и мести сделает его братом для своего собратья. Он посвятит свои силы открытиям и изобретениям, которые теология ранее осуждала как вызов Богу, но которые оказались для него столь полезными. Он больше не будет рабом Бога и будет жить в страхе!

Я мог бы попытаться сочинить прекрасные музыкальные произведения или дневные развлекательные эпопеи, но что это будет делать? Дарить людям удовольствие? Мой вытирать этот стол доставляет мне удовольствие. И люди приходят к чистому столу, который доставляет им удовольствие. И в любом случае, - рассмеялся мужчина, - люди умирают; звезды умирают; вселенные умирают. Что является каким-либо достижением, каким бы великим оно ни было, если само время мертво? Конечно, если бы все, что я делал, это вытирал столы, то, конечно, это казалось бы подлым и подлым тратой моего огромного интеллектуального потенциала. Но поскольку я выбираю это, это доставляет мне удовольствие. И, - сказал мужчина с улыбкой, - это хороший способ встречи с людьми. Так откуда ты вообще?

Я хотел бы поприветствовать вас в стране свободных, где здоровые, богатые, счастливые люди вносят свой вклад в развитие цивилизации под защитой правил капитализма, законов науки и прав всеобщего избирательного права.

Я поражаюсь спокойствию утописта, который воображает, что человек совершенен. Нельзя отрицать, что человеческое существо рождается эгоистичным, оскорбительным, мерзким. Просто оглянись вокруг и увидишь. Общество циничное и свирепое, смиренное, колотое и разграбленное богатыми торговцами предметами первой необходимости. Везде торжество посредственного и беспринципного, повсюду апофеоз кривых политики и финансов. И ты думаешь, что сможешь добиться какого-то прогресса против такого потока? Нет, человек никогда не менялся. Его душа была испорчена во времена Бытия и не менее гнилой в настоящее время. Меняется только форма его грехов. Прогресс - это лицемерие, которое очищает пороки.

Может быть, лучшее, на что мы можем надеяться, когда дело доходит до утопий, это то, что они держатся на расстоянии вытянутой руки и рассматриваются как эстетические конструкции, в которых аккуратно прорабатываются различные пропорции, устраняются противоречия и минимизируются внешние вторжения. Это фикции, артефакты культуры. И мы должны быть осторожны, если они когда-либо станут намного больше.

Более того, мы уже убедились в том, что технологические изменения в наших способах коммуникации даже более идеологичны, чем изменения в наших способах передвижения. Представьте алфавит культуре, и вы измените ее когнитивные привычки, социальные отношения, представления об общине, истории и религии. Представьте печатный станок с подвижным типом, и вы сделаете то же самое. Внедрите передачу изображений со скоростью света, и вы совершите культурную революцию. Без голосования. Без полемики. Без партизанского сопротивления. Вот идеология, чистая, если не безмятежная. Вот идеология без слов, а тем более мощная за их отсутствие. Все, что требуется, чтобы заставить его держаться, - это население, которое искренне верит в неизбежность прогресса. И в этом смысле все американцы являются марксистами, поскольку мы не верим ничему, если не тому, что история движет нас к некоему предопределенному раю, и что технология является движущей силой этого движения.

Я всего лишь ученик, застрявший между этими одолженными первыми и последними вдохами, которые мне дали, пить воду жизни, гоняться за огнем знания и ждать, чтобы смешаться с моей вечной и верной любовью, землей.

Невозможно? Утопично? Конечно! Но как долго? Может ли любое человеческое начинание быть вечно невозможным или утопическим? Фактор времени должен быть интегрирован в каждое утверждение утопии, иначе люди, утверждающие, что только подтвердят, что они не те, кто может это осуществить.

В обществе без страданий легко игнорировать смерть », - говорит один из них. Однако, и это реальное осуждение нашего общества, муки смерти - это роскошь, которую ленивец ощущает гораздо больше, чем рабочий, который задушен своим занятием. Но каждый вид социализма утопичен, прежде всего научный социализм. Утопия заменяет Бога будущим. Затем он продолжает отождествлять будущее с этикой; единственными ценностями являются те, которые служат этому конкретному будущему. По этой причине утопии почти всегда были принудительными и авторитарными. Маркс, поскольку он утопист, не отличается от своих пугающих предшественников, и одна часть его учения более чем оправдывает его преемников.

В мире истинного изобилия вам не нужно работать, чтобы оправдать свою жизнь.

В будущем утопии придется поторопиться, чтобы не отставать от реальности.

... В качестве отправной точки я беру возможность и желательность принципиально иной формы общества - если можно так назвать - коммунизма, в котором мужчины и женщины освобождаются от давления дефицита и отсутствия безопасности. повседневное существование при капитализме, формировать собственную жизнь. Все вместе они решают, кто, как, когда и что должно быть произведено.

Они обязаны быть инфантильными даже против их склонности.

Это больше похоже на то, что он был муравьем в стране слонов. Никто не заметил бы его присутствия, независимо от того, сколько шума он мог сделать.

топические мечты @ Man обходятся путем компромисса и разочарования в терпимую реальность.

