Лучшие 136 цитат в категории «цитаты из метафизики»

  • От Аноним

    Бытие, как основная тема философии, не является ни классом, ни родом сущностей; все же это относится к каждой сущности. Его "универсальность" нужно искать выше. Бытие и структура Бытия лежат за пределами каждой сущности и каждого возможного характера, которым может обладать сущность. * Бытие - это трансцендентное, чистое и простое *. И трансцендентность бытия Дасейна отличается тем, что подразумевает возможность и необходимость самой радикальной * индивидуации *. Каждое раскрытие Бытия как * трансцендентного * является * трансцендентным * знанием. * Феноменологическая истина (раскрытие Бытия) - это veritas transcendentalis *. Онтология и феноменология не являются двумя отдельными философскими дисциплинами среди других. Эти термины характеризуют саму философию в отношении ее объекта и способа его обработки. Философия является универсальной феноменологической онтологией и берет свое начало в герменевтике Дасейна, которая, будучи аналитиком «существования», быстро сделала ориентир для всех философских исследований в том месте, где она * возникает * и к которой она * возвращает *. "efe_Being и Time_. Переведено Джоном Маккуори и Эдвардом Робинсоном, стр. 62

  • От Аноним

    И невежество, и старая метафизика имеют тенденцию вызывать нежелательные нервные эффекты обратного порядка и, таким образом, оценки отсутствия выживания. Если мы используем нервную систему таким образом, что это противоречит ее структуре выживания, мы должны ожидать, что она не выживет. Человеческая история коротка, но у нас уже есть удивительные записи исчезновения.

  • От Аноним

    Но ты же не хочешь сказать, что не мог бы любить меня, если бы меня не звали Эрнест? ГВЕНДОЛЕН: Но тебя зовут Эрнест. ДЖЕК: Да, я знаю, что это так. Но предположим, что это было что-то еще? Ты хочешь сказать, что не мог любить меня тогда? Гвендолен (мрачно): Ах! это, очевидно, метафизическая спекуляция, и, как и большинство метафизических спекуляций, очень мало общего с реальными фактами реальной жизни, какими мы их знаем.

  • От Аноним

    Можете ли вы поверить, что капля мочи - это бесконечность монад, и что у каждого из них есть, хотя и неясные, представления о вселенной в целом?

  • От Аноним

    Товарищи в борьбе! Положение современного человека не просто плачевно; Можно даже сказать, что нет условий, потому что человек вряд ли существует. Ничего не существует, на что можно было бы указать и сказать: «Вот, это Homo Zapiens». HZ - просто остаточное свечение души, засыпающей; это фильм о съемках другого фильма, показанного по телевизору в пустом доме.

    • цитаты из метафизики
  • От Аноним

    Сознательная эволюция «Сознательная эволюция окрыляет в нас таинственное и смиренное осознание того, что мы были созданы этим удивительным процессом эволюции и теперь трансформируются ею.» Барбара Маркс Хаббард

    • цитаты из метафизики
  • От Аноним

    Быть & апос; не может быть выведено из более высоких понятий по определению и не может быть представлено через более низкие понятия. Но означает ли это, что проблема больше не является проблемой? Не за что. Мы можем сделать вывод только о том, что «Бытие» не может иметь характер сущности. Таким образом, мы не можем применять к Бытию концепцию «определения». как представлено в традиционной логике, [...] которая в определенных пределах обеспечивает оправданный способ характеризации «сущностей».

  • От Аноним

    Бытие всегда становится; люди меняются и остаются такими же.

