Лучшие 3583 цитаты в категории «цитаты природы»

Любое самореализованное существо имеет доступ к динамичному гению, которое природа дает всем существам.

Любой пророк, который не отсылает тебя ко Христу, не является истинным пророком.

Все, что сомневается во мне, не может сомневаться в Боге. Любая ситуация, которая слишком высока для меня, никогда не может быть слишком высокой для моего Бога.

Человек, который не читает, не может думать. У него могут быть хорошие умственные процессы, но ему не о чем думать. Вы можете чувствовать людей или явления природы и реагировать на них, но это не идеи. Вы не можете думать о них. "[Журнал Life, 10 декабря 1965 г.]

Реальные отношения с природой жизненно важны для нашего магического и духовного развития, а также для нашего психического и духовного здоровья. Это также жизненно важная основа для любой нашей работы по исцелению Земли и преобразованию социальных и политических систем, которые ежедневно нападают на нее.

Ты собираешься отдать своих детей в Big Food, Big Med и Big Pharma? Это путешествие начинается с выбора кормления из бутылочки, а оттуда все вниз по склону.

Аргументы в пользу сохранения, основанные на красоте дикой природы, иногда трактуются, как будто они имеют небольшой вес, потому что они «просто эстетичны». Это ошибка Мы делаем все возможное, чтобы сохранить художественные ценности ранних человеческих цивилизаций. Трудно представить какую-либо экономическую выгоду, которую мы были бы готовы принять в качестве адекватной компенсации, например, за уничтожение картин в Лувре. Как мы должны сравнивать эстетическую ценность дикой природы с картинами в Лувре? Здесь, возможно, суждение становится неизбежно субъективным; поэтому я сообщу о своем собственном опыте. Я смотрел на картины в Лувре и во многих других великих галереях Европы и Соединенных Штатов. Я думаю, что у меня есть разумное чувство оценки изобразительного искусства; тем не менее, ни в одном музее у меня не было опыта, который наполнял бы мои эстетические чувства так, как они наполняются, когда я гуляю в естественной обстановке и делаю паузу, чтобы рассмотреть вид со скалистой вершины, возвышающейся над лесной долиной, или у ручья. падая на покрытые мхом валуны среди высоких папоротников, растущих в тени полога леса, я не думаю, что я одинок в этом; для многих дикая природа является источником величайшего чувства эстетической признательности, достигая почти мистической интенсивности.

Вокруг них небо и воздух соткали древнюю песню места встречи земли и моря - волнение на берегу, чайки мяукают и рыдают. Нет больше колоколов, кроме последнего умирающего звонка от Фары.

Рядом с деревьями на склоне холма. Но что это, ряд деревьев? Это просто деревья. Ряд и множественные деревья - это не вещи, это имена.

Роза не отвечает своим врагам словами, но красотой.

В детстве человек обладает магической способностью перемещаться среди множества эпох Земли; видеть землю как животное; испытать небо с точки зрения цветка или пчелы; чувствовать дрожь земли и дышать под нами; знать сто различных запахов грязи и неосознанно прислушиваться к потрясениям деревьев.

Как гражданин мира я не буду ограничиваться вратами одной нации или религии. Я не буду идентифицировать себя только с одним видом, полом, классом или расой; ибо я полное существо, и это означает, что я обнимаю все человечество, всю природу, каждую звезду и вселенную в большей вселенной как часть меня. Если мы все были созданы по образу Божьему и его любовь безусловна, то почему мы не можем любить все живые существа такими же глазами, как Бог? Как кто-нибудь может сказать, что одна раса более велика, чем другая, когда мы все были созданы в отражении Бога?

