Лучшие 1432 цитаты в категории «цитаты атеистов»

Я не атеист. Я просто верю в бога, отличного от твоег

... Но я не воинствую в своем атеизме. Великий английский физик-теоретик Поль Дирак - воинствующий атеист. Я полагаю, он заинтересован в спорах о существовании Бога. Я не. Однажды было сказано, что Бога нет, а Дирак - его пророк.

Я ни в коем случае не религиозен; на самом деле я считаю себя атеистом.

Я являюсь частью меньшинства, которое неправильно понято. У людей очень запутанные представления о нас. Многие боятся нас. Я даже слышал, что там говорится, что многие люди не хотят, чтобы их дочери или сыновья выходили замуж за одного из нас, и я знаю людей, которым было отказано в работе или повышении в должности, потому что они разделяют эту черту со мной. Но то, что я есть, не делает меня плохим; быть тем, кем я являюсь, не делает меня опасным; быть тем, кем я являюсь, не значит, что я не люблю, не обижаю и не чувствую юмора. Меня зовут Малклом Дектер, и я сегодня здесь, чтобы рассказать всему миру, кто я. ... я атеист

Я считаю, что жизнь должна быть такой яркой и насыщенной, чтобы мысли о другой или более долгой жизни не были нужны.

Бьюсь об заклад, когда Годзилла впервые вышел, Бог сказал: «Черт, это имя намного круче.

Я не претендую ни на одну религию, практику или веру. Я изучаю их все. Я разочарован.

Я меньше обсуждаю свои убеждения, потому что я сплю с моим атеистом, который не может поверить в гораздо более священное, чем наши поцелуи.

Я не хожу в церковь. Я не хожу в христианскую церковь или церковь евреев или любую другую церковь. Я вообще не хожу в церковь. Никогда не. Идеальное воскресенье для меня - пить зеленый чай, читая Sunday New York Times. Хлоп! Почему бы мне просто не подать свою форму членства в Аль-Каиде и назвать ее днем? Как будто это не достаточно плохо, я не только не хожу в церковь: я не верю в Бога. Как я могу сказать клятву верности, если я не верю в Бога? Как я могу потратить нашу американскую валюту, которая обещает: «В Бога мы верим?» Как я могу поклясться сказать правду, всю правду, так что помоги мне, Бог? Ответ: не могу. Это настоящая проблема. Не поймите меня неправильно - я бы хотел верить в Бога. Я бы хотел, особенно если бы Он был таким Богом, который думал, что Америка была # 1. Но я не думаю, что для многих это то же самое, что не верить в Америку. До недавнего времени я думал, что эти люди сумасшедшие.

Я не верю в религию, но если бы мне пришлось выбирать одну из них, это был бы буддизм. Это кажется более пригодным для жизни, ближе к мужчинам.

Я не осуждаю людей по их убеждениям. Если бы я был, то я, несомненно, был бы не лучше (религиозной) системы, на которую я нахмурился.

Если Бог создал человека по своему образу ... Есть ли у Бога работающий пенис? И управляет ли Бог вручную каждым пенисом, который он создает? Или он передает эту работу эльфам, производящим пенис?

Я не исповедую никакой религии; Я не думаю, что возможно, что есть Бог; Я испытываю наибольшую трудность в понимании того, что подразумевается под словами «духовный» или «духовность». [Интервью, The New Yorker, 26 декабря 2005 г.]

Я не боюсь ада, точно так же, как не жду небес. Набоков суммировал взгляд неверующего на космос и наше место в нем: «Колыбель качается над пропастью, и здравый смысл подсказывает нам, что наше существование - всего лишь краткая вспышка света между двумя вечностями тьмы». Век шотландского историка Томас Карлайл сформулировал это немного иначе: «Одна жизнь. Небольшой проблеск Времени между двумя Вечностями ». Хотя у меня много воспоминаний, которые я должен дорожить, я ценю настоящее, мое время на земле и тех, кто меня окружает. Я скучаю по тем, кто ушел, и признаю, что мне больно, что я никогда не воссоединюсь с ними. Есть здесь и сейчас - больше нет. Но, конечно, не меньше. Быть взрослым означает, как сказал Оруэлл, обладать «способностью противостоять неприятным фактам». Истинная взрослая жизнь начинается именно с этого, с отказа от утешительных басен. Есть что-то освобождающее в признании себя млекопитающими с четырьмя десятками лет (если нам повезет), чтобы максимально использовать на этой земле. В том, что ты атеист, есть что-то мужественное. Атеисты противостоят смерти без мифологии и приукрашивания. Это требует мужества.

