Лучшие 132 цитаты Федор Достоевский на MyQuotes

Однако он не мог ни о чем долго думать долго или непрерывно, или сосредоточиться на какой-то одной идее; и в любом случае, даже если бы он был в состоянии, он не нашел бы пути к решению этих вопросов сознательным образом; теперь он мог только чувствовать. На смену диалектике пришла жизнь, и в его сознании что-то совершенно иного характера должно теперь работать для достижения цели.

Его разум в рабстве. Его преследует великое сомнение. Он один из тех, кто не хочет миллионов, но отвечает на их вопросы.

Хм ... да, все в руках человека, и он позволяет всему ускользнуть от трусости, это аксиома. Было бы интересно узнать, чего именно мужчины больше всего боятся. Больше всего они боятся сделать новый шаг, произнести новое слово ... Но я слишком много говорю.

Как я с тоской жаждал тех, кого оставил

Как с тоской я жаждал тех, кого оставил.

Как ты можешь сказать человеку, что делать нечего? Я не могу представить себе ситуацию, в которой ничего не поделаешь! Сделай это для человечества и не беспокойся об остальном. Так много нужно сделать, что жизни не хватит, если вы внимательно посмотрите вокруг.

Но о чем может говорить порядочный, порядочный человек с большим удовольствием? Ответ: сам. Ну, так что я тоже буду говорить о себе.

Тише, Соня! Я не смеюсь. Я знаю себя, что это был дьявол, ведущий меня. Тише, Соня, молчи! - повторил он с мрачной настойчивостью. «Я все это знаю, я обдумывал это снова и снова и прошептал все это самому себе, лежа там в темноте… Я все это спорил с самим собой, с каждой точкой, и я все это знаю, все! И как мне было больно, как мне было все это переживать! Я все время хотел забыть это и начать новую жизнь, Соня, и перестать думать. И ты не думаешь, что я пошёл в это с головой, как дурак? Я вошел в это как мудрец, и это было просто мое разрушение. И вы не должны предполагать, что я, например, не знал, что, если я начну сомневаться в себе, имею ли я право на власть, - я, конечно, не имею права, или что, если я задам себе вопрос, является ли человек человеком это вошь, это доказало, что это было не так для меня, хотя это могло бы быть для человека, который шел бы прямо к своей цели, не задавая вопросов ... Если бы я волновался все эти дни, задаваясь вопросом, сделал бы это Наполеон или нет Я ясно чувствовал, конечно, что я не Наполеон. Мне пришлось терпеть всю агонию этой битвы идей, Соня, и мне хотелось бросить ее: я хотел убивать без казуистики, убивать ради себя, ради себя одного! Я не хотел лгать об этом даже самому себе. Я не хотел помогать своей матери, я совершил убийство - это чепуха, - я не делал убийство, чтобы получить богатство и власть и стать благодетелем человечества. Бред какой то! Я просто сделал это; Я совершил убийство для себя, для себя одного, и стал ли я благодетелем для других или провел свою жизнь, как паук, ловя людей в моей паутине и высасывая жизнь из людей, я не мог в тот момент позаботиться … И это были не те деньги, которые я хотел, Соня, когда я это сделал. Это были не столько деньги, сколько я хотел, а что-то еще… Я знаю все это сейчас… Пойми меня! Возможно, мне никогда не следовало совершать убийство снова. Я хотел узнать что-то еще; это было что-то еще, что привело меня. Я хотел быстро и быстро выяснить, была ли я вшей, как все, или мужчиной. Могу ли я переступить через барьеры или нет, осмелюсь ли я наклониться, или нет, являюсь ли я дрожащим существом или имею ли я право… »« Убивать? Имеете право убивать? Соня сложила руки. «Ах, Соня!» - раздраженно закричал он и, казалось, собирался сделать какую-то реплику, но презрительно замолчал. «Не перебивай меня, Соня. Я хочу доказать только одно, что дьявол привел меня тогда, и он показал мне с тех пор, что я не имел права идти по этому пути, потому что я такая же вошь, как и все остальные. Он издевался надо мной, и вот я пришел к вам сейчас! Добро пожаловать, ваш гость! Если бы я не был вошью, должен ли я прийти к вам? Послушайте: когда я пошел к старухе, я пошел только попробовать. ... Вы можете быть уверены в этом! - И вы убили ее! - Но как я ее убил? Так мужчины совершают убийства? Мужчины идут, чтобы совершить убийство, как я пошел тогда? Я скажу вам однажды, как я пошел! Я убил старуху? Я убил себя, а не ее! Я раздавил себя раз и навсегда ... Но это был дьявол, который убил эту старуху, а не я. Достаточно, достаточно, Соня, достаточно! Позволь мне быть! - закричал он в внезапном приступе агонии. - Позволь мне быть!

