Лучшие 265 цитат в категории «цитаты анархии»

Тирания и анархия никогда не разлучаются.

Подрывайте их напыщенный авторитет, отвергайте их моральные нормы, делайте анархию и дезориентируйте ваши торговые марки. Создайте как можно больше хаоса и срывов, но не позволяйте им забрать вас ЖИВЫМ.

Если Совет Безопасности не восстановит свое первенство в качестве единственного источника легитимности применения силы, мы находимся на опасном пути к анархии.

Нерегулируемая конкуренция - наивная метафора анархии.

Война сама по себе является не столько условием, сколько симптомом состояния - международной анархии.

Мы живем в обществе виктимизации, где люди чувствуют себя намного комфортнее, чем сами за себя.

У нас есть только одна альтернатива: либо построить функционирующее индустриальное общество, либо увидеть, как сама свобода исчезает в анархии и тирании.

Мы пережили все как нацию - раздел, диктатура и даже анархия.

Мы должны организовать государственный переворот, третью революцию, которая должна подавить анархию. Растворите Парижскую Коммуну и уничтожьте ее части! Растворите клубы, проповедующие беспорядок и равенство! Закройте Якобинский Клуб и опечатайте его документы! ... Триумвират Робеспьера, Дантона и Марата, всех "нивелиров", всех анархистов. Затем будет избрана новая конвенция.

Без реального ненасилия была бы идеальная анархия.

Когда люди устали от распущенной анархии, их стремление было пропорционально велико, чтобы принять противоположную крайность строгого деспотизма.

Когда враг наступит, отойди; когда он останавливается, беспокоить; когда он устает, бей; когда он отступает, преследуй.

Когда объявляется война, правда - первая жертва

Там, где есть власть, нет свободы.

Мы должны отказаться от старого стереотипа анархистов, когда бородатые бомбардировщики крадутся по улицам города ночью.

Что меня отличало в 1977 году от всей панк-сцены, так это отсутствие расизма или сексизма. Это была анархия -измов и вопрос об отмене всего этого.

Ален смотрел на старую дорогу, его лицо было нехарактерно мрачным. «Императоры считают, что они способны навязать свои иллюзии всем остальным. Это часть этого. Сама дорога объявлена мертвой, ее никогда не использовать, и никто не осмеливается оспаривать имперскую волю». "Не намного лучше, чем Великие Гильдии, не так ли?" «Нет, я так не думаю. Когда вы ищете союзников среди общего достояния, Мари, я считаю, что вам следует обратить внимание на тех, кто не слепо принимает авторитет своих лидеров». «Слишком большая неспособность принять авторитет, и вы в конечном итоге с анархией, как в Tiae», указала Мари. "Это так", согласился Ален. «Но, как вы сказали своему старшему, между полным контролем и анархией лежит многое. Вожди наших гильдий и правители империи заставили бы нас поверить, что существуют только эти две крайности, но я был среди свободных городов и Вы были в конфедерации. Их системы управления не идеальны, но они работают, все еще позволяя своим людям свободу ". «Свобода?» Мари повернулась к Алену с удивлением. «Я никогда не слышал, чтобы вы использовали это слово. Вряд ли кто-нибудь использует его». «Меня учили, что свобода - это иллюзия, только еще одна иллюзия, которая отвлекает от пути мудрости». Вспышка какой-то глубокой эмоции проявилась в глазах Алена. «Но я почувствовал свободу, Мари, когда шел по дороге рядом с тобой, и я знаю, что это не иллюзия. Воля Великих Гильдий, Императора, эти вещи - иллюзии, и их образы не будут терпеть

Твой разум полностью контролируется, он запал в мою форму. И вы будете делать, как вам говорят, пока права на вас не будут проданы.

Принятие необходимых конфликтов ради улучшения жизни детей является единственным фундаментальным моральным крестовым походом, который имеет значение.