Если я обращаю это, потому что лучше, если верующий умирает, чем атеист.

Я не верю в экспертов или атеистов, они не существуют.

Я не знаю, во что я верю. Думаю, это делает меня агностиком на рождественской елке. - Он улыбается. - Мне это нравится, а вы - атеист Йом-Киппура.

Если у всего есть причина, конечно, это относится и к Богу; если Бог может существовать в изоляции, то почему не вселенная?

Если я не олицетворяю Бога, ты называешь меня атеистом. Но я не олицетворяю Бога, потому что я отказываюсь ограничивать Бога пределами моего воображения ... или вашего.

Если бы я был в его (Пророке Мухаммеде) присутствии, я бы помыл его ноги.

Если есть Бог, вы должны видеть его (в буквальном смысле), даже яснее, чем вы видите эту страницу, иначе лучше не верить. Лучше быть откровенным атеистом, чем лицемером.

Если число религиозных новообращенных, обратившихся в период сильных страданий, велико, то означает ли это, что число воздержавшихся от религиозных обрядов, которые уже удовлетворяли свою жизнь, соответственно невелико? Если так, то это противоречит или противоречит релевантности религии в мире? Если теистическая религия привлекательна, полезна и исправительна только для тех разбитых людей, которые находятся в наиболее мрачных и нужных ситуациях, то действительно ли это работа Бога или просто человеческая психика тяготеет к утешительному решению?

У меня было постоянное соглашение с богом. Я согласен поверить в него, только если он позволил мне спать по воскресеньям.

Если ты сомневаешься в существовании Бога, посмотри в зеркало, а если после этого все еще сомневаешься, загляни внутрь.

У меня диарея чаще, чем у среднего мусульманина.

Если ты пастор, ты не можешь потерять веру, не потеряв лица, и ты считаешься дьяволом воплощенным в своей бывшей общине

Если вы описываете себя как «Атеист», некоторые люди скажут: «Вы не имеете в виду« Агностик »?» Я должен ответить, что я действительно имею в виду Атеист. Я действительно не верю, что есть бог - на самом деле я убежден, что нет бога (тонкая разница). Я не вижу ни малейшего доказательства того, что оно есть. Проще сказать, что я радикальный атеист, просто чтобы показать, что я действительно это имею в виду, много думал об этом и что это мнение, которое я серьезно придерживаюсь. Забавно, как много людей искренне удивляются, услышав мнение, выраженное так сильно. В Англии мы, кажется, перешли от смутного ангиканизма, в котором не было ничего плохого, к смутному агностицизму, в котором не было никакого смысла, и я думаю, что оба они означали желание не думать слишком много о вещах.

Если вы читаете много книг, вы можете стать атеистом или не стать им, но если вы прочитаете «Природу», вы обязательно станете теистом!

Я атеист. Я не верю в Бога, Богов, Годлетов или любую другую высшую силу за пределами самой вселенной, которая кажется мне достаточно высокой и достаточно мощной. Я не верю в жизнь после смерти, чаты с мертвыми, реинкарнацию, телекинез или какие-либо чудеса, кроме чуда жизни и сознания, которые снова кажутся мне чудесами в почти непристойном изобилии. Я полагаю, что Вселенная подчиняется законам физики, некоторые из которых известны, другие наверняка будут открыты, но даже если они этого не сделают, это будет просто результатом, как выразился мой коллега Джордж Джонсон, наш мозг эволюционировал для жизни на этой маленькой планете и, таким образом, неизбежно был ограничен. Я убежден, что мир, каким мы его видим, был сформирован вновь действительно чудесным, скажем даже, трансцендентным, рукой эволюции через естественный отбор.