Как писатель-фантаст, который начинал как фанат, я не использую свою фантастику как замаскированный способ критиковать реальность настоящего. Я чувствую, что самая большая привлекательность научной фантастики - создание многочисленных воображаемых миров вне реальности. Я всегда чувствовал, что самые великие и самые красивые истории в истории человечества не пели странствующие барды или писали драматурги и писатели, а рассказывали науки. Истории науки гораздо более великолепны, грандиозны, вовлечены, глубоки, захватывающи, странны, ужасны, таинственны и даже эмоциональны по сравнению с историями, рассказанными в литературе. Только эти замечательные истории заключены в холодных уравнениях, которые большинство не умеют читать. Мифы о сотворении мира разными народами и религиями бледнеют по сравнению со славой большого взрыва. Трехмиллиардная история эволюции жизни от самовоспроизводящихся молекул к цивилизации содержит повороты и романы, которые не могут сравниться ни с одним мифом или эпопеей. Существует также поэтическое видение пространства и времени в относительности, странный субатомный мир квантовой механики ... все эти удивительные истории науки обладают непреодолимым притяжением. С помощью научной фантастики я стремлюсь только создавать свои собственные миры, используя силу воображения, и рассказывать о поэзии Природы в этих мирах, рассказывать романтические легенды, развернувшиеся между Человеком и Вселенной.

Как вид, мы совершили гигантский скачок от Природы к воспитанию.

Что касается того, о чем ты просил меня, я скажу тебе; ибо зло посеяно, а его уничтожение еще не наступило.

Насколько он мог обнаружить, следов весны не было. Распад, покрывавший поверхность пятнистой земли, не был тем, в котором рождается жизнь. В прошлом году он вспомнил, что Мэй не смог ускорить эти загрязненные поля. Вся июльская жестокость потребовалась, чтобы замучить несколько зеленых шипов в истощенной грязи. Маленький парк нуждался даже в большем, чем он, в напитке. Ни алкоголь, ни дождь не подойдут. Завтра, в своей колонке, он попросит разбитого, больного, отчаявшегося, разочаровавшегося туберкулезным мужа и остальных своих корреспондентов прийти сюда и полить слезы водой. Тогда бы росли цветы, пахли ногами. «Ах, человечество ...» Но он был тяжеловат с тенью, и шутка упала до смерти. Он пытается сломать его падение, смеясь над собой.

Что касается тебя, то ты неразумен: как ты тогда можешь говорить об этих вещах, о которых ты спрашиваешь?

Что касается знаков, о которых ты меня спрашиваешь, я могу рассказать тебе о них частично: но, касаясь твоей жизни, я не послан показать тебе.

Единственная армия муравьев, кусающих мамонтовое дерево в однородные зерна и уносящих его в темноту для своей хищной королевы. и, в ответ, хор саженцев выгибает свои шеи из гниющих пней, высасывая жизнь из смерти. этот лес ест себя и живет вечно.

Спроси чрево женщины и скажи ей: если ты родишь детей, то почему ты не вместе, а один за другим? поэтому помолись ей, чтобы родить десять детей одновременно.

Спроси у волны, как она выводит, что такое свобода

Общество, которое разрушает природу своей родины, больше не имеет права жить на этих территориях!

Поскольку наша мать-земля - просто пятнышко солнечного луча в безграничной вселенной, то и сам человек - всего лишь крошечное зерно протоплазмы в скоропортящихся рамках органической природы. [Это] ясно указывает на истинное место человека в природе, но оно рассеивает преобладающую иллюзию высшей важности человека и высокомерие, с которым он отделяет себя от безграничной вселенной и возвышает себя до положения ее самого ценного элемента.

Общественная революция носит политически органический характер. Он не может быть спроектирован. Это должно быть развито.

Как только факел погас, атмосфера леса усилилась. Когда ее глаза постепенно привыкли к темноте, она начала замечать контуры навесов над ними, где деревья были вырисованы на фоне бледного лунного света. Звуки вокруг них стали более заметными; перетасовка животного сквозь заросли, свист ветра сквозь деревья и то и дело крик какого-то существа, захваченного в темноте. Пока они сидели тихо, звуки становились все громче, пока оба посетителя не почувствовали себя поглощенными лесным миром.