Обычно, когда вы бросаете вызов общепринятому мнению - что нынешняя экономическая и политическая система является единственно возможной, - первой реакцией, которую вы, вероятно, получите, является требование подробного архитектурного плана того, как будет работать альтернативная система, вплоть до характер его финансовых инструментов, поставок энергии и политики обслуживания канализационных сетей. Далее вам, вероятно, будет предложена подробная программа о том, как эта система будет внедрена. Исторически это смешно. Когда происходили социальные изменения в соответствии с чьим-то планом? Это не так, как если бы небольшой круг провидцев в эпоху Возрождения во Флоренции задумал нечто, что они называли «капитализмом», выяснил детали того, как однажды будут работать фондовая биржа и фабрики, а затем создал программу, чтобы воплотить их видения в реальность. На самом деле, эта идея настолько абсурдна, что мы вполне можем спросить себя, как же нам пришло в голову представить, как именно так происходят перемены.

Людям нужно было доказать, что утопия - не более чем теория, иллюзия, читаемая в выдуманных историях.

Возможно, каждое общество - это утопия, когда не удается очистить все слои и посмотреть, что под ними

Лично я знаю только одного человека, который писал об утопии. После этого он был казнен. Полагаю, это не мой жанр.

Rakyat yang nasionalis hendaknya belajar menghemat energi. Pemimpin dan pemerintahan yang nasionalis hendaknya memikirkan cara-cara penghematan, bukan mengeksploitas sisa sumber daya alam yang kita miliki. Kembangkan sistem transportasi massal yang memadai, sehingga jumlah kendaraan di jalan raya berkurang. Денган сендириня пемакаян бахан бакар акан беруранг. Хентикан пембангунан менара-менара перканторан дан апартемен апартемен тингги ди перкотаан. Биарлах пенджихауан ди кота-кота бесар тетап терпелихара. Пембангунан ди даэра-даэра терпенсил лебих диперхатикан. Биарлах оранг ди деса мендапаткан пекерджан ди десаня сендири. Sehingga justka Tidak Perlu Menambah Beban метрополии. Пембангунан харус мерата, харус горизонтальный, тидак вертикаль.

Она сказала, что все, что тело должно было сделать там [на небесах], - это ходить целый день с арфой и петь, во веки веков.

Несчастье мотивирует, а не утопия.

Она покачала головой. «Это звучит подозрительно, как Нирвана». "Что с этим не так?" «Чистый Дух, стопроцентное доказательство - это напиток, которым балуются только самые закаленные созерцатели. Бодхисаттвы разбавляют свою Нирвану равными частями любви и труда». «Это лучше», - настаивал Уилл. «Ты имеешь в виду, что это более восхитительно. Вот почему это такой огромный искушение. Единственное искушение, которому мог бы поддаться Бог. Плод невежества добра и зла. Какое небесное сочувствие, какое суперманго! Бог Он наполнял себя этим в течение миллиардов лет. Затем внезапно появляется Homo Sapiens, высвобождающий знание о добре и зле. Богу пришлось перейти на гораздо менее приемлемую марку фруктов. Вы только что съели кусочек оригинального суперманго, чтобы вы могли сочувствовать Ему ". Кресло скрипело, шелест юбок, затем череда небольших шумных звуков, которые он не мог понять. Что она делала? Он мог бы ответить на этот вопрос, просто открыв глаза. Но кому все равно, что она может делать? Ничто не имело никакого значения, кроме этого всплеска блаженства и понимания. «Суперменго - плод знания - я собираюсь тебя отучить, - сказала она, - легкими этапами

Базовый доход - это не утопия, а практический бизнес-план для следующего шага человеческого путешествия.

Мне всегда нравилось то, что Томас Мор говорил в утопии, а именно: в утопии каждому человеку разрешен свой образ жизни и религия, но никому не разрешается стоять на мыльнице и говорить другим, что у них все в порядке. Я думал, что это так. блестящий. блестящий.

Китч вызывает будущую утопию, оглядываясь назад на прошлое, которое избирательно (неправильно) запоминается, тем самым помогая стабилизировать настоящее, в отношении которого китч в остальном глубоко анатагонистичен.

Родительство означает привыкание к тому факту, что есть вещи вне вашего контроля, вещи, которые заканчиваются и терпят неудачу, так же как большинство утопий заканчиваются и в какой-то мере терпят неудачу. И только то, что они являются неудачными, не означает, что там нет никакой ценности.

История любой нации идет по волнообразному пути. В корыте волны мы находим более или менее полную анархию; но гребень - это не более или менее полная утопия, а лишь в лучшем случае сносно гуманное, частично свободное и справедливое общество, которое неизменно несет в себе семена своего собственного упадка.

За Книгой», Дэвид Уотсон, из Fifth Estate, утверждает, что общество аборигенов представляет собой жизнеспособную утопию. Он благосклонно цитирует антрополога Маршалла Сахлинса; «Мы склонны считать охотников и собирателей бедными, потому что у них ничего нет, возможно, лучше думать о них по этой причине как о свободном ".

Оставайся и отвечай, и расширяйся, и включай, и позволяй, и прощай, и наслаждайся, и развивайся, и различай, и спрашивай, и принимай, и признай, и разглашай, и открывай, и протягивай, и говори, это утопия.

Японская зона совместного процветания начиналась как расистская утопия и заканчивалась как нечто среднее между аббатуром, плантацией и борделем.