... сейчас есть новая модель, которая выше всяких похвал, новая модель - Muncă. Существуют различные способы продолжения освобождения, Trecând de la cuvant la acțiune, de la o acțjune la alta, de la acțiune la cantec, de la cante la cuvânt, de la cuvânt la întreprinmatre, într-cumen Вы можете увидеть все, что вам нужно сделать, чтобы помочь вам в этом, и вы будете в восторге от того, что вам нужно. E adevărat cá întotdeauna са SPU, Despre Негри: 'Nu muncesc, ню ştiu се înseamnă Мунка' ... La желчь де adevărat Эсте cá şi indienii НИКИ măcar ню înţelegeau Despre се Эсте vorba, fiind общая incapabili де vreun желчь де organizare Muncii , чиа scи sclavagistă: америки ню вор фй импортат в агаа негри децентра пентру ка ню се пьюто фолоси де индейни, предпочтения по уходу май деграба с моарэ. Anumi eti etnologi remarcabili au pus o întrebare esențială. Все эти проблемы: общественный примитив нью-йоркской социологии и социологии, социология, общественное мнение, социальное общество, действующее в новом возрасте аааааааааааааааааааааааааа. Aceste societăți nu sunt niște societăți ale lenei, chiar dacă diferența lor față de muncă poate să se exprime sub forma unui «drept la lene». Nui nu sunt niște societăți fără legi, chiar dacă diferența lor față de lege poate se se exprime sub aparența uni ‘anarhii’. Ele au mai curând legea nomos-ului, правила по уходу за детьми, различные виды деятельности, связанные с собственностью и охотой на детей (и т.д.). (Жиль Делез и Феликс Гуаттари)

Злоупотребление и злоупотребление законом и властью - это не аппетит гражданских лиц, но это часто происходит руками держателей униформы. В результате коррупция наводняет, и государство идет к анархии.

Либертарианец - это тот, кто верит в личную свободу. И свобода это личная вещь; это не коллективно. Вы не получаете свободу, потому что вы принадлежите к группе. Поэтому мы не говорим о правах женщин, правах геев или о чем-либо еще. Каждый человек имеет абсолютно равные права как личность, и это приходит к ним естественным образом.

Все схемы ponzi поддерживаются центростремительной силой, вызванной теми, кто вращается вокруг кругов власти, знаменитостей и богатства и пытается войти. Когда схема ponzi достигает своей точки максимального роста, сила рассеивается, и схема ponzi разрушается.

Миллионы нулей, соединенных вместе, к сожалению, не равны одному. В конечном итоге все зависит от качества личности, но наш смертельно недальновидный век думает только с точки зрения большого количества и массовых организаций, хотя можно подумать, что мир видел более чем достаточно того, что может сделать хорошо дисциплинированная толпа в руках. одного безумца. К сожалению, эта реализация, кажется, не проникла очень далеко - и наша слепота чрезвычайно опасна.

Человек, который выбирает между выпивкой стакана молока и рюмкой раствора цианида калия, не выбирает между двумя напитками; он выбирает между жизнью и смертью. Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества. Социализм не является альтернативой капитализму; это альтернатива любой системе, в которой люди могут жить как люди.

Американские прогрессисты объявили войну святости и автономии личности.

Анархисты представляют новый метод; свободная инициатива всего и свободное согласие; тогда, после революционной отмены частной собственности, каждый будет иметь равные права распоряжаться общественным богатством.

Anarşistler demokratik bir devlet taraftarı değildirler, ancak demokratik bir toplum, bir «yaşam tarzı» olarak demokrasinin tarafında olabilirler. Anarşizm devletin olmadığı bir demokrasidir.

Анархия подняла соблазнительную голову. Он мог сделать что угодно; не было ничего, что было бы запрещено.

Анархисты - рупоры уменьшающегося слоя общества; когда они доводят себя до состояния праведного негодования, требующего «прав», «справедливости», «равных прав», они просто действуют под давлением собственного недостатка культуры, который никак не может понять, почему они действительно страдать или чего им не хватает в жизни.