    • цитаты из метафизики
  • От Аноним

    Помимо того, что в последнее время было определено, что это единственный наиболее важный фактор в том, что мужчины считают сексуальным у женщин, список того, как правильная осанка влияет на внутренние органы и системы, а также на настроение и общую энергию, действительно очень длинный. Ваша внутренняя среда зависит от эффективности потока элементов внутри нее. Очевидно, что это включает в себя кислород, кровь, гормоны и питательные вещества, но также все взаимодействие между нервами и мозгом. Позвоночник, который является вашей основой и опорой, имеет естественную позицию, которая гарантирует эффективность движения и взаимодействия связанных элементов. Ваши внутренние органы в порядке вместе с позвоночником и зависят от его правильного положения, чтобы функционировать хорошо. Любое длительное ограничение или отклонение от этого естественного положения приведет к некоторой, по крайней мере частичной, дисфункции. В течение длительного времени результаты могут быть разрушительными.

  • От Аноним

    Благодаря этой свободе воля разумного существа, принадлежащего чувственному миру, признает себя, как и все другие эффективные причины, обязательно подчиняющейся законам причинности, тогда как в практических вопросах, в своем другом аспекте, как существо в само по себе оно осознает свое существование как определяемое в понятном порядке вещей. Он осознает это не благодаря особой интуиции самого себя, а благодаря определенным динамическим законам, которые определяют его причинность в мире смысла, поскольку в другом месте было достаточно доказано, что если нам приписывается свобода, то она переносит нас в понятный порядок вещей ". Из" Критики практического разума ". Перевод с введением Льюиса Уайта Бека, стр. 43.

  • От Аноним

    Может ли это быть случайностью? Или за этим может быть какая-то инопланетная разведка?

  • От Аноним

    Выбор - это то, что дает нам множество путей, потому что выбор создает поток электронов через мозг таким образом, что неизбежно приводит к квантовой суперпозиции и многим мирам, которые являются неизбежным результатом.

  • От Аноним

    Творение безгранично Жизнь вечна Все живые существа танцуют с радостью, когда осознают, что в каждом атоме времени и пространства есть искра вечной жизни. Каждый является аспектом Света и потенциально является сияющей славой всего Света. ваша внутренняя вечность Осознайте, что вы не пылинка на лице Вселенной. Вы - клетка в могучем кровяном потоке Космической силы. Знайте, что вы - живая жизненная часть сущности творческой жизн

  • От Аноним

    Derrida… обозначает «метафизическую» любую такую систему мышления, которая зависит от неопровержимой основы, первого принципа или безупречной основы, на которой может быть построена целая иерархия значений. Не то, чтобы он полагал, что мы можем просто избавиться от побуждения к выработке таких первых принципов, поскольку такой импульс глубоко укоренился в нашей истории и не может - по крайней мере, пока - быть искорененным или проигнорированным. Деррида будет считать, что его собственная работа неизбежно «загрязнена» такой метафизической мыслью, как бы он ни старался ее упустить. Но если вы внимательно изучите такие первые принципы, вы увидите, что их всегда можно «деконструировать»: можно показать, что они являются продуктами определенной системы смысла, а не тем, что подпирает их извне.

  • От Аноним

    Не бойся слова «теория». Да, иногда это может звучать устрашающе абстрактно, и в руках некоторых авторов может показаться, что они имеют мало общего с реальным, визуальным миром вокруг нас. Хорошая теория, однако, это потрясающая вещь. [...] Но если мы на самом деле не используем его, он граничит с метафизическим и с тем же успехом может не использоваться вовсе

  • От Аноним

    Даже великая философская идея, смешанная с мистикой, превращается в опасное оружие, которое становится препятствием на пути развития развивающихся сообществ.

  • От Аноним

    Все хорошее - хорошо из-за любви, которую оно содержит.

  • От Аноним

    Каждую секунду, каждую минуту, каждый час наши тела дышат небесной манной. Наши тела резонируют с любовью и силой творческих космических ритмов, танцующих через каждую клеточку в нашем прекрасном существе. Небеса - это сердце нашей атомной структуры. Только с осознанием внутренней манны Бога внешняя космическая энергия может слиться и зажечь вечное блаженство. Манна небесная.