Как только он вышел из комнаты и поднялся в воздух, он знал, что никогда не вернется, и впервые его страхи прекратились. Это было весеннее утро, и когда он вошел в парк Севердейл, он почувствовал, как ветерок возвращает воспоминания о гораздо более ранней жизни, и он был в покое. Он сидел под деревом и с удивлением смотрел на его листья - когда-то он мог смотреть на них и ощущать там только смущение своих собственных мыслей, теперь каждый лист был настолько ясным и отчетливым, что он мог видеть слегка окрашенные вены, которые несла влагу и жизнь. И он посмотрел вниз на свою руку, которая казалась прозрачной рядом с яркой травой. Его голова больше не болела, и когда он лежал на земле, он чувствовал тепло под ним.

Странный ветерок шелестел по поляне, временно преодолевая запах мусора и мрака. Это принесло запах ягод и полевых цветов и чистую дождевую воду, вещи, которые могли когда-то быть в этих лесах. Внезапно я почувствовал ностальгию по тому, чего никогда не знал.

Как рука, держащаяся перед глазом, скрывает величайшую гору, так и маленькая земная жизнь скрывает от взгляда огромные огни и тайны, которыми полон мир, и тот, кто может отвлечь его от своих глаз, как кто-то удаляется рука, вот великое сияние внутренних миров.

По мере того, как мир природы становится меньше, его интенсивность и размер окна, через которое он может просматриваться, также уменьшаются.

Когда взошло солнце, я увидел одинокого лодочника, спешащего по гладкому озеру. Падающие росы, казалось, напрягли и очистили воздух, и меня успокоил бесконечный покой. Я получил мир как бы за затылком и держал его во время его собственных событий, пока он не утонул, и затем я позволил ему течь вниз по течению, как мертвая собака. Огромные пустые комнаты молчания растянулись со всех сторон, и я расширился пропорционально и наполнил их. Тогда я мог сначала оценить звук и найти его музыкальным.

Как мы уже говорили, для религиозного человека природа никогда не бывает естественной. Опыт радикально дезакрализованной природы - недавнее открытие; кроме того, это опыт, доступный только меньшинству в современных обществах, особенно ученым. Для других природа все еще демонстрирует очарование, тайну, величие, в которых можно расшифровать следы древних религиозных ценностей. Ни один современный человек, какой бы он ни был нерелигиозный, не был бы полностью невосприимчив к чарам природы. Мы ссылаемся не только на эстетические, рекреационные или гигиенические ценности, приписываемые природе, но также на запутанное и почти неопределимое чувство, в котором, однако, можно распознать память об испорченном религиозном опыте.

Поскольку детство оставляет глубокий след в жизни человека, детство оказывает сильное влияние на выбор любимого писателя. Скажем, если чье-то детство проходит среди деревни, природы, реки и т. Д., То имя Рабиндраната Тагора должно появиться сверху как одно из фаворитов!

Сильный муравей лучше слабого льва.

Как минимум, очевидно, что люди, которые заявляют о своей религиозной традиции, основанной на сострадании и / или уважении к миру природы, должны придерживаться диеты на основе растений.

Разве в любое время и при любых обстоятельствах, представляющих человеческий интерес, не странно ли видеть, как мало реального может удержать объекты нашего мира, в котором мы живем, в наших сердцах и умах? Мы отправляемся на Природу для комфорта в беде и сочувствия в радости, только в книгах. Восхищение теми красотами неодушевленного мира, которые столь широко и столь красноречиво описывает современная поэзия, даже в лучших из нас не является одним из изначальных инстинктов нашей природы.

В такое время, возможно, мир смотрит на нас не просто на чудо-крестовый поход или воскресную церковную службу, а на то, как мы живем. Может быть, они хотят увидеть, работает ли то, что оставил нам наш Учитель, для нас; есть дух противодействия духу страха, это любовь Бога.

Сначала люди ели просто потому, что были живы, а еда была вкусной. Современные люди пришли к мысли, что если они не будут готовить еду со сложными приправами, еда будет безвкусной. Если вы не попытаетесь сделать еду вкусной, вы обнаружите, что природа сделала это так.

Дерево так же хорошо, как семя, из которого оно прорастает.

Дерево так же хорошо, как семя, из которого оно прорастает.