Я всегда чувствую, когда встречаю людей, что я ниже всех, и что все они принимают меня за шутку; поэтому я говорю, позвольте мне сыграть в шут, потому что вы, каждый из вас, глупее и ниже, чем я. Он хотел отомстить каждому за свою непристойность. Он внезапно вспомнил, как его когда-то в прошлом спрашивали «Почему вы так ненавидите, так сильно?» И он ответил им со своей бесстыдной наглостью: «Я вам скажу. Он не причинил мне вреда. Но я сыграл с ним грязную уловку и с тех пор ненавижу его.

Я больной человек ... Я злой человек. Я непривлекательный человек. Я думаю, что что-то не так с моей печенью.

Я больной человек ... Я злой человек. Я непривлекательный человек. Я считаю, что моя печень больна. Однако я ничего не знаю о своей болезни и не знаю наверняка, что меня беспокоит. Я не обращаюсь к врачу за консультацией и никогда не обращаюсь, хотя я уважаю медицину и врачей. Кроме того, я чрезвычайно суеверен, во всяком случае, настолько, чтобы уважать медицину (я достаточно образован, чтобы не быть суеверным, но я суеверен). Нет, я отказываюсь консультироваться с доктором несмотря. Это вы, вероятно, не поймете. Ну, я понимаю это все же. Конечно, я не могу объяснить, кто именно я в этом случае огорчаю своей злобой: я прекрасно знаю, что не могу «заплатить» врачам, не посоветовавшись с ними; Я знаю лучше, чем кто-либо, что всем этим я только травмирую себя и никого больше. Но, тем не менее, если я не обращаюсь к врачу, это от злости. У меня плохо с печенью, пусть хуже становится!

Я виноват, потому что, во-первых, я умнее всех вокруг меня.

Я не могу смириться с мыслью, что человек высокого разума и сердца начинается с идеала Мадонны и заканчивается идеалом Содома.

Я даже представить себе не мог место второстепенной важности для себя, и по этой причине я довольно доволен тем, что занял самое незначительное место в жизни. Либо герой, либо грязь - среднего пути не было. Это оказалось моим уничтожением, потому что, погрязая в грязи, я утешал себя мыслью, что иногда я был героем, а герой покрывал грязь: обычному смертному, как бы, было стыдно валяться в грязи, но герой был слишком возвышенным человеком, чтобы быть полностью покрытым грязью, и, следовательно, я мог с легкостью соваться в грязь.

Я заявляю, что лучший человек в мире может ожесточиться и взбеситься до такой степени, что ничто не отличит его от дикого зверя. Кровь и сила опьяняют;

Мне не нравится быть со взрослыми людьми. Я знал это давно. Мне это не нравится, потому что я не знаю, как с ними ладить.

Я не понимаю, как до сих пор атеист мог знать, что Бога нет, и не убить себя сразу. Признать, что Бога нет, и не признать в то же время, что вы стали Богом, - это абсурд, иначе вы обязательно должны убить себя. Как только вы узнаете это, вы станете королем, и вы не убьете себя, а будете жить в величайшей славе. Но тот, кто первый, обязательно должен убить себя, иначе кто начнет и докажет это? Это я обязательно убью себя, чтобы начать и доказать это. Я все еще Бог против моей воли, и я несчастлив, потому что я обязан провозглашать своеволие. Все несчастны, потому что все боятся провозглашать своеволие. Вот почему человек до сих пор был таким несчастным и бедным, потому что он боялся провозгласить главный пункт своеволия и был самовольным только на полях, как школьник. Я ужасно несчастен, потому что я ужасно боюсь. Страх - это проклятие человека ... Но я буду провозглашать своеволие, я обязан верить, что я не верю. Я начну и закончу, и открою дверь. И сохранить. Только эта вещь спасет всех людей и в следующем поколении превратит их физически; поскольку в настоящем физическом аспекте, насколько я думал, человек никак не может быть без прежнего Бога. В течение трех лет я искал атрибут моей божественности и нашел его: атрибут моей божественности - это своеволие! Вот и все, с помощью чего я могу в основном показать свое неповиновение и мою новую пугающую свободу. Потому что это очень страшно. Я убиваю себя, чтобы показать свое неповиновение и мою новую внушающую страх свободу ». Достоевский, Федор (2010-05-06). Демоны (винтажная классика) (с. 619). Random House, Inc .. Kindle Edition.