  • От Аноним

    Все случается. Люди могут "делать" ничего. Со времени нашего рождения и до момента, когда мы умираем, вещи случаются, случаются, случаются, и мы думаем, что делаем Это наше нормальное состояние в жизни, и даже самая маленькая возможность что-то сделать приходит только через работу, и сначала только в себе, а не внешне.

  • От Аноним

    Пять действий - смирение, благодарность, вегетарианство, тоска и плач - дадут тебе «Это». Ты пробовал это?

  • От Аноним

    Бог структурирует свою власть, основываясь на том, как он действует внутренне - то есть, как каждый член троицы видит и взаимодействует друг с другом. Бог никогда не просит нас действовать в нашем послушании вне его личных примеров.

  • От Аноним

    Fractional Multiplicity & apos; позволяет на минутку количество нашей энергии присутствовать во всех местах в любое время.

    • цитаты из метафизики
  • От Аноним

    Из исследования развития человеческого интеллекта во всех направлениях и во все времена, возникает открытие великого фундаментального закона, которому он обязательно подчиняется, и который имеет прочную основу доказательства, как в фактах наша организация и наш исторический опыт. Закон таков: каждая из наших ведущих концепций - каждая отрасль нашего знания - последовательно проходит через три различных теоретических условия: теологическое или вымышленное; метафизический или абстрактный; и научный, или положительный. Другими словами, человеческий разум по своей природе использует в своем прогрессе три метода философствования, характер которых существенно различен и даже радикально противоположен: а именно, теологический метод, метафизический и позитивный. Отсюда возникают три философии или общие системы представлений о совокупности явлений, каждая из которых исключает другие. Первый - это необходимая отправная точка человеческого понимания, а третий - его фиксированное и окончательное состояние. Второе - это просто переходное состояние.

  • От Аноним

    Энергия определяет жизнь, а не плоть и кровь. МЫ бесконечные энергии, испытывающие бесконечность. Через конечную апертуру.

    • цитаты из метафизики
  • От Аноним

    В течение семи веков существование Великих Теорий Объединения и постквантовой физики гиперструн и основанного на ядре понимания вселенной как самодостаточной и безграничной, без особенностей Большого взрыва или соответствующих конечных точек, в значительной степени исключило любую роль Бога - примитивно антропоморфную. или изощренно пост-эйнштейновски - даже как смотритель или создатель правил перед созданием. Современная вселенная, как ее понимали машина и человек, не нуждалась в Создателе; на самом деле, не допускается ни один Творец. Его правила позволили очень мало возиться и никаких серьезных изменений. Оно не началось и не закончится за пределами циклов расширения и сжатия, столь же регулярных и саморегулируемых, как времена года на Старой Земл

  • От Аноним

    Боги не решают, кто попадет в рай, а кто в ад. Это решать космическим силам. Вы настолько близки к тому, чтобы быть как Бог, чем когда-либо. Боги - создатели, и если они гордятся своей работой, они останутся безмолвными наблюдателями. Это не похоже на древние времена, когда боги вмешивались в дела человека или любых созданных ими созданий. Они стали высокомерны и эгоистичны в своих делах, озабочены только своими личными замыслами и использовали свои творения в качестве инструментов шантажа и злости. Получилось так, что они полностью определяли судьбы миров, просто чтобы соблазнить брата в практику явных половых сношений. Они были кровосмесительными чудовищами, которым было дано слишком много свобод, и они злоупотребляли властью, которой они наделены. В конце концов Космические Силы вмешались и ограничили силы Богов. В наши дни боги не рождаются и не занимаются сексом. Те немногие, которые остались, являются просто пленниками Космических Сил, свободными передвигаться по Мультивселенной и творить, но неспособными предаваться собственным эгоистическим фантазиям. Они стали замученными душами, очень похожими на их творения.

