Лучшие 265 цитат в категории «цитаты анархии»

Существует более одного вида свободы, - сказала тетя Лидия. - Свобода и свобода от. Во времена анархии это была свобода. Теперь вам дают свободу от. Не недооценивайте это.

Во вселенной нет шансов и анархии. Все это система и градация. Каждый бог там сидит в своей сфере.

Всегда будет что-то, что разрушит нашу жизнь, все зависит от того, что или что нас найдет первым. Мы всегда созрели и готовы быть взятыми.

Богатые стали богаче, а бедные стали беднее; и сосуд государства движется между Сциллой и Харибдой анархии и деспотизма.

Говорят, что государство - неизбежное зло; это должно быть сделано ненужным.

Худшее в этом мире, кроме анархии, - это правительство.

Внезапный скачок от оборудования к программному обеспечению не может не вызвать период анархии и краха, особенно в развитых странах.

Равномерность и послушание СМИ, которыми восхищался бы любой диктатор ...

Самый страшный враг жизни, свободы и общих приличий - полная анархия; их второй худший враг - полная эффективность.

Это и есть анархистское определение правительства: подчинение неинвазивного индивида внешней воле.

Они создали и записали своего рода институт и дайджест анархии, называемые правами человека.

Это не анархия, Ева. Это хаос.

Чтобы уничтожить нас из-за перенаселенности, массового голода, анархии, уничтожения наших самых заветных ценностей, не нужно ничего делать. Нам нужно только ничего не делать, кроме того, что естественно, и размножаться. И как легко ничего не делать

Так делает «необходимое зло» стать кумиром. Может быть, мы застряли с этим. Но мы должны поклоняться этому?

Трезвому человеку авантюрное поведение часто кажется безумием.

Жить воодушевляюще и на данный момент - смертельно серьезная работа, забава самого утомительного вида

Для меня основной идеей панка было «сделай сам», что означало, что ты можешь делать все, что захочешь. Вам не нужно ждать, чтобы вам разрешили это сделать. Анархия была более или менее примерно одна и та же вещь, поэтому для меня они были тесно связаны.

Война сама по себе является не столько условием, сколько симптомом состояния - международной анархии.

Тирания и анархия никогда не разлучаются.

Нерегулируемая конкуренция - наивная метафора анархии.

Подрывайте их напыщенный авторитет, отвергайте их моральные нормы, делайте анархию и дезориентируйте ваши торговые марки. Создайте как можно больше хаоса и срывов, но не позволяйте им забрать вас ЖИВЫМ.

Если Совет Безопасности не восстановит свое первенство в качестве единственного источника легитимности применения силы, мы находимся на опасном пути к анархии.

Мы должны отказаться от старого стереотипа анархистов, когда бородатые бомбардировщики крадутся по улицам города ночью.

Мы должны организовать государственный переворот, третью революцию, которая должна подавить анархию. Растворите Парижскую Коммуну и уничтожьте ее части! Растворите клубы, проповедующие беспорядок и равенство! Закройте Якобинский Клуб и опечатайте его документы! ... Триумвират Робеспьера, Дантона и Марата, всех "нивелиров", всех анархистов. Затем будет избрана новая конвенция.

Мы пережили все как нацию - раздел, диктатура и даже анархия.

У нас есть только одна альтернатива: либо построить функционирующее индустриальное общество, либо увидеть, как сама свобода исчезает в анархии и тирании.

Мы живем в обществе виктимизации, где люди чувствуют себя намного комфортнее, чем сами за себя.

Что меня отличало в 1977 году от всей панк-сцены, так это отсутствие расизма или сексизма. Это была анархия -измов и вопрос об отмене всего этого.

Когда люди устали от распущенной анархии, их стремление было пропорционально велико, чтобы принять противоположную крайность строгого деспотизма.

Там, где есть власть, нет свободы.

Когда враг наступит, отойди; когда он останавливается, беспокоить; когда он устает, бей; когда он отступает, преследуй.

Когда объявляется война, правда - первая жертва

На краю прогресса это война анархии и хаоса.