Настоящий анекдот, который иллюстрирует его потустороннюю природу, - это инструкция, которую он получил в 1922 году, чтобы явиться в Букингемский дворец, чтобы получить награду Ордена Рыцарства; Бэйлисс ответил, что, поскольку дата совпала с датой собрания Физиологического общества, он не сможет присутствовать.

В конце дня ... мы становимся на якорь в мирной лагуне, улыбаемся величественному солнцу и его флиртующим лучам, медленно скользим в сверкающий бальный зал огромного ночного неба, потягивая платиновый лунный ликер под голубыми волнами целующихся волн моя золотая нога висит над доской плавно раскачивающейся лодки и ныряет в галактическое ложе, шепча волшебные истории их вечных жизней, соединяющих души… до рассвета…

В то же время люди будут надеяться, но ничего не получат: они будут трудиться, но их пути не будут процветать.

В самом центре нашей связи наши дома удовлетворяют основные психологические потребности в жилье и безопасности. Но они должны сделать намного больше, чем это. Они должны обеспечивать связь с другими и чувство принадлежности, места для отдыха и пополнения. Если ваш дом не удовлетворяет эти потребности, это создаст дисгармонию в вашей жизни.

Мыслитель строит свой замок мыслей в саду роз, и он теряет свою актуальность среди роз. Он строит его вдоль берега, и в конечном итоге он затопчен яростью волн. Он строит его на достаточно высоком утесе, и он становится неприступным, но недоступным. Такова судьба этого замк

[В начале современной науки] свет озарил всех, кто изучает природу. Они поняли, что разум имеет представление только о том, что он сам производит в соответствии со своим собственным замыслом; что он должен руководить принципами своих суждений в соответствии с постоянными законами и принуждать природу отвечать на свои вопросы, а не позволять природе руководить своими движениями, сохраняя как бы разум в руководящих цепях; в противном случае случайные наблюдения, сделанные в соответствии с ранее не разработанным планом, никогда не могут соединиться в необходимый закон, который все же требует разум. Разум, чтобы научиться природе, должен приблизиться к природе с ее принципами в одной руке, согласно которой только соглашение между явлениями может считаться законами, а, с другой стороны, эксперименты мыслились в соответствии с этими принципами - но пока чтобы быть проинструктированным природой не как ученик, который рассказал ему все, что хочет сказать учитель, а как назначенный судья, который заставляет свидетелей отвечать на вопросы, которые он им задает. Таким образом, даже физика обязана революцией в своем мышлении вдохновению того, что разум, который не может знать себя и должен учиться у природы, должен искать в последнем (хотя и не просто приписывать ему) в соответствии с с какой сам разум вкладывает в природу. Именно так естествознание впервые было приведено к безопасному течению науки, нащупав столько веков.

Наверху я поднес к глазу видоискатель камеры и медленно повернулся, как научила меня моя бабушка. С каждой точки зрения что-то замечательное заполняло скрины - гроздья дикого красного коломбина, упавшие валуны, образующие геометрические узоры на стене, хрустящий зеленый лишайник, грызущий камни, иволга Балтимора, выскакивающая из зарослей кустарника, и у моих ног кузнечик цепляясь за стебель фиолетовой астры. Я мог бы провести здесь день и едва поцарапать поверхность. Солнце стало теплым на моих плечах, когда я наклонился, чтобы запечатлеть цветы желтой звездной травы, пурпурные пернатые лепестки пятнистого василька и кружевные крылья двух желтых курток, когда они садились на крошечные белые цветы лабрадорского чая. Когда я закончил фотографировать бабочку-монарха, покоящуюся на молочнике, я понял, что прошел час.

Aucun penseur n 'oserait страшный que par le parfum des aubépines Est Inutile Aux Созвездия ... "Продлите вопрос hugolienne: qui prétendrait que le ressac n' est for rien dans les rêves du faon, que le ri néve as heurter au mur, que l '' abe est issensible aux trilles des Mésanges?

Auf diesem Platz hat schon mancher gedacht, более поздних этапах обучения, таких как Leben und Freude, более поздних версий, Beglückendes Wachsen Können, Hürgününen de günkeen de gününen de weuden.

Прогулка на природе - это связь с Творцом.

Дикий бык больше ручного быка.