У анархистов, я полагаю, нет семей - нет, во всяком случае, как мы понимаем, это социальное отношение. Организация в семьи может отвечать потребностям человеческой натуры, но в последнем случае она основана на законе и поэтому должна быть чем-то одиозным и невозможным для анархиста.

Анархисты не пытались провести геноцид против армян в Турции; они не умышленно морили голодом миллионы украинцев; они не создали систему лагерей смерти, чтобы убивать евреев, цыган и славян в Европе; они не стреляли в десятки крупных немецких и японских городов и сбрасывали ядерные бомбы на двух из них; они не осуществили «Великий скачок вперед», который убил десятки миллионов китайцев; они не пытались убить всех с каким-либо заметным образованием в Камбодже; они не начали одну агрессивную войну за другой; они не применяли торговые санкции, в результате которых погибли, возможно, 500 000 иракских детей. В спорах между анархистами и государственниками бремя доказывания должно лежать на тех, кто доверяет государству. Беспредел Анархии является полностью предположительным; погром государства, несомненно, фактически ужасающий.

И каждая рябь врастает в приливную волну анархии, на которую мы теперь обречены.

Идеальному обществу не нужны правители, - говорили они. - Знания и авторитет должны быть общими. Чтобы представить себе новое существование, мы должны освободиться от структур как нашего неудавшегося правительства, так и неоправданной гегемонии гнезд ос. Услышьте то, что вы можете услышать, и узнайте, что вы можете узнать, пока мы остаемся среди них. Но будь готов.

И необычно то, что согласно этим текстам все силы, вся власть и слава королевств, все, что связано с политикой и политической властью, принадлежит дьяволу. Все это было дано ему, и он дает его, кому пожелает. Те, кто обладает политической властью, получают ее от него и зависят от него. (Удивительно, что в бесчисленных богословских дискуссиях о легитимности политической власти никто никогда не приводил эти тексты! [Матфея 4: 8-9; Луки 4: 6-7]). Этот факт не менее важен, чем факт что Иисус отвергает предложение дьявола. Иисус не говорит дьяволу: это неправда. Вы не имеете власти над королевствами и государствами. Он не оспаривает это требование. Он отказывается от предложения власти, потому что дьявол требует, чтобы он упал перед ним. Это единственный момент, когда он говорит: «Поклоняйся Господу, Богу твоему, и будешь служить Ему, только Ему». (Матфея 4:10). Таким образом, мы можем сказать, что среди Иисуса ' непосредственные последователи и в первом христианском поколении политические власти - то, что мы называем государством - принадлежали дьяволу, и те, кто удерживал власть, получали его от него.

Одонянин предпринял моногамию так же, как он мог бы создать совместное предприятие по производству балета или мыла. Партнерство было добровольно образованной федерацией, как и любая другая. Пока это работало, это работало, и если это не работало, оно перестало существовать. Это было не учреждение, а функция. У него не было санкций, кроме личной совести.

На краю прогресса это война анархии и хаоса.

Ты за мир? Великим испытанием вашей преданности миру является не то, сколько слов вы произносите от его имени. Это даже не то, как вы предлагаете иметь дело с людьми из других стран, хотя это, безусловно, нам что-то говорит. Чтобы полностью измерить ваше «миролюбие», мы должны изучить, как вы предлагаете обращаться с людьми на своем заднем дворе. Вы требуете больше того, что вам не принадлежит? Поддерживаете ли вы применение силы для наказания людей за «преступления» без жертв? Поддерживаете ли вы политиков, которые обещают захватить заработки других, чтобы заплатить за вашу помощь, вашу субсидию, ваш студенческий заем, образование вашего ребенка или любое другое дело или проект домашнего питомца, который, по вашему мнению, важнее, чем то, что ваши сограждане могут лично предпочесть потратить на это? собственные деньги на? Считаете ли вы, что кража в порядке, если это по уважительной причине или одобрено большинством? Если вы ответили «да» на любой из этих вопросов, наберитесь смелости и признайте, что мир не является вашим приоритетом. Как я могу доверять вашей внешней политике, если вашей внутренней политике требуется так много сделать под дулом пистолета?