  • От Аноним

    Бог триедин, и вся реальность структурирована с точки зрения Его. Краткое определение Троицы может быть следующим: один Бог без разделения во множестве Людей и три Человека без смешения в единстве сущности. Бог не "в основном" Во-первых, отдельные личности происходят из единства; и при этом не Бог в основном Три, причем единство Людей вторично. Бог Один, а Бог Три. Нет трех богов; есть только один Бог. Тем не менее, каждый из Личностей является Сам Богом - и они являются отдельными, индивидуальными личностями. Но есть только один Бог. «Если выразить это более философским языком, единство Бога (единство) и разнообразие (троичность, индивидуальность) одинаково предельны. Бог« в основном »Один и« в основном »Три одновременно. И то же самое относится ко всем создание. Единство и разнообразие важны - одинаково важны. Ни один аспект реальности не имеет приоритета над другим.

  • От Аноним

    Он романтичный, романтичный, - повторил он. «И это очень плохо - очень плохо. , , , И очень хорошо », - добавил он. «Но он?» - спросил я. G «Гевисс», сказал он и остановился, держа канделябр, но не глядя на меня. «Очевидный! Что из-за внутренней боли заставляет его познать себя? Что для нас с тобой заставляет его существовать? »« В то время было трудно поверить в существование Джима, начиная с деревенского пасторства, запятнанного толпами людей, как облаками пыли, заглушенными столкновением притязаний жизнь и смерть в материальном мире - но его нетленная реальность пришла ко мне с убедительной, непреодолимой силой! Я видел это ярко, как будто в нашем прохождении через высокие безмолвные комнаты среди мимолетных отблесков света и внезапных открытий человеческих фигур, крадущихся с мерцающим огнем в непостижимой и прозрачной глубине, мы приблизились к абсолютной Истине, которая, как и сама Красота Плывет неуловимый, неясный, наполовину погруженный в безмолвные тихие воды тайны. «Возможно, это так», - признался я с легким смехом, чей неожиданно громкий звук заставил меня прямо понизить голос; «Но я уверен, что вы есть». С опущенной головой на грудь и высоко освещенным светом он снова начал идти. «Ну, я тоже существую», - сказал он.

  • От Аноним

    Он прекрасно знал (даже если не был склонен это признать), что материальное тело имеет духовный аспект. Он знал, что «дух», как бы он ни объяснял, был реальным из-за его собственных неоспоримых переживаний, которые, хотя он и мог их подавлять, он не мог полностью стереть из памяти.

  • От Аноним

    Человеческие усилия, движимые идеями славы, величия и совести, должны изменить мир, а не желания и метафизические заблуждения вибраций и световых волн.

  • От Аноним

    Я - Богиня, Бог, имеющий право на самые глубокие и прекрасные ощущения, предлагаемые Небом и Землей. В любви. Я верю в Мудрость, которую я раскрываю.

  • От Аноним

    Я плачу, прошу и умоляю о моей свободе, но пока я отказываюсь обучаться, я никогда не попаду в Землю Обетованную, которая была обещана Аврааму. Иисус - Пасхальный Агнец, жертвующий собой, чтобы помочь нам преодолеть притеснение этого рабства. Это история возврата в книгах Исход и Второзаконие. Мои люди слушают меня; Господь сдерживает свои обещания передать тысячу поколений в вечность. Метафизическое богословие, дай Яхве то, что принадлежит ему, чтобы войти в землю, наполненную молоком и медом. Праведность - это то, что делает Его тем, кто Он есть во мне, а я такой, какой Он есть, как мы едины, это обоюдоострый меч, это высшее знание для тех, кто взывает к Господу.

  • От Аноним

    Я не занимаюсь метафизикой. Также я не могу позволить себе роскошь говорить о своих убеждениях.