Я часто чувствовал, что когда Атеист спрашивает: "Где твой Бог?" это означает, что даже у него есть внутреннее желание увидеть «Единого»; кого он отвергал всю свою жизнь, и когда неверующий спрашивает: «Где твой Бог?» это означает, что он сыт по горло созданным вручную Богом, которому он бессмысленно служил всю свою жизнь, и в своем сердце даже он хочет видеть чудо, действующее истинным живым Богом во всей Его славе.

Я умоляю атеиста не судить религиозного и умоляю религиозного не придираться к атеисту. Будьте хорошим религиозным человеком или хорошим атеистом. Как? Положив конец поиску неисправностей. Все делают то, что они верят в своих лучших интересах, и с небольшим пониманием и пониманием, все могут видеть, что единственный способ, которым каждый может сделать какое-то хорошее служение миру, - это быть благодарным за то, что ему было дано, глядя внутрь. исправлять свои ошибки вместо того, чтобы воспринимать ошибки других, и следя за своим горизонтом; не на воспринятые горизонты кого-либо еще.

Я знаю многих людей, которые верят в Бога, и я ожидал найти Его на пути к Южному полюсу, если он существует. Однако мой религиозный опыт был совершенно другим, [только] затрагивающим меня, природу и вселенную.

Я знаю, почему это любимая песня Люси. Люси верит в мир, который справедлив. Когда она читает ясно и ясно, я понимаю, что верю и в этот мир. Я просто не верю в бога, который создаст его для нас. Я думаю, что мы должны сделать это самостоятельно.

Я агностик, - сказал я ему. - Я бы стал атеистом, если не считать хеджирования своих ставок.

В любом современном обществе поощрение вашего ребенка порезаться - это немыслимый поступок, но только с религиозными убеждениями он становится частью культуры и требует уважения.

Я заметил, что на все молитвы, которые я обычно предлагал Богу, и на все молитвы, которые я сейчас предлагаю Джо Пески, отвечали примерно с той же скоростью в пятьдесят процентов. Половину времени я получаю то, что хочу, половину времени я не ... Так же, как клевер с четырьмя листьями и подкова ... так же, как леди-вуду, которая говорит вам свое состояние, сжимая яички козы. Это все то же самое ... так что просто собери свое суеверие, откинься на спинку кресла, загадывай желание и получай удовольствие ...

Чтобы создать общество без ненависти, грядущие поколения должны получить достоверные знания об эволюции богов. Учебники должны учить происхождение жизни, антропологию и краткую историю каждой основной религии. Студенты должны узнать, когда, почему и как люди изобрели богов и религи

Логично, что этот вид атеизма не доказывал, что Бога нет ... Напротив, Саутвелл был типичным в возложении бремени на тех, кто утверждал существование Бога, а Холиоак считал себя атеистом только в своей неспособности верить во что церкви заставят его поверить. Они были довольны, чтобы показать, что христианская концепция сверхъестественного была бессмысленной, что аргументы в ее пользу были нелогичны и что тайны вселенной, поскольку они объяснимы, могли быть объяснены в материальных терминах.

Женщинам он не доверяет! Он атеист.

Я помню, как Боб говорил: «Некоторые люди, которые верят в Бога, хороши, а некоторые люди, которые верят в Бога, не хороши. Так где же это тебя покидает? Он осмотрелся и решил, что религия несет ответственность за множество неприятностей в мире ». Нойс, всегда настаивающий на пределе общепринятых знаний, сказал Бауэрсу, что его больше всего беспокоили организованные религии в том, что люди не думают в церквях.

Я хотел бы предварять свои замечания личным заявлением, чтобы мои последующие замечания не были неправильно поняты. Я считаю себя атеистом.

