Лучшие 3981 цитата в категории «цитаты об ответственности»

[I] Это ошибка - спешить навязать индивидуальную этическую ответственность, которую отклоняет корпоративная структура. В этом искушение этического поведения, которое, как утверждал Жижек, использует капиталистическая система, чтобы защитить себя в результате кредитного кризиса - вина будет возложена на якобы патологических лиц, которые скорее "злоупотребляют системой", чем на самой системе. Но на самом деле уклонение представляет собой двухэтапную процедуру - поскольку структура часто будет вызываться (неявно или открыто) именно в тот момент, когда существует вероятность наказания лиц, принадлежащих к корпоративной структуре. В этот момент внезапно причины жестокого обращения или злодеяния становятся настолько системными, настолько разрозненными, что никто не может нести ответственность… Но этот тупик - только люди могут быть признаны этически ответственными за действия, и все же причина этих Злоупотребления и ошибки являются корпоративными, системные - это не просто обман, а точное указание на то, чего не хватает капитализму. Какие агентства способны регулировать и контролировать безличные структуры? Как можно наказать корпоративную структуру? Да, с юридически можно обращаться с корпорациями как с индивидуумами, но проблема в том, что корпорации, хотя и являются юридическими лицами, не похожи на отдельных людей, и поэтому любая аналогия между наказанием корпораций и наказанием отдельных лиц обязательно будет плохой. И это не так, как будто корпорации являются агентами глубокого уровня, стоящими за всем; сами они ограничены выражениями конечной причины, которой не является субъект: капитал.

Это ответственность для тех, кто видит и понимает, и выбирает, чтобы не быть обузданным страхом, сделать шаг вперед и проложить путь.

По правде говоря, мы несем ответственность за понимание наших потребностей и корректировку наших представлений, мыслей, решений, поведения и условий окружающей среды в соответствии с этими потребностями. Мы не можем заставить других измениться, но мы можем изменить себя.

Недостаточно верить. Вера должна привести к изменению отношения и поведения.

Быть эгоистом - неплохо, потому что твоя первая обязанность - заботиться о себе. Только когда вы удовлетворены и счастливы, вы можете сделать других счастливыми и стать самоотверженными.

Мы не несем ответственности за исправление каждого беспорядка. Если кто-то ступает на страшную грань правды, достаточно признать ее мужество и дать обещание: я здесь с тобой, как твой друг ...

Часто утверждают, что вера в то, что человек несет личную ответственность за свою судьбу, поддерживается только успешными. Само по себе это не так неприемлемо, как основополагающее предположение о том, что люди верят в это, потому что добились успеха. Я, например, склонен думать, что связь противоположна и что люди часто добиваются успеха, потому что они верят в это. Хотя убеждение человека в том, что все, чего он добивается, обусловлено исключительно его усилиями, навыками и умом, может быть в значительной степени ложным, оно может оказать наиболее благотворное влияние на его энергию и осмотрительность. И если самодовольная гордость успешного человека часто невыносима и оскорбительна, то вера в то, что успех целиком зависит от него, является, пожалуй, наиболее эффективным стимулом для успешных действий; в то время как чем больше человек потворствует склонности обвинять других или обстоятельства в своих неудачах, тем более раздражительным и неэффективным он становится.

Только когда вы берете на себя ответственность за свою жизнь, вы обнаруживаете, насколько вы действительно сильны

Полная и абсолютная ответственность мозга - развиваться, никто не сделает этого за это, а благодати и спасения не существует. Мозг должен занять свое место как источник благодати и научиться правильно действовать. Фактически, его трансформация начнется, когда он будет нести всю ответственность в одиночку.

Человечество чувствует себя не только неуверенно, но и скучно. Чтобы бороться с этим опытом, люди жаждут пассивного развлечения, что требует меньше усилий, чем принятие ответственности за самосовершенствование.

Я знаю, это звучит реакционно. Но мы все можем это почувствовать. Мы изменили способ, которым мы считаем себя гражданами. Мы не думаем о себе как о гражданах в старом смысле того, что мы являемся маленькими частями чего-то большего и бесконечно более важного, перед которым мы несем серьезную ответственность. Мы все еще думаем о себе как о гражданах в смысле того, чтобы быть бенефициарами - мы фактически осознаем свои права как американских граждан и обязанности нации перед нами и гарантируем, что мы получим свою долю от американского пирога. Теперь мы думаем о себе, как о тех, кто ест пирог, а не как о нем. Так, кто делает пирог? ... Что-то произошло, когда мы на личном уровне решили, что все в порядке, чтобы отречься от нашей индивидуальной ответственности за общее благо и позволить правительству беспокоиться об общем благе, пока мы все занимаемся своими личными корыстными делами и бороться, чтобы удовлетворить наши различные аппетиты.