Фактически, государства повсюду стремятся объявить вне закона или хотя бы контролировать даже простое владение оружием частными лицами - и большинство государств действительно преуспели в этой задаче, поскольку вооруженный человек явно представляет большую угрозу для любого агрессор, чем безоружный человек. Государство несет гораздо меньший риск для сохранения мирных отношений, пока продолжается его собственная агрессия, если винтовки, которыми может быть застрелен налоговый, недоступны для всех, кроме самого налоговика!

Общество, которое выбирает между капитализмом и социализмом, не выбирает между двумя социальными системами; он выбирает между социальным сотрудничеством и распадом общества.

По крайней мере, у меня был мороз на носу, ботинки на ногах и протест во рту.

Действующий договор требует добровольного предложения, принятия и рассмотрения.

1. Обществу нужны законы. В то время как анархия может часто превращать скучные выходные в нечто незабываемое, в конечном итоге толпа должна быть лишена возможности красть раковину и убивать Пигги. И хотя было бы неплохо, если бы это «что-то» было простой человеческой порядочностью, любой, кто был свидетелем «50% скидки на продажу свадебного платья» в подвале Филе, знает, что нам нужен резервный план, предпочтительно в письменной форме. С другой стороны, слишком много законов может привести к полной тирании, особенно если один из этих законов - «преклонить колени перед Зодом». Где-то между этими двумя крайностями лежит законодательная «сладость», которая создает правильное количество законов для хорошо приспособленного общества - больше нуля, меньше, чем фашизм.

По сути, если вы не утопист, вы просто чмо.

Можно ли добиться социального прогресса без правительства? Это как сказать, можно ли достичь счастья без начала насилия? Можно ли достичь романа без изнасилования? Можно ли достичь прибыльности без кражи? Может ли экономический рост быть достигнут без массового порабощения и подделки федерального резерва в долгах? ».

Но кто будет строить дороги, если не будет правительства? Вы хотите сказать мне, что 300 миллионов человек в этой стране и 7 миллиардов людей на планете просто сидят в своих домах и думают: «Ну и дела, я бы хотел навестить Фреда, но я не могу», потому что нет я не знаю, как его построить, и другие 300 миллионов или 7 миллиардов человек не смогут это сделать, потому что там нет политиков и сборщиков налогов. Если бы они были здесь, то мы могли бы сделать это. Если бы они были здесь, чтобы руководить нами и украсть наши деньги и действительно неэффективно строить плоские места, то мы были бы готовы. Тогда мне было бы удобно и уверенно, что я мог бы получить места. Но я не могу пойти в дом Фреда или на рынок, потому что мы не можем построить плоское пространство от А до Б. Мы можем сделать эти действительно маленькие устройства, которые позволят нам связываться с людьми со всего мира, которые умещаются в наших карманах. ; мы можем делать машины, на которых мы ездим, но нет, мы не можем построить ровное пространство.

Изобразив войну как возможность для добродетельных действий, политики романтизируют зло.

Братва и воры в законе хотели бы называть себя нигилистами и анархистами, потому что они не поддерживают существующее правительство, но, тем не менее, они правят, и вы не можете быть анархистом, если не будете следовать его правилу. Преступление и анархия не более синонимичны, чем нигилизм и экзистенциализм или фатализм и детерминизм; так много иззмов должно было быть расколом.

Коллективизм - это «философия» каждой таракановой и канализационной крысы: «Если я хочу этого, мне это нужно, и если мне это нужно, у меня есть право на это, и если у меня есть право на это, это не так». не имеет значения, что я должен сделать, чтобы получить это. " Тот факт, что такая изначально присущая животному, близорукая, античеловеческая точка зрения теперь рассматривается некоторыми как сострадательная и «прогрессивная», не делает ее более здравой или менее опасной.

Коллективизм означает подчинение индивида группе - независимо от расы, класса или государства. Коллективизм считает, что человек должен быть прикован к коллективным действиям и коллективной мысли ради того, что называется «общим благом».