  • От Аноним

    Если бы мне приходилось составлять список забот о благосостоянии, я бы начал с образа жизни (совокупности обстоятельств и того, как это происходит, включая работу и отношения, а также близость к природе), правильного учета физических функций ( осанка, дыхание, физические упражнения, еда, отдых и т. д.), постоянное выражение вашего естественного диапазона качеств, работа и игра хорошо и усердно, и выработка вещей так, чтобы вы делали то, что вам нравится. Очевидно, что вы не можете выдать этот список как рецепт для физических проблем и болезней, но опять же, это, вероятно, правильный рецепт. Если следовать ей, любая конкретная проблема, даже крайняя, почти наверняка решится сама собой.

  • От Аноним

    Если вы считаете, что вы НЕ вездесущий, всезнающий и в конечном счете всемогущий - вы бредите. Если вы верите, что вы отделены от того, что вы называете Богом, тогда вы живете во лжи.

  • От Аноним

    Если вы, один, любите что-то или кого-то, это означает, что вы готовы и готовы пожертвовать ради этого. То есть каждый выбирает, что делать и отдавать то, что лучше существу или тому, что он любит, чем жертвовать любимым ради личных эмоций, которые не связаны или даже мешают пожертвованию. Другими словами, способ преобразовать эмоцию - с более глубоким. Это включает в себя проницательность и, да, дисциплину, которые осуждаются и воспринимаются как бесчувственные и менее важные. Это незрелость, ясность и простота, и это фундаментальный аспект человеческого роста от ребенка к подростковому возрасту и взрослому.

  • От Аноним

    Если вы игнорируете высокий процент элементов всего вашего существа и диапазон качеств, которыми они могут естественным образом обладать, реального восстановления или прогресса не будет, пока вы этого не сделаете. Типичный неумолимый рабочий так же ленив, как и типичный снисходительный ленивец; они оба просто проходят привычные движения. Чтобы разорвать повторяющуюся модель и обнаружить больше энергии и эффективности, нужно просто потянуться во всех направлениях, вращая фокус и применяя качества, составляющие естественную универсальность.

  • От Аноним

    Я рассматриваю идею отдыха как вращение качественного фокуса, а не просто уменьшение или изменение активности. Роль отдыха - восстановление. Если вы продолжаете нажимать одну и ту же кнопку качества (быстрая или медленная, сосредоточенная или рассеянная, трудолюбивая или ленивая ...) для одного и того же компонента все время, то, конечно, он будет исчерпан, как если бы вы продолжали работать с одной мышцей в таким же образом или не использовать его вообще.

  • От Аноним

    Воображение необходимо для любви к метафизическому Богу.