Я обменял свободу на власть, и я мог использовать эту власть, чтобы защитить своих близких. Желание свободы и власти было бы эгоистичным; была причина, все пришло с ценой.

Я действительно хотел прожить жизнь, в которой я мог бы сделать свой собственный выбор, независимо от «обязанностей». моего рождения и положения. Только когда судьба дала мне это, я понял цену. Я мог бы передать свои обязанности другим и жить так, как мне нравится, только тогда, когда я разорвал свои связи с ними. Я не мог иметь это в обоих направлениях.

Мне всегда казалось, что флирт - это мужское приспособление, позволяющее избежать ответственности. Он может говорить все, что хочет, и знает, что его не воспримут всерьез.

Это действительно моя вина, потому что я продолжаю слушать то, что ты говоришь.

Сложно признать, но если мы жестоко честны с самими собой, мы видим, что Бог более ответственен за достижения нашей жизни, чем мы.

Хотелось бы знать, куда нас приведет это путешествие, но я не знаю. Все, что я знаю, это то, что это больше, чем я, неуверенность в себе или любой кризис совести. Теперь я действительно понимаю, насколько я незначителен по сравнению со всем этим. Почему это заставляет меня чувствовать себя намного лучше?

Недостаточно, чтобы у человека хватало еды: он хотел большего. Недостаточно, чтобы жертва сдались Человеку в соответствии с естественным порядком: человек хотел приготовить свою добычу. Человек обнаружил огонь, когда застряла молния и зажег дерево или два, но он был неуклюжим, жадным и глупым и не мог поддерживать пламя живы

Жизнь, которую я хотел, была моей главной обязанностью. Учиться прощать было моим окончательным актом любви к себе.

Ненасилие не означает молчать перед лицом зла, скорее это означает действовать из чувства ответственности, а не из косвенного побуждения.

Человек несет полную ответственность за свою природу, выбор и образ жизни.

Мужчины любят свободу, потому что она защищает их от контроля и унижения со стороны других и, таким образом, дает им возможность быть достойными. Они ненавидят свободу, потому что это отбрасывает их назад на их собственные способности и ресурсы и, таким образом, ставит их перед возможностью незначительности.

В системе не требуется описания должностных обязанностей или руководителей, что создает разумный баланс между ответственностью и взаимностью

Больше никто не заставляет нас делать что-либо. Они не могут заставить нас ворчать на них, или нас злить, или заставлять нас бить их, или заставлять нас пить алкоголь, или заставлять нас кричать на них, или что-то еще. Мы несем ответственность за наш выбор, включая наши ответы и реакции.

Жить на других - это форма рабства, потому что если вы берете на себя ответственность за свою заботу о себе, вы также получаете от него возможность быть свободным.

Человек по своей природе и по собственному желанию стремится к самореализации, и что его набор ценностей развивается из такого стремления. По-видимому, он не может, например, развить свои полные человеческие возможности, если он не честен с самим собой; если он не активен и продуктивен; если он не связывает себя с другими в духе взаимности. Очевидно, он не может расти, если он потворствует «темному идолопоклонству» и постоянно приписывает все свои недостатки недостаткам других. Он может расти в истинном смысле этого слова, только если он берет на себя ответственность за себя.

Человек был последним из Творения, но на него была возложена обязанность заботиться о Земле и всех других сотворенных живых существах.

Наставничество происходит органично, и вы не можете просто заставить его. Многие мужчины даже не знают, КАК наставлять, и часто наставляют других случайно. Это не ответственность наставника перед наставником, это обязанность ученика искать наставничества и присваивать его.

Деньги не должны указывать вам, что делать, а что не делать; даритель денег несет ответственность за эту роль.

Никогда не ожидайте верности от человека, который не может дать вам честности.

Никто не может заставить тебя чувствовать что-либо; Вы несете полную ответственность за свои чувства.

Никто не принял твою улыбку, возьми на себя ответственность!

Теперь он ясно понимал, что дороги делятся, на перекрестке есть выбор, и ослепление перед ним - тоже форма выбора; это путь дурака, путь труса.

Теперь, если бы мы только знали, что значит знать, мы были бы в сознании.