... сейчас есть новая модель, которая выше всяких похвал, новая модель - Muncă. Существуют различные способы продолжения освобождения, Trecând de la cuvant la acțiune, de la o acțjune la alta, de la acțiune la cantec, de la cante la cuvânt, de la cuvânt la întreprinmatre, într-cumen Вы можете увидеть все, что вам нужно сделать, чтобы помочь вам в этом, и вы будете в восторге от того, что вам нужно. E adevărat cá întotdeauna са SPU, Despre Негри: 'Nu muncesc, ню ştiu се înseamnă Мунка' ... La желчь де adevărat Эсте cá şi indienii НИКИ măcar ню înţelegeau Despre се Эсте vorba, fiind общая incapabili де vreun желчь де organizare Muncii , чиа scи sclavagistă: америки ню вор фй импортат в агаа негри децентра пентру ка ню се пьюто фолоси де индейни, предпочтения по уходу май деграба с моарэ. Anumi eti etnologi remarcabili au pus o întrebare esențială. Все эти проблемы: общественный примитив нью-йоркской социологии и социологии, социология, общественное мнение, социальное общество, действующее в новом возрасте аааааааааааааааааааааааааа. Aceste societăți nu sunt niște societăți ale lenei, chiar dacă diferența lor față de muncă poate să se exprime sub forma unui «drept la lene». Nui nu sunt niște societăți fără legi, chiar dacă diferența lor față de lege poate se se exprime sub aparența uni ‘anarhii’. Ele au mai curând legea nomos-ului, правила по уходу за детьми, различные виды деятельности, связанные с собственностью и охотой на детей (и т.д.). (Жиль Делез и Феликс Гуаттари)

Ален смотрел на старую дорогу, его лицо было нехарактерно мрачным. «Императоры считают, что они способны навязать свои иллюзии всем остальным. Это часть этого. Сама дорога объявлена мертвой, ее никогда не использовать, и никто не осмеливается оспаривать имперскую волю». "Не намного лучше, чем Великие Гильдии, не так ли?" «Нет, я так не думаю. Когда вы ищете союзников среди общего достояния, Мари, я считаю, что вам следует обратить внимание на тех, кто не слепо принимает авторитет своих лидеров». «Слишком большая неспособность принять авторитет, и вы в конечном итоге с анархией, как в Tiae», указала Мари. "Это так", согласился Ален. «Но, как вы сказали своему старшему, между полным контролем и анархией лежит многое. Вожди наших гильдий и правители империи заставили бы нас поверить, что существуют только эти две крайности, но я был среди свободных городов и Вы были в конфедерации. Их системы управления не идеальны, но они работают, все еще позволяя своим людям свободу ". «Свобода?» Мари повернулась к Алену с удивлением. «Я никогда не слышал, чтобы вы использовали это слово. Вряд ли кто-нибудь использует его». «Меня учили, что свобода - это иллюзия, только еще одна иллюзия, которая отвлекает от пути мудрости». Вспышка какой-то глубокой эмоции проявилась в глазах Алена. «Но я почувствовал свободу, Мари, когда шел по дороге рядом с тобой, и я знаю, что это не иллюзия. Воля Великих Гильдий, Императора, эти вещи - иллюзии, и их образы не будут терпеть

Все схемы ponzi поддерживаются центростремительной силой, вызванной теми, кто вращается вокруг кругов власти, знаменитостей и богатства и пытается войти. Когда схема ponzi достигает своей точки максимального роста, сила рассеивается, и схема ponzi разрушается.

Американские прогрессисты объявили войну святости и автономии личности.

Анархисты - рупоры уменьшающегося слоя общества; когда они доводят себя до состояния праведного негодования, требующего «прав», «справедливости», «равных прав», они просто действуют под давлением собственного недостатка культуры, который никак не может понять, почему они действительно страдать или чего им не хватает в жизни.

У анархистов, я полагаю, нет семей - нет, во всяком случае, как мы понимаем, это социальное отношение. Организация в семьи может отвечать потребностям человеческой натуры, но в последнем случае она основана на законе и поэтому должна быть чем-то одиозным и невозможным для анархиста.