  • От Аноним

    Вследствие неизбежно рассеянного и фрагментарного характера нашего мышления, о котором уже упоминалось, и смешения самых разнородных представлений, которые были созданы и присущи даже самому благородному человеческому разуму, мы действительно обладаем только «половиной сознания» * , Этим мы нащупываем в лабиринте нашей жизни и в неясности наших исследований; яркие моменты освещают наш путь, как вспышки света. Но что в целом следует ожидать от руководителей, даже самые мудрые из которых каждую ночь являются площадкой для самых странных и самых бессмысленных снов и должны вновь приступить к размышлениям о выходе из этих снов? Очевидно, что сознание, подверженное таким огромным ограничениям, мало приспособлено для изучения и понимания загадки мира; и для существ более высокого порядка, чей интеллект не имеет времени в качестве своей формы и чье мышление, следовательно, имеет истинную полноту и единство, такое стремление обязательно будет казаться странным и плачевным. На самом деле, это удивительно, что нас не совсем смущает чрезвычайно неоднородная смесь фрагментов представлений и идей любого рода, которые постоянно пересекаются друг с другом в наших головах, но мы всегда можем найти свой путь снова, и адаптировать и настроить все. Очевидно, должна существовать простая нить, в которой все расположено рядом: но что это? Одной памяти недостаточно, поскольку она имеет существенные ограничения, о которых я кратко расскажу; более того, оно крайне несовершенно и коварно. «Логическое эго», или даже «трансцендентное синтетическое единство восприятия», - это выражения и объяснения, которые не всегда могут сделать вопрос понятным; напротив, многим придет в голову, что «ваши подопечные ловко обделаны, но не разбирают болты». Предложение Канта: «Я думаю, что оно должно сопровождать все наши представления», недостаточно; ибо «Я» - это неизвестное количество, другими словами, оно само является загадкой и секретом. Что придает сознанию единство и последовательность, поскольку, проникая во все представления сознания, оно является его субстратом, его постоянным сторонником, которое само не может быть обусловлено сознанием и поэтому не может быть представлением. Напротив, это должен быть «prius» сознания и корень дерева, плодом которого является сознание. Это, я говорю, воля; он один неизменен и абсолютно идентичен, и принес сознание для своих собственных целей. Именно поэтому воля дает единство и скрепляет все свои представления и идеи, сопровождая их, как если бы они были как непрерывный бас. Без него интеллект не имел бы большего единства сознания, чем имел бы зеркало, в котором теперь одно, теперь другое представляет себя в последовательности или, самое большее, только в той степени, в которой выпуклое зеркало, лучи которого сходятся в воображаемой точке за его поверхностью , Но только эта воля постоянна и неизменна в сознании. Это воля, которая объединяет все идеи и представления как средство достижения своих целей, оттеняет их цветом своего характера, настроения и интереса, командует вниманием и держит в руке нить мотивов. Влияние этих мотивов в конечном итоге приводит в действие память и объединение идей. По сути, это воля, о которой говорится, всякий раз, когда «я» встречается на суде. Следовательно, воля является истинной и конечной точкой единства сознания и связью всех его функций и действий. Однако он сам по себе не принадлежит интеллекту, а является лишь его корнем, источником и контролером ». -« Мир как воля и представление ». Перевод с немецкого EFJ Payne в двух томах: том II, с. 139- 140

    • цитаты из метафизики
  • От Аноним

    Я знал, что в тот момент мы никогда не должны были отказываться от своей детской невинности, чтобы обменять мир, в котором мы подходим, как перчатка, на тот, который нависал над нами, как непристойные подручные вещи. Однако все о нас настаивали на нашем членстве. И вместо рукопожатия или мистического пароля в качестве входа в это ложное общество, мы вместо этого согласились поделиться ложью, той, которая говорит, что мы в безопасности, в безопасности и полны жизни таким образом.

  • От Аноним

    Действительно, ни жизнь, ни наука не заботятся о «сущностях» - они не оставляют «сущности» метафизике, которая не является ни жизнью, ни наукой.

  • От Аноним

    Из этого неизбежно следует, что любой человек с независимым разумом должен стать «тем, кто сопротивляется или выступает против авторитета или установленной конвенции»: мятежником. ... И если достаточное количество людей придет, чтобы согласиться с повстанцами и последовать их примеру, у нас теперь есть дьявол. Пока, конечно, еще больше людей не соглашаются. И, наконец, у нас есть ... ВЕЛИКОСТЬ.

  • От Аноним

    Сама по себе стена, на которой нарисован панорамный вид несуществующего мира, не меняется. Но за большие деньги вы можете купить вид из окна с нарисованным солнцем, небесно-голубой бухтой и спокойным вечером. К сожалению, автором этого фрагмента снова будет Эд, но даже это не важно, потому что само окно, для которого куплен вид, также только нарисовано. Тогда, возможно, стена, на которой он нарисован, тоже является чертежом? Но привлечено кем и на чем? Он поднял глаза к стене туалета, как будто в надежде получить ответ там. На плитке в красной фломастере были видны веселые округлые буквы краткого слогана: «В ловушке? Мастурбация!

  • От Аноним

    На встречах может работать философия, на местах работает практичность.