.... я не хочу гармонии. От любви к человечеству я этого не хочу. Я бы предпочел остаться с неоправданными страданиями. Я бы предпочел остаться с моими безрассудными страданиями и неудовлетворенным негодованием, даже если бы я был неправ. Кроме того, слишком высокая цена требует гармонии; Мы не можем заплатить так много, чтобы войти в него. И поэтому я спешу вернуть свой входной билет, и если я честный человек, я обязан вернуть его как можно скорее. И это я делаю. Алеша, это не Бог, которого я не принимаю, только я очень уважительно возвращаю ему билет. "- Иван Карамазов

если [Бога] не существует, человек является главой земли, вселенной. Великолепный! Только как он собирается быть хорошим без Бога?

Если Бог посчитал необходимым предложить награды за любовь, твой Бог должен быть аморальным.

Если у кого-то есть бородавка на носу или на лбу, действительно, кажется, единственное, что кто-либо в мире хочет сделать, - это посмотреть на свою бородавку, посмеяться над ней и осудить тебя за это, даже если ты, возможно, обнаружил Америка тем временем.

Я не унывал и не унывал. Жизнь везде жизнь, жизнь в нас самих, а не в том, что находится вне нас. Рядом со мной будут люди, чтобы быть человеком среди людей и оставаться мужчиной навеки, чтобы не унывать и не впадать в какие-то несчастья, которые могут случиться со мной - это жизнь; это задача жизни. Я понял это. Эта идея вошла в мою плоть и в мою кровь. Да, это правда! Голова, которая создавала, живя с высочайшей художественной жизнью, которая осознала и привыкла к самым высоким потребностям духа, эта голова уже была оторвана от моих плеч. Остаются память и образы, созданные, но еще не воплощенные мной. Они разорят меня, это правда! Но во мне остается мое сердце и та же плоть и кровь, которые тоже могут любить, страдать, желать и помнить, и это, в конце концов, жизнь. На voit le soleil! Теперь, до свидания, брат! Не печалься за меня! «Письмо своему брату после приговора к смертной казни.

Я придумал для себя приключения и придумал жизнь, чтобы хоть как-то жить.

Я придумал жизнь, чтобы жить по-любому.

Я пойду в эту минуту! Конечно, я остался.

Я смотрел на нее три секунды или, может быть, пять, со страшной ненавистью - той ненавистью, которая является лишь дыханием волос от любви, от самой безумной любви!

Мне нравится, когда люди лгут! Ложь - это только привилегия человека перед всеми остальными организмами. Ложь - это то, что делает меня мужчиной.

Теперь я задаю свой вопрос: что лучше - дешевое счастье или великие страдания? Ну что лучше?

în dumneata vorbeşte numai adevărul crud, prin urmare eşti nedrept

Чтобы достичь совершенства, мы должны прежде всего не понимать очень многих вещей! И если мы понимаем слишком быстро, мы можем понять не очень хорошо.

Вместо ясного и жесткого древнего закона Ты [о, Господь] заставил человека принять решение о добре и зле для себя, не имея другого руководства, кроме Твоего примера. Но разве Тебе никогда не приходило в голову, что человек игнорирует Твой пример, даже ставит под сомнение его, а также Твою правду, когда он подвергается такому страшному бремени, как свобода выбора?

Короче говоря, можно сказать что-нибудь об истории мира - что-нибудь, что могло бы проникнуть в самое беспорядочное воображение. Единственное, что нельзя сказать, это то, что это рационально. Само слово застревает в горле.

... Я повторил свои шаги, подошел к ней и в другой момент наверняка сказал бы: "Мадам!" если бы я не знал, что это восклицание было сделано тысячу раз прежде во всех русских романах светской жизни. Это было одно, что остановило меня.

Я видел правду, я видел, и я знаю, что люди могут быть красивыми и счастливыми, не теряя способность жить на земле. Я не буду и не могу поверить, что зло является нормальным состоянием людей.

İşte böyle aptalca, saf fiziksel zayıflıklarla, güneşin bir batışına bağlı zayıflıklarla bir aptallık yapmaya hazırlanıyorsun!

Есть ли во всем мире существо, которое имеет право прощать и прощать? Я не хочу гармонии. От любви к человечеству я этого не хочу. Я бы предпочел остаться с неоправданными страданиями.