Легко увидеть все, что отделяет этот способ существования в мире от существования нерелигиозного человека. Прежде всего, нерелигиозный человек отказывается от трансцендентности, принимает относительность & apos; «реальность» и может даже поставить под сомнение смысл существования. Великие культуры прошлого также не были полностью без нерелигиозных людей, и не исключено, что такие люди существовали даже на архаичных уровнях культуры, хотя и но никакого свидетельства их существования там не выявлено. Но только в современных обществах Запада нерелигиозный человек полностью развился. Современный нерелигиозный человек принимает новую экзистенциальную ситуацию, он считает себя исключительно субъектом и агентом истории. и он отказывается от всякого призыва к трансцендентности. Другими словами, он не принимает никакой модели для человечества вне человеческих условий, как это можно увидеть в различных исторических ситуациях. Человек создает себя, и он делает себя полностью пропорционально, поскольку он десакрализует себя и мир. Священное является главным препятствием на пути к его свободе. Он станет собой только тогда, когда полностью демистицизируется. Он не будет по-настоящему свободным, пока не убьет последнего бога.

Я хотел вечности в молекулах углерода, быть частью деревьев, неба, самого воздуха

Я был воспитан христианином, потом я был агностиком, а потом понял, что я атеист ... Этот фильм [Агора] о фундаментализме и ненависти.

Само собой разумеется, что даже те из нас, кто попадут в ад, получат вечную жизнь - если эта территория действительно существует вне религиозных книг и умов верующих, то есть. Сказав, что при наличии выбора вместо того, чтобы жариться до тех пор, пока ад не замерзнет, обычный здравомыслящий человек, разумеется, будет тратить вечно бездельничание в чрезвычайно плодородном саду, рядом с ягненком, курицей или попугаем, которые они тайно не хотят есть, а лев или тигр или крокодил не хотят их тайно есть.

... не следует понимать, что я с ним [Иисусом] во всех его учениях. Я материалист, он принимает сторону спиритизма; он проповедует эффективность покаяния в прощении греха. Мне нужен противовес добрым делам, чтобы выкупить его ... Среди высказываний & amp; В дискурсах, вменяемых ему его биографами, я нахожу много отрывков прекрасного воображения, правильной морали и самой милой доброжелательности: и других, опять же о таком большом невежестве, таком большом количестве абсурда, таком большом количестве неправды, шарлатанства и обмана, чтобы произнести невозможно, чтобы такие противоречия исходили из одного и того же существа. [Письмо Уильяму Шорту, 13 апреля 1820 г.]

Моя практика как ученого атеистическая. То есть, когда я ставлю эксперимент, я предполагаю, что ни бог, ни ангел, ни дьявол не помешают его ходу; и это предположение было оправдано таким успехом, которого я достиг в своей профессиональной карьере. Поэтому я должен был быть интеллектуально нечестным, если бы я не был также атеистическим в делах мира.

Мое неверие в Бога - не разрушенный дом. Это не должно быть снесено до основания или сожжено до пепла. Я отказываюсь быть израненной женщиной на кресте, которую вы распинаете своим неодобрением, как гвозди; Я буду только женщиной, которая верит в грозы так же, как молния любит верхушки деревьев, которые она поражает каждый раз, когда ей надоест задерживаться в безжалостном небе, единственное отличие состоит в том, что я верю, что это естественные погодные явления, а не Бог урчание живота или стрельба синапсов. Когда мой дверной проем заполнен группами людей, владеющих религиозными брошюрами обращения, такими как арбалеты, я стану мучеником, который отойдет в сторону, чтобы стрелы пронзили штукатурку в моей стене вместо того, чтобы пробить мою грудь. Это не восхваление верующего, которым я мог бы быть. Это боевой клич к верующему, которым я всегда был, к верующим в закаты, похожие на брызги краски, держащимся за руки, как ветки ивы, соприкасающимся друг с другом, новым утром после старых ночей, утонувших в отчаянии, верующим в любовь как на целый язык вместо единого языка. слово. То, что мои убеждения ориентированы на другой спектр, не означает, что они имеют неправильную длину волны или цвет. И хотя я думаю, что вселенная была создана Большим Взрывом, а не Богом с волшебной пылью, стреляющей из его кончиков пальцев, моя вселенная не содержит меньше звезд.

Может быть, мы психоз какого-то массивного, всезнающего шарика туманного космического мусора.

Большинство священников желают, чтобы они были такими же праведными, какими они кажутся большинству членов своих собраний.