  • От Аноним

    В противовес абсолютно и прямо ложным тезисам Хайдеггера, приписывающим Аквинскому онто-логическую метафизику Бытия, актуальная и подлинная концепция Бога Аквинского сформулирована в известной формулировке, согласно которой Бог сам по себе существует, Быть собой, существующим через себя. Бог не является существом среди других существ, поэтому не является чем-то вроде высшего, первого или максимального существа. (стр. 43)

  • От Аноним

    Теперь я перехожу к * субъективному * соображению, которое здесь принадлежит; тем не менее, я могу придать этому еще меньшую ясность, чем объективному рассмотрению, которое только что обсуждалось, поскольку я смогу выразить это только путем изображения и сравнения. Почему наше сознание тем ярче и отчетливее, чем дальше оно выходит наружу, так что его величайшая ясность заключается в чувственном восприятии, которое уже наполовину принадлежит вещам вне нас; и, с другой стороны, становится все более мрачным по мере того, как мы идем внутрь, и ведет, когда следует к его самым внутренним углублениям, в темноту, в которой все знания прекращаются? Потому что, я говорю, сознание предполагает * индивидуальность *; но это относится к простому явлению, поскольку, будучи множеством однородного, оно обусловлено формами явления, времени и пространства. С другой стороны, наша внутренняя природа коренится в том, что уже не явление, а вещь в себе, до которой, следовательно, формы явления не достигают; и, таким образом, главные условия индивидуальности исчезают, и с ними исчезает иное сознание. В этой корневой точке существования различие существ прекращается так же, как и радиус радиусов сферы в центре. Как в сфере поверхность создается радиусами, заканчивающимися и разрушающимися, так и сознание возможно только там, где истинное внутреннее существо заканчивается в явлении. Через формы феномена становится возможной отдельная индивидуальность, и на этой индивидуальности покоится сознание, которое в этом отношении ограничивается явлениями. Поэтому все отчетливое и действительно понятное в нашем сознании всегда лежит только на этой поверхности сферы. Но как только мы полностью отходим от этого, сознание оставляет нас - во сне, в смерти и в некоторой степени также в магнетической или магической деятельности; все они ведут через центр. Но только потому, что отличное сознание, обусловленное поверхностью сферы, не направлено к центру, оно признает других людей, безусловно, того же типа, но не идентичными, которые, тем не менее, они сами по себе. Бессмертие человека можно сравнить с отлетом в точке касания на поверхности; но бессмертие в силу вечности истинного внутреннего существа всего явления сопоставимо с возвратом этой точки на радиусе к центру, простое продолжение которого - поверхность. Воля как вещь в себе цельна и неделима в каждом существе, так же как центр является неотъемлемой частью каждого радиуса; в то время как периферийный конец этого радиуса находится в самом быстром вращении с поверхностью, которая представляет время и его содержание, другой конец в центре, где лежит вечность, остается в глубочайшем мире, потому что центр - это точка, чья восходящая половина ничем не отличается из тонущей половины. Следовательно, это также сказано в «Бхагавад-гите»: * Haud distributum animantibus, et quasi distributum tamen insidens, animantiumque sustentaculum id cognoscendum, edax et rursus genitale * (xiii, 16, trans. Schlegel) [обитает в недрах и все же как бы он не был разделен; это должно быть известно как опора, уничтожитель и производитель существ. Здесь, конечно, мы впадаем в мистический и метафорический язык, но это единственный язык, на котором можно что-либо сказать об этой совершенно трансцендентной теме. "От_Мира как воля и представление". Перевод с немецкого EFJ Payne. В двух Тома, Том II, с. 325-32

  • От Аноним

    На самом деле нет ни одного бога, ни многих богов. Только единство, неделимое единство без этого-того бога.

  • От Аноним

    В некотором смысле, обнаружение, что наша физическая вселенная сформирована совершенно иначе, чем то, что мы думали, немного похоже на то, как будто кто-то в программе Star Trek Holodeck внезапно видит немного реального космического корабля и ставит под сомнение их собственное чувство «того, что реально». ?

  • От Аноним

    İnsanoğlu Tanrı 'nın muhitinde ikâmet eder.