Есть ли во всем мире существо, которое имеет право прощать и прощать? Я не хочу гармонии. От любви к человечеству я этого не хочу. Я бы предпочел остаться с неоправданными страданиями. Я бы предпочел остаться с моими безрассудными страданиями и неудовлетворенным негодованием, даже если бы я был неправ. Кроме того, слишком высокая цена требует гармонии; Мы не можем заплатить так много, чтобы войти в него. И поэтому я спешу вернуть свой входной билет, и если я честный человек, я обязан вернуть его как можно скорее. И это я делаю. Это не Бог, которого я не принимаю. , , только я очень уважительно верну ему билет.

Я вдруг почувствовал, что для меня все равно, существует ли мир или не было ничего вообще: я начал чувствовать всем своим существом, что ничего не существует. Сначала мне показалось, что в прошлом существовало много вещей, но потом я догадался, что в прошлом никогда ничего не было, но это только казалось по какой-то причине. Понемногу я догадывался, что в будущем ничего не будет. Потом я перестал сердиться на людей и почти перестал их замечать. Действительно, это проявилось даже в самых мелких мелочах: я, например, стучал по людям на улице. И не столько из-за того, что задумался: о чем мне думать? Я почти прекратил думать к тому времени; для меня ничего не имело значения. Если бы я хотя бы решил свои проблемы! О, я не поселил ни одного из них, а сколько их было! Но я перестал заботиться обо всем, и все проблемы исчезли.

Клянусь, джентльмены, быть слишком сознательным - это болезнь, настоящая серьезная болезнь.

Клянусь, джентльмены, быть слишком сознательным - это болезнь, настоящая серьезная болезнь. Для повседневных потребностей человека было бы вполне достаточно иметь обычное человеческое сознание, то есть половину или четверть суммы, которая выпадает на долю культурного человека нашего несчастного девятнадцатого века.

Клянусь тебе, я не такая задница, как иногда люблю появляться, хотя, признаюсь, я скорее задница.

Клянусь тебе, слишком много думать - это болезнь, настоящая, настоящая болезнь.

Лучше быть несчастным и знать, чем быть счастливым и жить ... как дурак.

Это Бог, который беспокоит меня. Это единственное, что меня беспокоит. Что, если Он не существует? Что, если Ракитин прав - это идея, придуманная людьми? Затем, если Он не существует, человек является царем земли, вселенной. Великолепный! Только как он собирается быть хорошим без Бога? Это вопрос. Я всегда возвращаюсь к этому. Кого мужчина полюбит тогда? Кому он будет благодарен? Кому он будет петь гимн? Ракитин смеется. Ракитин говорит, что можно любить человечество вместо Бога. Ну, только идиот может это поддерживать. Я не могу этого понять. Жизнь проста для Ракитина. «Вам лучше подумать о продлении гражданских прав или о снижении цен на мясо. Тем более, чем философией вы проявите свою любовь к человечеству более просто и прямо, & apos; Я ответил ему: «Хорошо, но вы, без Бога, с большей вероятностью поднимете цену на мясо, если оно вам подходит, и заработаете рубль на каждой копейке». Он вышел из себя. Но в конце концов, что такое добро? Ответь, Алеша. Доброта - это одно для меня, а другое - для китайца, так что это родственник. Или это не так? Разве это не относительный? Коварный вопрос! Вы не будете смеяться, если я скажу вам, что я не спал две ночи. Мне только сейчас интересно, как люди могут жить и ничего не думать об этом. Тщеславие!

Вот так вот, & apos; начал старший. «Все эти приговоры к каторжным работам в сибирских тюрьмах, и ранее с поркой, тоже никого не исправляют и, более того, едва ли удерживают даже одного преступника, и, хотя и не уменьшают, число преступлений неуклонно растет. Вы должны признать это. Отсюда следует, что общество не в наименьшей степени защищено, поскольку, хотя вредный член автоматически отрезается и сослан в какое-то отдаленное место просто для того, чтобы избавиться от него, его место сразу же занимает другой преступник, а часто, возможно, два. Если что-либо защищает общество даже сегодня и действительно реформирует самого преступника и приводит к его возрождению, то, опять же, это только закон Христа, который проявляется в осознании собственного сознания. Только признавая свою вину как сына христианского общества, то есть Церкви, преступник признает свою вину по отношению к самому обществу, то есть к Церкви. Поэтому преступник сегодня способен признать свою вину только перед Церковью, а не перед государством.

Это великая тайна человеческой жизни, что старое горе постепенно переходит в тихую, нежную радость. Мягкая безмятежность возраста заменяет буйную кровь молодежи.