Ядерное оружие и телевидение просто усилили последствия наших тенденций.

Конечно, слуги решили не следовать за мной; Я уже подвел их, отказавшись быть человеком, в которого они могли бы поверит

[Об известном нобелевском лауреате Нильсе Боре] [юмор Нильса Бора], использование притч и историй, терпимость, зависимость от семьи, чувство долга, обязательства и вины, а также чувство ответственности за науку, общество, и, в конечном счете, человечество в целом - общие черты еврейского интеллектуала. Так же хорошо укрепленный атеизм. Бор закончился без религиозной веры и неприязни ко всем религиям, которые утверждали, что основывают свои учения на откровениях.

Одним из недостатков выбора является неизбежность того, чтобы повеситься на веревке свободы.

Одна вещь, которую мы полностью забываем при принятии решений, это то, что результаты волнуют и отбрасывают назад к лицу, принимающему решение, а не тому, которое он стремится угодить.

... наши дети должны учиться ... чтобы нести полную ответственность за свои действия, делать свой собственный выбор и справляться с результатами ... вся демократическая система ... зависит от этого. Потому что наша система основана на самоуправлении, которое несостоятельно, если люди, которые составляют систему, не могут управлять собой.

На вопрос о том, как это можно сделать, и о том, что нужно сделать, чтобы это произошло. Что касается espere a'ini dupées, то есть все, что нужно, для того, чтобы увидеть, что у вас есть, и что еще нужно для этого сделать.

Ролевая игра для родителей меняется каждые десять лет от привязанности к долгу и ответственности, и затем цикл должен повернуться вспять, и следующее поколение будет играть то же самое в обратной последовательности.

Наши ботинки несут наше тело, поэтому мы их полируем; наше тело несет нашу душу, поэтому мы очищаем тело, но как насчет нашей души »?

Наше общество нуждается в преступниках, таких как Вольфганг Приклопил, чтобы осмыслить зло, которое живет внутри, и отделить его от ... Ему нужны изображения подземных темниц, чтобы не видеть множество домов, в которых вспыхивает насилие его конформист, буржуазная голова. Общество использует жертв сенсационных дел, таких как мой, чтобы снять с себя ответственность за многих безымянных жертв ежедневных преступлений, жертв, которым никто не помогает - даже когда они просят о помощи.

У пациентов со сложной травмой могут иногда возникать экстремальные реакции на то, что сказал или не сказал терапевт, сделал или не сделал. Целесообразно заранее предвидеть это и, возможно, отметить это предвосхищение при первоначальном общении с пациентом. Например, кто-то может сказать что-то вроде: «Вполне вероятно, что в нашей совместной работе будет время или времена, когда вы будете сердиться на меня, разочаровываться во мне или что я подвел вас. Мы должны, кроме этого, и не удивляйтесь, если и когда это произойдет, что, вероятно, произойдет ". Также жизненно важно подчеркнуть пациенту, что, несмотря на диагноз и опыт разделения, весь человек несет ответственность и будет нести ответственность за действия любой части. p174

Родители - будьте в курсе книг, которые читают ваши подростки, и авторов, которым они следуют. Если автор манипулирует своими подростковыми читателями, чтобы напасть на другого автора через социальные сети, Goodreads или другие сайты; этот автор поддерживает издевательства и ненависть. Автор, который публикует материалы для подростков и детей, независимо от того, кто их публикует, особенно тот, кто представляет крупного издателя, должен придерживаться более высоких стандартов поведения. Но родители должны знать, что книги читают подростки, чему они учат, и положение автора в сообществе. - Кейлин Гоу, член Консультативного совета по работе с родителями, организатор PTA и основатель

Люди и ситуации придут в твою жизнь. Это зависит от вас, что вы из них делаете.

Люди, достигшие успеха, когда-то были мечтателями; но не все мечтатели в конечном итоге становятся успешными. Прежде чем человек станет тем, кем он должен был стать, он / она должны нести ответственность и предпринять необходимые ожидаемые шаги.

Религия заставляет каждого человека брать на себя ответственность. В частности, отними это у себя и отдай Богу. Если бы мы были ответственны за каждое из наших действий, мы были бы искалечены нерешительностью. Но когда религия указывает путь, мы можем быть уверены в своем выборе пикетировать начальную школу наших детей, когда узнаем, что учитель рисования - гей.

Percayalah, мембьяркан дириму сенгсара ханя унтук мененангкан оранг лэйн тидак ада хубунгання дэнган тангунг джаваб.