Анархисты не пытались провести геноцид против армян в Турции; они не умышленно морили голодом миллионы украинцев; они не создали систему лагерей смерти, чтобы убивать евреев, цыган и славян в Европе; они не стреляли в десятки крупных немецких и японских городов и сбрасывали ядерные бомбы на двух из них; они не осуществили «Великий скачок вперед», который убил десятки миллионов китайцев; они не пытались убить всех с каким-либо заметным образованием в Камбодже; они не начали одну агрессивную войну за другой; они не применяли торговые санкции, в результате которых погибли, возможно, 500 000 иракских детей. В спорах между анархистами и государственниками бремя доказывания должно лежать на тех, кто доверяет государству. Беспредел Анархии является полностью предположительным; погром государства, несомненно, фактически ужасающий.

Одонянин предпринял моногамию так же, как он мог бы создать совместное предприятие по производству балета или мыла. Партнерство было добровольно образованной федерацией, как и любая другая. Пока это работало, это работало, и если это не работало, оно перестало существовать. Это было не учреждение, а функция. У него не было санкций, кроме личной совести.

Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества.

По крайней мере, у меня был мороз на носу, ботинки на ногах и протест во рту.

Действующий договор требует добровольного предложения, принятия и рассмотрения.

1. Обществу нужны законы. В то время как анархия может часто превращать скучные выходные в нечто незабываемое, в конечном итоге толпа должна быть лишена возможности красть раковину и убивать Пигги. И хотя было бы неплохо, если бы это «что-то» было простой человеческой порядочностью, любой, кто был свидетелем «50% скидки на продажу свадебного платья» в подвале Филе, знает, что нам нужен резервный план, предпочтительно в письменной форме. С другой стороны, слишком много законов может привести к полной тирании, особенно если один из этих законов - «преклонить колени перед Зодом». Где-то между этими двумя крайностями лежит законодательная «сладость», которая создает правильное количество законов для хорошо приспособленного общества - больше нуля, меньше, чем фашизм.

Но кто будет строить дороги, если не будет правительства? Вы хотите сказать мне, что 300 миллионов человек в этой стране и 7 миллиардов людей на планете просто сидят в своих домах и думают: «Ну и дела, я бы хотел навестить Фреда, но я не могу», потому что нет я не знаю, как его построить, и другие 300 миллионов или 7 миллиардов человек не смогут это сделать, потому что там нет политиков и сборщиков налогов. Если бы они были здесь, то мы могли бы сделать это. Если бы они были здесь, чтобы руководить нами и украсть наши деньги и действительно неэффективно строить плоские места, то мы были бы готовы. Тогда мне было бы удобно и уверенно, что я мог бы получить места. Но я не могу пойти в дом Фреда или на рынок, потому что мы не можем построить плоское пространство от А до Б. Мы можем сделать эти действительно маленькие устройства, которые позволят нам связываться с людьми со всего мира, которые умещаются в наших карманах. ; мы можем делать машины, на которых мы ездим, но нет, мы не можем построить ровное пространство.

Можно ли добиться социального прогресса без правительства? Это как сказать, можно ли достичь счастья без начала насилия? Можно ли достичь романа без изнасилования? Можно ли достичь прибыльности без кражи? Может ли экономический рост быть достигнут без массового порабощения и подделки федерального резерва в долгах? ».

Коллективизм означает подчинение индивида группе - независимо от расы, класса или государства. Коллективизм считает, что человек должен быть прикован к коллективным действиям и коллективной мысли ради того, что называется «общим благом».

Коммерция имеет тенденцию поощрять включение, широту и либеральность Лояльность племен, этнические и религиозные фанатики и иррациональные предрассудки вредны для бизнеса. Лидеры племен обычно не доверяли торговому классу - от древнего до современного мира - именно потому, что торговое ремесло имеет тенденцию разрушать барьеры между группами.

Конфликт не является неизбежным. Однако бессмысленно рассматривать институт государства как решение проблемы возможного конфликта, потому что именно институт государства в первую очередь делает конфликт неизбежным и постоянным.