Это великая тайна человеческой жизни, что старое горе постепенно переходит в тихую, нежную радость. Мягкая безмятежность возраста заменяет буйную кровь молодежи. Я благословляю восходящее солнце каждый день, и, как и прежде, мое сердце поет, чтобы встретить его, но теперь я люблю еще больше его закат, его длинные косые лучи и мягкие, нежные, нежные воспоминания, которые приходят с ними, дорогие образы из всю мою долгую, счастливую жизнь - и всю Божественную Истину, смягчающую, примиряющую, прощающую! Моя жизнь подходит к концу, я это хорошо знаю, но каждый оставшийся день я чувствую, как земная жизнь соприкасается с новой бесконечной, неизвестной, но приближающейся жизнью, близость которой заставляет мою душу дрожать от восторга, мой ум сияет и мое сердце плачет от радости.

Iubirea este o comoară fără preţ, cu care poţi dobândi o lume întreagă, care-ţi îngăduie să rascumperi nu numai păcatele tale, dar şi pe ale altora.

(Иван) Попридержи язык, или я тебя убью! (Дьявол) Ты меня убьешь? Нет, извините, я буду говорить. Я пришел, чтобы побаловать себя этим удовольствием. О, я люблю мечты моих горячих молодых друзей, дрожащих от рвения к жизни! «есть новые люди»; Вы решили прошлой весной, когда намеревались приехать сюда, - они предлагают уничтожить все и начать с каннибализма. Глупые молодцы! они не спрашивали моего совета! Я утверждаю, что ничто не должно быть уничтожено, что нам нужно только разрушить идею Бога в человеке, то есть, как мы должны приступить к работе. Это то, с чего мы должны начать. О, слепая раса людей, у которых нет понимания! Как только все люди отрекутся от Бога - и я верю, что этот период, аналогичный геологическим периодам, наступит, - старая концепция вселенной исчезнет сама по себе без каннибализма, и, более того, старая мораль, и все начнется заново. Люди объединятся, чтобы забрать из жизни все, что она может дать, но только для радости и счастья в настоящем мире. Человек будет вознесен духом божественной Титанической гордости, и появится человек-бог. С каждым часом, бесконечно расширяя свое покорение природы своей волей и своей наукой, человек будет часами испытывать такую высокую радость, что это восполнит все его давние мечты о небесных радостях. Каждый будет знать, что он смертный, и примет смерть гордо и безмятежно, как бог. Его гордость научит его, что для него бесполезно смиряться с мгновением жизни, и он будет любить своего брата без необходимости вознаграждения. Любви будет достаточно только на мгновение жизни, но само осознание ее мгновенности усилит ее огонь, который теперь рассеивается в мечтах о вечной любви за могилой ... и так далее, и так далее в том же стиле. Очаровательная! Иван сидел с глазами на полу, его руки прижались к ушам, но он начал дрожать повсюду. Голос продолжился. (Дьявол) Теперь вопрос в том, подумал мой молодой мыслитель, возможно ли, что такой период когда-нибудь наступит? Если это произойдет, все решено, и человечество решено навсегда. Но так как из-за закоренелой глупости человека это не может произойти, по крайней мере, в течение тысячи лет, каждый, кто признает правду даже сейчас, может законно распоряжаться своей жизнью, как ему угодно, на новых принципах. В этом смысле «все вещи законны» для него. Более того, даже если этот период никогда не наступит, поскольку в любом случае нет ни Бога, ни бессмертия, новый человек вполне может стать богом-человеком, даже если он единственный во всем мире, и повышен до В своей новой должности он может легко перешагнуть через все барьеры старой морали старого рабовладельца, если это необходимо. Для Бога нет закона. Там, где стоит Бог, место свято. Там, где я стою, будет сразу же главное место ... "все законно". и это конец! Это все очень мило; но если вы хотите обмануть, зачем вам моральное наказание за это? Но это наш современный русский язык во всем. Он не может заставить себя обмануть без моральной санкции. Он так влюблен в правду.

Я проклинал тебя и ругался из-за этого адреса. Я уже ненавидел тебя из-за лжи, которую я тебе сказал. Потому что мне нравится играть только словами, только мечтать, но, знаете ли, я действительно хочу, чтобы вы все отправились в ад. Это то, что я хочу. Я хочу покоя; да, я продам весь мир сразу, пока я остаюсь в покое. Мир должен идти в горшок, или я должен идти без моего чая? Я говорю, что мир может пойти мне навстречу, если я всегда получаю чай.